农村老人说“床上四不留”，“东西三不借”，有没有什么科学依据？

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1⃣️床上东西四不留：

A）、床上不留尖锐的用具，比如剪刀等，以防睡觉误戮了自己、

B）、床头不挂镜子，以防睡觉在醒来发现镜中的自己而产生错觉会惊吓了自己造成精神恐慌。

C）、床头不留已故之人的像片或凶猛野兽图，这些会影响入睡的、

D）、床头不摆有毒性气体的花草，比如夜来香，滴水观音都会有毒的。

2⃣️家里东西三不借：

a）、借急不借穷：也就是说对于那些有偿还能力的人上门借钱以作一时开销，马上就会归还，这种借不会造成流失，而对于那些赌吃懒汉不可借钱，一旦借出会因为还不起而打了水漂，而且是借钱一副脸还钱另一副脸，往往要债会成为仇人。

b）、借衣不借鞋，借米不借柴：农村人对鞋有讲究，如果发现某年轻人短寿了，发现柜中一大堆新鞋就说她心大鞋多穿不了才短寿、人仙世后都要穿新鞋、如果把鞋借给有脚湿气的人穿会被传染。可是借给衣服穿后便于洗晒。米是值钱的，凡是借人家米面糁儿都得还上，有借有还不愁不还、而柴草不借，因为不值钱，家前屋后到处都有，只有懒的人家才会缺柴火，农村人没有还柴草的习俗，借了就白借。

c）、借丧不借婚房：农村人由于有老人仙世要举办丧事，现在人直接搭大棚，从前就将来客酒席摆到邻居家，过了丧事也就清静了。如果借房给亲友做婚房，就会长期不走了，古人没有拆房管人走的规矩，宁可把狠事做在前头，不借总能免去后面的烦恼。

＊在物质和经济奇缺的过去，百姓总结出这些为人之道，好多做法在今天都不适合了！

谢谢！

农村老人说“床上四不留”，“东西三不借”，有没有什么科学依据？

古代的“床上四不留”的说法，是这样理解的

一、不放铜镜子

所谓的铜镜，又称为青铜镜。最开始，在商代的时候铜镜是用来祭祀的礼器。到了汉代，才开始出现在民间的生活中，变成平常百姓家不可缺少的生活用具。

在古代铜镜中，基本上都是出土之物，一般用镜赠于殓者，取其炤幽冥的意思，时代沿袭成为风气。

再有，过去的人认知有限，认为把铜镜放置在枕头下面易让人疑神疑鬼。这样长时间下来，难免影响人的睡眠，对身体产生危害。

二、不放利器

在过去人家利器其实并不多，一般都是平时做针线活或者生活劳作上用的工具。像剪刀、针、锥子、水果刀、菜刀、剑等。

床上不能放利器，主要是因为卧室是我们经常活动的空间，放利器不仅容易伤到自己，还容易伤到别人。

卧室是我们平时睡觉的地方，劳累一天，躺下来，能够使我们的精神放松、心情安宁。如果，床上放利器，容易造成紧张多梦，会让我们坐卧不安，影响睡眠质量，长此以往，难免对身体产生影响。

三、不放遗物

所谓的遗物是指古代或死者留下来的东西，像遗留下来的各种生产工具、日用器具及装饰品等或者家里老人去世留下的珍贵东西。

当然，这些遗物一般我们会装在箱子里或者摆放在柜里。如果把它放在床上，难免会“睹物伤情”，心情幽闭。长期下来，会影响睡眠，对身体不好。因此，老辈人人认为，这类遗物最好不要不长期放在床上。

四、不放猛兽画像

我们说的猛兽画像，一般是指老虎、狮子、豺狼、豹、犀牛等。

特别是家里有小孩子的，心智还不成熟，会根据画像的猛兽表情和动作幻想事情，长持以往，就容易做噩梦。会出现半夜流汗和哭闹的现象，不利于睡眠和身体放松。当然，不只是小孩子，大人有的时候也会有。

古代的“东西三不借”指的是这些:

一、坐床不能借

年轻的朋友可能不知道“坐床”是啥，其实，就是古代的婴儿床。

婴儿床不能借，一方面是怕出事，虽然借出去之前好好的，但是，不怕一万就怕万一，借出去之后，出了问题，伤到人家孩子，就说不清了。

再有，古人是非常重视子嗣的，都希望家里人丁兴旺。如果，把自家的婴儿床借出去了，就像借出自家香火一样，显得不是那么吉利。

所以，为了不给自己添麻烦，婴儿床最好不要外借。

二、拐杖不能借

古人在很久以前就开始使用拐杖了，

在《百岁挂帅》和《太君辞朝》中也有“佘太君手执皇上特赐的龙头拐杖”的描述。也就是说，拐杖除了辅助行走以外，还有象征着权势和地位。我平时看其它国家的影视剧也能看到，一些君主或有权势的也会手握权杖。

另外，在古代拐杖也代表着长寿，相传在东汉的时候，汉明帝曾经举办过一回祭拜寿星的活动。咱们知道古代人的寿命其实是很短的，说出来你可能不信，夏商的时候，人们的平均寿命只有18岁左右，到了秦汉时期，平均能够到20岁左右，在往后，到了东汉时期，平均寿命为22岁，到了清代已经能够平均达到33岁了。而这次汉明帝举行的寿星活动，都是请来70岁以上的人，长到这么大的年龄在当时非常不容易的，是非常罕见的。

所以，活动结束后，汉明帝就送给这些寿星一些礼物，其中，就包括一根精致的拐杖。所以，古人认为拐杖是长寿老人的象征，是不能借出的。

另外，也有人认为拐杖代表灾荒和疾病。并且，拐杖一般都是老人用的，能够借出去说明这个老人已经不在了。所以，有一种传递痛苦的意思，最好不要外借。

三、药罐不能借

我们现在平时买药很方便，家里已经不备有药罐了。但是，在古代药罐可是家庭常备的器物。

古人认为药罐就代表着疾病，每家每户得的病可能也不一样，装得药也不一样，药性自然也就不同。所以，古人认为药罐是不能外借的，出点意外，双方心里都不好过。再有，药罐子如果真的借出去了，也不会再要回来了。

以上内容，我们可能会认为是一种迷信的说法。其实，只不过是人们对美好生活的一种向往和讨个吉利罢了！简单了解一下古人是如何在日常生活中和自然相处就行，不用过多解读，毕竟，这些俗语离我们太久远了，认知不同了，文化习俗自然也就不一样了，今天我们还是一切要相信科学！

农村老人说“床上四不留”，“东西三不借”，有没有什么科学依据？

四不留抛开迷信，有些科学依据的。

不留镜子，心理上容易引发联想，半夜看到容易被吓到；

不留花草，花草的土壤有霉菌容易引发过敏和社区性肺炎；

不留利器，心理性因素（我倒是喜欢家里藏满刀枪棍棒随时取用）

不挂猛兽和凶煞图画，心理性因素，同第一条。

三不借就是心理性因素居多，你若坚强，一笑即可。

不借婚床，不借香火，不借药罐。

其实现在也没啥人要借这些玩意。

农村老人说“床上四不留”，“东西三不借”，有没有什么科学依据？

在农村有句老话叫“东西三不借，床上四不留”，这句话说的就是有三样东西不能随意借给别人，有四样物品不能放在床上，否则可能会家败人亡，那么到底说的是哪三样东西、哪四样物品？

咱们先说说“三不借”

1.香火不能借

以前的老人们，在初一十五都会在家供香火，以此来祈福避灾，祭天祭祖。香火在虔诚的老人们眼里，是敬给天地神灵的礼物。另外，“香火”也指子嗣后代。

所以，民间传说借香火会把好运借给别人，这是第一“不借”，个人感觉迷信成分较多。

2.刀不能借

有个词叫“借刀杀人”，古代曾对民用刀具严格管控，谁知道你借刀是干嘛用的，万一拿借的刀杀了人，主家是要负责任的。所以第二“不借”为刀不借。

3.拐棍不借

因为拐棍是病人残疾人老人用的。一种说法是怕把病痛借给别人，所以不借；第二种说法是，怕借给残疾人老人，万一不小心摔倒了，主家也得负责任。所以拐棍为第三“不借”。

在这里，我还想加一条：车子不能借，万一借出去出了事故，或者剐蹭了，要么车主得负责任，要么心里不舒服，所以车子也不能借。

接下来再说说“床上四不留”

1.不留镜子

镜子在古人看来，是祭祀用品，更有镜子夜间通阴一说，说镜子放床上，容易使人做噩梦疑神疑鬼，所以床上不留镜。

2.不留利器

利器主要包括菜刀、剪刀，针等危险物品，为什么床上不要放利器呢？首先，床上放利器，容易扎伤人。此外很多人在刚起床时都有“起床气”，此时头脑往往都是蒙的，在这种情况下遇事容易生气、暴怒，都说冲动是魔鬼，如果刚好床上有利器，那么很可能误伤人，人在冲动下可能就会做成后悔终身的事。

这个我觉得还是挺科学的。

3.猛兽画像不能留

想想看，睡觉的床边有猛兽画像虎视眈眈盯着你，你能睡好觉吗？像有小孩的，会引起焦躁啼哭做噩梦等不利于睡眠的因素。古人风水学有“猛兽占床”一说，这个是针对于夫妻同眠的床而言，意思是猛兽画像在床边，会影响夫妻感情。

4.遗物不能留

何为遗物？就是已故去的人留下来或者用过的东西。把亲人的遗物放在床上，会睹物思人，不利于走出伤痛。另有迷信说法，说遗物属阴，易招不干净的东西。所以床上不留遗物。

这是我们这里的“东西三不借，床上四不留”，大家觉得科学不科学呢？欢迎留言评论。

农村老人说“床上四不留”，“东西三不借”，有没有什么科学依据？

应该没有什么科学依据，信则有，不信则无。当然说得有道理我们就听，老话说得好，不听老人言，吃亏在眼前吗？有些传承下来的正能量对我我们影响还是蛮大的，能让我们少有很多弯路…古人的智慧能延续到今天不是没有道理的。

农村老人说“床上四不留”，“东西三不借”，有没有什么科学依据？

别用科学来说我们中国的事，中国几千年了，科学才几年！中国老祖宗留下来的任何东西你们都没资格用科学来说。