我自己研究发现天津话的鼻祖可能是合肥方言，你同意这个观点吗，为什么？

确实很奇怪。天津城里的语言，周边都不会说。也没有相近，相似的。按说天津曾经是河北省的省会，天津话应该是河北的普通话。不知怎么搞的，河北人都不会说天津话。到是和千里之遥的徽、鲁口音接近。值得语言学家、历史学家研究。

我自己研究发现天津话的鼻祖可能是合肥方言，你同意这个观点吗，为什么？

同意，是李中堂带去的病，都是安徽人为主，淮军，一支非常有战斗力的，与曾大人的湘军有过之而无不及的猛士，长毛剿灭以后，淮军驻守天津卫，拱守京师，此刻的大清在风雨中漂遥，黄帝瑟瑟发抖，只有淮军，唯有淮军敢挡大清之倾危，匡扶社稷与水🔥，我们安徽子弟，兵精将猛，气壮山河，在那个列强横行地十九世纪，虽败犹荣。这些皖军把徽文化带到了天津，融合当地文化，形成今天的津文化，天津曲艺响彻中国，影响世界，我是安徽人，为伟大的津文化喝彩。其实皖军中多数人老家在蚌埠，凤阳，宿州，阜阳，亳州等淮河流域，所以叫淮军，以朱元章老家方园一百公里为多，只是李红章是庐州人，今合肥人，加之合肥附近也有不少人参军，所以，一直以来都说淮军是合肥附近，蚌埠，宿州从军的人最多，尤其是固镇县，淮远县，滁州的凤阳县，宿州的灵璧县，宿县，萧县，四县为最多。宿州历来是用兵之地，陈胜吴广的大泽乡起义就在安徽宿州，楚汉相争，霸王别姬就在宿州市，灵璧县虞姬乡，那里至今还有虞姬墓，保护的挺好！解放战争时徐蚌主战场就在宿州，每个历史的关口都有宿州印迹。说她是历史文化名城毫不为过，还有两淮，淮南，淮北与宿州一样闪耀着历史的辉煌，岁月地沧桑，共同谱写了淮河两岸近代史上一曲悲壮的歌！我把兵字，写成病了！对不起！

我自己研究发现天津话的鼻祖可能是合肥方言，你同意这个观点吗，为什么？

天津市历史上由天津卫发展而来，是典型的移民城市。天津方言因其与周边地区原居民方言存在巨大差异，而却与千里之外的安徽宿州、蚌埠（固镇一带）、合肥地区的方言有很高的相似度而被专业研究人士称之为“天津方言岛”，目前，专业研究人员认为有两个原因：

一是明朝的“燕王扫北”，出身于凤阳的朱棣率领主要由其故乡凤阳府范围内兵员组成的军队及部分随军家属，长期镇守天津卫，经过人口繁衍增加的居民形成了类似于今天宿州、蚌埠一带的皖北方言；

二是在大清，发源于合肥周边的李鸿章统帅的淮军，在驻守天津卫时，拖家带口的又为天津卫添丁进口，为移民城市天津带来了合肥方言的基因。

由此看来，天津与安徽之间的渊缘真的不浅啊！

我自己研究发现天津话的鼻祖可能是合肥方言，你同意这个观点吗，为什么？

中国著名的语言学家李世瑜老先生在天津方言的研究上首先确立了“天津方言岛”的学说，并通过大量的实地考察划出了“天津方言区域”。

在天津方言的起源上，李世瑜先生也做了大量的实地考察、验证工作，做出了天津方言是以静海方言为基础，融合了安徽省以宿州为中心的广大江淮平原地区的方言组合而成。

至于问题中提出来的天津话的鼻祖可能是合肥方言的说法，根据李世瑜先生的论断，可能有一定的差别，不过合肥有的方言与宿州方言肯定有相似之处，因为它们同处一省嘛。

我自己研究发现天津话的鼻祖可能是合肥方言，你同意这个观点吗，为什么？

一株吊兰转载一篇新闻稿，可能对大家认为天津方言的鼻祖有所启发。

天津方言蒙城寻根记

　　日前，天津市档案局“天津市方言赴安徽蒙城寻根溯源”调研座谈会在蒙城召开，天津师范大学谭汝为教授、天津市档案局、天津市电视台一行九人以及蒙城县档案局、县政协文史委、亳州学院的语言文史专家十余人参加座谈会。

　　“我们这次来蒙城开展方言寻根之旅，一是为了丰富和完善天津方言建档工作，二是深度了解蒙城的方言特点和风土民情，方言寻根，更是寻亲，可以说来到蒙城就算来到家了。”天津市档案局编辑研究处副处长周成利的开场白简短而亲切，一下子拉近了主客之间的关系，话匣子也随之被打开。

　　“我这是第二次来蒙城，第一次是2011年，这里给我留下了深刻的记忆，这里的确是一方历史文化厚重的土地。”谭汝为先生的发言满含深情，“通过数次的调查研究，我们已经得出结论，天津方言的母语区就在皖北，以固镇、宿州和蒙城这个三角区域为中心，其四界范围大致是江苏徐州市以南、淮南市以北、涡阳县以东、五河泗县灵璧三县以西。我们想通过对方言研究来提升城市文化品位，来为天津文化的渊源正名。”

　　据明史记载，明永乐年间“天津三卫”戍卒及家属数万人进驻天津，数量大大超过原住民。这些官兵大都来自凤阳府，当时凤阳府地域宽广，主要包括今天宿州、固镇、蒙城、灵璧等皖北地区，且凤阳话为当时官话。这批数量庞大、社会地位高的军事移民在天津形成一个“方言岛”，逐渐同化周围方言，成为主流方言。到了清代，随着李鸿章的淮军入津，晚清蒙城马玉昆带兵驻津，天津志记载的如马玉昆、马金叙、马毓宝等蒙城籍将军就有20多人，这进一步巩固了天津方言岛的地位。

　　张国光、蔡洪光等蒙城地方文史专家针对“燕王扫北”的故事、马玉昆与蒙城籍将军、“会说蒙城话、就把洋刀挎”的民谣等做了详细的解说；胡利华、王改凌等介绍了蒙城方言的特点、蒙城民间风俗习惯等。座谈会还有一个特点就是发言人都使用蒙城方言，让天津的方言寻根小组大饱了耳福，也留下了难得的信息资料。

　　“作为天津电视台国际频道，我们有义务、有责任宣传好天津，宣传与天津有着血缘、亲缘关系的蒙城。”参观了蒙城万佛塔、文庙、庄子祠、博物馆等文物古迹后，天津电视台国际频道编导王煜明非常兴奋，“我们这次是先期踩点，五月份将再来蒙城坐镇采访拍摄，我们将策划一个‘皖北寻根之旅’的线路，让更多的天津人寻亲蒙城，体验蒙城，让海内外更多地了解蒙城，记住蒙城。”

不发表言论，请大家的研究自由飞翔。

我自己研究发现天津话的鼻祖可能是合肥方言，你同意这个观点吗，为什么？

都说一方水土养一方人，囗音也是因地而异。一个安徽人到了天津，他的口音也会慢慢变化，尽管他本人不知道。要是几十万大军来到天津，尽管人数众多，但也不能左右地方，时间久了改变的应该还是外来户，虽然需要更长时间。

要说天津话是源于合肥话我有不同看法，天津现在有几千万人口，当年几十万大军虽影响力强大也会慢慢的被当地人同化了，就象河北人与天津人，虽然地域相连可口音是不同的，所以现在各地有了各地的腔调。至于肥西话与天津话一样的说法我没考证过，不过我认为一定是相似度较高罢了，是一种巧合，二地之间的口音一定有差别，因为有历史上美丽的传说更让人相信罢了。但我更相信在徽军没来之前的天津土著的力量，更相信是海河的咸水的力量，任何东西也改变不了。基于自己的观点，我不相信天津话源于合肥话。