到底有没有麒麟这种生物？

麒麟是我国古神话中的神兽，而且是一种口碑极好的“瑞兽”，传说中它身披五彩铠甲，能吐火，声音如雷，虽然极具攻击性，但从不伤害任何的生灵。而且这种瑞兽传说只有在太平盛世或者世间出现圣人时，才会出现。当然，这一切只是古人想象的而已，到目前为止，人类也没有发现麒麟这种神兽存在的任何证据。

但是，作为一种被描述的有鼻子有眼的生物来说，大多数神话中的生物都能在现实中找到类似的原型，比如根据我国古籍中对凤凰的描述看，红腹锦鸡就非常的符合。因此，不排除，古人看到了一种生物，然后再“加工”成神兽的可能性。那么，麒麟在现实中有没有符合描述的生物呢？我们一起来找一找。（下图为红腹锦鸡）

在我国的古籍中，最早记载麒麟是在《春秋·公羊传》中：哀公十有四年，春，西狩获麟。意思是鲁哀公十四年，在西郊狩猎时，捕获到了麒麟。无独有偶，在《汉书·武帝纪》中也有一段捕获到麒麟的记载：元狩元年，冬十月，行幸雍，祠五畤，获白麟，作《白麟之歌》。意思是汉武帝刘彻在元狩元年十月，也捕获到了一只麒麟，不过，这只麒麟是白色的。

虽然这两本古籍中都记载了捕获到了麒麟，但是没有对其进行过详细的描述（如果是真的，按理说，描述应该非常的详细）。

不过，在《诗经·周南·麟之趾》中对麒麟倒是进行了简单的描述：麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。麟之定，振振公姓，于嗟麟兮。麟之角，振振公族，于嗟麟兮！从里面我们得知了麒麟有角、有坚硬的蹄子。

到了汉代，《说文解字》中提到：麒，仁兽也，麋身牛尾一角。此时的麒麟更形象化了，它头上有一个角，尾巴像牛尾一样，身体像鹿一样。

其次，麒麟是麒和麟的统称，其中麒是雄性，麟是雌性。在《淮南子·墬形训》中描述称：麒麟为建马所生。建马本身也是一种虚构的异兽，对于它的形象描述非常的少，不过，从名字上看，建马应该与马有些相似。

到了明代，郑和下西洋时从东非带回来了两只长颈鹿，仅献给当时的明成祖后，明成祖称其为麒麟。

通常以上的记载，我们慢慢地理出了麒麟的一个大体的画像：麒麟是一种有四足，有蹄类动物，而且头上有角（虽然许多古籍中说麒麟只有一角，但是从流传至今的形象看，它分明有两个角），体型像马一样健壮，与鹿有些相似，并且雄性体型要明显的大于雌性。至于能吐火，我们就不略不计了，毕竟都被轻易逮到过好几次，也没有人被烧伤的记载。

麒麟的名字的偏旁部首都是鹿，而且从上面的描述看，它与鹿还有些相似，因此它可能就是与鹿非常接近的动物，再结合明成祖曾经把长颈鹿当成过麒麟，因此，它的原型既有可能是一种长颈鹿科下的动物。

虽然，现存的长颈鹿仅分布在非洲，而且不太符合上面的描述。但是，在已灭绝的长颈鹿科动物中，有一种动物与描述非常的接近，它就是长颈鹿科古麟亚科下的萨摩麟。

萨摩麟是最早的长颈鹿科成员，从已发现的化石看，萨摩麟曾经广泛地分布于亚洲、欧洲以及非洲大陆上，而且从化石的形态看，它具有两个尖尖的角，有硬蹄（废话长颈鹿科本身就是偶蹄目下的动物），而且它的体型比长颈鹿要小一些，尾巴也是末端有长长的毛发，与牛尾的描述非常接近。（下图为萨摩麟复原图）

从上面的分析看，麒麟的原型很有可能就是已灭绝的萨摩麟。不过，有一点不太符合的，就是萨摩麟灭绝于距今约500万年前，而最早的人类祖先南方古猿在这一时期还没有出现，所以，到了我国古代（从春秋有记载开始算），古人是不可能看到活体的萨摩麟的。当然，也不排除古人偶尔发现萨摩麟化石而想象的可能性（毕竟化石在古人眼中，就容易被神话）。

如果完全按照神话中对麒麟的描述的话，麒麟就是不存在的神兽，但是如果想要在现实中找一个原型的话，我认为最为接近的就是萨摩麟了。当然，如果说要在现存的动物中找一下麒麟想象的原型的话，就是鹿科下的梅花鹿了。

到底有没有麒麟这种生物？

黑白照片的年代还没有电脑没有PS，所以这张图是真的。题主是真不明白还是装，这种图明显是利用电脑软件绘制的，麒麟这种动物在真实世界不存在，属于幻想中的生物。

首先教大家一个识别图片是否P过的方法，用记事本打开图片，你将看到一堆乱码，但是其中却会显示图片经过的软件处理，我自己将题主上传的图片经过记事本打开了，其中出现了明显的Photoshop3的字样，如下图所示，也就是说这张图片是用Photoshop3做的或者至少用Photoshop3处理过，现在ps都发展到CS7了，这张图还是用那么老的软件做的，可能有点年头了，或者图片的制造者不想买正版或者没找到破解软件或者电脑配置差带不起高版本或者就喜欢用老版。总之这是一张很明显的人工绘制的图，因为麒麟这种动物本身就不存在，根据历史传说，可能是某些动物的变形想象产生的，和龙一样，不能因为历史上有图片就认为它存在，因为历史传说有些就是文化现象，也不需要真实存在。

从其外部形状上看，集狮头、鹿角，虎眼、麋身、龙鳞、牛尾就于一体；尾巴毛状像龙尾，有一角带肉，古人认为麒麟现世会带来祥瑞，这和古人的迷信有关，因为古人的力量很比较微弱，喜欢将自己的命运和虚无缥缈的神联系在一起，而麒麟就被认为是神的使者一类的东西。传说麒麟能活2000年，那即便历史上麒麟现世很少，也会有一些活到了现在，而近现代却没有麒麟现世的消息，难道是现代的时代就是真地狱，只有坏事没有好事？当然不是。麒麟是传说中的龙的九子之一，因为孔子在修《春秋》时记载了西狩获麟一事，对此孔子为此落泪，并表示“吾道穷矣”有人就认为这种动物存在，因为他们觉得孔子不说假话。但是在其中并没有记载麒麟的外形，只说是一种没人见过的母兽，没人见过又如何确定那是麒麟，那么孔子哭大概只是“吾道穷”，而不是为麒麟被捕而哭。

总之这图是假的，说是假的有点难听，可以说是作者的艺术发挥，一人一神兽，共行天下降妖伏魔，可能和少年幻想有点关系吧——曾梦想仗剑走天涯，因太胖取消原计划...

到底有没有麒麟这种生物？

麒麟并不存在

麒麟这种动物来历历史悠久，跟一些著名的神兽如龙、凤类似，只是人类为了美好的愿望而想象出来的吉祥动物而已。

相信发出来这样的观点，肯定有很多读者们就会说“有图有真相”，你竟然说真实的麒麟。我想说通过一张照片就能说麒麟真的存在还是片面的。为什么这么说呢？

这张照片据说是清朝末年当时一位道士给人捉妖而用，那么问题就来了，大家还记得周正龙画虎吗？当年这个事件闹得沸沸扬扬，可是最终的结果是那只华南虎只是一张年画虎。很遗憾，可能会让相信麒麟存在的人失望了，经过证实，这张图片只是一位电脑合成高手的PS大作，现在的电脑技术完全有能力制作这样一张图片。

麒麟，麒麟的外貌看起来确实过目不忘，因为它集合了很多动物的形象特征，比如有狮头、鹿角，虎眼、麋身、龙鳞、牛尾等等，尾巴毛状像龙尾，有一角带肉的动物。传说麒麟的寿命可以达到2000多岁，所以一直以来都是中国人心中的瑞兽，在一些重要的政府部门或者古代的大户人家都有麒麟的雕塑。

但是麒麟在至今并没有捉到过活物，只在一些文献中记载过。《春秋》中曾经记载过“西狩获麟”，也就是孔子在编撰《春秋》这本书的的时候，在书上描写在他71岁高龄时，曾亲临验看，最后才确定为麒麟。中国最早的一部工具书《尔雅》在《尔雅·释兽》这篇文章中记载：“麐(即麟)，麕身，牛尾，一角。”麕就是獐子，其身体比山羊大不了多少，麕身是说其身体像獐子一样。《史记》也记载了另一桩获麟的事情，公元前122年，汉武帝到雍地打猎，捕获了一只白色的麒麟。大概因为麒麟长相古怪，大臣宦官们对其是什么动物一时辩认不准，为此进行过争论，有人认为是“麃”，即狍子，有人认为是麟。经过一番争议，最后确认为麒麟。

但是这些孔子、司马迁等人只是文学家或者思想家，他们对动物的认识只相当于普通人的认识。今天对对物的认识要归到动物学，是一门十分严谨的科学，对于有没有麒麟要有科学的判断，因此麒麟至今还留在人们的脑海里，书本上，并没有真实的抓过一只麒麟，自然生物学家无法对它的体貌特征建立档案，而准确的去判断到底是不是麒麟。

到底有没有麒麟这种生物？

老哥你这逻辑可以啊，现在照片已经无法判定事实真相了，各种视频编辑软件和图像的处理软件，你想要怎么样的照片几乎都可以。不然按你这逻辑，拍个《侏罗纪公园》还得找几只恐龙吗？先不说无论麒麟这种动物是否存在，首先你这张照片一定是假的，毋庸置疑。麒麟实际上是中国古代传统意义上的瑞兽，和龙、凤、龟共同被称为四灵，这四种动物中貌似只有龟这种动物是现实生活中存在的，或者是在现实生活中有原型的，而凤凰和孔雀比较类似，龙是一大堆动物的组合品，而麒麟更是如此，中国多个朝代对麒麟的描述都不近相同，甚至曾经把外藩进贡的长颈鹿称为麒麟。

在已经灭绝的远古动物中古代长颈鹿中的一种和麒麟是比较相似的，这种古长颈鹿被称为萨摩麟，它们在中国曾经有过分布，那么这种动物是否为麒麟的原型哪？但是即使这种动物像麒麟，但是中国古人是不可能亲眼看见过这种动物的，难道中国古代就能挖掘古生物化石了嘛？古人想象力很丰富，但是没有一个原型的话是很难塑造麒麟这样一个形象的。但是如果说麒麟曾经存在又不太现实，毕竟没有发现过任何相似形象的化石，也没有任何个体存在。对麒麟的描述全部都是“神化”之后的，代表的是一种祥瑞。如果人类不幸曾和这种动物生活在一个时代，或者说它们真实存在过，很难想象老祖先多么厉害，还能驯服这样的动物？

到底有没有麒麟这种生物？

35年前我在老家有过一次看麒麟的经历。当时用电一天得停几回，大部分人还点油灯，电视机极少见。平时也没什么娱乐活动，冬天落了黑就睡觉。夏天太热，大家为了省电省灯油钱，也为了凉快，就坐在过道里唠嗑，听老一辈的人讲故事。

街坊邻居中有个老太爷，辈份最高，年龄最大，清朝末年的秀才，当时90多岁了。老人身体很好，耳朵也不背。爷爷奶奶们坐一起唠嗑时，我们小孩子最喜欢听了。老太爷坐院里不出来，说不和年轻人玩。

有一天爷爷奶奶们又坐在一起唠嗑，同村的王叔从市里回来了，看到大家后就不走了，很神秘地告诉大家，今天他在市动物园见到了麒麟。这可把大家稀罕坏了。王叔打着手势一番精彩的描述，说有多高多壮，头上带角。

没想到老太爷拄着拐棍，亦步亦趋地挪了出来。大家正想这老太爷今天怎么舍得出来了！老太爷开口问:“长的像什么动物？”王叔又给老太爷比划着说了一遍，老太爷侧着头伸着耳朵听着。王叔最后说那麒麟长得像鹿。老太爷忽然开口说:“这就对了，是麒麟。”

这一下子勾起了大家的兴趣，老太爷都说是麒麟了，大家都想看看传说中的麒麟到底长什么样的。平时总是听说书人讲到麒麟，大家问麒麟长什么样时，说书的总是说像狮子，但是头上长角。

大家对老太爷讲:“说书的讲麒麟长的像狮子。”

老太爷不屑地摆手说:“他们懂什么！”

村里的人都听说这件事了，都可稀罕了。有一天爸妈和姑父姑妈一块去市里走亲戚。刚好一块去看看麒麟。动物园里人也不多，进去后走不远，看到一处园子人特别多，把围栏都堵满了，都说是来看麒麟的。

围栏后竟然有个卖票的，一个人收费3毛钱。好多人一咬牙掏钱去看了，大部分人密集地站在在栏杆外，通过竹林缝隙往里看，挡的太严实了，就看到一双大花腿在竹林后走动，别的什么也看不到。

姑父太想看了，就给3毛钱，还非得带上我一块进去，相当于多一个人看嘛，感觉钱花的值。

进去后一个又高又大，脖子特别长的动物。一身花斑，确实很像旁边免费就可以看的梅花鹿，走一步相当于人走好几步。姑父是打野高手，打过不少桐柏山的野猪、山狼、兔子，对动物也算见多识广了，可是也不知道这是什么动物。

进来看麒麟的，有个不认识的叔叔，很生气地说:“被骗了，这是鹿。”还和管理员吵架。

这时候有个老头，拿着一本书，翻开让大家看。上边有个图画的就是眼前的动物，还写着《明人画麒麟图沈度颂》。大家都没话说了，那个不认识的叔叔出去时，嘴里还念叨被骗了。

后来有了电视机，看动物世界才知道，这不就是长颈鹿嘛！🦒

其实麒麟只是传说中的一种动物，来源于一个主体动物，不断流传，给主体加料。类似于把鳄鱼形象传成龙。到后来大家再也不知道原来的主体动物长什么样了，所以只要见到没看到过的动物，有一点像传说中的麒麟，就怀疑是麒麟。

通过我的这次经历，我觉得麒麟不是真实存在的，麒麟最开始只是一种鹿的形象。麋鹿、狍子、梅花鹿、长颈鹿，都可能是麒麟的原本形象。

到底有没有麒麟这种生物？

感谢提问，在回答这个问题之前，我觉得有必要来分析一下问题本身的错误逻辑关系。

想必很多人都还记得12年前的“华南虎事件”吧，尽管野生华南虎被认为已基本绝迹，但国内的一些动物园仍有饲养，并且华南虎是真实存在的动物，然而仅仅只靠几张照片就证明野生华南虎并未绝迹却遭到了许多专家学者的质疑。一种野外真实存在过的动物尚且有被质疑的可能，我们有什么理由直接判定图片中的“麒麟”是真的呢？

我们都知道，现在的图片处理技术已经相当先进了，不想要的可以直接P掉，想要却没有的也可以P上来，动动鼠标就能轻松搞定，可以说没有P不出来的只有想不到的，什么远古的、科幻的统统都可以做出来。

通过对“麒麟”的外形分析不难发现，它的身体结构非常特殊，例如头长双角，头部似龙，身形似满身长满麒甲片，一看就是“集多种动物造型于一身”的动物，比骡子、狮虎兽这类的杂交动物外表还要复杂很多，单从进化论角度来讲是不符合常理的。

而且值得一提的是，在人类的考古进程中，6500万年前的恐龙化石都挖掘了不少，却始终没有发现一例麒麟化石，从这一个角度来讲，也可以否定麒麟在地球上真实存在过。

再说了，自1839年诞生人类第一台可携式木箱照相机“达盖尔银版摄影术”至今，也才180年的历史，因此在此之前是不可能有任何远古时期的影像资料流传，如果是现代才拍到的，依现代发达的信息技术，早就可以扒出麒麟所在的位置以便一探真容，根本就不需要在这里讨论照片内容的真实性了。

麒麟是我国古代的一种神兽（例如黄天化的坐骑玉麒麟、闻仲的坐骑墨麒麟），它与凤、龟、龙并成为“四灵”，由于“麒麟”出没之处被认为是一种祥瑞的征兆，有着非同一般的风俗文化意义，主要有催财升官、镇宅招财和送子添丁等作用，因此早在古代的一些官衙庙堂、园林名胜、豪门巨宅均有摆放。

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