春秋多义士，说说你心目中的春秋战国四大义士？

说说我心目中的四义士：介子推、豫让、程婴、荆轲！

义，在中华民族的价值观中具有极其重要的地位，孔曰成仁，孟曰取义，仁和义是儒家思想的最核心组成部分。“义”和“利”是一对对立统一体，从狭义的角度看，要成就“义”，往往就要牺牲“利”，牺牲自我，成就他人，这就是“义”的本质，因而“义士”历来受人敬仰。

春秋战国时代，是一个义士辈出的历史时期，其中尤以下面这四位的义举最为感人。

介子推是随同晋文公重耳出逃时的五位贤士之一。重耳逃离晋国之时，一路凶险，先是父亲晋献公的追杀，后是弟弟晋惠公夷吾的迫害。死亡和饥饿的威胁时时刻刻伴随着他们，整整十九年，他们一直飘零在各诸侯国之间。

有一年，一个叫头须的随从，偷走了他们仅剩的一点粮食。荒山野岭，君臣几人饥肠辘辘，几天不得进食，重耳饿昏过去了。当重耳被随从叫醒时，他闻到一阵肉香。难道是幻觉？介子推平静地告诉重耳，这是我讨来的。重耳满心欢喜地就着野菜吃下了这顿鲜美的肉羹，这时他才缓过味来：这荒山野岭的，人迹罕至，哪来的人家给你提供食物？

随从们这才告诉重耳：“主公您吃的是介子推的肉，他为了让你活下来，生生地用刀割下了自己大腿上的肉！”重耳大为感动，谁能做到为了别人割自己的肉？想想都胆颤。感动之余，重耳表示，日后一旦能做君主，一定好好报答介子推。

这样的生活过了整整十九年，重耳苦尽甘来，年逾六十的他终于登上晋国国君宝座。他没有忘记一同受苦受难的兄弟们，加官增银，赏地赐宅，可偏偏忘记了介子推。这时候重耳身边人满为患，有当年“一起下乡的”，有半路插队的，甚至还有八竿子打不着的，都一起涌过来，编织各种说辞讨赏。

对此，介子推深以为耻，他不屑于跟这帮丑陋的灵魂为伍，于是他悄悄带着老母，走进绵山，过起了隐居生活。这就是介子推的“义”，当初割肉救人，完全处于本性，跟“利”毫无关系。

介子推有个邻居不干了，他为这样的义士所受到的不公正待遇而愤愤不平。他写了一封信，挂在城门上。信很快到了重耳手上，他看后，后悔得直跺脚，怎么把救命恩人都忘了呢？你们这些人都忙着为自己争利，怎么没一个人想起来介子推呢！

重耳想召回介子推，根本找不到人，于是派了众多人马进山搜寻，仍没结果。他脑子一糊涂，听了别人的馊主意，决定放火烧山，把介子推逼出来。这把大火要了介子推的命，山烧没了，也没见介子推踪影，最后搜寻的人在一个山头，找到了介子推母子的尸体。

晋文公重耳悲痛万分，为了表达自己的追思，他下令，介子推死亡的这一天，全国一律不许生火，只能吃冷食，此后这一天就成了“寒食节”，即后来的“清明节”。

豫让是晋国正卿智伯的家臣，很受智伯重用，不但如此，智伯对豫让还礼敬有加，这让豫让心存感激。其实豫让最早是在范氏和中行氏家服务，但都得不到重用。如果没接下来的事，也许豫让可以平平静静地安度一生。

不久，智伯被赵魏韩三家联合打败，智伯身死家灭，他的头颅甚至被赵襄子做成酒器。此时的豫让逃到了山里，不是想就此隐居度生，而是准备着如何替主人报仇，杀掉赵襄子。他更名换姓，并把自己弄得伤痕累累，变身一个受过刑的罪犯，然后去赵襄子家做厕所维修工。某天，赵襄子去上厕所，眼看就要进入攻击范围，突然赵襄子觉得“心悸”。他下令搜查厕所，抓住了怀揣利刃的豫让，赵襄子弄清楚了豫让的身份，感佩他的忠义，放了他。

这并没有阻止豫让的复仇之心，为了伪装，这一次他做得更彻底：他用油漆涂身，使全身皮肤溃烂，又剃掉胡须和眉毛，吞吃木炭，使嗓子完全变哑！豫让对自己下手的勇气比介子推还要狠！

伪装后的豫让，躲在一座桥下，静等赵襄子路过。这一天，赵襄子来了，跟上次一样，老天帮忙，这次赵襄子的马嘶叫不前。于是让人下桥搜查，果真找到了豫让。赵襄子很生气，他责问豫让：“你以前是范氏、中行氏的家臣，智伯杀了他俩，你为什么不替他俩报仇，一味跟我过不去？”

豫让说：“范氏和中行氏把我当一般人对待，我也就只能用一般人的待遇回报他们，智伯不一样，他待我以国士之礼，那我就得像国士一样回报他。士为知己者死！”面对赵襄子的好言相劝，豫让拒绝了投靠，他跟赵襄子要了一件他本人的衣服，以剑刺衣，表示替智伯杀了赵襄子，然后大叫：“吾可以下报智伯矣。”挥剑自杀！

对豫让的这个举动，很多人表示不以为然，但是，这个行为从另一个侧面反应了豫让的“义”。作为主人的智伯，豫让为他尽“义”复仇，可是赵襄子对他的宽容不也是一种恩义吗？作为义士的豫让，按理来说你也是需要回报的。但这两个“义”却互不相容，接受一个“义”必然伤害另一个“义”。于是豫让只能以刺衣回报智伯，以自杀回报赵襄子！

晋景公三年，一场巨大的灾难降临在晋国最大的豪门赵氏一族头上。司寇屠岸贾假借晋景公命令，追究赵盾弑君之罪，以灭族处置。刹那间，赵氏一族几百号人，全都成了刀下之鬼，除了一位即将出生的婴儿赵武，此时他的母亲（晋国公主）正在王宫。屠岸贾盯住了还未降生的婴儿，对凶狠的政客来说，斩草除根是必须的。

一天，赵盾的朋友程婴家里来了一位客人，公孙杵臼，他也是赵盾的朋友。公孙杵臼责问程婴：“赵氏蒙难，你为何不去殉难？”程婴正色道：“赵家还有一个遗腹子，假如是个男婴，我一定要想办法使他活下来，假如是个女婴，我再去死也不迟。”公孙杵臼对着程婴深鞠一躬，两人立刻心心相印。

没几天，赵武出生了，各方开始行动。公孙杵臼想出了一个残忍但很有效的办法，他们先通过医生用药箱带出了婴儿，而后由公孙杵臼带着程婴刚出生的儿子，假冒赵武，躲进深山，再由程婴出首告密公孙杵臼的行踪。就这样，公孙杵臼和假赵武（程婴的儿子）被屠岸贾杀害，赵武以程婴的儿子名义偷偷保全下来。此后十几年，程婴一直顶着卖主求荣的恶名屈辱地生活着，直到赵武长大成人，并在晋悼公时恢复家族荣誉。

诛杀屠岸贾以后，程婴如释负重，他决定自杀，去寻找他的知心老友公孙杵臼。程婴死了，他以屈辱的活和悲壮的死，为“义”做了最令人敬仰的注解。

荆轲刺秦王的故事家喻户晓，无需多说。后世之人常说，荆轲刺秦实乃螳螂挡车，自取灭亡，实在谈不上高明。是的，从历史发展的必然性来说，确实如此，但这并不能埋没荆轲的高义节操。

其实，荆轲完全是在不知情的情况下被卷入这场刺秦阴谋的，我们无法得知荆轲本人对这场行动的态度，其实，即使荆轲当时即便反对，我相信他也会义无反顾地执行这次行动。为何？因为处于对朋友田光的“义”。

尤其是当田光告知荆轲任务后，为了表示对太子丹的“义”，以自杀的方式帮太子丹守住秘密！这种极端的“义”的表达方式，在现代人来看，近乎脑残。作为田光的朋友，荆轲也是同类人，田光所托的事是什么并不重要，重要的是田光所托。

介子推之义最本真，无关利益，于君王他讲“义”，于平民黔首他也一样会讲究“义”。豫让之义最感人，点水之恩涌泉相报，士为知己者死，他诠释了“义”高于生命的价值。程婴之义最高尚，为袒护忠良之后，为国家大义，生命和名节都不重要，充满凛然正气。荆轲之义最率性，只要是朋友所托，必竭尽全力，即便是生命付出，体现的是江湖豪杰的侠义。

这几种“义”，您更喜欢哪一种呢？

春秋多义士，说说你心目中的春秋战国四大义士？

春秋战国时期，多有“义士”文化。“结草衔环”成语，出于春秋时，晋国名将魏颗，“从智命，不从乱命”没有让父亲的宠妾祖姬殉葬，放其生路，

在晋、秦之战时，祖姬之父“结草衔环”帮助魏颗捉住秦国猛将杜回，也就是我们口头常说的“结草衔环，以报君恩”。

“风潇潇兮易水寒，壮士一去兮不复还。”荆轲。慷慨赴死。

清明节，又叫“寒食节”为纪念介子推。在晋公子重耳，流亡其间忍饥挨饿，随从介子推在自身割下一片肉，为重耳充饥。晋文公即位后，寻找介子推报恩，介子推不愿做官，躲入森林，晋文公放火迫使介子推出来，可介子推宁愿烧死也不出来，最终被烧死。为纪念介子推死难，这一天禁烟火，因此叫“寒食节”。

瑞午节，纪念楚国人屈原，投汨罗江而死。

春秋多义士，说说你心目中的春秋战国四大义士？

介之推，豫让，程婴，樊於期

晋国发生“骊姬之乱”，重耳出逃，惶惶如丧家之犬。卫国不肯收留，他又转投齐国，途中，无食物果腹，饥饿难忍。介之推偷偷割下自己大腿上的肉，煮汤给重耳吃，假推是麻雀肉。

后来重耳发现介之推走路一瘸一拐，追问之后得知真相，感动不已，发誓若能回国继承国君职位，必定重赏介之推。

所谓贵人多忘事，后来重耳平定内乱，当上国君，是为晋文公。他封上了很多大臣，却把介之推给忘了。介之推本人也不是为贪图荣华富贵才帮助晋文公。他带着老母亲隐居到了深山。

介之推的朋友对此事愤愤不平，写诗讽刺晋文公。晋文公恍然大悟，愧疚不已，率领众人来迎，介之推只是不允。大臣们出谋划策，说介之推是孝子，陛下可以放火烧山，介之推必定携母下山。

晋文公信以为真，结果大火烧了七天七夜，也没人下来，晋文公上山寻找，发现介之推和母亲抱着一颗大树，烧成了焦炭。

晋文公悔恨不已，遂将介之推的忌日定位寒食节，当天任何人不准生活做饭。

智伯联合韩，魏两家，意图灭掉赵家，不料被赵襄子釜底抽薪，策反了韩，魏两家，偷鸡不成蚀把米，自己被赵襄子所杀，头都做成了酒器。

豫让感念智伯知遇之恩，想尽办法刺杀赵襄子。

起初，豫让装扮成服刑的人，混到赵襄子家打扫厕所。一日，赵襄子如厕，心惊肉跳，便命人抓住豫让。赵襄子佩服豫让，放了他。

后来豫让漆身吞炭，摸清了找赵襄子日常出行路线。一日他事先埋伏在桥下，赵襄子刚到此处，他的马受惊嘶鸣，赵襄子怀疑是豫让，让人搜查，果然抓到豫让。赵襄子这次不打算手软了，他知道豫让非要报仇的原因，大为感动，满足了豫让临死前的要求，以剑击自己的衣裳，以表尽忠。

豫让为了报恩，忍辱负重，不惜自残身体，其忠义精神流传千古，发人深思。

屠岸贾嫉妒赵家势大。他挑唆晋景公追究“赵盾弑君”之罪。赵家几乎被灭族。赵家的媳妇是晋国公主。屠岸贾深知斩草除根的道理，他盯上了这个未出生的婴儿。

后来婴儿出生。公孙杵臼和程婴想出一个办法，利用医生药箱带出婴儿。公孙杵臼带走程婴的儿子，躲到深山。程婴故意带屠岸贾找到公孙杵臼，屠岸贾杀了公孙杵臼和程婴的儿子。而赵家的血脉得以保存。

程婴亲眼看着骨肉惨死，那种痛必定是撕心裂肺的，然而他为了保护主人的孩子，义无反顾。

樊於期原是秦国将领，领兵攻打赵国失败，逃亡燕国，被太子丹收留。秦王嬴政大怒，将其父母亲人杀害。

荆轲刺秦前夕，为了能取得嬴政信任，欲借樊於期人头一用。樊於期对嬴政恨之入骨，只是苦于没办法报仇。又感念太子丹收留他的大恩，无以为报。便挥剑自杀。

荆轲刺秦虽然失败，但樊於期为报恩宁愿一死，至今为后人敬仰。

春秋战国时期多慷慨悲歌之士，现在能做到滴水之恩，涌泉相报的人已经不多了，我们做不到重义轻生，但可以保持善心，不去害人，这样也足够了。

春秋多义士，说说你心目中的春秋战国四大义士？

所谓乱世出英杰，春秋战国涌现了众多义士，这些人或舍命酬知己，或以肉身许国殇，许多人在中华历史上留下千秋赞名，那我就来说一下我比较喜欢的四个人吧。

一.介子推

当初晋文公重耳由于国家内乱，避祸出逃，在外颠沛流离十九年，这其间不免有艰危困顿之时，有一次重耳和随行者在大漠中迷路，重耳实在饿得不行了，让手下人寻找食物。介子推走到没人的地方，悄悄从自己大腿上割下一块肉，煮熟给重耳吃，这才渡过难关。后来重耳回国当了国君，赏赐当初流亡时追随他的人，却唯独忘了介子推。介子推的邻居让他去找重耳要赏赐，介子推一笑了之。后来重耳想起来这件事，派人去寻介子推，介子推带着母亲逃到山中，重耳下令放火吧介子推逼出来，介子推母子二人靠树被烧死，重耳感念他的恩德，下令全国人这一天不得生火，也就是寒食节的由来。

二.荆轲

荆轲大家就熟悉多了。燕太子丹在秦国时受秦王屈辱待遇，且秦国大军一天天逼近燕国，太子丹为了个人私怨，也为国家安危，礼遇荆轲，请他刺杀秦王。荆轲平日为人慷慨仗义，且受礼遇，明知此去将不返，仍慷慨上路。满座衣冠似雪，悲歌未彻，踏上了一条不归路。

三.灵辄。

春秋时晋国大夫赵盾平素待人谦和，有一次出使他国时遇到了桑树下饥饿万分，身无分文的灵辄，经询问得知他外出游历但不幸未有所成，想回家又无颜见老母。赵盾听了之后，给了他一些食物和钱财，让他回家孝敬老母亲。后来赵盾遭遇国君猜忌，加上奸臣屠岸贾的妒忌，被追杀，危难间灵辄赶来保护赵盾，与赵盾家将会合，使赵盾幸免于难。这也是“桑下饿人”的故事。

四.豫让

战国初期韩赵魏三家分晋，赵氏首领赵襄子杀死了晋国的大族首领智伯，智伯的门客豫让感念与智伯的知遇之恩，想为主人报仇，伺机刺杀赵襄子。为获成功，豫让漆身吞炭，忍辱负重，朋友力劝仍不改本念。最终两次刺杀没有成功，但赵襄子深为感动，解下袍子让豫让砍杀，豫让大砍三剑后自刎而死，赵襄子感念与其忠义之心，下令厚葬了他。

大家认为还有哪些意见，欢迎补充。

春秋多义士，说说你心目中的春秋战国四大义士？

荆轲，介子推，豫让，程嘤

春秋多义士，说说你心目中的春秋战国四大义士？

春秋多义士，这些义士在中国传统文化中占据重要的位置，是中国仁义精神的代表人物，是中国文化的重要载体，在中国价值观的传承中发挥着重要那作用。

众所周知，中国是一个讲仁义的国度，这些舍身成仁，杀身求义的人士是很受人们所敬仰的。春秋时期的义士有很多，要离，荆轲等人让人心生敬畏。

1、要离，春秋时期吴国人，生活在吴王阖闾时期。要离的职业是屠夫，他的父亲是一个职业的杀手，受到伍子胥的推荐，受吴王所托去杀同是吴国公子而逃亡国外的庆忌。庆忌多疑，为了取得庆忌的信任，先是与吴王比剑而假装失败而自断了一条胳膊，而后逃走，又让吴王杀了他的妻子，以此取信于庆忌。而庆忌经过考察后也信任了他，让他训练军队，以备其用。

在成功取得庆忌的信任后，在庆忌乘船伐吴时，将其刺杀，更为动容的是庆忌在临死之时下令手下不要杀死要离，真有一种英雄相惜的情景。

2、豫让，春秋时期晋国人，是晋国正卿智伯瑶的家臣。晋出公二十二年(前453年)，赵、韩、魏联手在晋阳之战中攻打智氏，智伯瑶兵败身亡。为了给主公智伯瑶报仇，豫让用漆涂身，吞炭使哑，暗伏桥下，谋刺赵襄子未遂，后为赵襄子所捕。临死时，求得赵襄子衣服，拔剑击斩其衣，以示为主复仇，然后伏剑自杀，留下了"士为知己者死，女为悦己者容"的历史典故。

3、程婴 ，春秋时晋国义士，为晋卿赵盾及其子赵朔的友人。晋景公三年大夫屠岸贾杀赵，灭其族，朔客公孙杵臼与之谋，婴抱赵氏真孤匿养山中，而故意告发令诸将杀死杵臼及冒充孩儿，后景公听韩厥言，立赵氏后，诛屠岸贾，婴则自杀以报杵臼。程婴留下了著名的赵氏孤儿的故事。

4、介子推，春秋时期晋国人，在跟随重耳流亡期间，因"割股奉君"，隐居"不言禄"之壮举，深得世人怀念。死后葬于介休绵山。晋文公重耳深为愧疚，遂改绵山为介山，并立庙祭祀，由此产生了(清明节前一天)"寒食节"。

春秋时期的义士都有一不重钱位，舍身成仁的特点，为后世留下了宝贵的精神财富。