“穷则独善其身，达则兼济天下”，这句话大家怎么理解？

从个人修养的角度，这句话对当今每个人，都具有非常好的现实指导意义。

这句话出自《孟子》，意思是说，一个人在困顿不得舒展的时候，那就做好个人修为；如果有能力的情况下，就要应该考虑如何去为天下人做点事。

所谓“达”，就是通达，顺畅，就是指事业做得不错，有一定能力和影响力的人。对应的“穷”，就是困顿，不是贫穷，意思是指事业不顺畅，处于困顿，志向无法舒展的人。

毫无疑问，社会上大多是“穷”人，“达”人只是少数。这是从静态层面来讲的，从动态层面来说，大多数人，都有一个从“穷”到“达”的过程，甚至某些人还经历了从“达”到“穷”。更有甚者，有的人不断在“穷”与“达”之间，来回切换！

如果没有一个正确的心态，不能洞彻“穷”与“达”的人生价值，我们的一生将会过得很压抑，乃至在“穷”中沦陷，或者在“达”中堕落！

以儒家思想的标准，善其身，就是做到个人修为的精进，达到“仁义礼智信”的水准。济天下就是将自己的思想修为推而广之，影响周边的人。

孟子的这个思想，跟孔子的忠恕之道有异曲同工之妙。忠，就是己所不欲勿施于人；恕，就是己欲达而达于人。

在孔子的理念中，忠是底线，人人必须遵守；恕是高度，人人所要追求的价值。

按照孔子的思想，穷则独善其身，也是人人必须坚守道德底线；达则兼济天下，也是每个人该有的梦想和追求，可以做不到，但必须有！

这句话从正读和反读，会给我们带来不一样的人生境界。

正读，就是告诉我们，在“穷”的时候，坚守“独善其身”的修为，未来我们就会拥有“达”的时候。也就是说，“穷”是“达”之母。

“穷”不失其志，这难道不是一个积极向上的人生态度吗？

反读，又告诉我们，在“达”的时候，不要忘了“兼济天下”，一旦忘了这个高层次的追求，早晚也会堕落到“穷”的地步！

“达”不忘其本，这难道不是一个振聋发聩的人生警示箴言吗？

这句话又告诉我们，“穷”和“达”不是一成不变的，它是一个动态过程，决定结果的就是“善其身”和“济天下”。

虽然“善其身”和“济天下”的功绩不一样，从本质上来说，都是修为，只是在不同的环境下，影响面不一样，对社会来说，都是具有积极意义的！

所以，请每个人不要小看那个平凡的我。我们不应该鄙视“穷”，而是要拒绝不善其身。

如此，“穷”自然会向“达”演化，反之，“达”就会向“穷”堕落！

穷则独善其身，达则兼济天下，这句话又跟儒家提倡的人生追求进阶相通，即“修齐治平”。

修身、齐家、治国、平天下，是儒家人生规划的四阶段。在力所不能及，或者说个人修为不到火候的时候，就老老实实“修身”。

“修身”做好了，会慢慢摆脱“穷”，下一步就是“齐家”，就是把你的修为，在你的家族扩散，让你的家族都能做到有所“修为”。

“齐家”做好了，就能逐步走向“达”，你就应该把人生的目标定位在“治国”。

补充一下，古人的家国天下概念，跟现代人不一样，古人的“家”是指“家族”，“国”是指“诸侯国”，“天下”才是现在意义上的国家。

古人所谓“治国”，就是一个人在“达”了以后，要把你的德行，在一个诸侯国，或者一个郡国内扩展。

最后就是“平天下”，以你的“达”，完全可以做到“济天下”了，那就成了你的义务！

难怪古人的精神世界那么丰富，他们活得那么强大，一句“穷则独善其身，达则兼济天下”，包含了这么多丰富的人生感悟！当今，很多人物质生活越丰富，越是陷于痛苦的挣扎，如果能读懂这句话，哪有什么不快乐的理由呢！

“穷则独善其身，达则兼济天下”，这句话大家怎么理解？

“穷则独善其身，达则兼济天下”这句话出自《孟子·尽心上·忘势》，原话为"穷则独善其身.达则兼善天下"。有后人表达习惯说成是： “穷则独善其身，达则兼济天下”。

这句话里有两个相对的概念：一个是“穷”与“达”；一个是“独善”与“兼济”。

“穷”与“达”，分别代表了现实社会的两个极端。

“穷”在孔子的门生中，最典型的代表就是颜回，孔子在论语中是这样称赞颜回的：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”。当然由于现在社会的发展，穷的概念也有所变化，对于现在来说很少有“箪食瓢饮”的现象，但是社会财富分配的不均，依然严重存在，生活在社会底层的老百姓大多都属于穷的范畴。

“达”即为显达，在中国传统社会的概念中人们所追求的无非两个字：一个是“贵”字；一个是“富”字。

“独善”就是要坚持一个做人的底线，不论在何种条件情况下，要保持一个人的本份：非份之财不取，伤天害理的事不做，同时作为一个儒生要以身作则教化他人。

“兼济”，“济”就是帮助他人，作为儒家思想绝对以利他主义为宗旨的，这也是为什么中国两千多年一直以“儒”为国本的根本原因。

“穷则独善其身，达则兼济天下”这句话是要求儒生在穷困时也要保持为人的节操，没有能力帮助他人的时候，也要自己的道德素养去影响他人，去感化他人；在显达时更要以天下苍生为己任，为什么范仲淹的《岳阳楼记》能流传千古就是在于“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这种家国情怀。

“穷则独善其身，达则兼济天下”，这句话大家怎么理解？

谢谢邀请！此问题提得简洁明快，却也很好！“穷则独善其身，达则兼济天下”——亚圣孟子有很多经典名句（如“四心”），对于人的道德修养和人生境界情怀有着很好的指导价值，至今仍可借鉴学习并践行。此一句也是如此。意思是说在孤穷困顿或人生低谷之时，也要坚守道德修养、慎独自律，做好自己以及该承担的一切责任；而在自己“功成名就”或者事业通达，达到一定人生影响力时，可以以自己的广大影响力和平台，把优良的道德修养、善念仁爱厚德情怀等辐射更大的群体，让更多的人受益，并传递正能量，使社会更大群体可以在良好的氛围中获得幸福生活。

同时，这句话看似简单，但要做起来却很难，古代是这样，现在也是这样，达到这种道德境界和处世情怀，需要一个人在困顿中长期的自律慎独、向善厚德以及坚持不懈；在发达时要谦虚谨慎、胸怀天下以及仁爱悲悯。总之，内心要始终涌动着善念、情怀、自律和精神境界，方可做到穷则独善其身，达则兼济天下。

“贫居闹市无人问，富处深山有远亲”。自古以来，这种情况是客观存在的，也是正常现象可以理解的。一个人在面对孤穷困顿之时，或许艰难困苦、举步维艰，为生计劳苦奔波，或许到了难以想象的温饱难以维继、甚至人生无依的崩溃边缘……这种困苦之境对于一般人，很多会在无奈消沉中为自己和家人的生存努力，而不会过多顾及其他因素以及更长远的期冀——这样的人其实很多，也是人之本性，无可厚非，而且，他们中的大多数也是尊法重道、心存善念的，也会忠孝仁义，不过是因为穷困而有心无力，但会：在苦苦支撑中为父母妻儿而努力，自己也把希望寄托在憧憬以及下一代上，也算是“独善其身”了。同时，其中也有人会承受不起这种压力，而不顾善念、律法等偏离轨道，也就不会做到“独善其身”了！

但无论如何，在孤穷时，一定要有良好的平和心态“不以物喜不以己悲”，相信有“拨开云雾见青天”的美好生活；要有坚定的信念始终尊法重道、心存善念厚德情怀，相信“你若盛开，清风自来”；要有慎独自律的道德修养，相信“暗室欺心，神目如电”、“人在做，天在看”的冥冥箴言；要有积极向上的学习提升、努力奋进的具体行动，相信“是金子总会发光的”……而不可消极沉沦、随波逐流，心无所想、行无所动或者偏离正常轨道而为了利益不择手段——那将不可能不善其身。如：姜子牙在72岁未拜相之前，一直困顿艰难，传闻卖布一整天无人问津，黄昏时开张，一个老太太却只买一尺布补衣服，实在饿得不行，给了二尺，换个馒头；卖面粉时也是一天没开张，傍晚一个老太太只买一两打浆糊用，正在交易时，商朝马队经过，连摊子全国踩踏了，回家后与老婆马氏粒米未进，相对而泣……确实凄惨。但姜子牙始终坚守心灵和道德，努力提升自身能力，终为周朝开创808年社稷，并推翻纣王暴政，让百姓安居乐业。可谓是“穷则独善其身，达则兼济天下”的典范。

“上天有好生之德，仁者有悲悯之心”。一个人当达到一定职务或者影响力的时候，是否可以兼济天下，其善念厚德仁爱情怀是核心，如果没有善念，那一定是自私自利的，也不可能为民务实清廉，想到的大多是自身的利益，“兼济天下”也就不可能做到——或许表象上的形式有吧。有些人可以在困顿时做到“独善其身”，但发达后有两种可能：一是深切体会到孤穷时的艰辛，而且善良本性没有变，所以会心怀天下苍生不易而一心为公“兼济天下”——这种是善良仁爱厚德有情怀和胸怀的人；一种是也经历过“穷则独善其身“，但在发达之后，只顾自己享受以及利益，却不为大众解困，做不到“兼济天下”——这种人其实要么是“时位之移人”，本性变了，要么是骨子里就是自私自利的人，穷时独善其身是为自己铺垫，发达时还是为自己——这是缺乏道德修养的，薄情寡义而不具备仁爱厚德情怀，而且这种人一旦得势或许还会从一个极端走向另一个极端，或许不仅不能“达则兼济天下”，甚至“达则祸害天下”。归根结底是自私自利之徒，道德善念、一心为公情怀以及个人自律个性等都不良善。如，《铡美案》中的陈世美在孤穷困顿之时，靠妻子秦香莲艰辛劳作赡养父母、抚育儿女、供其读书高中状元而至发达，但陈世美薄情寡义、极端自私的本性却只顾自己利益，不认妻子儿女并动杀心，这样的人内心深处是不善良的、无心胸境界及仁爱厚德情怀，自然不会“达则兼济天下”；勾践卧薪尝胆时尚可，灭吴之后杀文种、范蠡逃遁……也是这种心态。相反，像刘备在孤穷困顿和发达之时，始终重情重义——为了兄弟之情而不顾江山社稷，虽败亡，但“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的情真意切之言行还是让人称道。

总之，“穷则独善其身，达则兼济天下”表述的是一种道德修养和处世之道，也是一种至高的人生境界，所谓“处江湖之远而忧其君，处庙堂之高而忧其民”与之有异曲同工之处，要达到这种境界，个人的善念仁爱厚德情怀以及心胸心态、能力品行、慎独自律以及长期表里如一始终坚持、坚韧、坚守的意志精神等很重要。

谢谢大家！

2020.7.12即草于西安

注：图片来源于网络

顺致头条各位老师和文友：前期身体不好，恢复良久（现在仍在恢复中），加之工作太忙，好久未发文，也未参加多项活动，与大家交流也较少，不到之处请谅解。后期仍将一如既往关注头条及各位文友。感谢大家一直以来的支持和关心帮助。

“穷则独善其身，达则兼济天下”，这句话大家怎么理解？

人穷不是人，狗都看不起你，但不要沉沦，要卧薪尝胆。有一天你若发达了不要耀武扬威只顾自己，还要惠及普通苍生，赚个好名声。

“穷则独善其身，达则兼济天下”，这句话大家怎么理解？

作为提问者，看到有人参与发言讨论，的确是赏心乐事一件！对这句至理名言，我是赞同且比较欣赏！为此附上“打油诗”一首，为更多参与者加油助威！

激活话题发言，催生更多感慨。奇思妙想绽放，吹皱一池春水。诸君不怕言少，休管点赞几多。穷则独善其身，达则兼济天下。[作揖][捂脸][比心]

“穷则独善其身，达则兼济天下”，这句话大家怎么理解？

有些事，挺一挺，就过去了。

有些人，狠一狠，就忘记了！

有些苦，笑一笑，就冰释了；

有颗心，伤一伤，就坚强了。

有些话，说一说，也就算了！

穷也独善其身，达则三省吾身。

先诸己而后反利人！