中华诗词文化历史上，有很多文人写了一些很香艳的诗词，有没有你喜欢的？

有。小时候看到一首。到现在还能背出来：

莫攀我，攀我太心偏。我是临江曲池柳，任人折来任人攀，恩爱一时间。

这是唐宋时期一个无名氏妓女写的。流传至今。古代的妓女也向往爱情。出于生活所迫不得已才做了妓女。她们也需要稳定的家庭，不想一时的快活。比起现代有些人不知强过多少倍。

中华诗词文化历史上，有很多文人写了一些很香艳的诗词，有没有你喜欢的？

要说这文人写艳词，也就是宋朝时期的柳永莫属啦，柳永是北宋真宗，仁宗時（九八0一一o五三）原名三变，后改名为永，字耆卿，福建崇安（今福建县名）人，父亲柳宜，从南唐入宋做官，柳永少年時代在汴京，与＂狂朋怪侣＂过着＂暮宴朝欢＂的日子，他又＂好为淫冶讴歌之曲，传播四方＂好用的里俗方言，且多淫辞媟语，他的词大半为什么应歌而作，有時当筵挥洒，平铺直叙，无艺术价值，因此被一部分文人所轻视，当传诵一時的名作也不少，为妓女作词《乐章集》（柳永词集名）

就拿柳永的（雨霖铃）来说，反映都市的繁华面貌，体现市民阶层的思想意识，描写爱情生活的甜蜜，抒发离怀别感的痛苦，表现不幸妇女的遭遇和失意文人的感受，是他作品的主要内容，其中爱恋歌妓和悲叹羁旅的思想情感交织在一起的作品，

开首三句，如果简单看成叙事，好象只从送别的時间，地点说起，而其实即没有象后面的＂清秋节＂明确時间地点，如果你简单看成写景，也好象只在对着长亭的当儿，听到寒蝉在叫，看到骤雨刚停，而其实，不仅声音，形象中有异样的情味，可见这里着重的是在酿造一种足以触动离情别绪的气氛，给人一种无可奈何的感受这是一个很好的＂冒头＂（开端）

柳永的词中象这类写法的是不少的，如（引驾行）的开头是：虹收残雨，蝉嘶败柳长堤暮。接着才是背都门，动消黯，西风片帆轻举。《卜算子》的开头是：江枫渐老，汀蕙半雕，满目败红衰翠。接着才是：楚客登临，正是暮秋天气。因此作品中的景物描写都是作者所看到的，听到的，总不能离开人。

柳永的《雨霖铃》：寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇，都门帐饮无绪，留恋处兰舟催发，执手相看泪眼 ，竟无语凝噎，念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔，多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处，楊柳岸，晓风残月，此去经年，应是良辰好景虚设，便纵有千种风情，更与何人说，

这词里的＂都门＂是指汴京门外，＂帐饮＂是指沿用來搭起帐篷请行人吃酒的词语，不要呆看，＂无绪＂是当時心绪非常不安，不知所措的表现这六个字明显写出地点动作和情绪，是高度压缩的精练的写法＂留恋处，兰舟催发＂是说正在留恋不舍的当儿，舟子已经催促他出发了＂兰舟＂是用木兰刻成的船，从＂催发＂中可以看出他们是多么依恋不舍，从这种依依不舍的情况中也可以更清楚地看出上句的＂无绪＂是已经达到了＂黯然魂消＂的程度，＂执手相看泪眼，竟无语凝噎＂进一步刻画两人难舍难分的形象，在这時候，真是纵有千言万语也给喉咙噎住说不出口了，只有紧握着手，泪眼相对而已，这一形象的刻画，看來似很简单，实则是情感的集中表现是很真挚动人的，＂此去经年，应是良辰好景虚设，便纵有千种风情 ，更与何人说？＂这四句是更深一层推想到离别以后惨不成欢的情况在这种特别美好的场合中來说明光景等于虚设，风情与谁共语，那平常日子的难捱就更不消说了。说明和欢爱的人在一起，对着＂良辰美景＂的苦处是没法说了。

中华诗词文化历史上，有很多文人写了一些很香艳的诗词，有没有你喜欢的？

中国诗词文化历史上，写香艳诗词的数不胜数，头把交椅，当数南唐后主李煜，其后主要人物有唐代诗人杜牧，宋代词人柳永，明代的唐伯虎。

现举两例供大家欣赏;

乐府诗《情人碧玉歌》(孙绰.晋代)

碧玉破瓜时，郎为情颠倒。

芙蓉陵霜荣，秋容故尚好。

碧玉破瓜时，相为情颠倒，

感郎不羞郎，回身就郎抱。

明代冯梦龙《夹竹桃》写道:

郎多容貌中奴怀，

抱住子中间脚便开，

擘开花瓣，轻笼慢挨，

酥胸汗经，春意满怀。

(郎道;姐呀,)你好像石皮上青衣那介能样滑，

为有源头活水来。

唐代诗人杜牧游宣州，见一女才六七岁，甚喜又忧，无从近。便召来女子母亲，赠予钱两，相约十年来娶，十年后不来，女子任从嫁人，十年后杜牧再到宣州，女子己出嫁并生有男女小孩。杜牧失望至极赋诗曰

自是寻春去校迟，

不须惆怅怨芳时。

狂风褪尽深红色，

绿叶成荫子满枝。

中华诗词文化历史上，有很多文人写了一些很香艳的诗词，有没有你喜欢的？

古代的文人骚客，要论玩香词艳曲，北宋音乐人柳永称第二，没人敢称第一。要是诗词歌赋来个评比，艳词这一项，柳七哥肯定拿终身成就奖。

清朝人，李调元《雨村词话》云：柳永淫词莫逾于菊花新一阕。少游“怎得香香深处，作个蜂儿抱”，亦近似柳七语矣。

《菊花新，中吕调》

欲掩香帷论缱绻。先敛双蛾愁夜短。

准备关上香帷共缠绵，先皱起双眉愁夜短。

催促少年郎，先去睡、鸳衾图暖。

催促少年郎，先去睡、暖被子。

这有点大女子主义的倾向哦，怎么能让男人去暖被子呢。可见传说中男尊女卑的说法，只是在上层社会比较严重，其实老百姓家里面到不是很介意。

须臾放了残针线。脱罗裳、恣情无限。

片刻间妻子放下手中的针线活。脱罗裳，纵情无限。

留取帐前灯，时时待看伊娇面。

留着帷帐前的烛灯，时时可以看伊娇面。

（实在找不到古代的帐前灯的图片，找个台灯替代，抱歉。）

这是描写一对年少夫妻，生活中的一个场景。柳永属于先锋派，能够在封建社会那种孔孟之道的教育环境下，敢写出这样词，需要的不仅仅是才华，还要有胆量才行。

中华诗词文化历史上，有很多文人写了一些很香艳的诗词，有没有你喜欢的？

古代文人骚客写了很多香艳诗词，印象深刻的首推白居易《长恨歌》春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。雪白透亮的肌肤，婀娜多姿的步伐，柔软可人的状态，美人出浴，水珠落地，浑身上下哪一处不让情郎欲火焚身呢，纵使帝王也难挡诱惑。

其次是元稹的《会真诗》，戏调初微拒，柔情已暗通。低鬟蝉影动，回步玉尘蒙。转面流花雪，登床抱绮丛。鸳鸯交颈舞，翡翠合欢笼。眉黛羞偏聚，唇朱暖更融。气清兰蕊馥，肤润玉肌丰。无力佣移腕，多娇爱敛躬。汗流珠点点，发乱绿葱葱。几行诗就把男女之事写得血脉贲张。含羞微拒、欲拒还迎、忘情投入、共达巅峰。做罢，香汗淋漓，散乱的头发更显意乱情迷。

还有李煜的《菩萨蛮》，花明月暗笼轻雾，今宵好向郎边去。刬袜步香阶，手提金缕鞋。画堂南畔见，一向偎人颤。奴为出来难，教君恣意怜。诗句描写的是幽会的紧张刺激。出来一次这么难，郎君一定要恣意怜！

说起香艳诗词，当然少不了李清照，她的《丑奴儿》，晚来一阵风兼雨，洗尽炎光。理罢笙簧，却对菱花淡淡妆。绛绡缕薄冰肌莹，雪腻酥香。笑语檀郎：今夜纱厨枕簟凉。这词据说是李清照婚后第二天所写，妩媚与性感、渴望与羞涩的新婚少女形象跃然纸上。尤其是最后一句，“笑语檀郎，今夜纱厨枕簟凉”——郎君，今天晚上的竹席可真凉爽。这样的暗示更是风情万种、充满诱惑。

中华诗词文化历史上，有很多文人写了一些很香艳的诗词，有没有你喜欢的？

姚燧（元）

欲寄君衣君不还，

不寄君衣君又寒。

寄与不寄间，

妾身千万难。

真正很香艳的没法看，估计放上来会被删帖屏蔽😜，就放一个算是香艳，但肯定不会有什么问题的，而且还是很值得玩味的吧😂😂😂