农村老人俗语“五十不交钱,六十不交言,七十不留饭”指的是什么?

简简单单的几句话,其背后蕴含了丰富的人生哲理生活经验,更是祖祖辈辈流传下来为人处世的方式和方法,非常值得后人借鉴和学习!那么,今天我们就一起来了解一下这句俗语到底是蕴含了怎样的人生哲理。

“五十不交钱”:过了50岁的老人问你借钱,最好不要借!

为什么不能借?想必大家都清楚,古时候的医疗卫生条件、生活水平相比现在那可得多,因此在古代,人均寿命也就40岁左右,谁家老人要是上了50岁,那可算是高寿了。结合这样的一个时代背景,那我们再来聊“五十不交钱”这句俗语,这就说得通了。

很显然,50岁的“高寿”老人,此时他们已经基本丧失劳动能力,也没有经济来源,更别说偿还欠款,如果随便借钱给他们,先不管他们借钱干什么,由于老人的行动和思维都相对迟缓,万一不小心把钱弄丢了,还很有可能被其家人数落,埋怨你不该借钱给他,最终落得个好心办坏事的结果。既然是这样,那还不如不借。

然而,这个观点于今而言,似乎已经没有道理了。我们都知道,咱们国家法定退休年龄规定:男性到60岁,女性到55岁。所以严格来讲,人到50算不上“老人”,50来岁大部分人身体硬朗得很,有不少还在外头打工,从事很繁重体力活的不在少数,基本上还有独立的经济来源,发生金钱上的往来也是常有的事,因此“五十不交钱”对现在来讲已经没有多少参考价值了。

“六十不交言”:尽量做到迎合其观点,不对立,不起争执!

古人认为:人一旦上了年纪就容易变得固执,他们对待事情的看法往往喜欢固执己见,很抵触对立的观点,同时又很难接受新事物、新观点,尤其爱钻牛角尖。所以一起讨论问题的时候尽量不要站在他们的对立面,更没必要想着去跟他们争个谁对谁错,上下高低,甚至在有些时候,我们若是能做到刻意去迎合他们的观点,这样反而能更好与之相处。

然而这种观念对当今时代而言也不全对,想想现在有些老年人对接受新事物这一块好像也并不差,比如操作智能手机、刷微信、刷朋友圈、微博、甚至是当下最流行的自媒体,他们有时候玩的比年轻人还顺溜。

所以“六十不交言”于今而言参考价值也不大了,相反我倒认为我们应当和老人多一些交流和沟通,多一些关爱的同时还能从他们身上汲取到更多人生经验和教训,毕竟他们有着比我们更为丰富的人生阅历!

“七十不留宿”:七十岁的老人最好不要留他过夜

这又是为何?其实这句话很好理解,记得那时候父亲经常跟我们讲起,如果有人来投宿,年轻点的人来也就摊个铺的事,出门在外,谁都不容易,能帮则帮一下,吃不穷也喝不穷。但如果是上了年纪的老人,最好不要答应,咱们宁可借他一个手电筒又或者直接送他们回家不要留下来过夜,省得惹麻烦。

在这里并不是不愿意帮助老人,更不是嫌弃老人!您想想,老人家的身体毕竟不如年轻人,上了七十岁的老人,他们的生理功能开始逐渐退化,通常还伴有这样那样的慢性疾病,住您家里万一出个什么意外,折腾个什么好歹来,谁也担不起这个责任,搞不好又成了好心办坏事,何苦呢?冤不冤?

“八十不留饭”:吃出个好歹来谁负责?

其实这句话跟“七十不留宿”的意思类似,讲的是最好不要留80岁以上的老人在家吃饭!80多岁的老人,消化功能开始退化,身体还会有一些慢性疾病,在饮食方面会有忌口的需求,这不能吃,那不能吃的。然而,各家的饮食习惯都不太一样,谁也不知道这位老人身上会有什么疾病,有什么忌口。如果留人家吃饭,因饮食出现过敏、咽着、呛着的意外来,那你责任就大了,分分钟就有可能“破产”!

结语

看完“七十不留宿,八十不留饭”,六哥认为这两种观点,即便是现在也仍然是很有道理的。当然,在这里不并是说咱们不要去帮助老年人,仅仅是在告诉大家,在日常生活中如何有效地帮助老人,同时如何合理的去规避责任和风险,少做一些好心办坏事,吃力不讨好的事情!

我是六哥,谢谢您的阅读,如有不妥,请评论区批评指正!

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农村老人俗语“五十不交钱,六十不交言,七十不留饭”指的是什么?

生老病死是人之常情。我们只有以坦然的心态,在每个年龄段去做自己该做的事,让人生无憾。但是,也有一些老话,是告诫人们在某些年龄,有些事情是不能做的。

有人说“五十不交钱,六十不交言,七十不留饭”。那么这句话到底是什么意思呢?

“五十不交钱”。

其实这句话有一层意思是指:不要把钱借给一个五十岁以上的人。

因为人一到五十岁左右,记忆力明显下降。如果你把钱借给这样的人,万一他忘记了,你去讨要的话,会引发不必要的纠纷,弄得不欢而散。不但钱要不回来,还会生一肚子闲气。

再者,五十多岁的人,如果是因为生活困顿,靠着东挪西借维持生活,那么,五十岁以后,这个人更不可能有什么大的发展。

如果借了别人的钱,能还上的可能性也是很小的。如果把钱借给这样的人,很可能是“肉包子打狗——一去不回头”。

还有,人一到五十岁,身体开始走下坡路。万一这个人生了大病,治病要花钱,你借给他的钱就更别指望着还了。再者,如果这个人因病去世,那么他借的钱就成了“死账”,当然更不好要回来了。

如果这个人有财产,你想讨要的话,还要走法律程序,也是凭空多了许多周折与烦恼。当然,钱能不能要得回来还是未知的。

朋友小A,高中老师。他的同事赵老师曾跟小A借了一万块钱,说是给女儿上大学交学费用。三年后,钱还没还上,赵老师就得了癌症去世了。

虽然赵老师的老伴知道借钱的事,而且几年后他的女儿大学毕业也参加了工作。可是人家不主动还钱,小A也不好意思提这事。这钱大概就相当于打了水漂了。

看来,如果把钱借给五十岁以上的人,会因为对方健忘、生病甚至离世等原因,造成借出去的钱“有去无回”。因此,遇到五十多岁的人向我们借钱,我们一定要慎重。

“五十不交钱”还有一层意思是指:人到了五十岁,就不要随便把钱借给外人了。

这是因为,人到中年,身体越来越差,原来有钱没钱,基本就成了定局了。如果把钱借出去,要不回来,自己将来养老恐怕没有着落。

而且到这个岁数,已经经不起任何人生风雨。如果钱要不回来,自己再着急上火,生了病,就得不偿失了。

再者,人到五十,上有老下有小。老人七十多岁,养老需要钱。儿女二十多岁,刚刚参加工作,没有积蓄。

他们买房、买车,结婚、生子,当父母的一般也要伸手相助。如果把钱借给外人,关键时刻没钱资助子女,也会落下埋怨。这又是何苦呢?

可见,人到了五十岁,因为自己挣钱的能力越来越小、自己也需要备下养老钱,而自己要赡养父母、接济儿女等原因,还是不要随便把钱借出去了。

“六十不交言”。

“六十不交言”的第一层意思是指:不要和六十岁的人过多地交谈。

因为这个年龄的老人,自侍已经活得很明白通透了,因此,他们容易固执己见,而且对年轻人的做法容易看不惯。

你如果跟这样的老人交谈,难免会为一些分歧发生争执。如果老人一生气,血压一高,再有个三长两短,那你肯定是“吃不了兜着走了”。

“六十不交言”的第二层意思是指:人到了六十岁,就不要再轻易跟人“交浅言深”,更别指望着交到新的朋友了。

因为本身成年人交朋友就越来越难。成年人的友谊本身就是易碎品。

从朋友到路人,只要一次摩擦就够;但是从路人到朋友,却需要时间去发酵,需要精心去维护。

这个年纪,大部分人已经不愿意轻易向一个新朋友,完全展示自己。你如果一厢情愿去向别人示好,反而让人看轻了你。

“七十不留饭”。

“七十不留饭”这句话也有两层意思,其中一层是指:尽量不要留七十岁以上的老人在自己家吃饭。

因为这个岁数的老人,一般肠胃都不太好。你如果留人家吃饭,他的饮食习惯你把握不好。老人因为不是在自己家,好了歹了也不愿意说。

如果老人吃了一些不适合他口味的饭菜,轻则不舒服,你不落好。

重则生个病,或者再病倒在你家,你就更脱不了干系了。让人在自己家吃个饭还吃出毛病来了,自己想想也够窝心的。因此,七十岁以上的老人,尽量还是不要挽留他在家吃饭。

这句话还有一层意思就是:人一到了七十岁,就不要随便留别人在家吃饭了。

因为,人一到七十,耳聋眼花的,做饭也不利落了。你做了饭,别人可能会犯嘀咕:老人讲不讲卫生?做的饭干净不干净呢?

另外,别人在你家吃饭,你一个七十岁的老人在那里忙乎,客人也不好意思不帮忙。因此,说是在你家吃饭,其实客人也是跟着忙里忙外。这客待得也有点礼数不周了。

如果七十岁本身身体就不好,留客人吃饭,可是你却做不了饭,还得让儿女们下厨。

尤其是跟儿媳妇也没什么血缘关系的亲戚,儿媳妇做饭,心里肯定有气。因为留人吃饭,弄得家里气氛凝重,也是事与愿违。

有书君的朋友小叶,她公公的表兄表弟年年正月里来串亲。而且每年公公也是热情地留他们吃饭。可是公婆岁数大了,身体也不好。

他们本身平时就不怎么自己做饭。小叶一到这天就下厨煎炒烹炸,做一大桌子菜招待这些人。

眼看着这些人哪个跟自己也没血缘关系,而自己还得陪上功夫做饭、陪上笑脸招待,小叶就感到崩溃,自然对公婆也有了埋怨。

其实还有“八十不留宿”“九十不留坐”等,也是跟这三句话是一个系列的。

“八十不留宿”也是说的不要留八十岁以上的老人在家住,以防他因为不熟悉你家的生活环境,发生磕碰。或者因为偶发病症,不好跟他的家人交代。

甚至人到九十,更不能马虎大意,甚至连坐也不要让他在你家坐。因为他可能因为坐不稳摔倒,或者会因为坐下再起来突发意外。因此才有了“九十不留坐”这种说法。

人的生命以及生产生活是有一定的规律的。像“五十不交钱,六十不交言,七十不留饭”这样的话,也是我国古代劳动人民千百年来,根据生活经验总结出来的。

切记“小心行得万年船”。我们行动做事,一定不要违背这些自然规律,以免引发不必要的纠纷,甚至给自己以及他人带来伤害!

农村老人俗语“五十不交钱,六十不交言,七十不留饭”指的是什么?

五十不交钱:也就是说人到五十了,轻易不要把钱借给别人,因为你可能没有机会要回来。有人理解为不要向别人借钱,因为怕还不上或怕忘了,还为难你的故交,这点不便苟同,有些勉强,因为也没人敢借你,几十块钱,给你罢了……。

我对五十不交钱有新解,就是不必再与钱“深交”,够花之外有点过河钱就行,欠人家的还掉,人家欠自己的要回来,存银行的把密码、卡号告诉自己的爱人,子女。因为一晃就六十了,这其间会发生什么,只有天知道。

六十不交言:第一层意思就是不与六十的人唠心里话,因为他处处都和你抬杠。第二层意思就是该说和不该说的少说,因为没人喜欢听,还遭人烦。

我对六十不交言有新解,就是少和下一代或身边的年轻人较真,自己活自己的,谁好谁坏与己无关,这样,倍受尊重。

七十不留饭;意思就是这个岁数,不要在“外人”家吃饭,别一不小心噎着、或者……给人家添乱。有人理解为不留外人在自己家吃饭,这点不便苟同,留!也没人吃。

我对七十不留饭有新解:就是不留隔顿饭,更不留隔夜饭,也就是吃新的。这么大岁数了,眼花嘴笨,变质发霉的东西不见得“吃准”,一但误食危及健康不说,一时半会儿“不走”还遭子女白眼呵斥,整得上下鸡飞狗跳,所以,这个七十不留饭是给自己定的。

七十了,还能吃几顿新的……。

唉!

这人啊!一晃就是五年,再一晃就是十年,耳立之年也就是一晃之间。

得安且安吧!

老了,就不受待见了。

我们,都快了!

农村老人俗语“五十不交钱,六十不交言,七十不留饭”指的是什么?

苏轼在《水调歌头》中写道:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。人老病死是自然规律,看淡看开才是智慧人生。尤其是到了人生的暮年,别人眼中的自己,自己眼中的自己,已经不复当年,所以,很多事情都要随时,随缘。

农村有一句俗语,“五十不交钱,六十不交言,七十不留饭”,说的就是老年人如何对待自己,以及壮年人和老年人交往应该注意什么。

五十不交钱。“人过五十天过午”,意思是人一旦到了五十岁,身体便不复当年,不再承担主要劳力,因而,经济来源也日渐收缩,手头不再宽裕。于是,在村子里,人们很少和老年人进行经济上的往来。而此时的老年人,也会主动把财政大权移交给儿子儿媳,自己则过起悠闲的日子,闲暇时候,帮着带带孙子,不再操心家里的经济来源了。

六十不交言。人到了六十岁,已经看惯了秋月春风,看透了人世无常,看清了人面人心。所以,六十岁的人,开始选择心静如水,与世无争的生活。很少看见六十岁的人和年轻人争得面红耳赤,很少看见六十岁的人在公共场合侃侃而谈。这个年纪的人,喜欢把话留在心里,一般情况下,不会去主动表露自己的观点。

七十不留饭。七十岁的老人,去邻居家做客,主人一般不会留这个老人在家吃饭。因为这个年纪的人,一般都胃口不好,吃多了东西很难消化,吃什么东西又很挑剔,万一什么东西吃得不对劲儿,可能会导致肠胃不舒服。而这个老人自己呢,吃东西已经是蜻蜓点水式的了,这种吃法,又怕这人误认为自己的饭菜做得不好,索性还是起身告辞的好。

农村还有“八十不留宿,九十不留坐”的说法。和刚才所讲的道理基本相同。八十岁的人,很少留宿在别人家,因为这个年纪的人,身体会有很多不适,弄不好还会出现一些突发状况,而主人家又不明所以,出现情况会很难应对。九十不留坐,这个年纪的人,不能久坐,聊几句就得回家,所以主人一般不会挽留。

看来,年纪大了,身体和精神都已日渐衰老,确实不宜用力折腾了。此时,选择一种清茶淡饭,云淡风轻的生活方式,未尝不是一件好事。陶渊明说的“不吝情去留”应该就是这种境界。

农村老人俗语“五十不交钱,六十不交言,七十不留饭”指的是什么?

人生在世,不同的年龄有着不同的特征,在古代的时候,因为医疗条件和当时社会生活条件的限制,所以人们的平均年龄才四十几岁,而过了五十以上的人都属于老年人了,所以人们根据生活中的经历总结出一套关于老人的应该注意的俗语,告诉人们应该在某个年纪就要避免做一些不与年纪相符合的事情,五十不交钱,六十不交言,七十不留饭,就说明了这个意思。

五十不交钱:是说人到了五十就到了知天命的年纪,身体逐渐衰弱,关节风寒的人通过身体就能知道天气的下雨变化,这个年纪在古代也属于丧失劳动能力无法赚钱的年纪,所以这个时候就不能去做一些钱财借往的事情了,一个是自己年纪大了借别人钱怕自己有事情了无法收回了,如果自己缺钱向别人借钱度难关,人家也怕你年纪过大而无法还钱。

六十不交言:人到六十古代称为“耳顺之年”,之所以这么说是因为六十岁的人经历了一甲子的风风雨雨,已经明白了社会的是非曲直,所以与人交往的时候,就看淡了一切,别人说的自己都听的进去而毫不动心,不生气。这个时候就应该不去因为别人说的一些话而去与人发生纠纷了。

七十不留饭:人生七十古来稀,现在社会人们的寿命都有了长足的进步,但是以前活到七十岁的人都是非常长寿的人,这个时候外出做客的时候基本就不在人家吃饭,因为人一旦上了年纪,卫生情况也不好了,头昏眼花,吐痰吐水,眼泪鼻涕事情也就多了,尽量不在别人家吃饭,就是为了避免让人家讨厌,再有上了年纪很多的东西都吃不动了,主人还得考虑你的身体情况,费心去做一些适合老人吃的饭菜,这些都给主人增添了麻烦,所以,岁数大了外出做客还是尽量不在人家用餐。

和谐社会,尊老敬老是华夏传统美德,人与人之间的交往也是相互的,现代社会人们的生活条件提高了,七八十岁的老人也非常多见,虽然时代不同了,但是这些俗语说的还是有道理的,值得人们进行学习和深究。农村老人说的俗语“五十不交钱,六十不交言,七十不留饭”指的是什么?有道理么?欢迎大家留言,更多农村精彩,欢迎关注。

农村老人俗语“五十不交钱,六十不交言,七十不留饭”指的是什么?

农村老人俗语:“五十不交钱,六十不交言,七十不留饭”指的是什么?

“人这一生啊,就一堆堆坎坷……”!每当听到这首歌后,就会想起人生的不易来。是的,这人生留好像一道道坎坷一样,需要你来体会,需要你去闯荡。

但是这闯荡并不是盲目的,这就需要老祖宗留下来的智慧才行,只有按照老祖宗的智慧去走,才会懂得人情世故,懂得前进的方向,然而这老祖宗留下来的俗语就是他们的智慧。一些俗语虽然听起来很是直白,也很刺耳,可是来说这些俗语却是老祖宗留下来的精华,只有按照俗语办事,我们后人才会获得丰厚的回报,所以说俗语是伟大的。

而今天我们就说一下这句农村俗语,老村老人说:“五十不交钱,六十不交言,七十不留饭”指的是什么呢?李子来回答:

农村老人俗语:“五十不交钱,六十不交言,七十不留饭”的意思:

“五十不交钱”的意思:

这句话呢意思是说,如果和五十岁的人打交道,最好不要把钱借给他们,否则的话会生事端的,而且借给他们的钱也很可能血本无归。而这是什么原因呢?为什么老祖宗认为“五十不交钱”呢?我先说一个真实的事情:

我一朋友今年五十有五了,俗话说人过五十知天命,而他现在也到了知天命的年龄。

前段时间朋友的儿子结婚买房,由于它手头很紧,就从我这里借了6万块钱。当时我们的关系不孬,而且他也是不缺钱的主,还特别讲诚信,因此我就放心的把钱借给他,而且连欠条也没有打。

可是“天有不测风云,人有旦夕祸福”,朋友在一次工作中,突然晕倒了,自送了医院后人已经不行了,后事都没有交代。

在处理完朋友的丧事后不久,于是我试着跟朋友的儿子要钱,并希望朋友的儿子把钱还给我。但是来说“借钱容易还钱难”,何况朋友连欠条都没有打,而朋友的孩子一直不认账,并说没有这一回事。

由于没有一些证据,我虽然又气又急,但是最后还得认栽,毕竟自己的义气并没有换来什么,还把自己的几万块钱给搭上了。到了现在,只能够自己安慰自己,这是“破财免灾”罢了。

因此通过上述事情来说,老祖宗说的“五十不交钱”的俗语还是对的。这是因为由于五十岁从古代人来说,已经是知天命之年,也是半截入土的岁数了。而这个岁数已经快进入老年,而各种病在五十多岁的也是很容易患病的,而且记忆力自然也是大不从前了。

如果这个时候,有人把钱借给五十来岁的人,跟可能你的钱就会打了水漂。这是因为一些五十岁的人除了丧失一定的记忆力之外,另外他们的身体也不太好了,其赚钱能力也很有限的。所以来说,一旦他们出了事情,很可能借给他们的这笔钱成为烂账,再也要不回来了。也正是因为如此吧,因此也就有了“五十不交钱”的说法。

“六十不交言”的意思:

这句俗语的意思是说,作为一年轻人最好不要和六十岁的人交朋友,把一些心里话说给他们听,也不要和他们争论什么,否则的话对自己必然是不利的。而这又是什么原因呢?我认为:

人一旦进入六十岁以后,也就到了退休的年龄,此时他们的心理上也是很古怪的,一些老人甚至到六十了也有返老还童了。如果在这个时候,和六十岁以上的老人把酒联欢,打交道的花吃亏的很可能是自己的。

因为六十岁以上的老人除了古怪脾气之外,他们的生活经验也是非常丰富的,而我们这边较六十岁以上人为“老油子”,寓意着“老奸巨猾”。因此如果年轻人和这样的老人打交道的话,在头脑不灵活的情况下,很可能吃亏的是自己。

正因为如此,而老祖宗才认为,遇到六十岁以上的老人,最好是不交流,不交言为好。因为这六十岁的老人,其心机是很深的,一些年轻人是自叹不如的。

“七十不留饭”的意思:

人过七十古来稀,而老祖宗认为,人一旦到七十多岁以后,是不能留老人吃饭的。说起来我们也是很纳闷,现在七十多岁的老人其身体能力也算可以啊,为什么不留老人吃饭呢?我们还是从古代说起:

在古时候,科学和医学均不发达的,在落后的医疗条件下,超过七十岁的老人也是比较少的。除此之外民间也有“七十三,八十四,阎王不收自己去”之说。所以来说,在古时候,70岁以上的老人因为身体不如以前,吃饭不如原来的时候,也是属于危险期的。

也正是如此原因吧,古人们对于七十岁以上的老人的身体健康原因不好,怕七十岁因为吃饭或者做的久了而出事,所以他们也就不敢给他们留饭。这是因为如果七十岁以上跌倒在别人家,自己虽然有理也是说不清的。所以来说,也就有了七十岁以上的老人“不留饭”之说!

综上所述:

也就是上述原因吧,这才有了现在的俗语“五十不交钱,六十不交言,七十不留饭”之说,除此之外,还有“八十不留做的说法!因此笔者认为,处在这样的环境下,这句俗语自然是非常有道理的,毕竟“害人之心不可有,防人之心不可无”,所以来说,一些俗语还是有道理的,自然也是解释的清楚的。

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