为啥文玩让人们如此难以接受？

不是你说的这样的。

为啥文玩让人们如此难以接受？

对艺术品的喜欢是一种高雅兴趣，是小众文化人的偏爱，现代人对古玩，文物，古董，时玩，旧货摡念不清。

为啥文玩让人们如此难以接受？

您问为啥文玩人让人们如此难以接受，下面我来聊聊我的看法，希望对你有所帮助[呲牙]。

文玩的概念一开始是局限于文房器具及其衍生出来的用品玩物，而现在文玩的概念非常宽泛，诸如文房用具，竹木牙角、奇石美玉以及包括核桃、金刚、星月、凤眼、百香籽等在内的各种树籽文玩，可以说只要可以拿来赏玩或者佩戴的合法有趣的玩物都可以拉入文玩的行列，除此之外，习惯上讲，各类划入珠宝系列的物品一般不算在文玩的范畴，但是都可以和文玩搭配赏玩和佩戴，所以，只要你愿意，你可以有无数种入坑文玩的选择。

正所谓贝勒手中三件宝，扳指核桃笼中鸟，可见文玩本来是一件高雅的事情。

我个人认为文玩有以下几个特点：

第一：类目众多，所以百花奇放。

刚才已经说过，无论是木头树籽、竹木牙角、玛瑙美玉都可以根据自己的喜好盘玩佩戴，选择范围很广。

第二：文盘武盘，念经佩戴皆可。

比如一对核桃，你喜欢两个磨在一起盘，慢慢的让纹路不那么扎手也可以，你喜欢两只核桃分开盘因为害怕伤到纹路也没错；一串菩提，你要拿他来装饰成配饰以便穿搭也行，你要拿他诵经念佛、手捻盘刷亦可，一块美玉，你好贴身佩戴互相温养也对，你要当成把件，爱不释手也是不错。盘玩佩戴自在个人好恶。

第三：磨练心智，亦有章法

虽然都是自己喜好，但是说到盘玩，文玩最重要的是磨练耐心，陶冶性情，菩提子你可以胡盘，但你如果想要让它好看，就需要你精心爱护，盘刷结合，如果你油水不避，不盘不刷，那么久而久之它最多只能算一个脏兮兮的配饰，我相信也不能带给自己什么愉悦，如果你拿它当念珠来用，那么严格来说我们就不能称之为文玩了；玩的久了就明白，文玩的意义就是要耐心，要随和，不能急于求成，你如果认真盘一对儿核桃，它的美三年之后才会呈现，需要的就是你这三年的坚持和爱护，如果你急于求成，那么就是泡油染色这一套，这就不能称为文玩人，只能称之为外行。

第四：文玩无贵贱，人性有高低。

一、文玩其实就是个人的爱好，本来玩这个东西只是为了修身养性，打发时间，至于玩什么东西，玩什么级别都是由自己喜好而定，自己喜好就好，不跟风，不攀比，自得其乐，这叫文玩无贵贱。

二、慢慢的，喜欢文玩的人越来越多，大家都里的东西也就越来越多，喜欢攀比的人也就越来越多，我看不上你的核桃，你看不上我的金刚，你的蜜蜡没有我的黄，他的松石没有我的透如何如何，弄来弄去，大家玩东西好像都是为了玩的比别人的好，买的比别人的贵，觉得只要我这东西是1000买的我就看不上那些搓着100块一对核桃的，玩着玩着，不光没有修心养性，还搞得爱慕虚荣，肤浅浮夸，动不动就比谁的东西贵谁的东西高级，谁的东西比谁的好，这就叫人心有高低。

三、有的人几十块一对核桃玩了一辈子，有的人几万块买来就是放着为了攀比为了炫耀，不管什么方式，都是个人的喜好，不能说谁比谁会玩，谁比谁玩的好，主要还是看你手里的东西在你心里是什么样的存在。

第五：让人难以接受的不是文玩人，而是喜欢攀比炫耀，目中无人的门外汉。

现在各行各业、各个年龄段、各种阶层都不缺少喜爱文玩的朋友，有明星，有学生，有普通职员，也有农民工，他们都没有让人难以接受，相反会影响一批志同道合的朋友一起加入文玩人的行列一起寻找内心的平静和沉稳。

但是有一批人，我称之为门外汉，要么出门左右两个胳膊各种珠子石头全带满，身上各种串挂一身，逢人就说东西多好多好，多贵多贵，全是为了炫耀，更重要的是，这一类人往往连文玩的门槛都没有进入，他们需要的知识内心的虚荣得到满足，嘴上的牛皮可以持续不断的吹，时间长了，身边真正爱文玩的人都不爱搭理他们，不懂文玩的人则会潜意识里觉得这类人爱胡吹大气，满嘴跑火车，满脸油腻令人生厌，久而久之就把这种刻板影像强加到所有文玩人身上，造成误会。

我们所熟悉的马云、汪涵、陈坤、易烊千玺、于谦以及其他很多公众人物私下里都是文玩达人，可这并不妨碍大家对他们的印象[呲牙]，只要你内心平和，不骄不躁，那么哪怕是你才十几岁，手里端一对儿核桃那又怎么样呢？我就是这么过来的，文玩给我快乐，让我学会坚定和忍耐，也给了我内心深处的满足和喜悦，只要你是真正的喜欢，你还会结交很多的朋友，怎么会怕人难以接受呢？[呲牙]

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为啥文玩让人们如此难以接受？

真喜欢文玩手串的人，就是独自一人在闲暇之余的一个消遣。看电影的时候，看书的时候，喝茶的时候等等，谁也不碍着谁，独自乐呵。

你说讨厌文玩人，我想应该是恨不得俩胳膊带五个串，走哪儿都很朋友臭显摆，没事就往脸上胳肢窝蹭几下的油腻男。说实话，这种人就是不玩文玩也讨人厌。

为啥文玩让人们如此难以接受？

以下是鸿璐的一些浅见，希望对您有所帮助

文玩这个词许多人都不陌生，如今的文玩却早已经热度不在，但是不能否认的一点就是文玩曾经确实是“红极一时”！可是另一点不能逃避的现实就是盘玩文玩一直都不被很多人接受！那么这又是为什么呢？

可以这么说文玩佛珠手串这件事儿从一开始的崛起就饱受争议！为什么这么说呢？就是因为我玩佛珠手串走红的方法与众不同，纵观收藏界的物件走红的方法大多是自身的文化积累从量变到一个质变的飞跃，也就是说其他品类的收藏都是文化沉淀后才带来了价值的飞升！而我玩佛珠手串则不同，其更多的是依靠了这个时代的特点，金刚菩提盘玩后的盛世美颜被世人发现后，在这个“颜值即正义”的大环境下其强大颜值被疯狂追捧，喜欢的玩家也是越来越多，正是这种庞大数量的追捧下，文玩佛珠手串才得已崛起！而这崛起的核心其实就是盘玩后的强大颜值，而并非文化底蕴！可以这么说我玩佛珠手串所有的文化底蕴都是因为销售需要加进去的或者是后期编出来的，这样的崛起方法在某种程度上是可以归结于“过分炒作”，如今文玩的崩盘走低其中最为核心的原因也是在于玩家追捧的力度降低，无数玩家的“幡然醒悟”！所以这样的出身崛起看似红红火火但是对于一些看中文化底蕴的玩家来说自然弊大于利！

很多玩家对于文玩佛珠手串的追求其实不仅仅停留在“追逐颜值”这件事儿上，还有些玩家将盘玩文玩佛珠手串这件事儿上升到了“收藏”这个境界，但是到达了这个境界玩家却发现，这个层次可能还没有单纯追求颜值来的幸福！这点让玩家十分难以接受！为什么这么说呢？作为文玩佛珠手串的代表品类的菩提类文玩可以说是盘玩变化以及后期形成的盘玩文化的重要核心，就是如此重要的一个品类在收藏这个层面却劣势巨大，在收藏界一直信奉着这样一句箴言那就是“物以稀为贵”，在历史角度上来说文玩佛珠手串的历史十分悠久，自大释迦摩尼在菩提树子正觉、坐化以后菩提子就成为了佛教极为重视的佛珠材质，但是菩提子的树子属性却让这个品类的处境一直很尴尬，“取之不尽，用之不竭”用来形容菩提子可以说是最恰当不过了，可以这么说菩提子没有一个百年历史的加持是一点收藏价值也没有的，所以它更适合盘玩并不是“收藏”，无法让价值继续延伸也是它无法让一些热衷于收藏玩家接受的一个核心！

文玩佛珠手串的核心可以说就是其优秀的盘玩文化了！树子属性的文玩佛珠手串经过玩家的盘玩加持后逐渐产生颜色、包浆的变化，经过时间的沉淀和加持后更是韵味十足、颜值爆表！这只是菩提子盘玩的结果，看着树子材质的菩提子经过盘玩达到近乎玉石一样的润泽颜值，这样的一个呈现相比人们一定会驻足不前被其吸引，但是这样大美的颜值得来的过程却是汗液油脂的滋养，在盘玩的过程之中汗液油脂是必不可少的元素，当然皮屑、尘土、油泥也是无法避免的，这样一个复杂的盘玩过程对于一些有洁癖的玩家几乎是致命的，即便不是有洁癖的玩家自己盘玩还说的过去，毕竟自己的汗液油脂、皮屑、油泥也没什么好纠结的，但是入手一串别人盘玩没多久的菩提子，即便是这样内心强大的玩家心中也会有些许的“不安”，这样一个需要汗液油脂且在外人看来很“油腻”的一个盘玩过程也是无法接受文玩佛珠手串人们最难以逾越的一个鸿沟！

文玩佛珠手串与其说是一种收藏到真是不如说其是一种“玩物”来的更准确一点，老话说的好“皎洁的月光，人们喜其光华明亮，盗贼却厌恶光辉！”一件事物再好都会有喜欢也会有不喜欢，这并没有错！所以喜欢文玩的人爱其至深，不喜欢它的人难以接受也都在这三点原因之中！

为啥文玩让人们如此难以接受？

身边的人很多不懂文玩，也不认识，在她们概念中黄金，钻戒首饰之类的是值钱的，其它这些什么珠子串的能值几个钱，比如蜜蜡不懂的人说是塑料，甚至会说花这多钱就买这？所以她们不买，不了解，不玩，不能接受