猪八戒的实力真的不如孙悟空吗？

不用怀疑，不管论智论勇，赌变化比地位讲人脉，孙悟空都完爆猪八戒几条街，下面我们从各方面来比较一下孙悟空和猪八戒的差距。

在孙悟空被唐僧赶走后，作者为了突出孙悟空在取经团队地位的不可替代，立刻就给猪八戒、沙和尚安排了一个强力的妖王，这个妖王就是奎木狼，在奎木狼一战中，猪八戒与沙和尚的真实实力暴露无遗二十个猪八戒，沙和尚也不是一个奎木狼的对手。

却说那八戒、沙僧与怪斗经个三十回合，不分胜负。【你道怎么不分胜负？若论赌手段，莫说两个和尚，就是二十个，也敌不过那妖精】。只为唐僧命不该死，暗中有那护法神只保着他，【空中又有那六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝，助着八戒沙僧】。

靠着一大堆神圣的按照帮助，八戒、沙僧勉强跟奎木狼打到了三十回合，之后百花羞让奎木狼停手，三人停战，随后奎木狼在百花羞的劝说下放了唐僧，听到这话八戒、沙僧的态度是”就如鬼门关上放回来的一般“，由此可见，哪怕有诸多神圣相助，仅仅三十回合二人也大落下风了。

【那八戒与沙僧闻得此言，就如鬼门关上放回来的一般】，即忙牵马挑担，鼠窜而行，转过那波月洞后门之外，叫声"师父！"

后来到了猪八戒、沙僧二战奎木狼，这次没有了神圣暗中帮助，仅仅八九个回合，二人就敌不过。而奎木狼在孙悟空面前是什么成色呢？原文说奎木狼是被孙悟空在大闹天宫时打怕了的神仙，二人单打独斗，五六十个回合奎木狼被孙悟空击败。而这还只是纯武力的孙悟空，孙悟空一旦用上神通，说真的，奎木狼这种级别的来多少个都毫无意义。

当年孙悟空搅闹蟠桃会，玉帝大怒，下令由托塔天王李靖挂帅，率领四大天王、哪吒三太子，点二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天星相，共十万天兵，布一十八架天罗地网，围剿孙悟空。

最后结果是，在孙悟空的身外身神通之下，这一大堆的神将全都落败，李天王不得不再次写信找玉帝表示需要援兵相助。

却说玉帝拆开表章，【见有求助之言】，笑道：“叵耐这个猴精，能有多大手段，就敢敌过十万天兵！【李天王又来求助】，却将那路神兵助之？”

可以说在法力全开的孙悟空面前，别说猪八戒了，就是那个能打二十个猪八戒的奎木狼，他仅仅只是二十八宿之一罢了，围剿花果山的那豪华阵容不知道比奎木狼一个人强上几百倍，这都不是孙悟空的对手。

当然有人会拿“他两个自二更时分，直斗到东方发白”来说猪八戒和孙悟空差距不大，然而孙悟空在战后说自己只是试他一下耍子，也就是说孙悟空说自己其实是在戏耍猪八戒。

三藏道：“悟空，你既是与他做了一场，一发与他做个竭绝，才见始终。”行者道：“【我才试他一试耍子】，此去一定拿来与你们看，且莫忧愁。"叫："老高，你还好生管待我师父，我去也。”

实际上孙悟空吊打猪八戒的次数多了去。在他还是天蓬元帅时应该就被孙悟空吊打过，高老庄一回中，猪八戒听说高太公请了齐天大圣来降他便有了三分惧意，后来又对孙悟空说“当年撞那祸时，不知带累我等多少”。有两种可能，一种是天蓬元帅参与了围剿花果山之战，属于被孙悟空分身法击败的十万天兵天将之一；另一种可能是孙悟空从三十三天上的兜率宫打到通明殿时期遇到的神将之一。

取经路上，猪八戒被孙悟空秒更是日常。

1.孙悟空一口气吹飞猪八戒： 好大圣，捻着诀，念声咒语，往巽地上吸一口气，【吹将去就是一阵狂风，把八戒撮出皇宫内院】，躲离了城池，息了风头。

2.孙悟空随手摔猪八戒： 只见八戒乱解绳儿。【行者上前，一把揪住耳朵，扑的捽了一跌】。呆子抬头看见，爬起来说道：“师父教我救人，你怎么恃你有力，将我掼这一跌！”

3.孙悟空把猪八戒揪起来就跟揪小鸡差不多： 长老叱道，教：“拿过呆子来，打他二十禅杖！”【行者果一把揪翻】，长老举杖就打，呆子喊叫道：“驸马爷爷！饶罪饶罪！”

4.猪八戒沙和尚在绝对力量面前毫无反抗之力： 唬得那八戒也要进去，沙僧也要进去。行者两只手扯住两个道：“你们忒不循理！出家人，怎么不分内外！站住！不要走！跟我去天井里，看看是个甚么妖精。”八戒道：“哥啊，他们都是经过帐的，风响便是妖来。他都去躲，我们又不与他有亲，又不相识，又不是交契故人，看他做甚？”【原来行者力量大，不容说，一把拉在天井里站下】。

5.猪八戒再次毫无反抗之力： 八戒、沙僧也都要躲，被行者左右手扯住他两个道“兄弟们，不要怕得，我和你认他一认，看是个甚么妖精。”八戒道：“可是扯淡！认他怎的？众官躲了，师父藏了，国王避了，我们不去了罢，炫的是那家世！”【那呆子左挣右挣，挣不得脱手，被行者拿定多时】。

三十六变强于七十二变的说法是冯梦龙根据二十回本三遂平妖传再创作的同名书籍里的事：

圣姑姑暗暗的吃惊道：“他学的更胜似我。”便道：“老拙会的是七十二地煞变化。”处女道：这“地煞法乃是左道，学之无益。”

拿三遂平妖传去论证西游记，这等同于拿金瓶梅去论证水浒传中的西门庆不是死在狮子楼。

其实菩提祖师说得很清楚了，天罡和地煞指的是天罡数合地煞数，无需望文生义。

祖师说：“也罢，你要学那一般？有一般【天罡数】，该三十六般变化；有一般【地煞数】，该七十二般变化。"悟空道："弟子愿多里捞『摸』，学一个地煞变化罢。”

至于猪八戒的变化水平在原著里什么样，是已经写明白的了：

三藏道：“悟能，你果有本事拱开胡同，领我过山，注你这场头功。”八戒笑道：“师父在上，列位施主们都在此休笑话，我老猪本来有三十六般变化，【若说变轻巧华丽飞腾之物，委实不能】；若说变山，变树，变石块，变土墩，变赖象、科猪、水牛、骆驼，真个全会。只是身体变得大，肚肠越发大，须是吃得饱了，才好干事。”

八戒道：“哥啊，你便会变化，我却不会哩。"行者道："你也有三十六般变化，怎么不会？”…..八戒道：“你看师父说的话！我只会变山变树，变石头变癞象，变水牛变大胖汉还可，【若变小女儿，有几分难哩】。”

一句话总结，猪八戒只会变大型物体，小巧类基本不会，后面变成小女孩还是要孙悟空吹口仙气帮助。

会七十二变的有二郎神、孙悟空、牛魔王，三十六变是猪八戒，哪组逼格高，还不明白吗？

认为九齿钉耙很强的无非是猪八戒那段自吹，什么“老君自己动钤锤，荧惑亲身添炭屑。

五方五帝用心机，六丁六甲费周折“，以及黄狮精盗走三样兵器后开了一场钉耙会。前者说明不了什么，西游记中太上老君锻造的兵器多了去，金箍棒同样也是，如果猪八戒自吹能算数，那孙悟空也曾说“铁棒世无双”要不要当真？至于黄狮精的个人喜好问题罢了，沙僧的降妖宝杖在原著中是如擀面杖样的乌油黑棒子，金箍棒就不必说了，钉耙放中间，左右各一根棍棒，所以才叫钉耙会，并不算因为九齿钉耙有多强。

西方一路有妖魔，行动甚是不方便。已知铁棒世无双，央我途中为侣伴。

实际上西游记从头到尾除了猪八戒自吹自擂外，就没人夸过九齿钉耙，威力方面，猪八戒曾用九齿钉耙全力一击打猴头，结果自己被震得手麻脚软，难道这就是所谓“何怕你铜头铁脑一身钢，钯到魂消神气泄”的无敌神器？

行者闻言，收了铁棒道：“呆子不要说嘴！老孙把这头伸在那里，你且筑一下儿，看可能魂消气泄？”那怪真个举起钯，着气力筑将来，扑的一下，【钻起钯的火光焰焰，更不曾筑动一些儿头皮】。唬得他手麻脚软，道声“好头！好头！”

再来看看金箍棒，东海龙王、猪八戒、揭谛的各自评价：

老龙道：“莫说拿，莫说拿！那块铁，挽着些儿就死，磕着些儿就亡，挨挨儿皮破，擦擦儿筋伤！”

八戒慌了道：“那个哭丧棒重，擦一擦儿皮塌，挽一挽儿筋伤；若打五下，就是死了。”

揭谛道：“你不知。他有一条如意金箍棒，十分利害：打着的就死，挽着的就伤；磕一磕儿觔断，擦一擦儿皮塌哩。”

配合孙悟空的神力，战绩彪炳，可谓是应了“挽着些儿就死，磕着些儿就亡，挨挨儿皮破，擦擦儿筋伤”的设定，强如哪吒被打一棒打得不能负战，而大部分妖怪肉身挨棒子一下都死得很惨，极少有全尸的，当头打甚至把现了原型的六耳猕猴当场打死。

大众一发上前，把钵盂揭起，果然见了本象，是一个六耳猕猴。孙大圣忍不住，抡起铁棒，劈头一下打死。

哪个威力更大，还用多说？

这个没什么可比呢，孙悟空的筋斗云是作者钦定的“跨海飞山第一能”。

猪八戒的速度没有量化表现，所以只按照孙悟空把他跟沙僧放在一起，算二人速度差不多。

孙悟空说过他和沙僧飞着去西天，大约十来日可到，也就是一日万里，不过这似乎有些黑二人的速度，六耳猕猴的剧情中沙僧七昼夜飞了二十多万里，二十多万里算二十五万里，那就是一昼夜三万多里，比孙悟空说他们一日万里要快上一些。

先说在天庭的，齐天大圣虽然是虚职，但确实是“官品极矣”，各路神仙见到孙悟空都十分尊重，东华帝君见了孙悟空“慌忙回礼”跟孙悟空“搀手而入”，太乙救苦天尊听说孙悟空到来“下座来相见”，真武大帝听说孙悟空来“即下殿，迎到太和宫”。

至于天蓬元帅，猪八戒自述往事“敕封元帅管天河，总督水兵称宪节”，也就是说，老猪的前身只是水神，一个天河宪节。再说“元帅”这个称呼，孙悟空上天的时候就见到了几十个镇天元帅：

初登上界，乍入天堂。金光万道滚红霓，瑞气千条喷紫雾。只见那南天门，碧沉沉，琉璃造就；明幌幌，宝玉妆成。两边摆【数十员镇天元帅】，一员员顶梁靠柱，持铣拥旄；四下列十数个金甲神人，一个个执戟悬鞭，持刀仗剑。

一些营销号把猪八戒的这个天蓬元帅跟北极四圣中的天蓬元帅（又称天蓬真君天蓬上帝）混为一谈，但实际上别说书中猪八戒的权能明显比不过天蓬真君，就算是一个人，北极四圣在道教的地位照样也比不上二十八宿。

例如石衍丰教授对道教的研究中，将道教神仙分为了十个层级，二十八宿属于第三层的神仙，北极四圣为第四层，而《道教：中国道家文化百科999问》一书中同样采用了如此理论。《上清灵宝大法卷十一》中二十八宿星君排在三官帝君之前，三官帝君排在北极四圣真君之前。《道门科范大全卷二十五》中差距更大，二十八宿星君与北极四圣真君之间更是隔了几十个神仙，地位差距大了去。类似的典籍还有很多，就不再一一列举。

说回西游记原著，很明确的猪八戒见到昴日星官不能行礼时，要口称恕罪，与昴日星官见孙悟空要自称是小神形成鲜明对比。

再说说在西天的地位，孙悟空最后的封号是斗战胜佛，居众佛之末，猪八戒的净坛使者的全称是净坛使者菩萨，居菩萨中的倒数第三位，仅仅高于沙僧的金身罗汉菩萨和小白龙的八部天龙广力菩萨。这两者差距有多大呢？至少西游记中，排位在猪八戒之前的菩萨有那么几千个，甚至上万个都不排除。

南无旃檀功德佛。南无斗战胜佛。南无观世音菩萨。南无大势至菩萨。南无文殊菩萨。南无普贤菩萨。南无清净大海众菩萨。南无莲池海会佛菩萨。南无西天极乐诸菩萨。【南无三千揭谛大菩萨】。【南无五百阿罗大菩萨】。南无比丘夷塞尼菩萨。南无无边无量法菩萨。南无金刚大士圣菩萨。南无净坛使者菩萨。南无八宝金身罗汉菩萨。南无八部天龙广力菩萨。

在孙悟空第一次被贬花果山时，原文明确提及孙悟空“人情又大，手段又广”，孙悟空自己也说“，“不论三界五司，十方诸宰，都与我情深面熟”，事实也确实如此，西行一路，满天神佛没见有谁给猪八戒面子，没有谁不给孙悟空面子的，猪八戒跟孙悟空一起去见二郎神等七圣时，梅山六圣对孙悟空的称呼是“孙二哥”、“孙悟空哥哥”，对猪八戒直呼其名叫他“猪刚鬣”，稍有常识的都知道，在古代提名道姓是一个不礼貌且不尊重的行径，而且二郎神等人肯帮忙看得完全是孙悟空的面子，跟猪八戒无关。更有甚至猪八戒在狮驼岭被抓，孙悟空变作阎王派来的勾司人吓唬猪八戒，把猪八戒吓得对一个小小的勾魂官直呼“长官”，高呼我大师兄跟阎王有交情，教他让我一日。

猪八戒的实力真的不如孙悟空吗？

猪八戒是真是不如孙悟空！

一些营销号误导读者，说什么“他两个自二更时分，直斗到东方发白”以及一顿钉钯战败牛魔王等等，因此可见猪跟猴的本领是不相上下的。

那都是唬人的！

要想判断他们两个的本事，不能断章取义，而是应该结合全书（原文）来看。

首先让我们从原文中找到描写他们本事的段落，然后再从各个方面来分析一下猪与猴的实力。

在《西游记》这部神魔小说中，判断一个神仙（妖怪）的实力高下，无非这几样：武艺神通、法术变化、兵器法宝。

先说武艺神通：

在《西游记》中，似乎所有神仙妖怪都是魔武双修的，并不是战士只会砍砍砍，法师只会搓火球，而是只要是修行之人（鬼、妖、魔、神、仙），都既能拿刀子砍人，又会搓火球烧人，紧急了还会放大招。所以在这里，就把武艺和神通放在一起来说。

在大闹天宫之前，孙悟空都是打些小妖魔、小鬼，以及演练了一下，恐吓了四海龙王，这些不能怎么体现他的武艺神通，直到《官封弼马心何足 名注齐天意未宁》，才开始对阵天上神仙，我们就从这说起——

打巨灵神：

巨灵神网图

棒名如意，斧号宣花。他两个乍相逢，不知深浅；斧和棒，左右交加。一个暗藏神妙，一个大口称夸。使动法，喷云嗳雾；展开手，播土扬沙。天将神通就有道，猴王变化实无涯。棒举却如龙戏水，斧来犹似凤穿花。巨灵名望传天下，原来本事不如他；大圣轻轻轮铁棒，着头一下满身麻。巨灵神抵敌他不住，被猴王劈头一棒，慌忙将斧架隔，呵嚓的一声，把个斧柄打做两截，急撤身败阵逃生。

“神通就有道”的巨灵神，被孙悟空战不几合打断宣花斧柄，败阵逃生。

打哪吒：

三太子与悟空各骋神威，斗了个三十回合。那太子六般兵器，变做千千万万；孙悟空金箍棒，变作万万千千。半空中似雨点流星，不分胜负。原来悟空手疾眼快，正在那混乱之时，他拔下一根毫毛，叫声“变！”就变做他的本相，手挺着棒，演着哪吒；他的真身，却一纵，赶至哪吒脑后，着左膊上一棒打来。哪吒正使法间，听得棒头风响，急躲闪时，不能措手，被他着了一下，负痛逃走；收了法，把六件兵器，依旧归身，败阵而回。

“身带六般神器械，飞腾变化广无边”的三坛海会大神哪吒，在第三十一回合时被孙悟空使身外化身法（又是这一招！）打中左胳膊，败阵而回。

打九曜星：

九曜星君

掣开铁棒，幌一幌，碗来粗细，丈二长短，丢开架子，打将出来。九曜星那个敢抵，一时打退。……

这九曜星一齐踊跃。那美猴王不惧分毫，轮起金箍棒，左遮右挡，把那九曜星战得筋疲力软，一个个倒拖器械，败阵而走，

打二郎神（这是孙悟空出道以来第一次遇到同等战斗力的敌手）：

昭惠二郎神，齐天孙大圣，这个心高欺敌美猴王，那个面生压伏真梁栋。两个乍相逢，个人皆睹兴。从来未识浅和深，今日方之轻与重。铁棒赛飞龙，神锋如舞凤，左挡右攻，前迎后映。这阵上梅山六弟助威风，那阵上马流四将传军令。摇旗擂鼓各齐心，呐喊筛锣都助兴。两个钢刀有见机，一来一往无丝缝。金箍棒是海中珍，变化飞腾能取胜；若还身慢命该休，但要差汽为蹭蹬。

真君与大圣斗经三百馀合，不知胜负。那真君抖擞神威，摇身一变，变得身高万丈，两只手，举着三尖两刃神锋，好便似华山顶上之峰，青脸獠牙，朱红头发，恶狠狠，望大圣着头就砍。这大圣也使神通，变得与二郎身躯一样，嘴脸一般，举一条如意金箍棒，却就是昆仑顶上擎天之柱，抵住二郎神……

有人说他在这一仗里被二郎神打败了，但那是有外界原因的：梅山六圣带一千二百草头神把猴子猴孙们杀败，孙悟空惊见“本营中妖猴惊散”，出于担心，这才心慌败走。至于跟二郎神比变化，那是因为他变化在先，而二郎神针对他所变的动物变出其克星，所以他才落在下风。然而到了灌江口之后，他又一个人独战以二郎神为首的梅山七圣和哮天犬，虽是“苦战”，却并不落下风：

这康、张太尉等迎着真君，合力努力，把那美猴王围绕不题。……

只见众天丁布罗网，围住四面；李天王与哪吒，擎照妖镜，立在空中；真君把大圣围绕中间，纷纷赌斗呢。菩萨开口对老君说：“贫僧所举二郎神如何？——果有神通，已把那大圣围困，只是未得擒拿。我如今助他一功，决拿住他也。”……

以梅山七圣之能，也仅仅是“围困”孙悟空，还需要太上老君偷袭后，狗子咬他腿肚子，才能将他捉住。

之后在斩妖台上，刀枪火雷也不能伤他分毫：

齐天大圣被众天兵押去斩妖台下，绑在降妖柱上，刀砍斧剁，槍刺剑刳，莫想伤及其身。南斗星奋令火部众神，放火煨烧，亦不能烧着。又着雷部众神，以雷屑钉打，越发不能伤损一毫。

被八卦炉炼了四十九天后，更是如癫如狂，“大乱天宫”：

大闹天宫

即去耳中掣出如意棒，迎风幌一幌，碗来粗细，依然拿在手中，不分好歹，却又大乱天宫，打得那九曜星闭门闭户，四天王无影无形。……

使铁棒东打西敌，更无一神可挡。只打到通明殿里，灵霄殿外。……

（与王灵官对阵）赤胆忠良名誉大，欺天诳上声名坏。一低一好幸相持，豪杰英雄同赌赛。铁棒凶，金鞭快，正直无私怎忍耐？这个是太乙雷声应化尊，那个是齐天大圣猿猴怪。金鞭铁棒两家能，都是神宫仙器械。今日在灵霄宝殿弄威风，各展雄才真可爱。一个欺心要夺斗牛宫，一个竭力匡扶玄圣界。苦争不让显神通，鞭棒往来无胜败。……

三十六员雷将齐来，把大圣围在垓心，各骋凶恶鏖战。那大圣全无一毫惧色，使一条如意棒，左遮右挡，后架前迎。一时，见那众雷将的刀槍剑戟、鞭简挝锤、钺斧金瓜、旄镰月铲，来的甚紧，他即摇身一变，变做三头六臂；把如意棒幌一幌，变作三条；六只手使开三条棒，好便似纺车儿一般，滴流流，在那垓心里飞舞。众雷神莫能相近。……

当时众神把大圣攒在一处，却不能近身，乱嚷乱斗，

引来了《西游记》中的大BOSS如来佛祖。虽然最终被如来佛镇压，但如来佛为此付出了很大代价——注意，一个细节：如来佛为了镇压孙悟空，居然轮回寂灭了一次！什么意思？就是死了一次啊！先看原文：

（如来）辞别了玉帝，回至雷音宝刹，但见那三千诸佛、五百阿罗、八大金刚、无边菩萨，一个个都执着幢幡宝盖，异宝仙花，摆列在灵山仙境，婆罗双林之下接迎。如来驾住祥云，对众道：“我以甚深般苦，遍现三界。根本性原，毕竟寂灭。同虚空相，一无所有。殄伏乖猴，是事莫识。名生死始，法相如是。”说罢，放舍利之光，满空有白虹四十二道，南北通连。

婆罗双林是什么地方？在佛经中，那是如来寂灭的地方。什么是“寂灭”？那就是“涅槃”，就是死啊！如来所说的那段话，其实就是他寂灭时的遗言啊！这段话出自佛经《大涅槃经》，原句为：时世尊。如是逆顺入。诸禅已。普告大众。我以甚深般若。遍观三界一切六道。诸山大海。大地含生。如是三界。根本性离。毕竟寂灭。同虚空相。无名无识。永断诸有。本来平等。无高下想。无见无闻。无觉无知。不可系缚。不可解脱。。。。。一无所有。法相如是。其知是者。名出世人。是事不知。名生死始。汝等大众。应断无明。灭生死始。

舍利是什么？佛教高僧死后的骨头！“白虹四十二道，南北通连”又是什么景象？唐释道宣《广弘明集》卷十一中记载：西方有白虹十二道，南北通过，连夜不灭。穆王惊吓之后问大臣：”这是什么？”大臣说：“西方有大圣人灭度，衰相现耳。”先不论大臣是不是忽悠，只说这句话，十二道白虹是大圣人灭度的衰相，依此来推断，四十二道白虹，非佛祖灭度的衰相不可了。灭度，可不还是死！

为了降服、镇压孙悟空，如来佛祖先是舍了一只手，又因法力消耗过度死了一回！虽然他“少顷间，聚庆云彩雾，登上品莲台，端然坐下”，很短的时间又复活了，但毕竟还是死了一次。在《西游记》全书中，能让佛祖死一次的，也就只有孙悟空一人而已。

而猪八戒，别说让佛祖死一次，他自己就不知道有多少次差点挂在妖怪的手中了。其对阵奎木狼时更是“若论赌手段，莫说两个和尚，就是二十个，也敌不过那妖精”，而奎木狼又是“孙大圣大闹天宫时打怕了的神将”，这么一比较，可见孙悟空能打多少个猪八戒了。至于悟空降八戒时，他们两个“自二更时分，直斗到东方发白”，打了半夜——一些营销号就以此认定猪猴本领差不了多少——但那是孙悟空一直在逗猪的：“我才试他一试耍子”，看到没？孙悟空根本就是闲得无聊，在玩呢！

经典的“猪八戒背媳妇”

怎么就敢以此来认定他俩的本事差不多？又有营销号说三借芭蕉扇时，猪八戒一顿钉耙击败了跟孙悟空打成平手的牛魔王，从此看出猪比猴强。别逗了！他在这时候能打败牛魔王那是有前提条件的：牛魔王跟孙悟空打了半天，体力法力早就消耗得差不多了——“那牛王一则是与行者斗了一日，力倦神疲；二则是见八戒的钉钯凶猛，遮架不住”这才“败阵就走”。一个红蓝都快见底了，一个还满血满蓝，傻子都知道要暂避锋芒好吧？这怎么就成了八戒比猴强的证据呢？

然后说一说法术变化。俩人都会飞行，都会变化。然而猴子的飞行是整部西游记中速度第二快的——第一是金翅大鹏，猪八戒的飞行速度远不如孙悟空；变化的话，猴子会地煞数七十二般变化，猪八戒只会天罡数的三十六般变化，而且还“只会变山变树，变石头变癞象，变水牛变大胖汉还可，若变小女儿，有几分难哩。”变个小女孩还得让孙悟空吹口仙气才把大肚子消掉。只此两点，猪八戒就不如孙悟空。此外，孙悟空还会法天象地、身外化身、定身术、能担山，能解咒（第三十一回中，解救唐僧中的妖咒变成的老虎：接水在手，念动真言，望那虎劈头一口喷上，退了妖术，解了虎气），还能“翻江搅海，换斗移星，踢天弄井，吐雾喷云，担山赶月，唤雨呼风，那一件儿不是幼年耍子的勾当”。所以说，论法术变化，孙悟空是远远胜过猪八戒的。

再说兵器法宝。

孙悟空的金箍棒原是定海神针，又名“灵阳棒”：

棒是九转镔铁炼，老君亲手炉中煅。禹王求得号神珍，四海八河为定验。

中间星斗暗铺陈，两头箝裹黄金片。花纹密布鬼神惊，上造龙纹与凤篆。

名号灵阳棒一条，深藏海藏人难见。成形变化要飞腾，飘爨五色霞光现。

老孙得道取归山，无穷变化多经验。时间要大瓮来粗，或小些微如铁线。

粗如南岳细如针，长短随吾心意变。轻轻举动彩云生，亮亮飞腾如闪电。

攸攸冷气逼人寒，条条杀雾空中现。降龙伏虎谨随身，天涯海角都游遍。

……

鸿蒙初判陶镕铁，大禹神人亲所设。湖海江河浅共深，曾将此棒知之切。开山治水太平时，流落东洋镇海阙。日久年深放彩霞，能消能长能光洁。老孙有分取将来，变化无方随口诀。要大弥于宇宙间，要小却似针儿节。棒名如意号金箍，天上人间称一绝。重该一万三千五百斤，或粗或细能生灭。

很多营销号说金箍棒是用来测量水深浅的定子，并举了东海龙王所说：“那是大禹治水之时，定江 海浅深的一个定子”来证明，说什么它不是兵器。此论大谬！

金箍棒本身就是兵器好吗？

首先，它是用九转镔铁炼成的。啥叫镔铁？其实就是现在人们常说的手锻大马士革钢，是以优质的高碳钢为基础材料，经过层叠、加热、折叠，反复锻打而成的合金钢，具有坚硬、锋利、刚柔并济等特点。镔铁这玩意自隋唐以来，就开始频繁出现在各种文献中，《宋史·食货志》有西州回鹘、大食国来献镔铁的记录。很多古诗词中，对镔铁的工艺、锋利、花纹也有很细致的描写：“炭山烧天色如赭，神血喷人双跃冶。紫镔百炼结松纹，三尺清冷掌中泻。”《咏双陆》中说明了镔铁的名贵程度，把它比拟为黄金：“东关未下黄金锁，西塞先扃紫镔键”。而九转，则是说明对镔铁的锻打次说已经到了极致。九为数之极，并非单纯指“九次”。九转镔铁，就是说这块合金钢是最好的材料了。那么，用这么好的武器材料，锻造出来一件工具，就是太上老君也不会这么浪费吧？

然后是重量，我们再看原著中，是如何描写金箍棒的：孙悟空从东海龙王那里得到金箍棒，“原来两头是两个金箍，中间乃一段乌铁；紧挨箍有镌成的一行字，唤做"如意金箍棒"，重一万三千五百斤。”一万三千五百斤，这是书中已知最重的兵器（观音那个能装四海的瓶子不算，那是法宝），从重量上来说，，谁的武器也不如它。再一个从这段话能看出，如意金箍棒这个名字不是孙悟空取的，而是在他发现的时候就叫这个名字，也就是说，“老君亲手炉中锻”出来，就是用来当兵器的，不然也不会刻着“如意金箍棒”这五个字；而因为它能够变大变小，才被大禹借去当测量工具使用。从“禹王求得号神珍”这句话，可以看出“定海神珍铁”这个名字是大禹起的，与太上老君无关。只不过是用兵器当工具用了而已，并不是太上老君专门当工具而锻造出来的。

再说金箍棒的威力，它能粗能细，能大能小，或许还有飞行的功能：“成形变化要飞腾，飘爨五色霞光现。老孙得道取归山，无穷变化多经验。时间要大瓮来粗，或小些微如铁线。粗如南岳细如针，长短随吾心意变。”“要大弥于宇宙间，要小却似针儿节。棒名如意号金箍，天上人间称一绝”，更有“攸攸冷气”“条条杀雾”，用老龙王的话，这棒子“挽着些儿就死，磕着些儿就亡，挨挨皮儿破，擦擦儿筋伤”，绝对是天上地下都少见的凶猛兵器没跑了，而它在孙悟空手中，先是花果山演武时“手中那棒，上抵三十三天，下至十八层地狱”，不用打，已吓得满山妖王前来拜见了，及至后来，上打天兵神将，下打妖魔鬼怪，端的是饮血无数，威力无穷！

再说九齿钉耙。这个家伙事全名上宝沁金耙，乃太上老君用神冰铁亲自锤炼，六丁六甲之力锻造而成。

从材料而言，它是“神冰铁”。神冰铁是啥？书中没说，找各类史料也没有类似的东西，那么我们来一个硬分析。首先书中说“世上更无此等铁”，人间是没有这东西的，只有天上才有——一个“神”字就可以看出来了——所以论到稀少，它应该是比九转镔铁更稀少。然后再看它名中带个“冰”字，众所周知，冰这东西硬，但是脆，易碎，用它来命名一种金属的话，是不是可以认为这种金属的硬度很高，但是延展性不佳。这样的金属肯定不能用来铸造武器，不然跟人对砍时断了碎了怎么办？当然老君高超的锻造手段能使它的性能更好一些，但肯定不能与专门铸造成的武器（如意金箍棒）比的。因此，神冰铁比九转镔铁稀少，但做成武器的性能不如九转镔铁。

再说重量，九齿钉耙重量有一藏之数，连柄五千零四十八斤（一藏之数）。从重量上来说，它是不如金箍棒的。众所周知，我国古代的兵器，无论轻重兵器，都是兵器越重其杀伤力就越大，有句话是这么说的：“锤棍之将不可力敌”。能够驾驭锤棍的,必是臂力强大的猛人，如李元霸（锤）、裴元庆（锤）、雄阔海（棍）等。闲话少提，接着说钉耙。刚才说了，这东西的材料不是专门铸造兵器的，那么太上老君用神冰铁铸出它是干什么用的呢？其实这是太上老君造出来当做礼器用的。

此是锻炼神冰铁，磨琢成工光皎洁。老君自己动钤锤，荧惑亲身添炭屑。

五方五帝用心机，六丁六甲费周折。造成九齿玉垂牙，铸就双环金坠叶。

身妆六曜排五星，体按四时依八节。短长上下定乾坤，左右阴阳分日月。

六爻神将按天条，八卦星辰依斗列。名为上宝沁金钯，进与玉皇镇丹阙。

因我修成大罗仙，为吾养就长生客。敕封元帅号天蓬，钦赐钉钯为御节。

这个耙子当初是由荧惑烧炭、老君亲手打造的，五方五帝和六丁六甲也下了一番功夫，因其含日月、乾坤、六爻、八卦等天地之理，所以看起来“光皎洁”，熠熠生辉，因此被太上老君献给玉帝“镇丹阙”。后来赐给天蓬元帅做为“御节”。“节”在这里，不是节日，而是节杖的意思。用上宝沁金耙做“御节”就是说天蓬元帅长驻天河，来觐见玉帝时需带着它表示身为人臣的身份及尊敬玉帝的意思。并不是说他拿着武器上朝——天蓬元帅可不是御前带刀侍卫，他是天庭八万海军的总司令，那也是一方大员啊！

卖相如此之好，那么上宝沁金耙的威力如何呢？猪八戒在跟孙悟空吹牛时说它“这钯下海掀翻龙鼍窝，上山抓碎虎狼穴。”又叫嚣着：“何怕你铜头铁脑一身钢，钯到魂消神气泄！”然后光速打脸，对头猴头来了一下，“举起钯，着气力筑将来，扑的一下，钻起钯的火光焰焰，更不曾筑动一些儿头皮。”后来在通天河跟金鱼精对阵时又口嗨：“轮动烟云遮日月，使开霞彩照分明。筑倒太山千虎怕，掀翻大海万龙惊。”但具体威力呢？整部《西游记》中也只用它干掉过一些不入流的小妖如南山大王手下的铁背苍狼精、牛魔王的小妾玉面公主以及许多连名字都没有的龙套小妖，稍有些神通的妖怪都没打死过。所以，由此推断，它的威力也就那么回事。

因此，在兵器的三维（材料、重量、威力）上，上宝沁金耙是远不如如意金箍棒的。

最后说法宝，很遗憾，齐天大圣和天蓬元帅都没什么法宝，孙悟空还强一点，有头顶金箍——那是用来禁锢他的，所有权归观音，使用权归唐僧；还有观音送他的三根救命毫毛——柳叶变化而成，勉强可算是法宝。所在在这一点上，孙悟空也是略强过猪八戒的。

综上所述，无论是从武艺神通、法术变化还是兵器法宝上，孙悟空都要远胜猪八戒。

所以，猪八戒的实力，真的不如孙悟空！

猪八戒的实力真的不如孙悟空吗？

凡是看过西游记的人都知道，孙悟空比猪八怪了得，孙悟空大闹天空，只有如来佛祖来降服。千年石候，刀枪不入。火眼金晴，能识妖魔。七十二变化无穷，翻个肩斗十万八千里。没有孙悟空，猪八怪就没法灭妖除魔，没法保护唐僧西天取经！

猪八戒的实力真的不如孙悟空吗？

猪八戒智商高

猪八戒武器好，但是不显摆。

猪八戒的九齿钉耙全名称为上宝沁金耙，很拉风的一个名字，是太上老君用神冰铁亲自锤炼，借五方上帝、九天应元雷神普化天尊净雷法咒、六丁六甲等众神之力锻造而成。

九齿钉耙重量有一藏之数，是威力不俗的灵宝，是太上老君专为玉帝锻造的，后又被玉帝送给了天蓬元帅，就连下界的黄狮精也知道这是个好宝贝，所以他偷了三人的武器后要专门召开个钉耙会，而不是金箍棒会。

孙悟空的如意金箍棒是用九转镔铁炼造，虽然也是太上老君亲手锻造的，但它功能比较单一，就是一个锭子，后被大禹借走治水，治水后遗留在东海，成了定海神针，雪藏无数年。

猪八戒功夫高，但是不显露。

孙悟空在菩提祖师处学艺，前七年是打杂，后三年才正式修炼，其实菩提祖师只教了他三天。加上他是急性子，所以学的都是速成的功法，基本功不扎实，所以他虽然会七十二变，但怎么都变不掉自己的尾巴，后面好几次都露馅了。

猪八戒修炼日久，吃了金丹成就天仙，凭本事当上了天蓬元帅，他的三十六天罡变学的扎实，没有后遗症和漏洞，所以他每次都能变的很完美。

猪八戒平常看着没有孙悟空厉害，那是他没有出全力。那次牛魔王变成他的模样从孙悟空手中骗取了芭蕉扇，猪八戒听说后勃然大怒，一阵强硬的猛攻愣是打跑了牛魔王，要知道孙悟空和牛魔王打了好几天都没有打败他。

猪八戒有情调。

唐僧师徒四人，唐僧太严肃古板、沙僧太老实呆板、孙悟空太较真，整个队伍整齐有余，活泼不足，所以猪八戒就装傻逗乐、扮小丑调解气氛。

四圣试禅心，别人都不上当，四个大美女大老远跑来还有什么意义，于是猪八戒勇敢地冲了上去，自愿做了俘虏，虽然被吊了半夜，但在哪里不是睡呀。

嫦娥仙子下界寻找玉兔，猪八戒又是勇敢地冲上去，给了她一个大大的拥抱，主动帮她了却了心中的宿缘，也顺带圆了自己的女神梦。

猪八戒懂生活

他懂得适应生活，享受生活。在下届他就结了两次婚，每次都是怀有无限的情愫，就是走后也是念念不忘，相比孙悟空和沙和尚这样的青涩男，他多了一份美好的回忆。

猪八戒懂得享受美食，理解民以食为天的道理，看到了人参果就让孙悟空去弄，见到好吃的就奋不顾身地扑上去，直到吃饱为止，远比沙僧在流沙河饿的老眼昏花幸福。

都是千年万年的老神仙了，都能长生不老了，再不寻摸点好吃的，那还能干什么，生活还有什么意义。

战术灵活，懂得进退。猪八戒乃天蓬元帅出身，深悟兵法真谛，特别对三十六计的最后一记走为上运用的特别熟练。打得过就打，打不过就走，不像孙悟空那样每次都硬打，打来打去还打不过，最后往往被妖怪折磨的泪眼汪汪。

专门收拾战场捞便宜。这是猪八戒的强项，玉面狐狸号称有百万家私，前面孙悟空和牛魔王交锋激烈，后面就让猪八戒抄了老巢，三个犀牛精的千年老巢也是让猪八戒抄了，估计他藏私房钱都藏到了手软。

西天取经遇到真劫难，猪八戒几次嚷嚷着分了行李回高老庄，可是他没有一次真回去过，不像孙悟空，和唐僧一言不合，扭头就真回花果山了。

猪八戒就是典型的大智若愚、大巧若拙的人，特别会装，惹人喜爱，博人同情，所以他比孙悟空厉害。

猪八戒的实力真的不如孙悟空吗？

哈哈，这个要看比哪方面了。

论武功，毋庸置疑，肯定悟空厉害！

论情商，猪八戒比悟空高出多倍；

论忠诚，猪八戒是动不动就喊着散伙，要回高老庄的；

论泡妞，猪八戒背媳妇，高老庄是有老婆的。猪八戒脸皮厚，很会泡妞，据说在一项调查中，好多女性是更喜欢猪八戒的。可怜悟空，虽然武功高强，一身本领，但是不会讨女孩欢心；

论吃饭，没有悬念，猪八戒胃口最好；

论形象，悟空还是比较帅气的……

所以，各有优略短长吧。

猪八戒的实力真的不如孙悟空吗？

原本不想回答这老生常谈的问题，不过一看其他回答的脑残劲，实在是有点忍不住，不想重新写了，复制一下以前的回答吧。

近些年阴谋论的盛行，出现了一大批以黑猴为入门技术的吹粉，如猪吹，鹏吹，奎木狼吹，沙僧吹等等，其中猪吹是影响比较大的一部分，现在，我们来一条条分析猪八戒的真实水平。

1.猪八戒被贬下凡间前乃是天蓬元帅，是北极四圣之首，天界一等一的神将。但真是这样吗？

首先是道教典籍中关于这北极四圣之首的描述:【三头六臂，执钺斧、弓箭、剑、铎、戟、索六物，身长五十丈，黑衣玄冠金甲，领神兵三十六万众】

而八戒呢，原著中很清楚交代了他成仙的经历，也交代了他是掌管八万水兵的宪节，武器是九齿钉耙。且八戒是水师部将，而那个天蓬属于雷部。无论是外貌，官职，武器，包括经历都没有任何相似的地方，唯一一样的只有名号而已，因此可以完全确定此天蓬非彼天蓬。举个例子，同是孙悟空，卡卡罗特＝美猴王吗？

另外，别以为西游中元帅这个名头很强势，猴子五行山出来后第一次上南天门被吓破胆的那几位也是元帅的名头，南天门守门的，就有几十位镇天元帅

2.八戒取经路上一定放水了，要不然第一次和猴子打的时候能打一夜吗？事实情况是，交战前八戒听到猴子名号就已经怂了。原文贴上:

【行者道：“他说请一个五百年前大闹天宫姓孙的齐天大圣，要来拿你哩。”那怪闻得这个名头，就有三分害怕道：“既是这等说，我去了罢，两口子做不成了。”行者道：“你怎的就去？”那怪道：“你不知道，那闹天宫的弼马温，有些本事，只恐我弄他不过，低了名头，不象模样。”他套上衣服，开了门，往外就走，被行者一把扯住，将自己脸上抹了一抹，现出原身，喝道：“好妖怪，那里走！你抬头看看我是那个？”那怪转过眼来，看见行者咨牙俫嘴，火眼金睛，磕头毛脸，就是个活雷公相似，慌得他手麻脚软，划剌的一声，挣破了衣服，化狂风脱身而去】

原本执意要做夫妻的八戒，听到猴子名号就已经怂了三分不敢再做夫妻。见到猴子本相干脆吓得手麻脚软，为了逃跑狼狈的衣服都扯破了。

再有交战时，二人确实从二更战到天明，先不说放不放水的问题，八戒不能迎敌败阵而逃是原文描写，这是无法辩驳的。然后有人放水吗，有，放水的是猴子。原文贴上:

【行者道：“我才试他一试耍子，此去一定拿来与你们看，且莫忧愁。”】

猴子这一晚一直是在玩，并未下死手，原因在原著中也有提现，猴子并不觉得八戒是恶徒，相反觉得他替高家挣下家产，且又是天神下凡，不光未曾害人还多少对高家有点恩惠，反观高家只因为他相貌丑陋就悔少有点抱不平。原文贴上:【你这老儿不知分限。那怪也曾对我说，他虽是食肠大，吃了你家些茶饭，他与你干了许多好事。这几年挣了许多家资，皆是他之力量。他不曾白吃了你东西，问你祛他怎的。据他说，他是一个天神下界，替你巴家做活，又未曾害了你家女儿。想这等一个女婿，也门当户对，不怎么坏了家声，辱了行止，当真的留他也罢】

猪吹会说了，猴子不过是好面子吹牛B罢了，然而猴子从来没依靠贬低他人装逼过，最近一次对上黑熊，就很直接的说硬不多，战个手平。

3.八戒的九尺钉耙乃是西游第一神器，老君亲锻，满天神将为它添工加料，反正是怎么吹的都有，而这吹的来源只是出自八戒交战时吹的牛逼。

然而这牛逼哄哄的神器实际效果如何呢？猴子把头就那么晾在那任他去打，八戒着力气打来却连一根毫毛都没伤着，想反八戒自己却是震的双臂酸麻；打卧虎石，耙子直接崩齿；甚至连通天河的冰都打不破。

而猴子用铁头给了八戒下马威后，八戒立马犯怂质问猴子为何多管闲事，猴子才提到了唐僧，这时八戒才向悟空表明了菩萨的指示。在这里，八戒是被打怕了，打算以理服人用嘴遁了，而不是猪吹所言猴子拿不下他听到取经人才投降。

某些猪吹拿【何怕你铜头铁脑一身钢，钯到魂消神气泄】这一句做文章，说出来九齿钉耙是专门克制猴子金刚不坏的奇葩言论，八戒说完这句话立马脸就被打的啪啪响，不知道为什么总是有人无视

4.八戒会的是天罡三十六变，猴子是地煞七十二变，天罡碾压地煞，甚至振振有词的说出了天罡地煞的具体内容。然而原著中提到这些永远都是加了天罡数和地煞数，在西游里所谓天罡地煞只是指代的数字而已。至于那所谓的内容，出自明末清初《历代神仙通鉴》的天罡三十六法和地煞七十二术，完全不同于三十六变和七十二变，两本不同书不同的设定混为一谈实在可笑。

5.最后再来看战绩，八戒最辉煌的一战是与猴子打退了牛魔王，猪吹一看兴奋的把所有功劳都算在了八戒身上。然而原著是怎样呢？

【你看他没头没脸的使钉钯乱筑，那牛王一则是与行者斗了一日，力倦神疲；二则是见八戒的钉钯凶猛，遮架不住，败阵就走。】

猪吹们只看到后半句，却完全无视了前半句老牛与猴子交战一日力倦神疲。牛魔王本就与猴子在伯仲之间，加上体力消耗，突然来了个发了狂的八戒如何能抗？八戒最多是压死骆驼的最后一根稻草，猪吹是怎么想的能把功劳全算他头上？

【他三个含死忘生，又斗有百十余合。八戒发起呆性，仗着行者神通，举钯乱筑。牛王遮架不住，败阵回头】

再战明言仗着行者神通，很多人强行无视这一句也是醉了

另外，原著中于黄袍怪一节旁白明确表示就是二十个八戒沙僧也不是黄袍怪的对手，而黄袍怪却是被猴子闹天宫时打怕五六十回合打的躲在山涧后不敢露头的水平（别跟我说内丹，内丹无论是小说中还道教传统中都是用来延年益寿的，那所谓法力根基的出自现在的洪荒流）

在其他战绩方面:被猴子三回合打败的狐阿七八戒与他不分胜负；挡不住猴子三合的灵感与八戒沙僧斗得不分胜负，被吹的震天响的钉耙在这里也被灵感无情嘲讽；独自拿不下虎先锋；被红孩儿耍的认不清爹娘；红孩儿不用三味真火照样可以活捉它；被金银角手下的小妖活捉；被黑水河小妖活捉；被几个蜘蛛精活捉；被白象精七回合完虐；三兄弟VS竹节七狮时猪八戒第一个败阵被俘；被金鱼精打得屡战屡败；被金鼻白毛老鼠精手下的小妖暴扁一顿等等等等....

6.猪吹又说了，八戒若没有本事，猴子为何每次都带他，肯定是知道八戒真实实力才让他动手的。然而猴子带八戒降妖时曾有这么一段:

【八戒跟我去罢。“那呆子慌了道：“哥哥没眼色！我又粗夯，无甚本事，走路扛风，跟你何益？”行者道：“兄弟，你虽无甚本事，好道也是个人。俗云放屁添风，你也可壮我些胆气。”八戒道：“也罢也罢，望你带挈带挈。但只急溜处，莫捉弄我。】

八戒在猴子看来，最多是放屁添风捧个人场，最大的作用是遇到水妖时让他下去引妖，然而就连这么点事八戒都干不好，放屁添风实不为过。

7.或许有人好奇，八戒会不会是投胎之后变弱了，天蓬元帅其实很厉害呢？一句话，不存在的。为什么呢？因为此投胎非此投胎:

【我本是天河里天蓬元帅。只因带酒戏弄嫦娥，玉帝把我打了二千锤，贬下尘凡；一灵真性，竟来夺舍投胎，不期错了道路，投在个母猪胎里，变得这般模样。是我咬杀母猪，打死群彘，在此处占了山场，吃人度日】

八戒实际上与沙僧一样是被贬下凡间，并非进入轮回。八戒的所谓投胎只是肉身挨了两千锤后真灵夺舍，相当于换个皮肤而已，记忆法力武器都在。白骨精也曾说八戒沙僧威气不曾泄，所以他俩状况其实是一样的，只是八戒换了具肉身

最后结语，八戒的水平，最多就是对付些小妖，碰到妖王基本没有什么作用，就连碰上小妖，人一多了他也撑不住，甚至跑都跑不了。而作为天蓬元帅水平不济，也并不奇怪，西游中地位从来都不等于实力，何况八戒这地位算不得多高。