李隆基和杨玉环很喜欢握槊，每天至少来一次，握槊是什么意思？

都说有关于唐玄宗和杨玉环做的事情，总是没几件好事，可别多想，握槊其实就只是“下棋”的意思。

他们两人居然一起下棋，说出来，世人也难以想象：

“什么？像李隆基和杨玉环这样的组合，还能静下心来下棋？”

在《资治通鉴》和《太平广记》中，都曾提到唐玄宗和杨玉环时常在宫中进行“握槊”之斗，这种极具趣味性的活动，乃是唐朝皇宫中的一大特色日常，不仅是皇帝在玩，即便是宫女和太监，闲下来的时候，也是可以玩的。

握槊这种玩棋的方法，最大的一个特色就是：有骰子。

跟我们如今的很多趣味下棋方法一样，握槊的先后手以及下棋的逻辑，是通过骰（tou，也可读shai）子所投掷出来的点数所决定的。

因此说起握槊，必须先从我们周代的“六博”开始讲。

六博又叫做“陆博”，其玩法跟掷骰子很像，最早的骰子设计也是六面，根据下棋的双方掷出的点数来吃掉对方的子，六博的棋本身还不比骰子有趣，这种玩法的具体规则已经失传，唯有大概、模糊的记载：

用十二棋，六棋白，六棋黑，所掷头，谓之琼。

所以六博本身是有点“靠运气”的，如果运气不好，那么六博就不好赢，这种具有“气运”成分的游戏，受到了当时上层社会的追捧。

于是，六博和骰子就流传下来了。

时间一直到了东汉末年，有一位著名的“八斗才子”改变了六博的玩法，增加了“阵营”的趣味性，与如今咱们的象棋、军棋极其相似，被改变之后的玩法叫做“双陆”，改变他的人，正是被誉为曹操最有才情的那个儿子：曹植。

《山樵暇语》中是这么记载的：

“双陆出天竺，名为波罗塞戏，然则外国有此戏久矣，其流入中国则自曹植始也”。

在这本书所表达的意思中，双陆这种玩法又是来自于“天竺”，也就是古代的印度及其附近的国家，而这种游戏方式在天竺已经流行很久了，最后传入中国，曹植才成了最早的传播者。

也许双陆的玩法最早是天竺改良的，但天竺的“骰子”玩法，也的确是从中原南传过去的，因此双陆就是六博的进阶版，因为时代的改变而创新，更具有趣味性。

东汉末年的双陆出现后，又风靡了社会很长的一段时间，要知道，棋玩这类东西不像时尚品，后者出现时火得一塌糊涂，但过时也很快，不久之后，新的热点就会替代旧的时常。

棋玩类可供给人消磨的岁月非常漫长，有的人琢磨一生棋子，都是有可能的，因此双陆的更新换代也没那么快。

最重要的是，在古代的社会背景下，加上三国之后便是短暂的一统，漫长的分裂：魏晋南北朝，双陆从曹植手中传出，一直到社会普及，用了将近400年的时间。

是的，没有听错，用了快400年才普及起来：

“盖始于西竺，流于曹魏，盛于梁陈魏齐隋唐之间”。

所谓盛于“梁陈魏”，这其实也是泛指过渡，真正开始流行起来，就是在唐朝时期。

也是在北魏时，“双陆”又有了新的名字，叫做“握槊”。

所谓“槊”，乃是一种类似于长枪的兵器，实际上槊的叫法，最早来自于游牧民族，所以“握槊”，其实是游牧民族在进入中原，接受了汉化之后才对照他们的文化改变的名字。

更让人意想不到的是，握槊的传出，是因为有人想用这种先进的棋法来“抵罪”：

“赵国李幼序 、洛阳丘何奴并工握槊。此盖胡戏，近入中国，云胡王有弟一人遇罪，将杀之，弟从狱中为此戏以上之，意言孤则易死也。”

握槊乃是由李幼序和丘何奴二人一同“并工”的，这指的也许是握槊的制造工艺，而握槊乃是公认的“胡戏”，也就是胡人的玩意。

当时北魏的云胡王有一个弟弟犯错获罪了，被判处死刑，而此人在心急之下，想出了用“握槊”这种新玩法奉献给皇帝，奢求赦免自己的死刑，敢想出这种方法，必然也不是空穴来风，这能够说明握槊的确是具备着很高的可玩性的。

再之后，握槊就跟着北魏的分裂，去到了东魏、西魏，而北周、隋、唐，则是西魏的延续，所以双陆过渡到握槊，在唐朝时期就是如此变化的。

其实唐朝皇室有关于“握槊”、“双陆”的趣事是不少的，比如在唐太宗时期，就发生了一件趣事。

唐太宗有一个妹妹，乃是唐高宗的第十五女，封号丹阳公主，丹阳公主被安排嫁给了薛万彻，可是结婚之后，丹阳公主和薛万彻相处得很僵硬，丹阳公主觉得这个丈夫很笨，不喜欢他，这种情况弄得薛万彻很没面子，于是李世民想出了个办法：和妹夫下棋。

“丹阳公主下嫁薛万彻，嫌薛不聪慧，数月不与同席。唐太宗乃召高祖诸婿与薛握槊，故意皆负，因以佩刀赐之。公主喜与薛归去......”

为了妹妹的家庭和睦，唐太宗也是煞费苦心了，他约好了薛万彻“握槊”，除了他以外，他还将所有的“妹夫”都喊来了（唐高祖女婿），让丹阳公主在旁边观看，在下棋的过程中，唐太宗让他的妹夫们都故意输给薛万彻，以此来告诉丹阳公主，薛万彻很聪明。

还真的不得不说，丹阳公主也确实是个天真的人，看到了自己的姐妹的老公们都输给了自己的丈夫，她就感觉到颇有面子，也觉得丈夫的确是个聪明人，于是和丈夫开心地回家去了。

从这一点看出，握槊本身的“搏斗”特征不多，趣味反而多一些，因此可以成为唐皇室消遣的项目。

而和“握槊”同样的双陆，在唐朝皇宫中也还有其他记载，乃是一些人和后宫的“交际手段”，比如武则天的侄子武三思：

“武三思入宫中，升御床，与后双陆，帝为点筹，以为欢笑”。

武三思究竟是和唐中宗李显及其皇后韦氏下棋，还是与唐睿宗李旦及其皇后下棋，这里没有明确记载，但可以确定的是，握槊在这个时候是一种很受欢迎的东西，以至于可以让武三思直接进入宫中，坐在御床上游戏，皇帝对此也毫不在意。

这很明显，就是上瘾了。

恰好，唐玄宗李隆基正是这一个时代的人，而且李隆基还被人称为“江湖天子”，因为他年轻的时候，去过很多地方，跟很多人打过交道这让他的性格对于握槊这种棋玩更加地痴迷，因此即便但他当上了皇帝，也依旧不能免俗。

关于“握槊”的发源和来历阐述完了，接着便是握槊的玩法是如何的了。

《全唐文》里面曾经有对握槊整体的一个解读，其认为“握槊”已经不仅仅是拼运气的一种游戏了，还是可以锻炼心智的游戏，因为握槊除了要掷骰子外，每一步棋的设计，都会直接影响到输赢：

握槊今人谓之长行，斯博奕之徒与。观其进退迟速，虽存於大体；因时适变，必务於权舆。施之於人，可以义存。

握槊和以前的六博又有所不同，以前的六博，只是一个“骰子”，但是握槊却有两个骰子参与在游戏中，唐代刘禹锡有一篇很著名的《观博》，他所描写的，正是自己看人握槊的心得，他有写到，握槊首先有“双头”的玩法。

所谓双头，就是两个骰子，一个骰子上面刻着的是黑色的数字，另一个骰子则是刻着红色的数字。

在每次开局前，握槊双方都会协商好黑色的骰子和红色的骰子分别代表着什么，而这里面的具体规则已经失传，可以确定的是，这种规则是具有个性化的，并非是枯燥刻板、一成不变的，视游玩者的逻辑而定。

握槊备有三十颗棋子，也是分为两种颜色，一方各十五颗棋子，而棋子所需要落下的棋盘，则是有纵“十五行”，横“十二行”的交错，双方在博弈的过程中，不断地吃子，又不断地补子，最后让另外一方走到无子可走为止，这就是一回合的结束。

可以想象，在当时的那个年代里，这种既靠运气，又靠智力的棋玩，对人的冲击是很大的，特别是唐玄宗这类的盛世皇帝。

在开创开元盛世前，唐玄宗兢兢业业，勤奋程度不逊色于李世民，对于自己的私欲从来都不曾放任纵容。

可当唐玄宗开辟了盛世后，加上自己最宠爱的妃子去世，唐玄宗逐渐内心“暴走”，高力士给他介绍他自己亲儿子李瑁的媳妇，也就是唐玄宗的儿媳妇进宫来“选秀”，唐玄宗竟然都没有拒绝，可见唐玄宗此时的内心已经走向偏执了。

而刚刚好，唐玄宗是如此人，杨贵妃也同样是相差不远，在后宫的日子里，二人除了吃喝，便是玩乐，这握槊便是其中一项节目，对于他们来说，玩这个一点心理负担都没有，因为李世民也玩，还用此游戏来缓解亲人的家庭矛盾，李显也玩，还让人爬到自己的床上玩，那么他堂堂开元皇帝玩玩这个又怎么了？

握槊确实不会摧毁唐玄宗的威名，但是握槊背后的那种心理却会。

虽然李世民也会和人握槊，甚至武则天也会，但人家不是天天玩，并没有玩物丧志，可唐玄宗却是会天天玩，玩得不亦乐乎，这正是玩物丧志的表现，在一次次的游乐中，唐玄宗丢掉了自己的初心，最终被李林甫把朝政搞得一团糟，导致安禄山率兵造反。

也是因为唐玄宗的缘故，唐朝后世的皇帝却很少玩这个游戏了，或许是出于对唐玄宗所做错过的事情的警惕，也或许是藩镇割据的局面，让他们根本无心游乐，一直到唐代末期，唐代人的小说记载中，多是百姓“握槊”了，鲜有皇室握槊的记载了。

在唐代以后，握槊这个说法渐渐消失了，变成了“长行”和“双陆”，其中双陆的称呼较多一点。

这个时候，握槊这种玩法已经风靡全天下了，这种流行普及得如此之慢，跟“棋盘”、棋子”的打造有关，而且有很多民间的下棋者，他们对原来官方规则的不够了解，常常自己制动规则，这就让握槊在这一时期大放异彩，同样的，后世考察无法找出一个官方的标准玩法，也是因为这个原因。

宋徽宗还因为握槊在民间的风靡写过一首名为《宫词》的诗：

“黄昏人寂漏初稀，嫔御相从奉直归

慵困尚寻嬉戏事，竟将双陆且忘机”。

他所描绘的，就是在平常老百姓家庭经常发生的事情，到了傍晚黄昏时刻，有的人闲暇下来和友人下双陆，最后却下得如痴如醉，连自己将要做什么事情都忘掉了，这描写的是正是一个个“棋痴”。

其实说他们是棋痴也不妥当，毕竟这种有特色的益智类博弈，除了能打发人的时间以外，本身对精神世界的反哺也是很大的，有的人在棋中看到了乐趣，有的人却在棋中感悟到了人生，人人的收获各异，颇为有趣。

“燕京茶肆设双陆局,或五和六,多至十博者踞局,如南人茶肆中置棋具也。”

除了宋代自己的国内玩耍双陆的人数不胜数以外，在当时的“幽州”（当时属于辽朝），这种文化也很风靡，在幽州的茶肆之中，常常有东家设双陆局，就是展开公共的摊子，提供棋盘和棋子，目的是为了吸引人过来喝茶消费，看棋者更多于下棋者。

所以唐宋时代，是握槊过渡的一个阶段，也是从单纯的趣味游戏走向市场化的一个变化，这正体现了在唐宋时代，我们古代百姓的精神水平的显著提高，以前是唐玄宗和杨玉环每天都要来一局握槊，而如今，则是全天下人都可参与其中。

结语：

所有关于杨玉环的故事里，反而是“握槊”是最平淡的，但也有可能是最朴实欢乐的。

她与唐玄宗生活的岁月里，吵过架要闹回娘家，也有为了家族为了哥哥向唐玄宗索要官职，终唐一朝，凡是与杨玉环有关的事情都沾上了有趣的色彩，握槊这个棋玩也是一样的，后世人对其充满了好奇。

只是他们当年的玩法，现在失传已久了，连规则都不再显露、不复存在了，空留的，只是一段令人看到便会瞎想的历史片段。

本文原创自“纪元的尾声”

李隆基和杨玉环很喜欢握槊，每天至少来一次，握槊是什么意思？

看到题主的这个问题，有些人会以为“握槊”是闺房之乐、床第之欢。

其实，握槊是一种赌输赢﹑角胜负的游戏，也即娱乐休闲活动。

我们知道，握，即手指弯曲合拢执持；槊（shuò），是古代的一种冷兵器，即长杆矛。

那么，这种娱乐休闲活动为什么叫握槊呢？

我国最早的博戏叫“六博”，有六支箸和12个棋子。箸是一种长形的竹制品，相当于打麻将牌时所用的骰子。

握槊游戏里也有相当于骰子的道具，形状象槊，拿在手里就叫“握槊”。

握槊从天竺(印度)传入，在南北朝时开始流行。

后来它演变为类似于双陆的博弈娱乐游戏。

双陆(liù)，又叫双六、双六棋。这是古代的一种博戏用具，也是一种棋盘游戏。以掷骰子的点数决定棋子的移动，先把所有棋子移离棋盘的玩者获胜。

到了唐朝，握槊已经在宫廷和民间普及，成为一种考验智力的策略游戏。

它还有个别名—棊槊，以棊为子，以槊为局。

唐代诗人韩愈的《示儿诗》中就有“酒食罢无事，棊槊以自娱。”

《新唐书·高祖十九女传》中记载，唐太宗做主，将妹妹丹阳公主下嫁给名将薛万彻。可是丹阳公主嫌弃薛万彻是武夫出身，不够聪慧，数月不与他同席。

唐太宗知情后，为了让这夫妻俩和睦，心生一计。他举办了一场家宴，以自己的佩刀做奖品，让姐夫、妹夫们玩握槊游戏。

姐夫、妹夫们事先已知情，便有意纷纷输给薛万彻，让他大获全胜。丹阳公主便对夫君刮目相看，俩人携手欢喜地回家了。

从而，握槊成为竞技获胜的著名活动仪式。一直流传到清朝。

到了近代，握槊逐渐消失、演变。

现在的玻璃球跳棋、飞行棋之类，应该是它的玩法变种。

李隆基和杨玉环很喜欢握槊，每天至少来一次，握槊是什么意思？

唐玄宗与杨贵妃每日一次“握槊”不表，还是说一说“握槊”是啥意思吧。

“握”，执持，攥。“握谓长不出肤。”一把之量或大小长短，均曰握。

“槊”，古代兵器，即长矛。同“矟”。《南齐书》.《垣荣祖传》：“昔曹操、曹丕上马横槊，下马谈论，此于天下可不负饮食矣。”；而这里所说的“槊”，是古代的一种博戏。又名“握槊”。传说，此乃一种不过四寸、且“四指扶肤”的槊形棍式博（戏）之具。

“博”，局戏。通“簙”。《韩非子》.《外储说》左下：“齐宣王问匡倩曰：‘儒者博乎？’曰：‘不也。’王曰：‘何也？’匡倩对曰：‘博贵枭，胜者必杀枭，杀枭者，是杀所贵也，儒者以为害义，故不博也。’”。可见古时“博戏”的弈法，据有一定的相互杀戮特点。

握槊即古博戏，乃“双陆”之一类。

据《魏书》.《术艺传》载：“赵国李幼序、洛阳丘何奴並工握槊。此盖胡戏，近入中国，云胡王有弟一人遇罪，将杀之，弟从狱中为此戏以上之，意言孤则易死也。”

在《北齐书》.《和士开传》中：“世祖性好握槊，士开亦善於此戏。”有关“握槊”的描述。

另，唐.刘禹锡《刘梦得集》二五.《观博》中：“初，主人执握槊之器，… …其制用骨，觚稜四均，镂以朱墨，耦而合数，取应朞月，视其转止，依以争道。”之器材、弈法的详述。

正如唐.韩愈《昌黎集》七.《示儿》诗云：“酒食罢无为，綦槊以相娱。”

参阅：（明.方以智《通雅》三五.《器用》。）

附：【双陆】，系古博戏。

《新唐书》一一五.《狄仁杰传》录：“（武后）召谓曰：‘联数梦双陆不胜，何也？’”。

宋.高承《事物纪原》九.《博弈嬉戏》叙：“绩事始曰：‘陈思王、曹子建制双陆，罢投子二。’唐末有叶子戏，不知谁遂加至六。”

双陆棋法今日中国以失传。日本所行之双陆，又名“飞双陆”，略如叶子（格）戏之法。

参阅：（宋.张淏《云谷杂记》、俞弁《山樵暇语》八、明.谢肇淛《五杂俎》六。）

总之，时代久远的“局戏”，如今大多已亡逸。

感谢邀请！再会。

李隆基和杨玉环很喜欢握槊，每天至少来一次，握槊是什么意思？

唐皇李隆基就是个无道德底线的色狼、有人把他和杨玉环一起说成爱情故事。李隆基依仗皇权霸抢占儿媳。这算什么爱情？其实质乃是已私欲的霸情、杨玉环一个年青弱小美丽女子、可想而知面对过去強大的皇权威诱！能有什么办法抗拒、君要臣死、臣不得不死的道理大家都明白！年轻貌美的杨家家女子玉环、年青活力的寿王不爱？爱李隆基这个精老头？算得上哪门子爱情？亏有些文人墨客说得出口！不嫌丢脸。堂堂中华的大唐盛世、因出了李隆基这个毫无道德观念的这个混球色狼、从此走向衰落、正所谓君不正、国运衰、君若正、国运兴。传闻李隆基和杨玉环每天喜欢玩槊、槊在过去是一种杀伤性武器、啫血成性的君王李隆基喜欢玩还差不多、要说身在皇家深宫内院难出门的杨玉环弱女子、凭什么喜欢玩槊、还不是曲迎奉承李隆基这个杀人不眨眼的君王。历史是由人编写的、心术不正的人、编写心术不正人的故事、心术正的人编写心术正人正事。当代人读书看书学知识要理性。

李隆基和杨玉环很喜欢握槊，每天至少来一次，握槊是什么意思？

说到唐玄宗与杨玉环的爱情故事，可谓是家喻户晓，中国历史上的文人墨客更是以这个题材写了不少经典之作。比如我们大家都很熟悉的白居易的《长恨歌》：“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”，可见当时李隆基对杨贵妃是有多么喜爱了！另外，据悉在唐朝年间，握槊逐渐流传于民间社会当中，而杨玉环更是与唐玄宗酷爱握槊，每天至少来一次，那么握槊到底是什么，它又为何具有如此魅力呢？

其实，杨玉环不仅长得花容月色，她更是擅长多种才艺。据史书记载，杨玉环能歌善舞，且善“握槊”， 有时唐玄宗弹琴，杨玉环就在那跳舞，两人玩累了就做在一起“握槊”，可以说平时的娱乐生活其乐融融。我们知道，自打武惠妃去世以后，唐玄宗就一直闷闷不乐。后来杨玉环正是靠着自身的才艺，才逐步成为了李隆基新的独宠，之后两人整日嬉戏娱乐，唐玄宗也变得不怎么顾得上朝政了。而两人经常玩的“握槊”游戏，也在当时成为了唐朝国内最流行的娱乐方式。而且，两人经常玩得你来我往，日渐沉迷。

于是，很多人都会感到好奇，这“握槊”到底是一种什么样的游戏？为何会让人变得如此沉迷呢？其实，握槊也叫双陆、长行、波罗塞戏，就是一种分为红黑两色的棋子。玩法类似于我们现在的跳跳棋或者飞行棋。握槊在唐朝时期兴起，并很快流传于国内大街小巷。而宋元年间，握槊则被称作才子棋，成了无数文人墨客的最爱。之后到了明清年间，握槊变得只流传于上流社会了，而民间已经不再风靡，直至近代，握槊几乎已经失传。

既然知道了握槊大概就是“下棋”的意思，那么杨贵妃又是如何靠着握槊技艺，一步步占据唐玄宗的心呢？其实握槊的玩法十分简单，棋盘上下各分12道，黑白棋各有50枚，白棋从左往右行棋，之后再从右上角向左行棋；黑棋在下面同样如此。之后两方轮换撒骰子行棋，依照点数进行行棋。唐玄宗身为一国之君，比较酷爱握槊这类的智力游戏，而杨贵妃又善于此道，因此两人才逐渐走到一起，并且每天至少都要下一次的，可以说杨贵妃同唐玄宗的爱好相同，所以才得到了他的独宠。

其实在俺看来，唐玄宗和杨贵妃握槊也好，游戏也罢，两人关系再怎么样也不应该误国误民啊。无论政事多么繁忙，唐玄宗都不管不问，无论百官宴会，还是朝廷大典，他都只会把杨贵妃带在身边。为了让杨贵妃开心，唐玄宗在骊山华清池专门为她开辟了温泉浴场；为杨贵妃制作锦绣；杨贵妃爱吃荔枝，他又专门从千里之外的四川让人马不停蹄地运到长安，等等诸多事情被记载，也让人看到了一个国家的衰亡。对此，你有什么想说的吗？欢迎在评论区留言讨论。

说起握，相信大家对这两个字并不熟悉，经过查阅才知道这是一种黑白棋子的玩法，这种玩法在现在基本已经不存在了。但是这种玩法在古代却是很受欢迎的，就连唐朝的一代明君唐玄宗都很喜爱每天都要和杨贵妃来一局。下面就具体来讲一讲这个故事吧!

天资聪颖，能力出众

唐玄宗虽然出身皇家，但是他从小就十分聪慧，懂得在武则天的监视之下生存下去并且丰富自身的学识。要知道，唐玄宗从出生开始，唐朝就已经是武则天在掌控朝政了，哪怕那是武则天还没有称帝，但是所有的朝政大事基本上都得经过的她的同意。

后来武则天的野心越来越大，甚至废掉了自己儿子的皇位，自己坐了上去。武则天登上皇位之后，她对于唐朝宗室子弟的打击毫不留情，就连自己的亲儿子亲孙子也一样迫害。唐玄宗作为武则天的亲孙子，他大多时候都生活在武则天的监视之下。

不顾人伦，强占儿媳

纵然如此，他还是习得一身的本领，后来更是发动兵变成功登上了皇位。他登上皇位之后，对于国事十分地上心，任用贤能，在他的治理下，社会变得越来越安定。而他也渐渐觉得自己的使命已经完成了，于是就开始的自己享乐的生活。

说起唐玄宗的私生活，那么久不得不说杨贵妃了。要知道杨贵妃原来是他的儿子寿王的妃子，但是他却看上了杨贵妃。按理说，他哪怕看上了杨贵妃，可是杨贵妃早已嫁作他人妇，甚至那个人还是他的儿子，他也应该将这份感情藏在心里，可是他却不顾人伦，强占了杨贵妃。

酷爱握槊，每天必玩之

自从杨贵妃进了宫之后，唐玄宗的私生活过得越发的放纵了，每天流连在后宫，连朝政大事都不管。可以说唐玄宗对于杨贵妃是非常的宠爱的，对于她要求重来都不会拒绝，就连她想吃荔枝，唐玄宗都会派人八百里加急给她弄来。

那么杨贵妃为什么能够在美女如云的后宫之中的到唐玄宗的独宠呢？原来除了杨贵妃本身长得十分美丽之外，她与唐玄宗的兴趣相投，能够与唐玄宗玩到一块去也是其中最为重要的原因。那么他们两人的共同的兴趣爱好是什么呢？

根据有关历史记载，唐玄宗与杨贵妃两人都酷爱音乐。除此之外，握槊也是俩人酷爱的事物之一。那么握槊究竟是什么呢？原来握槊就是一种棋子的玩法，就是通过掷骰子，根据骰子的点数下棋的一种方式。唐玄宗与杨贵妃几乎每天都会握槊，连带着握槊也变得流行起来。

就这样，因为唐玄宗与杨贵妃对握槊的钟爱，以至于当时很多的朝臣都开始玩握槊，握槊也就开始流行起来了。尽管握槊现在已经基本上消失了，但是握槊却见证了唐玄宗与杨贵妃之间感人而又令人遗憾的爱情。

唐明皇，即唐玄宗李隆基，作为唐朝中期最著名的皇帝，他一手打造了继李唐“贞观之治”后的又一个盛世——“开元之治”，让唐朝的国力突飞猛进，四海臣服，可谓空前繁荣。

但是，同样是在他执掌唐帝国时期，由于文治武功颇有成就，晚年的唐玄宗开始肆意妄为，对国家大事的判断也出现了严重的错误，以至于引发了旷日持久的“安史之乱”。

数年战争中，唐玄宗不仅失去了自己的帝位，被儿子“尊为”太上皇，更是让唐帝国陷入到全面藩镇割据的泥潭中不能自拔，为大唐最终的覆灭埋下了隐患。

要说这“安史之乱”的爆发，不管是专业的史学界人士，还是民间的史学爱好者，都把其“原罪”归结到了一个女人的身上，这就是享有“四大美女”之称的杨贵妃。

唐玄宗和她的爱情故事在我国可谓家喻户晓，甚至后世的文人墨客也常常拿这件事当作创作的灵感和素材，一首《长恨歌》“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”就是当时唐玄宗独宠杨贵妃的真实写照。

那么咱们今天就来谈谈两个人的一桩“爱情趣事”，据说两人整日缠腻在一起，会去做很多的小运动，其中最让两人乐此不疲的当属“握槊”，不管多忙，他们每日至少要进行一次，那么“握槊”究竟是什么？为何会如此受帝王之家的欢迎？

一、一段“不伦”之恋的开始

1、多情的皇帝

唐玄宗李隆基是个很有能力的皇帝，这一点是大家达成共识的，也就没有必要多说一些了，但是很多朋友不知道，这位玄宗皇帝同时也是个多情的种子，在他年轻的时候就非常喜欢女皇武则天的一个侄女，在历史上惯以称呼她为“武惠妃”。

为什么李隆基会十分宠信她呢？真实的内心想法肯定不会付诸于史书上，因此我们不得而知，但是有一点，民间传说这位武惠妃和自己的姑姑武则天十分相像，不仅貌美如花，而且城府很深，工于心计。

武惠妃受到了专宠，自然就引来其他妃子的眼红，虽然她和李隆基夜夜笙歌，也没少怀了龙种，不知为何总是夭折，最后没有办法了，只能把刚刚生下来的李瑁送到了宁王府中寄住，才算是保留下了唯一的香火。

2、独宠“儿媳”

在武惠妃之后，咱们今天的主角杨贵妃就登上了历史舞台，和历史上相传的一样，杨贵妃以身姿绰约而著称，要说她一开始的姻缘并非是和唐玄宗李隆基，而恰恰是李隆基好不容易保存下来的香火——李瑁，这是怎么回事呢？

原来李瑁和杨贵妃早就相识并且相爱，两个人都已经正式成亲，主持婚礼的还是颇有声明的咸阳公主，换言之，此时的杨贵妃是李隆基正儿八经的儿媳妇，属于两代人。

这李隆基虽然心中满是武惠妃，但是没办法，爱妃去世的实在太早了，没有了一个知心人陪伴在身边，即便是皇帝过的也不幸福，就在李隆基心灰意冷的时候，杨贵妃出现了。

因为是皇帝的儿媳妇，少不了跟着老公出入宫廷，这一来二去，李隆基是怎么看这个儿媳妇怎么顺眼，内心中沉寂已久的激情再次迸发，并且很快上头，不能自拔。

风流的李隆基利用手中的权力，想尽千方百计把这个儿媳妇给搞到了手，并且册封为妃子，把之前对武惠妃的专宠都转移到了杨贵妃的身上。

二、两个人都喜欢的娱乐活动

1、杨贵妃的优点

虽然贵为皇帝有三宫六院，但是李隆基得到杨贵妃后，又开始了专宠一人的模式，对于其他女人基本是不闻不问，不管是大宴百官，还是朝廷重要的祭祀、典礼，只要是有唐玄宗的地方，都少不了杨贵妃的影子。

为了让这个贵妃高兴，李隆基在华清池开辟了汤泉，还为杨贵妃专门制作织锦，甚至千里迢迢从南方运荔枝等等，可谓无所不用其极。

要说这杨贵妃为什么能把唐玄宗迷成这个样子，大慧认为有几个方面，第一，杨玉环很漂亮，而且异常丰满，符合皇帝的审美观；第二，杨贵妃家教比较好，能歌善舞，是其他同时期女子们不怎么擅长的。

第三，杨贵妃本人是握槊的达人，恰巧皇帝也喜欢这玩意，两人不分伯仲，棋逢对手，让李隆基很是欣赏。

2、久远的对弈游戏

这个“握槊”还有几个名字，叫作“双陆”、“长行”或者“波罗塞戏”，根据《事物纪原》的记载，最早的时候是三国曹魏时代流行起来的，而《山櫵暇语》则认为这个活动最早出现在天竺境内，后在三国时代流传入中国，并且是在曹植手中发扬光大的。

传入中国后，流行于曹魏，但是盛行则是到了数百年后的隋唐，一直到宋朝、元朝时期还有不少人在玩。

握槊有红棋和黑棋，己方所有的棋子全部超过对方，然后移离了棋盘就算是赢，说白了也就是一种棋艺技巧，属于对弈类的棋盘游戏。

游戏开始之后双方各自持有一色棋子，通过摇骰子的方式决定在棋盘上走棋，同时采用计分制，摇骰子后，玩家必须根据点数来移动棋子，且棋子只能在未被占领或者我方占领的点上。

当然了，也可以移动到只有对方一枚棋子占领的点上，这就是“弱棋”，如果所有的棋子都移动到了对手的“内盘”之中，就可以将棋子全部移离棋盘。

当然了，这其中自然还有很多的套路和玩法规则，在这里我们也不可能一一介绍清楚，有兴趣的朋友可以查一下具体玩法，不过由于年代久远，很多关于这种对弈游戏的玩法都已经很难看到，且个人认为并不一定有我们现代的一些棋牌游戏更有乐趣，这一点仁者见仁了。

李隆基和杨玉环很喜欢握槊，每天至少来一次，握槊是什么意思？

唐玄宗李隆基和杨贵妃的爱情故事，可谓是家喻户晓，他俩的爱情故事，可谓是前无古人，在历史上也有很多的文人墨客对其进行描述，“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”等等脍炙人口的诗句。

这段爱情从开始就是一段充满了传奇的剧情，杨贵妃曾经是唐玄宗儿子寿王李瑁的王妃。

后来才被公爹唐玄宗迎娶，并封为贵妃，从此两人如胶似漆，形影不离。

为了让杨贵妃开心，唐玄宗专门在骊山华清池为她修建了游泳池，爱吃荔枝，专门从千里之外的四川让人马不停蹄地运到长安。

然而杨玉环也是一个不折不扣的才女，自幼琴棋书画样样精通，不仅机敏过人，而且琴棋书画造诣极高，这也是引得唐玄宗喜爱的一方面原因。

从此后宫数千人，唐玄宗就不闻不问了，无论百官宴会，朝廷大典，都会把杨贵妃带在身边。

杨贵妃把唐玄宗迷得神魂颠倒，其中有一个原因不得不提，那就是杨玉环是一个握槊高手，李隆基也非常喜爱，两人不分胜负，越是分不了胜负，就玩得越有趣，久而久之竟发展为，每日必来一局。

握槊又叫“双陆”，据记载双陆出自天竺，自曹魏时期双陆传入中国后，在曹魏时期流行，南北朝时期转盛、隋、唐以后流行。

握槊有黑白两种棋，将自己的棋子越过对方棋盘，再移离棋盘为胜。

棋盘上下各有十二道，黑白棋子各有五十枚，白棋子从左向右行棋，然后从右下方开始向左上方行棋，黑棋子与白子对应。

游戏开始的时候，两人各掷一次骰子，点数最大的先走。

双方轮流移动棋子，每次移动前掷骰子，按照掷得的点数移动棋子，分别走多少棋盘上的格子，直至将自己的棋子越过对方棋盘，再移离棋盘为胜。

唐玄宗和杨贵妃的爱情，之所以被后世津津乐道，主要有以下几点原因：

一是因为有儿子李瑁这层关系，如果中间没有李瑁，也不会引起那么多的争议。

二是从普通人的角度看，似乎是令人羡慕的爱情故事，但是身为天子，为了自己痛快，醉生梦死而让国家罹难，百姓流离就不对了。

三是两个人的感情虽以悲剧结尾，由此可见，身为皇帝的唐玄宗，面对感情也有自己的遗憾！