为什么越没有本事的人越会让人不舒服呢？

让别人舒服，就是一项很大的本事（情商高），有利于把事情办成，同时还能兼顾他人利益，形成双赢局面。让别人不舒服的情况，一般有三种：

一是侵犯了别人的利益，无论你情商再高，你占便宜别人吃亏，无论如何别人不会舒服；二是管理严格，让人感到没有时间自由或者没有自尊，即使你管理严格是为了他好，他依然不舒服；三是没本事的人故意让别人不舒服，别人不舒服，他感觉自己才舒服，光脚的不怕穿鞋的心态，大家都不舒服，泥地里滚猪都脏才好呢。

自古以来有一句老话，话糙理不糙：可怜人必有可恨之处。没本事的人，让别人不舒服，主要有三种心态：

一是无知者无畏。因为他根本不知道怎么让别人舒服，有时候按照自己的理解来做。由于没本事，往往见识短，格局小，小里小气，让别人不舒服。举一个例子：我们去参加婚姻，你的穷亲戚往往大呼小叫，招呼你快过来抢座，这桌的肘子大，你快过来坐啊。一群人看着你们，你觉得丢脸，他觉得还是为你好呢。

二是嫉妒眼红心理。没本事的人，一般不反思自己的没本事的根源在哪里，而是怨天尤人，别人混得比我好，都是别人走了歪门邪道。我不屑同流合污，所以我混得不好。比我混得好的人，没一个好东西，所以，他仇恨别人。我都混成这个样子了，凭什么让你舒服？有时候，就是一种眼红嫉妒加仇恨心态吧，非要折腾点事出来，让大家都不舒服。

三是逆反心理，引起注意。没本事的人，首先不会顾全大局，因为他是被群体抛弃冷落的人。比如，一个团队里，最没本事的人，往往脾气最横。别人迁就他，他以为别人害怕他，害怕他什么？害怕他搅局，有一种死猪不怕开水烫的心态。你们认为我没本事，瞧不起我，我偏偏逆反，做出让你们不舒服的事情来，引起你们重视我。比如，一个好事，他偏要阴阳怪气说风凉话，故意拖后腿，搅黄了才好呢。这样，你们就知道我的厉害了吧。好事，我不会办，但我会坏你们事。

其实，我们普通凡人，没本事的居多。大多数凡人，都是本本分分的，不惹事，不招事，安安静静地过自己的小日子，一般不会故意让别人不舒服。大多数情况下，都是那些有钱有势的人，让老百姓不舒服，回到文头，因为他们侵犯了共同资源，侵害了普通人的利益。这样的恶人，凭什么让他们舒服；让恶人舒服，就是普通人的懦弱。

为什么越没有本事的人越会让人不舒服呢？

1：送小外孙上学，每天7点50到校，离学校100米远的路上，有一些做买卖铺面房，文具店，美发店，蛋糕店等等，有一个中年男人，负责这些门店的卫生保洁。每天7点半扫地，这段时间，是送孩子的高峰，车水马龙，可是负责扫地的中年男人，把几个垃圾桶，摆在路口，造成拥堵。天天如此，有一天，我7点来到这里，发现扫地的人早就上班了，他坐马路边抽烟，侃大山，也不扫地，专门等人多了，才站起来干活，先奔向垃圾桶，一个个往路口推，然后，拿起扫把开始扫地，尘土飞扬。那些送孩子的家长，为了躲开尘土，一个个领着孩子跑，真是不易。等到了星期六日，这个中年男人，7点以前就把大街扫完了，也不折腾垃圾桶了，不知什么心态。

2：楼上有一老邻居，五十多岁，他们的女儿三十多岁，没结婚，也没对象，把头发剪的很短，她的工作是送外卖，带上安全帽，骑上摩托车，就像一个小矮个男人，每天上下班，没有定时，一上楼就扰民，从来不带钥匙，咚咚敲门，父母开门晚一点，就骂骂咧咧。做为一个北京女孩，真是少有，不可思议。

3：我的一个小叔子，生来有点残疾，走路不稳，20多年前也结婚了，媳妇稍微有点矮，总的来说还行，也有了女儿，生活的挺幸福。可是，小叔子不知天高地厚，还沾花惹草，为了吃喝不花钱，勾搭卖早点的小姑娘。过几天，人家不理他了。又找卖煎饼的聊天，站在人家旁边不走，吹牛，帮人家收钱。特别烦人，媳妇也跟他离婚了。现在，我们都不理他了。

可怜之人必有可恨之处。没有自知之明，喜欢哗众取宠，一点智商都没有，就别说情商了。

为什么越没有本事的人越会让人不舒服呢？

首先，一个没有本事的人，本来就会招的别人的消极情绪。因为面对着的这个人，可能某些技能不达标，这时候，可能团队里的人就要对他这些技能的提升，费上一些心思了。

费心思，在团队里，都是让人觉着有些麻烦的事。

而如果这个没本事的人，态度积极也还好。如果这个人本身的态度就非常消极，那就会招来大家更多的反感。

而往往这些没本事的人，好大一部分就都是态度消极的人。

没有本事，于是容易有焦虑、压力、不安的负面情绪，一有这样的情绪，人就会开始对他人的行为进行不友好的解读，而这样对外界的解读，导致了这些人，心里就会愈发的产生不安和自卑，导致这些人再和他人的相处过程里，就更加不自然。

所以，对于这些既困于自己技能又困于自己心态的人来说，应该是无论从哪一个方面，只要想改变，就先从一个方面开始着手用心做起。直到用心做好的这一方面，足够带动起自己另一方面，然后鼓动自己成为更好的人。

为什么越没有本事的人越会让人不舒服呢？

最为核心的原因：因为别人不喜欢、不认可、不信赖、不舒服，所以才不能成事儿！因此导致了最终表现为“没本事”！这是互为因果的事情！

我们只有搞清了事物、现象的逻辑，才能真正认清自己的努力方向！

弄明白了、接纳了老鬼上面的观点，下面的内容才有意义！

以积累人脉为例子来说明——

一方面我们知道“人脉，是因为双方有资源、价值可以交换”；另一方满也要清晰的知道：作为草根的我们，暂时是拿不出什么有实际价值的“硬货”和他人交换的！

在这种情况下，首先我们要做到的是：

1、自己的态度、行为方式、与人交往的表现，让他人愿意接纳我们。

2、每天不断的学习、提升自己，每天积累自己的能力、实力；

3、让他人看到我们每天的进步、看到并且感觉到你的未来无可限量！

4、用别人能够感受到你未来是有价值的！这是现阶段那些“高”于我们的人愿意和我们建立关系的关键！

因此，自己要先做到让他人感受到我们的真诚、谦和，让别人看到我们“懂事儿”，让别人感受到我们为人处世方面是让他人舒服的。

没什么本事，还牛哄哄的，还觉着看不上这个、瞧不起那个、好像可以对任何事物指点江山、品头论足，做事儿还斤斤计较、没有格局、不懂换位思考，什么人能喜欢呢？

没有这个作为支撑，自己目前阶段有没什么本事……..谁愿意和你相处呢？

所以，调整自己的逻辑：别以为所有人都瞧不起没本事的人，而是因为自己从开始之初的行为、言语、习惯不被别人认可，所以没有得到资源的支撑，不成事儿的结果，就会自然发生了！

身为草根的我们，现在阶段怎么做才能让其他人愿意接纳我们、信赖我们、看好我们，这是思考的重点，也是行动的重点。

每个人的人生追求是不同的，每个人对生活的看法也是不同的。有些人有自己的追求，有自己热爱的生活方式。

有些人，在我们看来“没什么本事”，但人家可以在自己的生活中找到自己的乐趣与意义。

因为“本事”没有明确的标准，不见得是财富的多寡。

因此，你会发现，一些财富平平，但生活淡然的人。他们的学识、能力其实很好、很高，也能够给予他人在思想、理念方面的指引。

亦或者他们确实很多方面不如别人，但自得其乐，也是值得尊重甚至羡慕的…….

思考任何问题，都是为了能够从问题中获得启示、启发，从中得到对我们未来成长、发展有益的东西。

如果一个问题的思考、联想，只会让自己对社会、对人生、对他人形成更多灰色、晦暗的结论、思想，那就没什么意义了，只会让自己失去生活的、职业的动力。那种思考方向、角度，毫无意义，放弃就好。

以上供参考。

为什么越没有本事的人越会让人不舒服呢？

原创作者：陈旭

有朋友问：

能提出这个问题的朋友，相信在工作和生活中，会遇到很多“让人不舒服的，素质低的人”。

今天有个朋友告诉我一件事，是他在网上看到的，这件事内容是：

这件事中，不用陈旭来说，相信大家都知道，这件事中的负责点菜的人，做人做事太不地道，可以说是极品奇葩。

只要是正常人，就会考虑别人的承受能力和心里价位。

同事中奖请客，本来是想把自己的快乐分享给大家，请大家吃一顿，同乐。这个心理底线，就是中奖的金额，所以我们点菜，绝对不能超过1千元的金额。

如果故意点菜超过中奖1千元的金额，说轻了，这是不懂事，说严重了，这是心胸狭隘，小鸡肚肠，故意给人添堵。

但就有人这么不懂事，别人中奖1千块钱，他点3千块钱的饭菜。

这种人，就让人不舒服。

为什么，现实中，那些越没本事的人，做人做事，就越会让人不舒服呢？

这是因为，从功名利禄，从赚钱的角度来说……

现实中，我们说一个人有本事，通常是指这个人善于升官发财，有钱有权。

而我们说一个人没本事，通常是指这个人不会赚钱，也不会升官，不会巴结领导，团结同事，导致自己一事无成，穷困潦倒。

本事，一般分三种……

第一种本事：低级本事，各种专业技术技能；就是各种自然科学技术，比如电工，汽车修理，程序员编码能力，等等，这是专业技术技能，是最低级的本事；

第二种：中级本事，各种人际关系技能，各种管理技能，各种办公室政治，权术谋略技能；

第三中：高级本事，各种概念技能，各种认知能力。比如，能提前预测未来，就是高级本事。这一点，我以前提前预测过很多事情，最后都兑现了，我不说大家也知道。

说话做事让人不舒服的人，本质是人际关系不好，不会处理人际关系，所以啊，那种“没本事，还让人不舒服的人”，其实就是缺乏第二种本事，中级本事，也就是缺乏人际关系技能。

为什么陈旭这么说？

其实道理是这样的，我们想一下就明白了……

我们大多数人都上过小学，中学，大学，对吧？

我们想一下，学校学习的同学里面，小学里面，会不会有中学生？中学里面，会不会有大学生？

有人说了，废话，优秀的小学生，都通过升学考试，成了中学生了；优秀的中学生都通过大学高考，成了大学生了。

现在我们要说的是，这就对了！

同样的道理，掌握自然科学技术技能的人，都是员工；而掌握人际关系技能的人，都是班长，主管，经理这些中基层管理人员；掌握概念技能的人，都是公司高管，老板之流。

所以，员工里面能掌握人际关系技能，也就是中基层管理人员技能这种第二种本事的人，是很少的；偶尔有员工掌握了“第二种本事，人际关系技能”，也会被提拔成管理人员。

这就导致员工中掌握人际关系技能的人比较少，所以我们就会发现，我们周围同事都是一些不会说话做事的二愣子，他们一开口就得罪人。

原创作者：陈旭（ID：tulongys）

为什么越没有本事的人越会让人不舒服呢？

谢谢邀请！什么才算是有本事呢？每个人对于本事的定义跟标准不太一样，有的人可能认为像马云李嘉诚这样功成名就才叫有本事，有的人能买房买车他也算是本事。有些人成家立业后老婆孩子热炕头，也算是有本事。还在某些特殊的群体里面，坑蒙拐骗，也是一种有本事的表现，油嘴滑舌也是个有本事的表现。

我想你应该表达的这种没本事是一种思想上的不进取，是一种心理上的落寞消沉，是与团体的格格不入，以及由于这种不自知所导致出来的盲目自大，唯我独尊的偏激跟执拗。这在心理学上有一个专业的名词叫：人格失调（严重的是人格障碍：表现出狭隘固执偏激睚眦必报等极端性格），人格失调最大的问题在于他们缺乏了同理心，他们很难融入这个社会跟群体，当你在讨厌他们的时候，他也在讨厌你。当你在评判他们的时候，他们在批判你。如果你代表的是社会的大多数，那么你遵循的这种标准是整个社会的公德或者叫法律底线。实际上就跟他们遵循的标准是相冲突的。比如说像，之前闹得沸沸扬扬的高铁上的“坐霸男”就是人格失调的表现，它会激发普罗大众的厌弃的心理！

那么评判心理来自于哪里，在意识疗法里面提到，这源自于原生家庭里面的种种限制性信念，比如说我们的父母是一个正直的人，他就会将这种正直的信念教导给我们的下一代，我们会遵循这种信念去生活，只要是正直的人，我们就会觉得非常的融洽。相处得非常的愉快，如果对方是一个不那么正直的人，圆滑的人，那么我们可能就会有种抗拒感，我们也不太愿意跟他打交道，我们在心里面升起评判，让我给他贴一个圆滑的标签。

如果反过来，当整个周边风气都不好的时候，你还是非常的正直，那么他人就会给你贴上一个顽固的标签。前几年曾经的一个来访者，他跟我说他们当地人，几乎每家都从事制假售假的业务，这让他感到非常的痛苦，因为他父母教了他从小就必须要光明正大的去做人。他每年回过年都不敢回家，因为会看到从小一起长大的人，或者是其他的一些七大姑八大姨都开着豪车，在他面前炫耀，他隐约感觉别人给他贴上了没出息没本事的标签，只好常年背井离乡，因为成败论英雄也是每个人心中的限制性信念！

我们每个人都在追寻对错的标准，好坏的标准，善恶的标准。这就是形成我们的限制性信念，我们必须依照这个标准去生活，正因为人类有了这些信念，我们才有可能不会被大众的群体无意识所裹挟，陷入盲目和冲动当中。一个有信念的人他是不会随大流的。但是他给人看起来比较执拗，比较顽固，比较不合群。

同时我们会不断的美化我们自己心目中的标准，将它无限的拔高，同时一旦谁违背了这个标准，他就触犯了高压电，我们就用最恶毒的标签贴在他身上，那么其中没出息没本事就是比较恶毒的标签！

汉高祖刘邦年少的时候非常的懒散。在乡间不懂得经营，也不会干活，没有任何的收入，混迹乡邻偷鸡摸狗。在别人看来，这是典型的没有出息，没有本事的无赖。引起了乡邻的反感，甚至包括了自己的亲人。

刘邦经常到自己嫂子家蹭吃蹭喝，时间一久嫂子也十分的厌恶他，每当他来吃饭的时候，故意在厨房里面将锅碗瓢盆弄的响声震天，过一会给刘邦说家里没吃的了，把刘邦弄的非常的难堪！

那么刘邦算不算是人格失调患者呢？实际上在某种程度上，在他的乡里，在这个群体里面，他就是一个不合群的人，但他不是一个人格失调的人，他能够审视自己，他知道想要做什么，他知道需要什么样的氛围，所以他勇敢的去寻求这样的氛围跟机遇，人格失调患者他只会怨天尤人，他把所有的责任怪罪于这个社会，他不会主动的去调整自己适应这个社会，或者去寻找适合自己的土壤。

那么刘邦是不是一个没出息的人呢？在他的乡亲以及亲人看来一个人不事稼樯游手好闲，的确是一个不折不扣没出息没本事的人。这是他们心目中的限制性信念，或者是评判的标准，跟上边那个背井离乡的青年是一样。但从历史的角度看来，他是不是个没出息没本事的人。我想不用我来回答这个问题了吧。

这个世界上，我们努力保持对别人的尊重，可我们也有自己的价值观，这种价值观的核心就是我们的限制性信念，如果我们不去评判一切，我们就会失去我们的价值，表面上我们去不去评判，但实际上我们心里还是对号入座的。所以在某些时候，评判是必不可免的。

那么在意识疗法里面提到，我们要觉知，觉知就是跳出来，就是带有意识的来和看，我们跳出这些二元对立的标准，当你跳出来以后。你就会发现这些标准都是不客观的，基于这种不客观头脑思维，你会表现出比较刻薄尖酸，那么这样只会带来情绪上的对抗，你要知道每个人的成长背景跟他的生活的经历都不同，所以他们内心的标准也不一样的。

评判的结果就是给人贴标签，给人分门别类，所以才有了物以类聚，人以群分的说法，实际上儒家里面强调君子群而不同，就是教导我们不用去批判别人，不要以貌取人，不要给人贴标签，所以当你在心里升起评判的时候，一定要觉知，从不同的角度来看待对方，也许你会发现你曾经没有发现的优点。

当然还有种情况，如果他的确违背了整个社会的道德标准，或者一些法律底线，那当然是必须制止的！让他知道，这是社会运行的一些规则，他违背了就必须接受惩罚。而不是压在心里，私底下对对方怨恨有加，给他穿小鞋使绊子，这就是比对方还要小人的做法，只会加深彼此之间的厌弃跟仇恨。有些人格障碍或者是人格失调患者不是他们愿意这样，而是他们不自知，是他们原生家庭里面教养方式出了问题，他们认为自己在做正确的事情，适时的提醒是很有必要的。但是你的出发点必须要是真诚的，就像王阳明先生说的那样，你的本体光明，你所有的出发点才是光明的，如果你的出发点只是为了批判而批判，那么你只会变得刻薄至极！

同样的，如果我们是一个有自知的人，我们不要活在别人的评判当中。谁都无权评判你，也许他听过你的事情，但是他们感受不到你的经历。你只是在走与众不同的一条路而已，真正能够评判你的人，其实只有你自己而已。比如你喜欢穿粉嫩色的衣服，只要不要妨碍到别人，那就是很好的，那就是跟道德无关的，你就不必在乎别人的眼光。这个世界上没有人可以评判我，因为只有我可以成为我，他那个评判是猜测，没有人可以评判你，因为这个世界只有你可以成为你，他人评判是猜测。