信则有不信则无。这句话的意思是“我相不相信”决定了“事物的存不存在”吗?
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信则有不信则无,这句话的意思是"我相不相信,是决定事物存在不存在吗"?
把你这句话前后联系起来说,只有用唯心论的理论来理解,反正事物不存正,你相信只能在意思形态上有所感知,但事物根本不存在,是虚无缥缈的。它不以人们意志而转移的,是捕风捉影,是杯弓蛇影不存在的。
这句话也是人们为迷信思想严重的人开脱的,有人说有鬼神,你说没有,他会跟你争得面红耳赤,因为宗教信仰自由,懒得跟你争,就随口回你一句,"好吧!信则有,不信则无"这样双方都好下得了台,实则上用唯物论看鬼神是不存在的,不管你信不信都没有的。
用唯物论看问题,一定要是有真实的事物存在,而不是随你信不信,客观存在的东西是不可否定的,你信与不信事物都存在。
象⬇️图,电有跨步电压,你看不出,还就不能靠近,否则会电人,因为用仪器测出有电,靠近就危险,这是唯物的,电是真实存在的,不可用"信则有不信则无"来对待。
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信则有不信则无。这句话的意思是“我相不相信”决定了“事物的存不存在”吗?
不存在,听骗子有,没有哪里去骗钱,有些事历史上的纪念,祖传,请祖宗的时候,你们看到长辈了吗?酒,肉类,蔬菜吃了,少了没有,哪里来信则有,不信则无,信的人看到死去的人了吗?这种事就是假的,到骗子,瞎子哪里都是真的,有人信则不去赚钱,钱自己跑到家里来了吗?信也好,不信也败,都要靠自己勤劳才能致富,想得多还是去做得多,想信多做好事,不要去做坏事。
信则有不信则无。这句话的意思是“我相不相信”决定了“事物的存不存在”吗?
信则有不信则无:和信则灵,不信没灵的说法有所雷同。
这都是封建迷信用语的引用词!对于信则有不信则无的说法,在民间流传以久,都是封建社会余留落来的,对于现代文明社会,绝少再用此语。
现在有种说法意思有所相似,则是:人们在社交活动中,为了表达自己对事情的思法意识与认为,对他人说“这件事情就是这样子,信不信由你”的说法,因此,对事情应该是这样的说法与认为。才是人类对事情正常的交流与沟通。我的理解认为→其实世界万物的存在,是人类发现或认可某些事情,去分折理解,才能成为现实,也就是说,你的认可,才是你能知道的。并不代表他人的意愿和见解。
这就是对提问题的论解了。
信则有不信则无。这句话的意思是“我相不相信”决定了“事物的存不存在”吗?
每个人的知识经验不同,万事万物太多啦,没见识过的太多了,它依然存在。人们不想让其存在的事物也太多了,比如贪官,欺人的人,侵略者,但是它确实存在。
谁也决定不了,未来的发展,知到的都是过道,人人不知道。万事万物都在变。人类也只是短期短命的动物而已。寄生虫而已。
信不信地球照样转,有人认为大阳围着地球转也是活一辈子,有多数人认为十五月亮出升在东方也是活一辈子,不是代代相传至如今吗?因为人是坐在本地看问题,高人是坐在北斗外星定方位,不在一个高度,不在一个层面,信与不信无所谓,差一个也不少,多一个也不多。
信则有不信则无。这句话的意思是“我相不相信”决定了“事物的存不存在”吗?
信则服,不信则忤逆。信不信的结果是服不服,不是有没有。信是建立广泛普遍的基础上的,用“不一样、特别”来作为依据说服力先天就会少些什么。
信则有不信则无。这句话的意思是“我相不相信”决定了“事物的存不存在”吗?
个人到是觉得这样理解简单又直接,“信则有不信则无”用来针对过去时空可以了然其理,你过去经历过的事物在自己的意识里留下了痕迹,那么你当然会因为当下及未来与过去有关联之事物有意识认可,由此而相信,反之没有经历过,则不会相信,或是过去经历过却被意识否认过,得到的结果可能在信与不信之间徘徊。
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