俗语：“英雄脚臭，好汉屁多”，老祖宗为何这么讲？

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据我了解，老祖宗或者前辈总结的俗语，都是有一定经验的话，里面都蕴藏着很深的道理，让我们后人可以借鉴。

所谓“英雄脚臭，好汉屁多”，这样的俗语有的朋友不了解，今天我正好给大家解释一下。

其实所谓俗语，也就是说通过通俗易通的话来说明深奥的道理，这正是深入浅出的方式，让更多的百姓都能看明白。

“英雄脚臭”，为何会有如此的说法呢？其实道理也很简单，所谓英雄，多为孤身一人，没有家室，因为这样的人最是无牵无挂，敢做大事，不拘小节。

英雄者，多四海为家，交友广泛，喜欢遨游天地，一人、一剑、一坛酒、一匹马。英雄时刻都保持警惕，在乱世称雄，时刻都要小心有敌人出现，所以英雄一般都是马背上讨饭吃，睡觉也很少像我们一样，脱了衣服安稳睡觉，一般都不脱鞋子。

白天纵马驰骋，晚上再不脱鞋子，加上古代洗澡十分困难，所以这脚的味道一定是不好闻的，不要说英雄脚臭，其实英雄衣服也很少脱掉，英雄哪哪都臭。

“好汉屁多”又是咋回事呢？

所谓的好汉，和英雄其实差不多是一类人，只不过换了个说法。好汉是什么形象，膀大腰圆，气势汹汹，走路“六亲不认”，说话“骂骂咧咧”。

到了饭店，好汉永远是大喊一句：“来二斤牛肉，再打一坛好酒。”你看他吃的这个玩意儿，牛肉配酒，那能好消化嘛，古代牛肉肯定是很咸的，一是没有冰箱，二是不咸的话怎么下酒呢？

好汉总吃牛肉喝酒，还吃很多盐，消化道肯定不好，既然消化不好，那自然会经常放屁了。这也就是好汉屁多的来源了。

当然了，也有个朋友对我说，这个好汉屁多有另一个解释，就是好汉一般都爱管闲事，不管看到谁挨欺负了，好汉都爱插几句，得罪个把的流氓地痞富二代，那是分分钟的事情，说“好汉屁多”，更是说好汉的嘴都欠儿。

如果你有幸穿越到了古代，看到谁的脚臭、或者谁的屁多，千万不要多嘴，那不是英雄就是好汉，可不要无形中得罪了。

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俗语：“英雄脚臭，好汉屁多”，老祖宗为何这么讲？

很多人肯定都是第一次听到这么粗鲁的俗语。老祖宗留下的民间谚语非常多，且都是微言大义。这都是源于日常生活中对万事万物表象和内理的总结，例如“人穷志短、马瘦毛长”这样的露骨真相、“穷不走亲，富不还乡”这样的处事之道。

这些民间俗语通过字面上的意思，合理引申出去，便是其本身的涵义了。而“英雄脚臭，好汉屁多”的引申义和字面上的意义是完全不同的。

英雄脚臭，好汉屁多：字面上的意思是大凡英雄、脚一定是臭的；绿林好汉，通常屁多。有人说这是山东地界的民间俗语，这个是否确切不得而知。但“山东大汉”这个词原本就有“英雄好汉”之意。

都知道，我们中国的孩子们最会做阅读理解，不管多么离谱的话，都能分析的头头是道。这种“谶纬”学是西汉时期便刻在基因里了。所以我来强行解释一波：

英雄自然是为名请命，四处奔波（就和平头哥一样，不是在干架，就是在去干架的路上）。既然如此，在古代那种鞋袜中，岂有不生脚臭之理；

好汉在老百姓看来，是那种五大三粗、孔武有力的壮汉，尤其以绿林好汉终日大块喝酒大口吃肉，被写在古典名著中了，如此饮食习惯，如何能不放……那个……。

重点来讲一下这句话的引申义，这才是老祖宗真正想要告诉后人的真理。

脚臭的未必是英雄，屁多的也未必是好汉，所以仅根据字面上的意译，这句俗语便十分平常，甚至可以说纰漏百出。

所以我们要知晓微言大义，透过现象看本质的去看这句粗鲁的俗语。

无论是“英雄”还是“好汉”，在古代的老百姓看来，绝对是正面角色、正义使者般的存在，在人格上是完美的，所以这是对一个人的赞扬。

那么“英雄脚臭、好汉屁多”便可以这样理解了：

这和“金无足赤、人无完人”是一个道理，只不过一个是书面化、一个是民俗化。

所以老祖宗留下这句话就是想提醒后人：无论是谁，都不是圣人，都不是完美的，都有他的缺点。不能因为一个人的缺点而否定这个人的优点，要有容人之量，容人即是容己。

俗语：“英雄脚臭，好汉屁多”，老祖宗为何这么讲？

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英雄脚臭，为什么呢？

而在古代，不像现在酒店条件这么好，经常会前不着村后不着店，不会每天都有热水澡洗，都有干净的衣服鞋子换，故而会在经常行走，脚上出汗的情况下，有脚臭的问题。

说到好汉，我们就会想起刘欢的好汉歌：路见不平一声吼，该出手时就出手。想起梁山的一群好汉，替天行道，打抱不平，同时兄弟们一起，大口吃肉，大碗喝酒，不亦快哉。

而正是这些豪放不羁的吃喝方法，从健康角度看，就属于暴饮暴食了，难免对消化系统有些影响。

故而好汉们在洒脱的背后，也有因肠胃不好而屁多的问题。

不少能流传下来的俗语，还是有些道理的。

同时也不得不佩服老祖宗的观察和总结能力了！

俗语：“英雄脚臭，好汉屁多”，老祖宗为何这么讲？

古代俗语：“英雄脚臭，好汉屁多”，老祖宗怎么和脚气干上了？

俗语是生活的智慧。在我们的日常生活中，也是经常能听到的，它代表了中国古代人民的生活智慧，是浓缩的精华。然而随着时代的变迁，有很多俗语，放到现代社会，多多少少会有些不适用。但其内涵的道理，是不会过期的。在我们的文化体系上，俗语如同数学中的“乘法口诀”一样，为我们日后的学习奠定了基础。现在，学习俗语的人不多了，但也没听说过哪个成年人再回到小学，背诵乘法口诀啊。俗语的魅力是无穷的。比如，这句“英雄脚臭，好汉屁多”，这是什么意思呢，老祖宗怎么和脚气干上了？

其实，这里的“脚臭”“屁多”，并不是单纯的字面意思，而是蕴含了一定的道理的。我们常说英雄好汉，其实，二者是有一定区别的。好汉更加个人主义一些。其中，关于历史上的英雄，我们想到的，无非是刘关张三兄弟，以及武侠小说中的人物了，杨过、乔峰等人；关于好汉，我们脑海中对应的就是梁山好汉了，武松、鲁智深等人。那老祖宗为何说英雄“脚臭”，好汉“屁多”呢？

首先来看一下第一句，“英雄脚臭”，英雄的脚为什么是臭的呢？原来，这主要和英雄的生活习性有关系。古代的交通没现在发达，基本上全靠人力。所以，古代的英雄们想要行侠仗义，就要四处漂泊，以寻找行侠仗义的机会。走多了，脚自然会出汗，出现脚臭的毛病。况且脚臭，还是一个人身体健康的重要体现。古代的英雄们，自然有一副好身体了，所以，脚臭在所难免。

古代人，总结这句俗语的用意，也并非是嘲笑古代的英雄们，为了行侠仗义，而行侠仗义。而对古代的英雄们，为了帮助别人，四处奔波的赞美和肯定。到了现代，这句俗语，仍具有教育意义。比如，现在有很多人想做好事，但怕身边人嘲笑，“别人都不做，就你是老好人啊？”正所谓，抓不着狐狸，惹一身骚。其实，做好事也是应给被鼓励和认可的，“英雄脚臭”的精神，更应该被鼓舞！

当然，脚臭该去除，还得去除，个人卫生也是应该讲究的。下半句俗语，“好汉屁多”，这是什么意思呢？在我们的印象中，好汉，直接是指梁山上的好汉们了。特别是武松和鲁智深二人。这两位无论是战斗力，还是酒量，都是首屈一指的。特别是武松，喝醉了还能上景阳冈上打老虎。似乎，好汉都喜欢大口喝酒，大口吃肉，这样才显得豪爽。

但人的身体，毕竟不是石头做的，哪能天天喝大酒吃大肉啊？虽然一直到20世界60年代的时候，有氧运动之父肯尼斯·库珀，才掀起全球的健康革命。但中国古代的好汉们，吃多了油腻的食物，自己的胃也是受不了的啊！油腻、辛辣的食物，很容易导致胃部的消化功能退步，这也是屁多的原因。现代人虽然很少以“好汉”自居了，但身材上、饮食上，大多都是和好汉们差不多的。

如此看来，古代俗语：“英雄脚臭，好汉屁多”，不是老祖宗怎么和脚气干上了，而是老祖宗有先见之明啊。其实，每一句流传下来的俗语，都是中国民族的文化瑰宝。不管过了多少年，它都是具有现代意义的。希望有更多的人，用自己的语言，解释和理解这句俗语，“英雄脚臭，好汉屁多”。欢迎大家留言、评论。

俗语：“英雄脚臭，好汉屁多”，老祖宗为何这么讲？

英雄脚臭，说的是古人

因为英雄走四方，但是古人没有便利的交通工具，并且作为英雄并非都像小说里面写的一掷千金。古代的大侠路见不平拔刀相助，但他们身上并不富裕，遇到困难的人还要出钱相助，所以英雄也是囊中羞涩。

没钱就没法骑马坐车，没马没车就要走路，走的路远了脚就会臭。而练武之人血气方刚经常出汗，古代的鞋子大都是用麻布做成，汗水、污垢粘在鞋子上更是臭气冲天。

走四方的英雄大都不会很讲究，穷苦人家更是一双鞋穿几年，你叫他们两三天洗鞋子几乎不可能。

时间久了，脚臭就成常态了，《水浒传》里108好汉都是身上背个包到处走的人，即便最后有个梁山落脚，但让这些人有日常洗脚的习惯更是不可能的事情。

所以，英雄脚臭是因为这些原因，当然现在社会市民的卫生观念普及比较好，如果还有人懒惰不洗脚自称英雄，那可是招人讨厌的。

如果说现代人屁多，那么可能要去问问医生什么情况。而在古代，那些好汉都是直性子，大口吃肉大碗喝酒，跟饿死鬼投胎一样。

印象最深的就是鲁智深和李逵了，好汉都是练武之人，日常消耗比平常人多，所以他们无肉不欢，没有肉吃下去满足不了身体需求。但这样大口吃肉会导致肠胃消化问题，就形成他们的屁比较多情况。

上面说了，好汉都是直性子，爽快的人没有那么繁文缛节，想放屁就敞开了放，甚至他们还会特意比较谁放的屁最响来博众人一乐，然后大家嘻嘻哈哈就过了，男人的快乐就是这么简单。

毛主席曾经说过：

这句话也说明了放屁是人的生理本能，只是有的人斯文会压低声音，也有直爽的人并不顾忌这些问题。

当然，在如今文明社会，一般人不会那么大声放屁，这是一个人的教养和礼貌问题，如果大家在一起喝茶聊天，突然有人大声放屁，估计立马就会散场，这个人也会遭人鄙视。

俗语：“英雄脚臭，好汉屁多”，老祖宗为何这么讲？

汉语文化博大精深，这是颇具道理的。不过，有些谚语如果单从字面上强行解释，就容易闹笑话了。现实中，英雄的脚未必都臭，好汉也不见得就爱放屁。那么，古人又为何留下了这样一句谚语呢？

英雄脚臭，好汉屁多。这种互文式的谚语，往往讲的都是类似的道理，或者是截然相反的意思，以形成鲜明的对比。在这句谚语中，显然是采用了前一种表达方式。

如果要从字面上解释，那势必要找出英雄脚臭和好汉屁多的原因。这样一来，就自然要陷入“强行解释”的泥淖了。

诸如这样的解释，想来倒也挺有道理，但如果仅仅停留在这一层面，便有些太肤浅了。况且，正如前文所讲的，英雄也不见得就脚臭，好汉也不一定就爱放屁。

英雄脚臭，好汉屁多。这句谚语现在已经很少再用了，因为臭脚和多屁非但不雅，也与现代的卫生环境不太相符了。不过，过去这句谚语还是蛮常用的。

通常来讲，这句谚语既可以形容自己，也可以用在对方身上，其既有调侃之意，也有化解尴尬的作用。

比如，对于一个幽默感强的人，在脱鞋或放屁时，为了化解尴尬，常常会用“英雄脚臭，好汉屁多”来开脱。同样的道理，在对方出现这种尴尬局面时，旁人也可以将这句谚语用在他身上，以幽默的方式化解对方的尴尬。

所以说，英雄脚臭，好汉屁多，从逻辑上是具有一定道理的，但更重要的隐喻，是指人无完人，不能求全责备，太过拘泥于细节也是没什么必要的。

不过，值得一提的是，即便古人强调有些细枝末节不必太过在意，但在现实生活中，还是得需要自我克制，注意自己的言行。比如，若是在公共场合脱鞋抠脚，显然是一种不文明的做法。