客家民俗有哪些?

中华文化源远流长,客家文化作为中华文明的一部分,也经历了岁月的沉淀,形成了自有的特色。

中古以前,客家先民们的主要聚居地大约在黄河流域以南,长江流域以北,淮河以西,汉水以东。到了秦汉时代,迫于生计,客家先民开始向南迁徙。经过漫长的迁徙时代,逐步定居在赣南闽西粤东粤北等闽粤赣边地区,后期逐步散及全国。

客家先民经过不断的辗转迁徙之后,部分移民在赣闽粤三角地带,与土著居民相互杂居。赣闽粤地区是百越文化、湘楚文化和岭南文化的交汇之地。客家人在此把中原文化进行了有价值的传播和创造,同时又融合了当地固有的文化特色,从而构成了客家文化的基础色调。文化的特色充分体现在了客家人生活的方方面面,比如客家建筑、客家服饰、客家饮食,还有客家民俗等等。

客家山歌、情歌,还有十番音乐

客家山歌也是我国民歌中山歌类的一种,用客家方言演唱,也算是客家人的口头文学。山歌种类丰富,有劳动歌、劝世歌、行业歌、耍歌、逞歌、虚玄歌、拉翻歌、谜语歌等等。,不同的山歌对应不同的腔调,有号子山歌、正版山歌、快板山歌、叠板山歌等。演唱形式也是多样化,有独唱,也有对唱等。

男欢女爱为人之本性,爱情是文学创作经久不衰的主题。自然情歌也是客家山歌的一大主题,占比很大。客家情歌继承了《诗经》中国风的传统风格,同时也吸取了南方各地民歌的优秀成分。

“闽西客家十番音乐” ,是闽西客家民间传统文艺最具代表性的文艺项目之一。也叫做客家十欢,打十般等名称。其中十番是指演奏的乐器,如二胡、吊规、椰胡、板胡、月琴、三弦、琵琶、竹笛、唢呐等,“十”是泛指,并非一定是10人演奏10种乐器。

客家麒麟舞、甑笊舞,还有永定客家人的舞龙舞狮,龙岩四堡拔龙

麒麟舞属于北方文化,是客家人从北方带到南方来的一种民间艺术表演形式。它以锣鼓加唢呐为伴奏,具有长江北部地区花会的风格。传统的舞麒麟活动,表演场地通常设在晒谷场,无需灯光特效,只需一些打击乐器即可。比较有名的麒麟舞地区有东莞的樟木头镇,清溪镇,惠州小金口镇和深圳龙岗区观澜镇等地。

甑笊舞因手拿“甑笊”又唱又跳而得名,也叫“划龙船”或“唱船歌”。这个风俗是中原客家先民南迁到于都,与当地“土著越人”相融合的产物。此舞仅流传于都县银坑镇,舞蹈是与敬神仪式相结合在一起的。

永定客家人每逢重要的传统节日或喜庆日,都会舞龙舞狮。这种风俗是中原汉族艺术传统在当地的演变形式。舞龙队一般由50人组成,舞龙有25人,锣鼓队有15人,还有各种配对有10人。高头乡的舞龙队很庞大,有数十条龙同时出场,场面壮观。

永宁的舞狮也很有特色,舞狮队至少由5人组成,一人装狮子舞狮头,2人装大脸,2人装猴子。龙潭镇岭下村的舞狮最为灵活敏捷,可腾跃翻滚,神态逼真。

龙岩连城县四堡乡的四堡拔龙,是在正月期间集祭祖、娱乐和体育竞技于一身的综全性民俗活动。四堡拔龙有两大特点,第一,龙身由上百对花类组成,花灯样式各异,有六角灯,八角灯等,灯上有字有画,也算得上是农民书画艺术展了。第二,四堡拔龙不同于别外客家地区,游龙后即去,他们是时进时退,有跑有停,前拖后拉。而且通常会拔一个通宵,很是热闹。

客家戏曲:闽西汉剧、赣南采茶戏、中村傩戏

闽西汉剧被誉为“南国牡丹”,旧时称“外江戏”,也叫“乱弹”。在闽西和粤东比较流行,赣南和闽南,以及台湾省和东南亚地区也有。闽西汉剧以楚南戏为媒介流入闽西,吸收了闽西的木偶、西秦戏等民间间乐小调而成。传统剧目有800多个,表演程式也很丰富。

客家的茶文化浓厚,与茶有关的文化很多,采茶戏就是其中的一种,流行于江西,湖北湖南,广东广西,安徽,福建等区域,广东有粤北采茶戏,江西有赣南采茶戏,南昌采茶戏,景德镇采茶戏等,湖北有阳新采茶戏,黄梅采茶戏等。

江西宁都流行一种傩戏,宁者县黄石镇中村仍有傩戏表演。中村傩戏主要以驱除疫鬼灾邪,祈福保平安,来年五谷丰登为主要目的。有些地区的傩戏为哑傩,没有台词,中村的傩戏同是有唱腔有对白,还有剧情。

此外,客家民俗还有很多,茶蓝灯,宁化的花灯,还有婚嫁民俗等等。以上仅供参考。

客家民俗有哪些?

客家人是中国江西、广东、福建本地的汉族民系,是世界上分布范围广阔、影响深远的民系之一。

客家在长期的历史发展中,居住地域广大,形成了“十里不同风,百里不同俗”的说法,所以,客家风俗民俗在传承和变异中,显得特别丰富多彩,包罗万象。

客家的民俗大概归总为以下几种:

1、做茶果

凡大时大节前,如春节、清明、中秋,家里的女性长辈便喜欢聚在一起做茶果,“糍粑”、“甜皮咸馅”、“喜粄”、“印粄”等等。如今这个场景越来越少见,再到我们的下一辈,估计就只能从照片和明信片中再现这个温馨的场面了。

2、婚庆嫁娶

客家人的婚嫁习俗最繁琐,同时也是将中国传统保留得最好的。譬如新娘入夫家门之前头顶“米筛”,寓意就是“米筛顶头千百眼,满屋哥叔做官回,满屋哥叔赚钱归”。别以为这是老土的做派,连乐坛天王陶喆结婚的时候,他的妻子进门前也得顶着个“米筛”。

3、拜山祭祖

客家人最注重祭祀祖宗,本地简称为“挂纸”。以前多在秋天祭拜,如今也有春秋两祭。祭祖一般是先扫祭开基祖和远祖坟墓,这种情况下全族或全村都一齐出动,规模盛大,队伍往往少则几百多则上千人;之后分房扫祭各房祖先坟墓,最后各家扫祭家庭私墓。

4、节日围餐

客家人喜欢热闹,尤其是亲戚之间的聚会颇多,因此我们小时候都曾有这样的记忆,大家到祠堂吃“围餐”。只要带上自己的碗筷和板凳,好菜好饭随便吃,浓浓的风土人情让人非常怀念。

5、新春上灯

年十二上灯,在客家人的习俗里,灯谐音“丁”,即添丁的好兆头。春节后元宵前,凡是生了儿子的家庭都会购买灯笼点起来,如果在宗祠里有组织,还能到集体点灯,是为“上灯”。

 

客家民俗有哪些?

所谓客家人,是指原籍为河南地区的中原汉族,在东晋战乱时南迁,开始成为具有“特殊身份”的一群居民,更在后来的几次迁徙行动中,逐渐形成今天具有独特风貌的客家民系。

客家民系是中华汉民族的一个支系。发展都今天,客家人最为集中的地方是赣南、闽南和粤东北部。

客家的民俗有许多,今天想主要谈谈赣南客家的剪纸艺术在民俗中发展。

在民间的传统乡俗中,巧手的女子会亲手绣制绣帕、肚兜、荷包、鞋垫和剪纸一类女红活计,它们常常是媒人拿来为女子寻找婆家的重要物件。

男方家人会从这些作品的针线手法,色彩搭配、精致程度来品评女子的品格。通过他们来判断该女子是否聪明灵巧。待婚事初步谈定之后,女方会择吉日“压鞋样”,压鞋样是指男方将鞋样和压样钱请媒婆送到女方家中,在定好的日子里,女方必须做好一双鞋回给男方。男方看到鞋后,知道女方的针线手艺如何,并且表示满意,这才算是婚事的确定。

在过去,农业经济占主要地位,每年插秧播种的时候,需要有一个重要的仪式, 开秧的时候,女人们会在自己家的田边插上若干五颜六色的小花剪纸表示庆祝,预祝今年有个好收成。

在赣南,一个人从出生开始,满月、百天、周岁、十岁……年龄逢十便要大庆,寿星的衣、帽、鞋等都靠剪纸绣花来装饰,其内容多为“麒麟送子”“长命富贵”“松鹤延年”“福寿双全”等。

可以说,丰富多彩的民俗活动促进了剪纸艺术的发展,同时,剪纸艺术也为民俗活动增加了浓重的一笔亮彩。

客家民俗有哪些?

在客家地区,不时可以看到一些祠堂门前或者左右两侧竖立着,看似一支直指云霄、风驰电掣、稍纵即逝的利箭,又似一支春风化雨、破天荒、直指苍穹的笔。人们不免好奇常常会驻足观赏,同时也对这样一种特殊的建筑文化不知何意。

其实这是一种客家地区崇尚文化,标榜功名,激励后人而立的石桅杆。它是由笨重的花岗岩材质制作而成,高数米,远远望去好像一支巍然耸立,直向云天,随时冲破云霄的飞箭射向远方。而这些建筑物,在客家地区的形状也不尽相同,所谓十里不同风,各地又有所差异。有的圆、有的方,有长也有短,并在柱上雕刻有各种图案及文字。

客家人历来崇文尚武,重视教育,以兴学为乐,以读书为本,以文章为贵,以知识为荣。为表彰考取功名者(历朝文武状元、进士、举人等)都会在祠堂前立上石柱以昭彰,宣扬封建礼教,标榜功德。笔是客家人崇文尚学,作为科举应试的象征,又以笔为晋升的阶梯因而受到尊崇。构建这样的建筑,其目的就是昭示家族先人的高尚美德和丰功伟绩,标榜功名,激励后人。所以客家地区直到今天,仍保持着尊师重教、尊重知识、重视人才的优良传统。

客家民俗有哪些?

客家民俗主要是山歌,二次葬,早期还停留在刀耕火种上,文化相对薄弱。客家人是山畲汉化,是最典型的南方山区土著,山都木客,山哈,跟中原没有关系,客家大迁徙是假的。

客家民俗有哪些?

割鸡,瑞狮,龙舟比赛,九狮拜象,菩萨出神,兴国山歌,采茶戏,抢打轿,烧挖塔等等

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