日本人为什么进屋之前，要大喊一声我回来了？

1⃣️日本人流行男主外女主内，看电视上日本老婆在家料理家务，凡是男人劳苦一天回家后，都由老婆帮助接待更衣等，由于日本还奉行的大男子主义男尊女卑，对老婆呼叫使唤。为了能尽早得到老婆的接待，入门之前就呼喊老婆出来伺候，这是日本普遍风俗。

2⃣️中国人习惯了男女平等的生活习惯，少有进门大呼小叫让老婆接待的，因为男女都要上班，忙活一天也都辛苦，这种＂自己的事情自己做＂的教育理念从幼儿开始就当儿歌唱，也就成了中国人入门只要与家人打个招呼的习俗。

3⃣️听老人唠嗑儿说古时有个男人入门前老远就大声咳嗽，是让家中的奸人赶紧从后门走掉，因为有一次出远门回家撞到了奸人躲在床下，为了不让老婆寻死，从此这男人返家前都大咳一声，等会儿再进家门。

4⃣️同样是入门前的暗示，可性质不同。

谢谢！

日本人为什么进屋之前，要大喊一声我回来了？

这句话的由来，还要说到春秋战国时期（公元前156年7月14日 －公元前87年3月29日），在那时日本根本没有文字和文化。

当时的日本还是中国的附属国家，这要从汉武帝说起。汉武帝称帝之后，汉袭秦制全国依然推行郡县制。当时张骞由张骞出使西域联络大月氏没能成功，却发现了位于西南边区的滇、大理、昆明等小国，被称为“西南夷”。汉武帝本想说服滇国归顺汉朝，滇王自恃有周边许多小国的倚靠，非常蛮横。而且还问了汉朝的使臣“我滇国与你汉朝相比孰大？”这么一个可笑的问题。汉武帝一怒之下发兵灭掉了滇周边的小国，滇国失去倚靠归顺汉朝。汉武帝便颁发给滇国一枚金印，印文为小篆“滇王之印”。与此同时颁发给日本（当时叫“倭国”）一枚金印——倭国之印。汉武帝此举意即：承认滇王与倭王的存在，为汉朝的属国。

这也是有事实依据的，很多去过日本的学生，接触过日本历史学家的人，对这方面的了解会很多。只是日本官方不会让民众了解，在日本的博物馆秘藏中，确实保存着一尊金印保存至今。

至于为什么他们回家要先喊一句我回来了呢？

这是因为当时的日本“穴居”引出来的，具日本历史学家介绍，古代时期他们住的全部都是窑洞，而且和寻常的窑洞不一样。窑洞的入口离洞内有些距离，跳入时需要告知一声，怕下方有人，产生踩踏受伤。

由此产生了日本人，回家的时候都要喊一句“我回来了”，流传至今。

在唐朝时期，日本在派遣大量使者访华，由此学习中国的汉字后，逐渐发明了平假名和片假名用于书写。具史籍之记载汉字汉学之正式传入日本者，当为应神天皇之世（约当公元三世纪末叶，即二四八年王仁从百济渡日，献论语十卷及千字文一卷，是为汉字汉学传入日本的开始）。

而日本的很多古代建筑风格，大多是以汉唐时代的风格，日本大量吸收借鉴中国文化，在政治、经济、文化、技术诸方面都发生了巨大的变化，在都城宫室建设和建筑方面表现尤为明显，其中更以建都奈良时期(公元710～784年)最突出。这时的都城平城京和宫殿、寺庙等都直接受中国盛唐影响。现存东大寺、西大寺、大安寺、兴福寺、药师寺、唐招提寺等古建筑仍俨然唐风，其建筑为木构架，用斗拱，采取封闭式院落布局等，也属中国木构建筑体系。

在历史上日本和中国有着极大的联系，无论你怎么掩饰，历史是改变不了的。

日本人为什么进屋之前，要大喊一声我回来了？

日本人回家之后，一般都会向家人打招呼，说一句“ただいま”，中文听起来就像“他大姨妈”的发音。这句话的原形是「ただ今帰りました」，意思是我回来了，而家人也会回应一句「ようこそお帰りなさいました」，简化就成了“お帰り”的发音。

在日本实际上会有一种叫做“打招呼”的习惯，不伦是在职场还是在家庭，都是必不可少。这种习惯的缘由，已经不可追寻，很早之前就有这样的“礼节”。比如在家庭之中，互相道一声「おはよう」「いってきます」「ただいま」「おかえり」「おやすみなさい」（早上好、我出门了、我回来了、欢迎回来、晚安）等，是一种家庭中的习惯，直接与家庭是否和睦挂钩。

是为了向对方汇报自己行踪的做法，因为家庭生活和自己一个人生活有所不同，一个人生活只是涉及到自己，而家庭生活是需要有对方存在，那么在家庭中，就需要让对方懂得自己现在的状态。可能这样说，比较难以理解，我举个简单的例子，假如你从学校回家，在到自己家时，也有人会说：妈，我回来了。之类的话，实际上，日本只是将这种事情习惯化了而已，并无太多大惊小怪之处。

当然，既然说到打招呼，在日本职场也是如此。要回去的时候一般都要讲一下：お疲れ様でした。也就是表明，自己的工作现在已经做完了，马上要回家了，今天辛苦了，之类的意思。

这么说一点儿也不夸大其词，而是有一些数据进行证明的。有人对家庭中打不打招呼与生活满足度进行调查，发现打招呼的家庭有80.7%生活满足，而不打招呼的家庭只有54.1%。从上述可以看出两个结论：

1. 日本人也不是所有的家庭都打招呼，打招呼是代表着日本家庭生活的一个现象。

2. 打招呼的家庭更加和睦和谐，说明家人相处的很好，所以满足度高。

不管是家人还是周围的陌生人，都是属于社会性动物，如果每天开心的打招呼，相互道声晚安，能够让对方感到安心，就如同动物一样，即便没有言语，采取相同的行动同样能够取得对方的好感。

不知道这样的回答是否能够解释题主心中的疑虑，日本也有不打招呼的家庭，中国也有打招呼的家庭，原本这个现象不是绝对的。如果促进家庭和谐，或许可以试试从向家庭成员打招呼开始哦！

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日本人为什么进屋之前，要大喊一声我回来了？

电视剧里，日本男人下班回来，一声“我回来了”，女人则小碎步迎出来，接过衣服，包包，然后开始精心准备晚餐……

这是我们经常看到的场景，进屋之前大喊一声几乎是每个日本人的习俗，习俗的养成并非一朝一夕，与中国很多传统习俗一样，日本人的这个习惯也有来源或传说。

日本是一个讲究礼仪的国家，也承袭了中国的古代文明。传说日本人的起源是秦始皇时期，徐福为寻找长生不老药，带去3000童男童女在岛屿上繁衍生息而来。可以说日本人的祖先是来自于中国地区，那时中国还不叫中国，不能说日本人的祖先是中国人。

如果说中国是一棵大树，而日本是一棵枝桠，只是这枝桠后来又嫁接到西方国家去了。但日本人传承了很多中国的传统文化，唐朝时还派人来中国学习。经过文化交流，日本人在中国学到了很多东西，包括文字、建筑等等，当然也包括日常生活礼仪，可以说中国人的祖先是日本人祖先的老师。

《礼记》上早就有记载，“将入门，问孰存。将上堂，声必扬。将入户，视必下。”想必日本人是学到了精髓并运用到了生活中。

而《礼记》上的这句话让孟子的妻子幸免于被休的恶运。

孟子妻独居，踞，孟子入户视之，向其母曰：“妇无礼，请去之”……母曰“何知之？”孟子曰：“我亲见之。”母曰：“乃汝无礼也，非妇无礼。《礼》不云乎？”——《韩诗外传》

先有孟母三迁，再有孟母护媳，孟子的成就其母亲功不可没。

大家知道，日本是岛国，在古代，日本人居住的是窑洞，由于地理条件的限制，窑洞的出口并不是像我们现在所看到的那样，是敞开式的，而是将洞口开在地洞的上方，有的洞口很深，一眼望不到头，和中国的地道一样。

古人过穴居生活时，都是一个大家族群居。这样一来，洞口随时随地都可能会有人在下面劳作或小孩子在下面玩耍。外面的人回来，大喊一声：“我回来了”，是出于安全的需要，如果洞下面有人，就可即时避开。久而久之，就成了习惯。

到后来，即使不住窑洞了，这种习惯也保留了下来。

古代时，日本人生产力低下，男耕女织，人口又少，经济发展缓慢，而农耕时代，男人确实是最主要的劳动力。为了得到免费劳动力，有日本妇人就会以色相来换取。而日本丈夫也就睁只眼闭只眼。

为了方便，按照约定的时间，日本丈夫回来说会在门外大喊一声“我回来了！”以此方便里面的人采取措施，也是提醒他该离开了。这种市井之说当然无从考证，或许只是人们的臆想罢了。道听途说，可不信也罢。

实际上，出门一声“我走了呀”，进门之际一句“我回来了”，对于小家庭，对于工作的单位，说一声也是基本的礼貌和对彼此的尊重。只是没有必要很大声罢了！

中国礼仪之说，日本传统之说，日本市井之说这三种说法读者到底认可哪一种，或有什么补充的，欢迎留言！

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日本人为什么进屋之前，要大喊一声我回来了？

日本人在吃东西之前，通常都要拿着餐具双手合十，说句“我开动了”。

另外，日本人在回到家里的时候，在玄关处都要大声说一句“我回来了”。

这几乎就是日本人的标志性做法，尤其是在回家的时候，喊一句“我回来了”，很多日本人即便是自己单独住着的时候，还是会保持这样的习惯。

《蜡笔小新》里，野原新之助每次回家说“你回来了”都会被美伢纠正错误。

日本人的这种习惯，其实从远古时代就已经开始流传，其实就是提醒家里人还有看不见的人。

远古时期的日本人，主要是穴居，或者是半穴居，那时候的日本人每当外出回家的时候，肯定要对着自己的家里喊一声，提醒一下。

倘若没有提前说一句，就直接跳进去，无声无息的，很容易踩到人。

这是非常现实的原因，即便是后来也是如此，经过了数千上万年，这种原始时期的习惯，依旧还是被日本人给保留了下来。

有时候我们自己在家里，如果爸妈静悄悄开门进来，然后再无声无息出现在身后，查看子女在做些什么，这种时候要是子女回头，忽然看到有人，那真的是很不好。

正所谓人吓人，吓死人，突然出现回到家里是不好的，还是要弄出点动静，免得吓到家人。

除了家里的人，许多日本人明明是自己单独居住的，也还是有这种习惯。

说到这里，可以举个例子，就是在外面住宿的时候，有人习惯上会先敲敲房门，然后再推门进去，这是一种老习惯，是在提醒屋子里的“其他东西”。

日本是个崇拜万物有灵的国家，在神道教之中，认为万事万物都是有神的。

在日本，厕所里有神，石头里有神，几乎所有地方都是有神的，自然，每个人的家里也有，对于这种神明的崇拜，也体现在日本人的生活之中。

回家先喊一句，是对家神的一种尊敬，目的就是提醒那些我们看不见的事物，家里回来人了。

在日本，通常大喊“我回来了”的都是家里的丈夫，而他们说这一句话，自然更多时候是说给在家里做家务的妻子听的，这也是在提醒妻子。

日本深受中原文化影响，家庭之中，丈夫是妻子的天，妻子在做家务的同时，也要注重端庄。

在《荀子》之中记载了一件事，那就是孟子休妻，也就是说孟子有一天回到家里，结果看到妻子箕踞坐在地上，非常不雅，他觉得妻子没有礼仪，所以要将妻子给休了。

好在因为孟母的阻拦，反而责备孟子去妻子房间无声无息，这才是没有规矩礼貌的，孟子惭愧不能自己，再也没有提过休妻的事情。

孟子因妻子坐姿不雅而休妻，看着很夸张，但在日本这也并不算什么离谱的事，很正常。

日本女子在出嫁之后，大多数都会成为专职的家庭主妇，她们包揽家中的所有事务，不仅要照顾丈夫和孩子，还有很多的家事需要处理，是非常忙碌的。

有时候，日本的主妇劳累了，肯定就会在家里好好休息。

人在休息的时候，当然也顾不上什么仪态之类，披头散发衣衫不整什么的，其实都是非常有可能的，就好像许多男生在家，都习惯于只穿个内裤一样。

要是单独在家里，这样散漫并没有什么，但要是有人的话就不合适了，即便是丈夫。

日本人回家喊一声“我回来了”，也是出于一种礼貌与尊重，免得见到不好的样子。

日本人为什么进屋之前，要大喊一声我回来了？

《教育孩子会“叫人”》

我对“日本人进屋前，要大喊一声‘我回来了’”，真没有研究。但，看了这则“问答”，让我想起刚经历的一件“小事”。

我因事登门拜访一位前辈，交谈间，前辈儿子携妻儿也来看望老人。除前辈儿子和媳妇进门时，礼节性叫了声“爸、妈”，前辈那个看上去十来岁孙子，对祖父母（我就不用说了）视若陌人，自顾跑进房间。

前辈夫妇对我报以无奈一笑。

时下，有的孩子书念得不错，电脑、手机更是游刃有余，却不大愿意“叫人（打招呼）”。坦率说，有的孩子不愿“叫人”，表面看，似是孩子不明事理，实质是大人缺少对孩子的教育启发，或者是榜样做得不好。

不少望子成龙、望女成凤的父母，在教育培养子女中，需要重视对孩子的文明礼仪教育。这包括培养孩子遇见长辈，会“叫人”的能力。这是尊敬师长、待人接物的基本礼数，是培养孩子综合素质的一项重要内容。教孩子懂礼貌、会“叫人”，最好的方法是家长的言传身教。

晚辈遇见长辈，或同龄人，给予热情而亲切的招呼，是讲文明、懂礼貌、有教养的表现。

有道是：喊一声，暖人心。孩子会“叫人”，既能让他人感受到温馨，又可提高自身修养。