农村老话:“凳不离三,门不离五,床不离七,桌不离九”如何理解?

我这人,也没啥特长,就是因为我是,农村来的作家,所以,知道比较多的农村老话。而今天,我又要和大家分享一个农村老话了,“登不离三,门不离五,床不离七,桌不离九”如何理解这句农村老话呢?听我细细道来;

第一;登不离三!

这个是指,我们平时坐的凳子,也就是所谓的椅子。在农村,我们以前坐的凳子,大多数都是请木匠做的那种木头板凳哦!而做这个凳子也是很有讲究的,木匠们不管你要多大的凳子,做的尺寸都会按三来结尾,比如,小孩子坐的那种小木登,就是一尺三或是两尺三,而我们围着吃饭坐的那种长的木凳子,就是三尺三;这一尺就是等于33.33厘米左右,古人都用尺来计算单位的哈。

而三字的含义,就是指一家人都团结一心。一心一意,不能三心二意。就像我们看《三国演义》的刘备,关羽和张飞他们三个一样,结拜兄弟后,都是彼此忠义,彼此都是一条心了!目前,我农村老家还有这样的凳子!有兴趣的,可以来我家量一量,是不是就是以三结尾的哈!

第二,门不离五!

其实,意思和上面一个一样的,主要就是这个五字。在农村,家里做的大门的尺寸,都是要以五结尾的哦!比如,5尺5这样,意思是希望五福临门!

第三,床不离七!

在农村,家里的床,要木匠做的尺寸都得以7字来结尾的,比如五尺七,或是六尺七。因为,这七字和妻子的妻是同音的。而床自己一个人睡多孤单,就是希望床上有妻子,并且和妻子同睡都能和和睦睦!

这种床,也是木头做的哈,以前,我小时候睡的床就是像我图片这种了哦。前几年因为老家拆迁,才被扔掉了。我是很喜欢这种床的,一直让家人留着,可他们觉得这种床还搬到新家,会让人笑话,就全扔掉了!

第四,桌不离九!

这个意思,就是指,在农村吃的用的桌子,让木匠做的时候,尺寸都是要以9字来结尾的,比如三尺九,五尺九也好,都得以九结尾;意思也是希望,桌子上面年年有酒,也就是年年有余,有吃的意思,九字在农村眼里,就是最大的意思了,以前的农村人,最幸福的事情,就是有足够的东西可以吃。所以,桌不离九,也是美好的愿望!这种桌子,我农村老家还有一个哦!

对此,你们怎么看呢?有听说过这样的说法吗?

感谢围观,期待转发,评论和关注一下用过和见过木凳,木床,木桌子和木头做的门的我,大恩不言谢啦!

农村老话:“凳不离三,门不离五,床不离七,桌不离九”如何理解?

在古代鲁班是匠人的祖师爷,也就是说,工匠、石匠、泥瓦匠、木匠都供奉鲁班。

鲁班是春秋时期鲁国人,又称公输班。据说他擅做各种攻城的云梯。

不仅如此,他还做了一些活灵活现的木鸢,这些木制品就如注入灵魂一样,像真鸟一样飞在天空,估计这是最早的“机器鸟”。

相传鲁班发明了锯,小学课本上我们都学过。河北有一首民歌叫做《小放牛》,歌中唱道:“赵州桥(来)什么人来修……,赵州桥(来)鲁班爷爷修。

其实赵州桥不是鲁班修的,而是由隋朝匠师李春设计并建造的,这是典型的“张冠李戴”。

不管怎么说,鲁班是古代的一位牛人,他还利用空闲时间写了本专著——《鲁班书》,民间则称之为《缺一门》。

为什么又叫《缺一门》呢?

原来书中有许多神秘的东西,如果有人要学,这个人必须在“寡、鳏、独”这三样中选一样。换言之,学这门知识的人要么绝后,要么孤独终老,总之要有缺憾。

书中除了记录神秘的法术之外,更多的是记录对工匠的工艺要求。

其中有这样一句话:“凳不离三,门不离五,床不离七,桌不离九”,这话是什么意思呢?

鲁班对各种木匠活有具体要求:“凳不离三”是指木匠做木凳的时候,木凳的长、宽、高尺寸必须带“3”。比如1尺3寸,3尺3寸,2尺3寸等等。带“三”有什么说讲呢?

鲁班认为“三”谐音“山”,这样制作出来的凳子如“三山五岳”,“稳如泰山”,人坐上去不至于摔倒。

“门不离五”是指做门时,门的尺寸都要带有“5”这个数字。比如门的高、宽、厚度都要带有数字“5”。比如6尺5寸,4尺5寸,5尺5寸。鲁班认为“五”谐音“武”,门本来就是看家护院防贼的,门子威武可以吓退盗贼,门子威武不容易被破坏,“武”寓意着结实坚固的意思。另外是“门迎五福,五福临门”的寓意。

床不离七”是指制作床的时候,床的尺寸长、宽、高都要带有“7”的这个数字。为什么要带“7”呢?鲁班认为“七”谐音“妻”,床的尺寸带“7”寓意床上有“妻”。

床上有妻才能家庭和谐,才能家族兴旺,才能传宗接代。比如床的尺寸8尺7寸,7尺7寸,5尺7寸等。

桌不离九”是指桌子的长、宽、高尺寸里必须带有“9”这个数字。比如6尺9 寸、7尺9寸,5尺9寸。鲁班认为“九”谐音“酒”,桌子上不离酒则说明家庭富有。另外“九”谐音“久”,意思是说桌上总有酒,这种日子长长久久。

从上面可以看出,鲁班的这些具体规定其实是为了讨口彩,雇主理解了其中的含义就会痛痛快快付给工钱。在古代盖房修屋打造家具是一件大事,谁也愿意图个吉利。

相传在古代没人敢拖欠木匠的工钱,据说木匠都会《缺一门》里的法术,如果你不给他工钱,他会暗中做手脚,所制作的东西会妨碍主人的好运,甚至会给雇主带来灾祸。鲁班规定这些具体的数字,更增添了木匠的神秘化。

随着历史的发展,现代家具都是用机器生产,都是用螺丝或者铁器组合,木匠的技术逐渐失传,现在的木匠根本不懂这些说法。对于民间的一些俗语,我们要持批判的态度,取其精华,弃之糟粕传承继承下来。

文/秉烛读春秋

农村老话:“凳不离三,门不离五,床不离七,桌不离九”如何理解?

凳不离三,门不离五,床不离七,桌不离九,如何理解?在过去的年代,青年人结婚前,都要找木匠打家具,以前的木匠行业,是个技术活而且很吃香,但是做工匠活的人,有一套必须遵循的原则,那就是凳不离三,门不离五,床不离七,桌不离九,所谓的凳不离三,就是做凳子的时候,长,宽、高,都要带三,而带三的意思是来源于桃源三结义,他们为正义和忠诚而结义,所以做的凳子不离三,而且坐着放心,安心,门不离五,木匠做门时,高、宽度,都要带五,而带五讲究的是五福临门,床不离七,意思是长、宽、高、都要带七,床带七的意思是,一个家庭,不光是有房子才算家,要有妻子才算家,而七和妻子,刚好是谐音,所以做床带七,意思是床上有妻。桌不离九,九和酒也是谐音,逢年过节,和平时招待亲戚朋友时,离不了酒,就象人们常说的无酒不成席,也是以前木匠做木工活时必须遵循的规律。

农村老话:“凳不离三,门不离五,床不离七,桌不离九”如何理解?

木工的祖师爷是鲁班,最早都按尺寸计算。什么一尺三寸,二尺三寸呀。那都是老木工师父的计算方式,和传承习惯。可到了八九十年代以后,随着新生活的改变 。 各地的风俗习惯也在变,新木工以没有那么多讲究了。

像凳不离三,只要长,宽,高,带三就可以了。比如33厘米,43厘米,53厘米。三代表着三合一,古代人对数字很有讲究。对双数犯嫉,对二,四,六,八,十并不看好。自古就有二人不共财,四又与死谐音。六又同流谐音,所以古代人不喜欢双数。倒对一,三,五,七,九这些数字感兴趣。比如一心一意,三人合财之说。五福临门,齐心合力,久久长源。

门不离五,现在做门都以以65厘米。75厘米,85厘米为宜。

床不离七,单人床都以67厘米。77厘米,87厘米。双人床都以,147厘米,167厘米。187厘米,长都以197厘米。207厘米,217厘米。七又与妻谐音,无妻难有香火传。

桌不离九,做饭桌时都取一个九字。比如79厘米,89厘米,99厘米。九又代表长久之意,人只要活着就离不开一日三餐。吃饭时都是一家老小围坐一桌,像征着团圆。一个饭桌都用一辈子,多么长久。古代人都希望长寿,都能活到九十九。

不过像这种尺寸的木工,将来会失传了。现在的木工以不讲究那些数字了,只要省时省力。好看,别的都不重要了。

农村老话:“凳不离三,门不离五,床不离七,桌不离九”如何理解?

一、

农村这句老话应该是:‘凳不离三、门不离五、箸不离六、床不离七、棺不离八、桌不离九’

1.这句老话非常有道理,充满了古代人的美好祝愿与智慧,但随着西方家具的进入,这些美好的寓意也在渐渐地消失

2.古住今来,人们都向住美好的生活,万事图个吉利,后面的数字就是这些用具的尺寸

3.古代人的长度单位是天,在做用具时木匠按照这些数据来做,都取自谐音,寓意美好吉祥,把追求幸福的愿望寄托在身边的用具上

二‘凳不离三’

1.‘凳不离三’是指凳子的长、宽、高、数量都要带三,不能是一个整数,比如三尺三,五尺三等,三人成‘众’,要想聚在一起,坐在一起,要遵守人与人之间的礼节

2.‘三’是‘忠义’的象征,这是来自于桃源三结义这个故事,刘、关、张三人结拜,情同手足,寓意坐在板凳上的人都是好兄弟,不离数字‘三’是不离散的意思,也是吉言

三、‘门不离五’

1.‘门不离五’也是‘五福临门"的意思,以前农村的门都是木门,这些门的尺寸都离不开五,代表着‘五福临门’,以前的门不管大小,尺寸中都带有一个‘五’字结尾,‘五’属于巽卦,代表方位东南方

2.古人造房时,座北朝南,利于采光,一般居民都要偏东一些,也就是东南门,古代人认为东南方位是财位,便于吸纳财气

四、‘箸不离六’

1.‘箸不离六’中的箸是筷子,古代的人对筷子的尺寸也非常讲究,讲究天圆地方,七寸六分,也就是筷子的顶端是方的,筷子的下部是圆的,代表天圆地方

2.七寸六分代表着人的七情六欲,不仅仅是有愿景,更有深刻的哲学道理

五、‘床不离七’

1.‘床不离七’是谐音‘床不离七’,不仅尺寸中带有七字,结构上也离不开七,床头靠背也是七,还有寓意是床上有七多,寓意是不怕找不到媳妇

2.‘七’这个数字属于艮卦,代表山,有稳定、安静之意,床的安稳用来寓意生活的安稳,也就是晚上睡得香,没有忧虑,俗话说:‘心安稳,床安稳’

六、‘棺不离八’

1.‘棺不离八’是过去做棺材一般都是八尺,而八和‘发’谐音,有升官发财之意,寓意积德行善是为儿孙积福,过去的棺材不管人有多高,棺材都是八尺

2.‘八’字属于坤卦,代表大地,厚德载物,人去世后,什么也带不走,不如行善积德,统儿孙带来福报

七、‘桌不离九’

1.‘桌不离九’是以前的桌子一般为方桌或者八仙桌,不管什么样式,尺寸都离不开九

2.‘九’和‘酒’谐音,寓意桌子上无酒难以留下客人

3.‘九’什表阳,是一个吉祥、神圣的数字,象征‘天’,‘天’分为九层也就是九‘天’

4.‘桌’是过去的方桌或八仙桌,桌子的尺寸都有‘九’字,寓意民以食为天,一家人在桌子上吃饭,有吃有喝,衣食无忧,天长地久

八、结语

1.民间老话:‘凳不离三、门不离五、箸不离六、床不离七、棺不离八、桌不离九’,过去经常被木匠挂在嘴边,是传统文化的流传,也是古代智慧的结晶,体现了对美好的生活的向往,展现了美好的寓意

2.现代社会这些都已经成为历史了,随着社会的发展,西方家具的引入,不仅你坐的凳子、家里用的门、吃饭用的筷子、睡觉用的床、吃饭的桌子,也没有当初那些讲究了,现在实行火葬,棺材也成为了历史,渐渐地这些民间传统文化也会被后人所遗忘,朋友们有什么看法,欢迎讨论

农村老话:“凳不离三,门不离五,床不离七,桌不离九”如何理解?

农村老话:“凳不离三 ,门不离五,床不离七,桌不离九”,这话很有意思,传统木匠师傅应该都知道这个,这是出自木匠祖师爷鲁班的《鲁班经》,是木匠师傅干活的口诀之一。

相传,木匠祖师爷鲁班对《易经》极为有研究,道行极高,他曾经雕刻过一个小木人,将卦辞“元亨利贞”刻在了小木人的背后,这卦辞“元亨利贞”则是代表万物的生存法则,春夏秋冬生生不息的意思。鲁班给小木人取名叫“慧聪”,他把小木人放在了祭台的后面,但是事情后来多了,他竟然忘记放哪了?

三个月后,鲁班才想起自己雕刻的小木人,于是叫了一声“慧聪”,结果不可思议的事情发生了,小木人竟然会答应主人,还自己站了起来,向他的主人鲁班走了过去,非常神奇。

鲁班仔细地品了一下,发现小木人原来因为刻了“元亨利贞”,对应了万物生生不息的生存法则,竟然被赋予了灵气和生命。

后来鲁班成了木匠行业的祖师爷,他的毕生所学也被徒弟们记录了下来,这便是流传后世的《鲁班经》。

传统木匠师傅们行走天下,他们心中有一句最著名的口诀,便是“凳不离三,门不离五,床不离七,棺不离八,桌不离九”,这句话当中蕴含着非常高深的《易经》卦理,还有美好的生活寓意。

凳不离三

说的正是传统的木匠师傅做凳子,长度尾数必须要含有“三”字,过去用尺寸单位,所以凳子的长度,尾数一定要带“三”字,比如“二尺三”、“三尺三”、“四尺三”之类。

为什么凳子的长度尾数要带“三”字?

因为“三”这个数字,在八卦之属于“离”卦,“离”为火,对应五德(仁义礼智信)之中的“礼”。

而且“三”又代表着三人成“众”,大家可以聚在一起,合乎“礼”数,所以“凳不离三”的寓意,就表示大家有礼,和睦相处。

门不离五

说的正是传统的木匠师傅做门,不论大门或是小门,门的长度与宽度的尺寸尾数都要带一个“五”字,比如“二尺五”、“三尺五”、“四尺五”等。

因为“五”属于巽卦,在八卦之中代表“风”,其方位是东南方向,和古人建房子的时候,通常是坐北朝南,这样有利于采光和通风。

而且,门向东南方向开,正合了八卦中的“巽”卦方位,也有说东南方是财位,朝这个方向开的门,便成了家宅的“气口”,吸财纳气,所以,“门不离五”,寓意着“五福临门”,象征着满门财富滚滚来。

床不离七

说的正是传统的木匠师傅做床,床榻的长度与宽度的尺寸当中,尾数要带“七”字,比如“二尺七”、“三尺七”、“四尺七”等。

因为“七”在八卦之中属于“艮”卦,代表山,“床不离七”,便说明床要像如山一般稳定和安静,寓意着生活安稳,睡得踏实。

桌不离九

说的正是传统的木匠师傅做桌子,传统的桌子多数是方桌,或者是八仙桌,桌子的长、宽、高度,它们的尺寸尾数,都要带“九”,比如“二尺九”、“三尺九”、“四尺三寸九分”等。

因为“九”这个数字,在《易经》之中代表的是至阳之数,象征着吉祥与神圣,同时,“九”和“酒”字谐音,符合了以酒待客的意思,

据说,用带“九”尾数做的桌子,“桌不离九”,寓意着一家人聚在一桌,家和万事兴,祈望家庭兴旺,衣食无忧。

农村老话:“凳不离三,门不离五,床不离七,桌不离九”,是传统木匠师傅们牢记的干活口诀之一,却也是符合了传统的《易经》卦理,有着丰富的美好寓意,是我国古代工匠的智慧结晶。

------

感谢点赞、关注@情感悟道馆,只做靠谱回答。

内容仅供参考,如果您需解决具体问题(尤其法律、医学等领域),建议您详细咨询相关领域专业人士。

版权声明:文章内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵权请与我们联系,我们将及时删除。

相关推荐