儿子用鞋盒装父亲的骨灰，被殡仪馆工作人员怒怼，你怎么认为？

在此，我们首先要搞清楚，殡仪馆的工作人员怒怼对方的原因是什么，是不孝?还是不买他们的骨灰盒?

不孝之子，人人都想诛之，社会和理论的谴责是应该的，如果是因为不买骨灰盒，这就涉嫌到强买强卖了，这是两种完全不同的结果，一个看似代表正义，一个绝对代表险恶。

但是不管对方是出于什么目的，都没有怒怼对方的资格，我也不觉得他们这么伟大，是为了怼对方的不孝，就是怼对方不孝，难道就凭对方用鞋盒装骨灰了?

买不买骨灰盒是别人的自由，用什么装家人的骨灰也是对方的自由，说句实话，我觉得对方这是咸吃萝卜淡操心，蛋蛋应该被踢裂。

儿子用鞋盒装父亲的骨灰，被殡仪馆工作人员怒怼，你怎么认为？

生老病死是人之常情，每个人的一生都是要经历这些过程，无论富贵与否，人死后都会被送往殡仪馆进行火化。一般的人，事先都会准备一个骨灰盒。骨灰盒价格昂贵，少则一两千，多则上万。这些骨灰盒有的是用木做成的，有的是用铜做成，还有的是用玉制作成。要用哪种材质的骨灰盒在于死者的家属的选择。一般的人都会有所讲究，可最近哈尔滨一位教授的儿子的做法，却让司仪愤怒了。

一、事情经过

近日，网上流传一则小视频，一位殡葬司仪发了视频爆料，哈尔滨某高校的一位生前桃李满天下的教授去世了，死后被儿子用被子裹走，骨灰出来后儿子用鞋盒给装走。这位司仪十分恼怒，他评价说：这文化都到哪去了？

二、网友热议

短短几十秒钟的视频，竟然引发了网友们的热议，评论区翻了车。大部分网友并没有谴责教授儿子的这种做法，很多人都觉得生前孝顺就好，此后不用那么讲究，网友分为两派，大部分人反对司仪的说法，有小部分人支持司仪的说法，更多的人是说出自己死后的安排。

网友说：如果我死了，我孩子用什么装我都无所谓，你这挑拨离间。

网友说：你家盒子估计太贵了，教授生前可能立遗嘱说不能买你家盒子，直接拿鞋盒装走，随后撒入大海。

网友说：那东西真的贵，我老父亲十多年前去世，买了个陶瓷的3000大洋。

网友说：我是不能接受，就算死后化成灰，也需要最起码的尊重和体面。事死如事生，慎终追远，用鞋盒装自己父亲骨灰盒的行为，只能说是禽兽不如。

网友说：这个东西，见仁见智吧，有的人不在意这些虚的东西，毕竟人死以后，包括骨灰盒都是身外物，又何必在乎那么多。不过作为子女，虽然父母不要求，但是基本的东西应该准备吧，不需要太高的规格，只要基本的比如简单的一个公墓，简单的骨灰盒。

三、笔者的看法

很多时候不能单方面评价别人的行为，教授的儿子用鞋盒装父亲的骨灰，想必也有他自己的原因。我想他应该不是考虑钱的问题，可能是教授生前已经立下了遗嘱，想要让儿子一切从简。否则作为教授的儿子，不可能不知道应该尊重死者。

一个出生于书香门第的家庭的孩子，不可能连这点基本的道理，基本的尊重都不懂。如果老父亲生前已经有所交代，儿子按照父亲的要求去做，也是对父亲的尊重。

人死后，万事为空。越有文化素质的人，越追求简约，有些教授甚至在评论区留言，他死后拿个布袋把骨灰装走，埋到树底下就行了。

但在许多人的心里会认为，死者为大，特别一些农村地区的老人生前过得怎么样，在他们看来不重要，死后一定要风光大葬。前几天，才参加家乡的一次殡葬活动，在这过程听到了老人们在议论自己死后的归宿。

他们身体还健硕，就在讨论让儿孙辈在山里为他们寻一块墓地，要风风光光修好坟墓，听他们的言语，至少需要几万到十万块钱。我在一旁听着，不免唏嘘。

生前孝顺，比去死后风光大葬来得更为重要，死后一切从简，不是更好吗？

儿子用鞋盒装父亲的骨灰，被殡仪馆工作人员怒怼，你怎么认为？

这个问题吵到网上后，引发了大家广泛的热议。

我看到过一个回答下面的一个留言就挺有意思：

这个工作人员，发这种东西，自以为是在“仗义执言”，是在谴责这个人不孝，实则是别有用心，因为他是在为自己的经济利益而狗拿耗子，多管闲事的。

这位网友还发誓，我待百年后，先立下遗嘱，我死后火化，就让儿子用塑料袋提回家，并且去做公证！

不得不说，这位殡仪馆的工作人员的所做所为，是有嫌疑的，并非是发自肺腑的在谴责真正意义上的“不孝之子”。

换言之，这个“不孝子”这么做，真的就是大逆不道吗？

我看未必。

人们都在说一句话，厚养薄葬，老人活着的时候，尽最大的孝心，至于死后，人死如灯灭，真得没必要去搞那些花哩胡哨的东西，去表“孝道”了。没用。

当然，这个用鞋去装骨灰，稍显“粗糙”了，这在我们的一些传统认知里，有很多人是难以认可和接受的。

再不济，再省钱，也不至于如此操作。

也正因如此，这工作人员，也看准了这点，才把这事儿给“炒作”到了网上，他觉得他是在主持“公道”，主持“正义”，并且还是一幅大义凛然的样子。

有点好笑。

如果此事由“无关”人员，比如路人，比如知情的亲戚朋友……等，给曝光出来，我想效果一定是另外一个样子。

因为那样是没有经济利益关系的，谴责也是发自内心的。

这当然就不由不想到工作人员手里“掌握”的那些骨灰盒了。

骨灰盒是他们独家并且垄断经营，在他们的思想里，又是非用不可之物，价格及利润那可不是一般的“丰厚”。

而竟然不用，还别出心裁的来了这么“一手”，直接断了我的财路，并且他肯定还想到，如果往后人们有样学样，都不用他们的骨灰盒了，可怎么办？

所以，就“火烧火燎”地想把这事儿吵起来，让大家都来“谴责”和制止这种“不孝”行为。

千算万算，他肯定没有算到，会引火上身，反而烧到了自己。

因为很多很多的网友似乎理解和“原谅”了这一“不孝”之举，反到异口同声的谴责起他来了，说他这其实是别有用心！

呵呵，这也应了那句老话，聪明反被聪明误吧。

并且，我还有种预感，如果这个话题继续这么热下去的话，有关部来个整顿，也未可知呢！

那，这把火可真把自己给烧“惨”了哈！

儿子用鞋盒装父亲的骨灰，被殡仪馆工作人员怒怼，你怎么认为？

殡仪馆工作人员有两点不妥：一是未经当事人允许，擅自爆料，一定意义上讲，侵犯了别人隐私；二是与当事人非亲非故，更没有资格怼人。

儿子用鞋合盛放父亲的骨灰，这背后一定有不为人知的原因。死者是一位高校教授，送教授火化的人不仅仅是他儿子，估计还会有其他人。并对他儿子的这一做法，不会不知道，很有可能得到了其他亲属的理解和默认。不论怎么讲，这都是别人家的隐私，虽然不怎么合情合理，但也不违法。

而殡仪馆工作人员，在不明就里的前提下，对此事曝光，并怒怼当事人，不知道是出于何种目的。细思之，不外乎见怪而怪，怪当事人太抠。连几百、上千、上万一只的骨灰盒，都舍不得为父亲买，遗憾地失去了一单生意。总之，不论出于何种原因，工作人员的这种做法，都是不对的。

再说，用鞋盒盛放骨灰这件事情，乍一听说，相信大多数人也都感觉奇葩。当然，这对于死去的人而言，已经是无所谓了。关键是活着的人，不论是教授的儿子，还是其他家属，似乎对亲朋好友不太好解释和交代。退一步讲，既便用只瓦罐之类的容器盛放骨灰，也能说的过去，可这位儿子为什么要用鞋盒呢？

妄测一下哈！或许只是暂时存放。要么是在等什么至亲之人；要么就是其中有什么难言之隐；要么按教授的临终遗愿把骨灰撒掉。最有可能是撒掉吧，这样一来，就很好解释了。毕竟，骨灰存放不了多久就被撒掉，没必要白白浪费一只骨灰盒。再就是，用鞋盒子盛放，撒掉骨灰时，远比用骨灰盒或其它小容器方便多了。

儿子用鞋盒装父亲的骨灰，被殡仪馆工作人员怒怼，你怎么认为？

教授的儿子用鞋盒装父亲的骨灰，被殡仪馆工作人员怒怼，我怎么看呢？

这个视频我看过，这个殡仪馆工作人员说教授的儿子没有文化，居然用被裹着父亲的遗体去火化，火化之后用鞋盒装着带回家。

首先，我是不相信教授的儿子是没有文化的，俗话说得好，龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞。教授的儿子再怎么不学无术，至少要比殡仪馆的工作人员有文化吧？如果他的父亲遗嘱就是这样要求自己的子女这样的呢？

其次，这个殡仪馆工作人员说的一定是真相吗？或者他看到的一定是真相吗？

我说一件往事吧，我外公的弟弟，抗美援朝的老兵，在运输物资的时候被美军飞机轰炸，因为他机警，躲在了运输物资的毛驴下面，成了唯一的幸存者，其他人包括驴都壮烈牺牲。虽然活下来了，但也被炸瞎了一只眼睛，炸成了脑震荡，在伤好的差不多的时候复原回家。

他的脑袋虽然时而清楚，时而糊涂，一生未婚，无儿无女，活了七十多岁。他去世的时候，也是用一床被子裹着运到了火葬场，烧成灰之后，骨灰是用面粉袋子装的。

不过，我的舅舅早就为他打好了上好的寿材（棺材），回来之后，用他生前衣服做成人型和骨灰一起下葬。值得一提的是，我外公他弟弟的骨灰里有几块弹片。当时让殡仪馆的工作人员吓了一跳。还特别为他开了追悼会，还说要送骨灰盒。被我舅舅拒绝了。说是按照他叔叔的遗命，不想花国家的钱。其实我舅舅被他带过，在我小时候，他也抱过我，抱过我们表兄弟几个，跟我们表兄弟几个讲过抗美援朝的故事。

我是为这个教授的儿子说什么，用鞋盒装他父亲的骨灰的确不怎么合适，就算用袋子装，也要比鞋盒合适。说不定这教授家跟我舅舅家一样，也打好了寿材，感觉没有必要再买一个骨灰盒。

那个殡仪馆工作人员，也没有必要站在道德的制高点来评价别人，你感觉别人没文化，小家子气，你为什么不送一个骨灰盒给人家呢？

其实道德有两种，一种是神圣道德，一种是底线道德。

神圣道德是舍己为人，大公无私。底线道德是不能忘本。

神圣道德只能拿来要求自己，底线道德可以用来要求别人。

儿子用鞋盒装父亲的骨灰，被殡仪馆工作人员怒怼，你怎么认为？

这是从网下怼到了网上啊。

这位发视频上的自称殡仪馆司仪显然得不饶人的架势。

然而，遗憾的的是，他的所谓“理”是自以为的“歪理”。

事实上，这位司仪显然明显涉嫌违规甚至违法，将面临行政甚至法律处罚。

给自己已故老人置办什么样的“房间”——骨灰盒，显然是个人的民事权利，属于个人隐私。

置办好一些的骨灰盒属于已故老人的体面和在世子女的面子，最多属于“良俗”范畴。

事件中的“不孝”儿子用鞋盒装老父亲的骨灰，的确不讲究。

对于普通人来说，高档的骨灰盒属于可望不可及的“豪庭”；“鞋盒”虽然不讲究，但不失为一种比经济适用房更经济的“柴棚”。

但，不管买的是豪庭还是柴棚，都没有违反任何法律和规定，任何人没有权力横加指责。

这位司仪将显属他人“不体面”隐私的事情公诸于众，并大肆传播，这明显侵犯了“不孝子”的隐私。

由于殡仪馆是民政局的下属单位，因此，这位司仪的行为同时违反了相关行政法规。

因此，这位自以为得理的司仪如果是殡仪馆正式员工，首先将面临行政处罚；同时，“不孝子”还可以对他提起名誉侵权诉讼。

当然，所谓不无利不起早，这位司仪之所有如此“得理不饶人”，是因为这位“不孝子”“侵犯”了这位司仪的“经济利益”。

毕竟，骨灰盒是一种专营暴力产品商品。

这位司仪强卖不成恼羞成怒，以至于从网下怼到网上，吧自己陷入尴尬之中尚不自知。