中国人崇拜龙，为什么还有哪吒闹海之类的屠龙神话？

十二生肖上面还有老鼠呢，你还不是见到就打。

在皇权时代，龙是皇权的象征，中国人崇拜龙完全是属于崇拜皇权，但是皇权有好也有坏的，好的皇权就崇拜咯，比如汉唐，但坏的皇权肯定是人人喊打的，比如司马家。

在上古神话中，人民并不把龙当回事，比如说黄帝与蚩尤大战的时候，龙在蚩尤阵营，然后被黄帝阵营给屠杀了。

归根到底是中国人没有物种喜欢论，只有品性喜好论。

同样是水龙，当它兴云布雨，让农作物生长良好，让人民五谷丰登的时候，人民就说它是好龙，给予香火供奉。

但是当它让江河倾覆，引发大洪水，殃泽人民家园的时候，人民就觉它变坏了，对待坏龙就一个字——斩！

从这里你就可以看出，中国人崇拜的的确是那些把自己特殊能力用于服务人民，服务社会的内在品性，而不是物种本身具有的特殊性。

这就是中国文化独具的开放性，这是其他文化无法比拟的。

简单的总结就是，对我们中国人来说，不管黑猫还是白猫，能帮我抓老鼠的就是好猫，抓到老鼠的都是浪费粮食的猫。

中国人崇拜龙，为什么还有哪吒闹海之类的屠龙神话？

龙者，吉祥之物，分种类，分等级，其中不同处，实有天壤之别也。

龙大致分为两种，是天龙和地龙。

天龙又名金龙，神龙，它是玉皇大帝的化身，威势权重，化身后，身长体大，九爪，娇游太空，神龙见首不见尾。

地龙是天龙的远亲，司管天下之水系，有海龙，江龙，河龙，涧龙，井龙等，地龙威势权轻，各守职责，有事听诏，方能上天言事，地龙身短体小，有八爪也有六爪，人称龙王爷的，指的就是它们。

古之帝王，自称真龙天子，意思是，说他是天龙之子，普天之下，莫非王土，四海人畜鸟兽，皆要服其管束。

中国人崇拜的龙，说的是天龙，哪吒闹海的屠龙神话里，说的是地龙。

天龙和地龙，毕竟都是龙，古皇帝既以龙名自居，当然是不容许百姓们冒犯龙的。

神话传说，反映了在历代人民的心中，不满统治者的暴政，表达出一种愤懑的情绪，挡得住万人手，堵不住万人悠悠之口呢。

文字记载的神话故事，其中有屠龙内容的，有一段时期，是遭到统治阶级封禁的，后来经某代能臣解释，皇帝改变了态度，得民心顺民意，国运方能长久呢。

吾之啰嗦碎言，不知小编中意否？

中国人崇拜龙，为什么还有哪吒闹海之类的屠龙神话？

“哪吒闹海”的屠龙神话，以及“悟空闹海”的戏龙神话，在中国古代非常多。这在以“龙”为尊的古代，确实是一件很让人费解的事情。其中，究竟蕴含着怎样的秘密呢？

（哪吒闹海）

我们知道，“龙”在古代是极端尊贵的。尤其到了皇权社会后，“龙”就是皇帝的代名词，代表真龙天子。

在皇权社会里，人们是不敢随便惹龙的。古代有一种衣服叫“龙袍”，就是在黄色的布上绣上龙。这样的衣服，现在你想穿，只要你不觉得难看，怎么穿都可以。但是在古代，如果查到了某人家有一件绣上龙的黄色衣服，不管它叫不叫“龙袍”，一定是会受到“夷灭三族”乃至“夷灭九族”的重罪的。

然而另一方面，龙却又实实在在地称为了老百姓戏耍欺负的对象。

比如，人们在五月端阳，甚至在其它节庆的时候，都会赛龙舟，把“龙”作为人们在水中的船，水上的坐骑，让它喘着粗气，驮着我们，飞快的往前跑。

再比如“耍龙灯”。前面拿一个珠子，后面挑着一条龙，跟着那珠子追。那珠子一直在龙的嘴边上，可是龙怎么也追不上，怎么也吃不到那珠子。看看，这明显地就是一种对龙的调戏。

（赛龙舟）

更为促狭的是，古人还想象出一句“龙生九子，各有不同”的话。龙生了九个儿子（囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊、赑屃、狴犴、负屃、螭吻），不过，这九个儿子都不怎么成器。这种想象太坏了，简直就相当于香港电影里面，骂人家生个小孩儿没屁眼儿一样。

不仅如此，龙生的这九个儿子，居然样子都和龙完全不同！

我们知道，“龙生龙，凤生凤，老鼠养儿打地洞”，这里讲的是遗传学，儿子之所以和他父亲一样，那是儿子继承了他爹的基因。可是龙生的九个儿子都不像龙，大家可以想象一下，这是怎么回事儿？他们都继承了谁的基因呢？这里面是不是蕴藏了一种十分不怀好意的歹毒想象呢？

那么，为什么古代统治者允许这样的事情存在呢？

我们，作为统治者，他们之所以允许这样的事存在，是因为他们认为。皇帝所代表的“龙”，和民间所戏耍的“龙”，不是同一样东西。皇帝所代表的“龙”，叫做“黄龙”，这种黄龙，是一种祥瑞。如果黄龙出现了，就意味着真龙天子将会出现。比如曹丕在登基前，就多次接到了黄龙出现的报告。所以曹丕理所当然地让汉献帝把皇位禅让给了他。

（接受禅让的曹丕）

而民间戏耍和编排的“龙”，则是水中的“龙王”，也就是长了角的长蛇。和皇帝所代表的“黄龙”是不一样的。

而且，老百姓戏耍龙王，统治者不但不会管，而且还觉得跟着出了一口恶气。因为作为农业大国的中国古代，龙王经常和人间作对，本来希望下雨的时候，它偏偏是干旱。本来希望干旱的时候，它偏偏要闹洪灾。所以民间洗刷龙王，皇帝也觉得出了心中一口恶气。

虽然这个解释很合理，问题在于，为什么要把两种都叫做“龙”呢？这样混淆在一起，合适吗？

其实很合适。在老百姓那里，在“哪吒闹海”那里，戏耍斩杀的龙，虽说是龙王，其实也隐隐约约代表那最高的权力者（皇帝）。老百姓平常不敢反抗那最高权力者，在最后权力者面前倍感压抑，心态失衡。但是可以通过戏耍一番，把这种失衡的心态调整过来。

皇帝有啥了不起，你所代表的龙，我想戏耍就戏耍！

这，应该就是鲁迅先生说的“精神胜利法”吧。

（参考资料：《龙图腾》）

中国人崇拜龙，为什么还有哪吒闹海之类的屠龙神话？

中国自古祟拜龙，视龙为神物，把龙看成吉祥物与神圣之物，以龙为上，把龙视为祟拜之物，所以才有中国龙之称呼，称中国人为龙的传人。而哪吒闹海之屠龙神话是对强权以及世上不平等现象的反抗，是一种要求平等，反对不公平社会的象征，与祟拜龙之间没有必然联系，也不存在任何因果关系。

哪吒闹海是神话故事，是反映了普通百姓对有权势地位人的一种态度，要求平等与公正，反对一切不平等与不公正的社会现实。是民众的呼声，是对封建不公平社会的反抗，是广大底层人士的心声，是百姓对封建制度不满情绪的渲泄。这与崇拜龙，尊敬龙，视为神圣之物没有任何冲突，没有任何关联性。因此说这些屠龙神话传说与中国是龙的传人是不对立的，是两个完全不同的性质的问题，这与崇拜龙没有直接联系。

中国人崇拜龙，为什么还有哪吒闹海之类的屠龙神话？

屠龙诛仙杀佛，有啥是不能被咱中国人破坏毁灭的？中国人有真正崇拜过啥？完全是非常功利地根据自己的需要来选择性崇拜。需要龙的时候，崇拜龙；需要一个理由来支撑自己拥有反抗强权时就斩杀龙。中国人这种缺少核心信仰，其实不是真的崇拜和信仰，只是彼时彼刻心里需要而已。不需要了，自然就该杀就杀，该屠就屠。看看咱们的先祖，都往生了，还要忙着保佑子孙发财、身体健康、考上大学、找个好媳妇。中国祖宗都那么忙，龙王偶尔被斩杀一下，也很合理嘛。

西方的龙，基本属性是“坏蛋”，主要作用是先虐待村民然后被英雄斩杀。特别符合文学创作烘托英雄渲染气氛的需要。中国的龙一般是王，主要的作用是行云施雨照顾一方百姓。偶尔为了烘托一下咱们的草根英雄，也会秒怂，到其他片场去客串一条恶龙，最后被斩杀拿个红包领着盒饭走人。

天主教国家的文学作品和神话传说中，至高无上的天主，掌控一切。即便是反抗强权的文学影视作品中，都不会去颠覆天主的形象。虔诚信佛的人也同样，对佛菩萨的认同和信仰，不会在文学影视创作中捏造一个坏佛或者居心叵测的菩萨。咱们中国的龙，还没有达到这个被信仰的地步，只要是好事做得不够多，就会不被待见。

中国人崇拜龙，为什么还有哪吒闹海之类的屠龙神话？

故事归故事，但是，龍是代表着权威。