《独孤皇后》中的伽罗要求一夫一妻的愿望在历史上实现了吗？

中国自西周开始实行的都是“一夫一妻制”，从来没有“一夫多妻”，只不过是“一夫一妻多妾制”，妻只有一个。隋文帝是帝王中，少有的模范丈夫，他一生只有一位“妻”，即皇后独孤伽罗，妾室只有宣华夫人和容华夫人二位。不过，这是指有名分的，受到皇帝宠幸而没有名分的后宫女子，历代都有很多，隋文帝也一样。

独孤伽罗的父亲独孤信，和隋文帝的父亲杨忠同为北魏八柱国之一。独孤伽罗的母族崔氏，也是北魏门阀之一，标准的贵家女。因为家庭原因，独孤伽罗自幼身处文化圈和政治圈熏陶，这使得她不同于一般女子，她既有书香门第的温婉贤惠，又有政治家的不凡见识。因而，她成了隋文帝的生活伴侣和政治帮手。

史书记载，独孤伽罗和隋文帝，如同居，出同行，连上朝也同辇而行，很有点神仙眷侣的味道。隋文帝一共有五男五女十个孩子，都是独孤伽罗所生，他俩很早以前就定下过“誓无异生之子”。让皇帝发誓，绝不会出现除了皇后以外的女人生子的状况，这在中国历史上绝无仅有。

隋文帝也真做到了，羡煞现代女性。不过说实话，把这件事放在当时的历史环境下，独孤伽罗的行为其实是受到批评的。原因很简单，皇族，甚至一般老百姓，都讲求子嗣兴旺，子嗣旺是家族旺的前提。所以，皇帝三宫六院既是他个人的权力象征，同时也是他的义务。

独孤伽罗的行为，虽然很现代，但跟历史环境是相悖的。不过，基于她和隋文帝琴瑟和谐的夫妻生活，历史上倒是没有过多指摘。

实际上，独孤伽罗的“婚姻平等”理念不光是出于嫉妒心，她对自己的儿子也是这么要求。太子杨勇被废，很重要的一个原因就是杨勇偏宠，导致太子妃无子。如果独孤伽罗活在今天，一定是女权主义运动的旗帜性人物！二、隋文帝的妾室

除了独孤伽罗外，隋文帝还有两个很宠幸的女人，一个叫宣华夫人，一个叫容华夫人。《隋书 后妃列传》记载：时独孤皇后性妒，后宫罕得进御，唯陈氏有宠。这个陈氏就是宣华夫人，陈国公主。宣华夫人和容华夫人都是在独孤伽罗去世后，才被册封为贵人的，也就是说，独孤伽罗在世的时候，她们都是有实无名的妃嫔。

从这段历史看，以现代人的标准，所谓独孤伽罗要求“一夫一妻”根本没实现，只是以不给名分的办法，自欺欺人而已。事实上，独孤伽罗也做不到，除非隋文帝真的是柳下惠，她所要求的仅仅是“无异生之子”。

对隋文帝偶尔的“沾花惹草”，独孤伽罗会不会嫉妒？答案是肯定的。曾经有一次，隋文帝临行了一名宫女（罪臣尉迟迥的孙女），这事被独孤伽罗得知后，她竟然处死了该宫女。隋文帝一怒之下，“单骑从苑中出，不由径路，入山谷间二十馀里”。完全一副被气疯了形象，差点离家出走！

那么，隋文帝与独孤伽罗的夫妻之情，到底是真是假呢？是真情流露，还是做作呢？

我个人看法是，八分真二分假。独孤伽罗一生给隋文帝的帮助，远远超脱于一般妻子的义务。作为开国皇帝，从复杂的政治漩涡中脱颖而出，在治理国家过程中，面临旧贵族的挑战，隋文帝一生都得益于独孤伽罗的智慧。所以，隋文帝对独孤伽罗是真爱。

独孤伽罗去世后，隋文帝所表现出的悲伤，可以说感人至深。大臣们只好编织皇后升仙的谎言，来安抚隋文帝破碎的心。也仅仅两年后，孤独的隋文帝也驾崩了。

二分假，体现在隋文帝对独孤伽罗嫉妒心的抗争。放在今天，要求丈夫忠诚那是理所当然，但放在古代历史环境，尤其是对皇帝，这个要求是一件很过分，很不“人道”的事，也是一件很不合法的事。古人休妻，其中有一条就是理由就是“妒妇”，只要妻子被扣上“妒妇”的帽子，就可以休了她，何况对皇帝。

回到题干，很难说独孤伽罗的“一夫一妻”要求是否实现，看你怎么理解了。

《独孤皇后》中的伽罗要求一夫一妻的愿望在历史上实现了吗？

应该说，历史上，独孤伽罗生前这个愿望是实现了的。独孤伽罗和隋文帝婚后感情十分和睦，但自古皇帝都是三宫六院，隋文帝自然也想充实后宫。独孤皇后不愿与别人与自己共享一个丈夫，所以她并没有给杨坚这样的机会。她因此改革后宫，嫔妾、三妃一概不设，并把这样的制度推广到满朝文武，营造一种举国上下推崇一夫一妻制的良好氛围。她还让皇帝下旨，规定满朝文武乱娶妻妾者，一律不予提拔重用。所谓前途和女人，只能选一样，让诸位大臣掂量着办，孰轻孰重，自有定夺。为了让大家有个直观的感受，她甚至将花心的太子杨勇废掉。独孤伽罗被认为是历史上第一个货真价实的女权主义者，一个一夫一妻制的忠实捍卫者。

独孤伽罗在世时，隋文帝杨坚虽有不满但还是始终如着伽罗的意，也不敢轻举妄动。独孤伽罗病故后，隋文帝杨坚终于可以纵情声色了。后宫不能无主，在满朝文武的请求下，隋文帝杨坚很快就择吉日册封了两位年轻貌美的妃子：一位陈氏，封为宣华夫人；一位蔡氏，封为容华夫人。

《独孤皇后》中的伽罗要求一夫一妻的愿望在历史上实现了吗？

《独孤皇后》的热播让人们对于隋朝开国皇后独孤伽罗产生了浓厚的兴趣，而独孤皇后和杨坚曾立下的誓言也被认为是独孤皇后对于爱情的完美追求“高祖与后相得，誓无异生之子。”

独孤伽罗生于南北朝时期西魏贵族，其父独孤信是当世出了名的大帅哥，有这么好的基因独孤伽罗自然出落的亭亭玉立，十四岁那年独孤伽罗和十七岁的杨坚结为夫妇。

由于宇文护把持了西魏大权，独孤信被逼自杀，杨坚也受到牵连，在这段艰苦的政治斗争中夫妻二人始终相互鼓励熬过了黑暗的时光，也建立了坚不可摧的感情。

后来的故事我们都知道了，杨坚最终利用外戚身份建隋代周，并用了近十年的时间一统天下，在这期间独孤伽罗始终是杨坚坚的后盾。

在隋朝独孤伽罗和杨坚并称为“二圣”，可见独孤伽罗在隋朝的影响力，这种影响力不仅在朝堂上在后宫中更加明显。

杨坚虽然贵为帝王，但是后宫却形同虚设，夫妻二人当年立下“誓无异生之子”的誓言得以成真杨坚所有子女皆是独孤皇后所生。

题目中所说的“一夫一妻”这个问题有一个误区。

在古代中国社会并非一夫多妻制，正确的说法是“一夫一妻多妾制”，虽然男人可以娶多个女人，但是妻子只有一个，妾的地位是低于妻子的。

即便在皇室，后宫也只能有一名皇后，只有当皇后亡故或者被废后，后位才能继立。

所以杨坚和独孤伽罗也是“一夫一妻制”，不过按照独孤皇后的理想化要求，杨坚是不能接处其他女人的，虽然杨坚已经做得很好了，除了独孤皇后，其他后妃连桌麻将都凑不齐，但是独孤皇后还是不满意，杨坚也颇感委屈。

可以说独孤伽罗的“一夫一妻”的理想基本上算是实现了，不过在一千年后明朝孝宗朱祐樘真正意义上实现了“一夫一妻”，在他三十五年的生命中仅娶了张皇后一人，这在中国历史上是绝无仅有的。

《独孤皇后》中的伽罗要求一夫一妻的愿望在历史上实现了吗？

基本上实现了，隋文帝的子女都是独孤伽罗生的。

隋文帝和独孤伽罗相爱一生，后来隋文帝纳的两个夫人：宣华夫人和容华夫人都是摆设。

要是没有容华夫人和宣华夫人，隋文帝和独孤伽罗是彻底的一夫一妻典范。

《独孤皇后》中的伽罗要求一夫一妻的愿望在历史上实现了吗？

应该说是实这个美好愿望，新中国成立后颁布的婚姻法，用法律的形式把一夫一妻固定下来，彻底打破了几千年的封建习俗。