你认为的人生四大享受是什么?
这个问题,国学早已给出答案,人生的四大喜事就是四大享受,分别是金榜题名、洞房花烛、他乡遇故知、老年得子。
下面本人就这四个方面的认知,古今结合,肤浅的解释如下:
首先,金榜题名。在古代就是通过读书取得一定的功名,步入仕途,为官为吏,即可以解决吃饭问题,又可以解决前途问题。当然,官做大了,做好了,则可以锦衣玉食,最后衣锦还乡,光宗耀祖。
按照现在的说法就是事业有成,有一定或相当的的经济来源、衣食无忧,在同事面前或左邻右舍面前很有面子。当然,事业做的很大,或职务很高,那么,在社会上也有一定的影响。
其次,洞房花烛。这无论在古代还是今天都是同一个解释,就是新婚之喜。那么,有谁还敢说新婚燕儿、卿卿我我、春霄一刻不是一种享受呢?
再次,他乡遇故知。在古代,因为交通不发达,人们出行不方便,人员流动没有现在这么广泛,所以一个地方较少有人出远门,即使有出远门或求学或经商或投亲等,那都是很少很少的。所以,如果能够异地他乡碰到一个老乡或挚友,或许再受到一点帮助,的确不失为人生一大惊喜和享受。
按照今天的话就是朋友多,广泛。试想,在茫茫人海中,或经商、或北漂,拼得有些精疲力尽或困惑之际,突然有几个知己或挚友扶你一把而走向成功,莫非这不是一种人生享受吗?
最后,老年得子。在古代,因为生活原因或身体健康方面的原因,人口出生率很低,许多人都希望儿孙满堂,但是总不如意,有些人因为或经商或求学,年龄不小了也没有孩子,所以,在跨进老年之际如果突然得到一个孩子,一个新生命,为家庭添丁进口,莫非这不是人生的一大享受吗?
对照现在的社会在就是儿孙满堂,试想一下,事业成功了,经济上有一定的积累,也成家了,整天与小娇妻你侬我侬,享受恩爱生活,当然,也高朋满座,但是,如果没有一个小宝贝,没有人继续这万罐家财,或没有一个人来传承或延续自己,岂不是人生的一大缺憾?所以,如果事业腾飞、高朋满座、夫妻恩爱,再有一个儿孙满堂,人生还有什么不满足的呢?
在古代,如果在科举考试中金榜题名状元及第,那就是一步登天,仕途就不用说了,肯定是稳妥妥的或出将入相、衣锦玉食,当然,或为附马或为高官乘龙佳婿等都是板上钉钉的事。偶尔闲暇之际,也会有同科进士或同事或诗友等,聊诗歌、聊官场,聊人生,最后,不用说也是儿孙满堂,皆大欢喜。
我有一个同学,天资聪慧,学习成绩非常好,按照现在的说法就是响当当的学霸,当别人名落孙山时,他却金榜题名,顺利的考进了兰州师范大学,毕业后顺利的进入了我所在的地级市中学任数学老师。当然,找一个漂亮女孩结婚也是就水到渠成的事。这还不算,这家伙心气很,情商也相当高,当了十几年老师,结识了不少企业老板,也不知道他脑子那根筋有问题,放着数学教研室负责人的位子不干,辞职下海做起了老板,几年下来,凭借自己的智慧,成了年薪六十万的企业副总。
你认为的人生四大享受是什么?
喝酒,抽烟,唱歌,玩女人。扯淡吧!这是四大陋习,四大堕落。。
真正的四大享受,一:在读书的年纪,好好珍惜时光,用心学习,努力不荒废光阴 就是最好的自己,享受当下。
二:在工作的年纪,奋斗的年纪,全力工作,努力拼搏 ,成功与否,至少青春无悔。享受自己创造的结果。
三:而立之年,通过自己不断的努力,有了自己的立足之地。有儿有女,幸福的生活,享受平平淡淡的日子。
四:年老了,老有所乐。身体健康,子孙孝顺,平平安安安详晚年。回味这一生自己走过的路,不会因为虚度了年华而后悔。
享受安康的老年生活!继续让老年的自己发挥余光。
这才是我理解的,人生四大享受。不在于多么富有,多么贫穷。而是为了自己想要的生活,一直努力奋斗的自己。享受过程,才是最大的享受!
你认为的人生四大享受是什么?
人生四大享受,是根据每个人自己的认识和体会而感受的,很难有标准的答案。就个人而言,四大享受为:
一是事业有成。而且它主要来自于年轻时的奋发有为,来自于艰苦奋斗的过程,来自于自己的责任感、使命感和荣誉感。
二是婚姻美满。它不追金钱铺就,更靠真爱有缘;它不追物质享受,更靠精神富有;它不追有福共享,更靠有难同当;它不追朝朝暮暮,更靠终身牵手。
三是君子之交。人生活在社会中,少不了朋友的交往。朋友不在多在于精,一杯淡水能暖心;朋友不在酒桌上,挚友都藏心里面;朋友不在平时亲,患难之交见真情;朋友不计付出回报,只念彼此感恩真诚。正可谓"人生得一知己足矣"。
四是天伦之乐。人生总有终老时,健康快乐第一事。人生如能从到退休后到离世前,能每天过得健健康康、开开心心、快快乐乐,才是真正的幸福和享受。旅游、读书、养鱼、种草、跳舞、唱歌、喝茶、会友……想干什么干什么。还有儿孙绕膝,尊老爱幼,岂非快哉!
你认为的人生四大享受是什么?
吃花生米,喝二锅头,逗孩子开心,和媳妇嘿咻。说这话的老伯现在已经没了。在2000年,这位老伯因为拆迁分了三套房。从此一改寒酸的苦日子,喝二锅头不限量了,除花生米之外,还加了一道酱猪头肉的硬菜。不过孩子已成人,老伴已经驾鹤西去,后面这两个享受不到。
于是想着插手给儿子看孙子,奈何孙子一直被他姥爷把持着,几经努力,随后放弃。老伯出身寒微,当年是要饭来的北京,全靠卖苦力养活自己。用他的话说,是出大力,拉大车,吃大饼,爬大坡。没上过几天学,怎么有资格带孙子。
哄孩子不行,只能找个老伴了。这时候老伯觉得自己身子骨还行,可是儿子觉得不行,怕后妈分财产。老伯一激动,先把房产过户给了儿子,仨儿子,一人分一套。
自己和小儿子住一起,小儿子还在谈恋爱。等到小儿子的婚事定下来,老头只得搬出来。准儿媳妇说,老大老二都有房,凭啥只住我家,要住也是轮着住。老伯这棋错一招,满盘皆输。儿媳妇都各有道理。再想在餐桌上喝二锅头,吃花生米都不可以。最后一跺脚,只能租房住,老伯还有几十万存款。刚安顿好,多喝了几杯,得了脑梗。
事情还没完,三个儿子都抽不出时间侍候,于是请了保姆,结果保姆很用心,老伯奇迹般的康复了。保姆人长得不错,心地好,老伯觉得自己重获新生,幸福扑面而来。这日子要是再不抓住,空活百岁也不羡慕。三个儿子知道老爹还有存款,坚持以为保姆动机不纯,是来骗婚。和老伯几次谈不拢,于是自作主张,辞退保姆。一对老情人,啥也不图,不过是相互帮助了次残生。保姆黯然离去,老伯脑梗复发,一命呜呼。#故事# #婚姻# #情感情感# #情感# #人生#
你认为的人生四大享受是什么?
首先,是吃得好。人最重要的是生命,生命每个人只有一次。维持生命的是食物,只有吃得好,才能有健康的体魄。因此,我认为人生的。人生的第一享受应该是吃。
其次,要穿得好。人要想活得潇洒,漂亮的外表,能给人良好的印象。漂亮的外表需要人们去包装,穿的好是现代追求目标,也是人生大一大享受。
再次,就是住得好。我们每天都要吃饭,穿衣和睡觉,住房问题是人们最难解决的问题,宽敞明亮舒适的住房,人人都想有。人们的经济条件不同,住房的标准也不同。要想住的舒适称心,取决于个人的经济条件。
最后,就应该是行了。所谓的行,指的是交通工具,就是说个人的私家车。现在私家车遍地都是,有一辆好的豪华的私家车,开着别提有多美,带着家人去旅游。是人生最大的享受啊!
你认为的人生四大享受是什么?
人的精神是分层次的,不同的层次有不同的追求,有不同的信仰,有不同的享受。
“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。”以追求利益为目的,以物质享受为目标的人当然是把利益放在第一位。他们的信仰就是“人为财死,鸟为食亡。”纸醉金迷,骄奢淫逸,追求了错误的东西,必然要付出正确的代价。
孟昶,五代后蜀末代皇帝。孟昶继位后也是有些追求的,扩充疆域,发展经济,一时间保持了相对独立的发展,成为当时难得的一方乐土。
不过时间一长,孟昶就逐渐安逸懈怠。有好“打毬走马,又喜方士的房中之术”(万恶淫为首,这样的追求、享受应该是灭亡的主要原因),继而“多采良家子以充后宫”。
最夸张的是这块料,小便的容器,都用七宝装饰!史书上说“至于溺器,皆以七宝装之。”暴殄天物,这种铺张奢华,安于享乐的程度,堪称古今罕见!
公元964年,宋太祖赵匡胤发兵攻蜀。孟昶先派将军王昭率军抵抗,王昭大言不惭地说:“我率领这二、三万大军,夺取中原易如反掌!”不知道谁给他的自信,这种狂妄的性格,没出兵就已经败了,君臣如此,只顾享受,焉能不败。
随后孟昶又派儿子孟玄喆率军镇守剑门,这个角用车子携带爱姬,以及几十名伶人随军出发。这阵容,真是有其父必有其子。结果就不用说了,大家都应该知道了。赵匡胤见到七宝装饰的便盆,将其打碎并说道:“你用七宝装饰便盆,那又该用什么容器来装食物呢?”孟昶在位32年,结果只用了66天就亡国了,这说明了什么呢?
这种享受,因为追求了错误的东西养成了性格乖戾,三观颠倒,神经错乱而已。
曾国藩的外孙聂云台通过自己半生的所见所闻,融合历史的经验教训,结合佛家的观点写了一本《保富法》。这本书系统论述了怎样跨过“富不过三代”的“魔咒”。
聂云台虽然生于官宦世家,却秉持外祖父曾国藩的“宁可讨饭也不为官”遗训,放弃唾手可得的仕途,把聪明才智运用到经商上,开办银行,经营航运,开发矿产,从事纺织。后被推荐为上海总商会会长。
俗话说:“仁者以财发身,不以身发财。”古人修心养性,以性养德,以德传世。因此,苏轼在他的《三槐堂铭》中说:“忠厚传家久,诗书济世长。”
说了这么多,再回到题目:人生四大享受是什么?
人生的享受应该是:仁者见仁,智者见智。要说具体的享受可能有不同的答案,在这里不能一一说尽,那么就以我们祖先说的“五福临门”中的五福来概括一下。
第一福:长寿。命不夭折而且福寿绵长。
第二福:富贵。钱财富足而且地位尊贵。
第三福:康宁。身体健康而且心灵安宁。
第四福:好德。生性仁善而且宽厚宁静。
第五福:善终。预知时至而且安乐祥和。
- 这五福是世间人的追求,不过并不是每一个人都能享受到的。
什么是做人的成功标准呢?
济群法师是这样说的:第一要有一个健康的身体,有相应的道德文化修养,有正确的人生观和价值观,而不是为了事业而失去健康,甚至出卖良心。
第二要过的开心、幸福、有质量,而不是让工作占据生活的全部。
第三是家庭美满,妻贤子孝,并对家人有正确的引导和教育,而不是因为忙于工作或应酬而无暇顾及家人,甚至因自身品行不端令亲人感到痛苦。
而人生最大的享受应该是有了信仰以后的“法喜”充满。佛教说人生有四大财富,也可以理解为“人生四大享受”。
第一,无病第一利
世间上最好的应该是不生病。心中有了贪嗔痴,这是心灵上的疾病,只有通过戒定慧来对治。心是主宰者,如一国之君操纵着一切,一旦被贪嗔痴的病侵蚀,成为病心、坏心,将轮转三途受大苦恼。
因此,要保护好自己的心,时时处处用真理和慈悲的法水来调伏自己的心,达到身心健康健全无病,才是最大的利益。
第二,知足第一富
常言道:“人心不足蛇吞象。”人由于私心,对于世间上的一切总是贪得无厌。有的人贪求过多,为了满足无休止的欲望而痛苦不堪。
《论语》:“子曰:‘贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”孔子在一句话中两次说“贤哉,回也”,就是表扬颜回知足常乐的境界,看似一箪食 一瓢饮的穷日子,但是颜回能保持乐观,这才是真正的富足啊!
第三,善友第一厚
朋友,是重要的因缘之一。所谓“物以类聚,人以群分”。你是什么样的人,就有什么样的朋友。《长阿含经》中说益友有四可亲:
一、止非:见人为恶,则能遮止;示人正直,慈心愍念,示人天路。
二、慈愍:见利代喜,见恶代忧;称誉人德,见人说恶,便能抑制。
三、利人:护彼不令放逸,护彼放逸失财;护彼使不恐怖,屏相教诫。
四、同事:为彼不惜身命,为彼不惜财宝;为彼济其恐怖,为彼屏相教诫。
第四,无为第一安
无为,是涅槃的异名,就是“不生不死,不生不灭”,充满快乐、光明、物我合一、自由自在的境地。无生、无住、无我、无缺的境界。在信仰之上充满法乐,有完全的平静,有至高的妙乐,有持续的幸福,有福慧的完成,有究竟的解脱,有纯正的心念,圆满、自足、祥和。
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