王莽篡汉成功之后，进行了多项改革，为什么最后不但失败而且还送了性命？

首先说王莽“篡汉”，这个词非常不恰当，他代汉的行为很正，是光明正大的，跟“篡”不沾边。改革之所以失败，原因是多方面的，有个人能力问题，有政策本身的问题，还有社会大环境的原因，不能因为改革失败，就把他彻底打入地狱。

西汉末年，社会矛盾非常尖锐，天灾加人祸，导致民不聊生。同时，儒家思想作为唯一治国理念，在发展过程中严重偏航，社会价值观出现严重扭曲。由此导致社会出现以下几个“毒瘤”：

1.土地兼并和奴隶泛滥，严重摧毁了国家经济基础

土地兼并导致大量农民失地，一方面失地的农民成为流民，严重危害社会治安，同时直接导致国家可征税的地，和可纳税的人口下降（奴隶不需要缴税），从而导致国库空虚。解决国库空虚的唯一手段就只能增加税赋，从而进一步加剧农民失地，催生更多失地的农民变身奴隶，形成了一个恶性循环。

中国几千年的封建史，就是农耕文化史，土地就是农民的命根子，也是国家稳定的命根子。每一个王朝的覆灭几乎都跟土地政策有关系，西汉也不例外。

• 2.新朝建立后各种社会矛盾并未消除

新朝代汉是和平演变，原有的旧势力依然存在，不改革只能步入西汉的窠臼。尤其是旧贵族势力的瓦解，势在必行！

• 3.价值观需要重塑

自董仲舒后，儒学发展走入一个岔道，社会价值观也出现了巨大问题。这导致能够左右国家命运的成为一群能力低下，甚至道德亏缺的腐儒，国家走向衰败也是必然。

可惜的是，王莽的改革在这方面做得很不够，也没有引起他的重视。其实，王莽也是那个“儒学岔道口”的特殊产物，他的历史局限性，决定了他不可能在这个方面有特殊贡献。

• 1.新朝代汉是和平演变，旧势力的存在决定了王莽改革阻力重重。

中国封建王朝的更替大多伴随着血腥的战争，虽然国家不得不承受战争的创伤，但战争的最大好处就是，原来的旧势力必然埋葬在血与火的淬炼中，新的王朝也无不是从血水浇灌的土地上茁壮成长的。

王莽的新朝是在多方势力的推动下，以“更天命”的方式，从西汉接受禅让获得，在这个过程中，王莽的新朝等于给了旧势力一个利益保护的承诺。但改革从本质上来说，就是牺牲现有利益集团的利益，分配给其他人，所以，只要有改革，旧的既得利益集团必然成为牺牲品，他们也必然会反抗。

• 2.儒学宗教化是西汉末年的一大文化特色，对新朝来说，成于此，也败于此。

儒学自汉武帝开始成为官学，儒家思想从此得到蓬勃发展，学说体系也因此得到极大丰富。汉武帝时期大学者董仲舒提出了“天人感应”说，由此拉开了“谶纬”学说的大门，儒学走向宗教化的道路。

这个学说像个潘多拉魔盒，把学术环境乃至政治环境带向了一个不归路，相当多的一部分儒家学者把更多的精力都放在了研究“天命”上去了，并形成一股重要势力。他们违背了儒家最根本的“修身”要求，一味附会“天意”，把朝堂变成一群不干实事、道德低下的“算命先生”的聚会。

西汉的没落跟这个有很大关系，这群腐儒一味吹捧“更天命”，说西汉的“运”已经到头了，应该改朝换代，新朝就是在这股思潮的左右下，得以不流血代汉的。

但“更天命”从来就不靠谱，你可以这么说，我也可以那么说，反正谁也没见过“天”，“天意”都是靠人的嘴解读的。当王莽的改革不能满足这群人的利益诉求时，他们又抛出“天意复汉”的论调。无论西汉还是新朝，都成了“谶纬学说”嘴边的毫毛，被吹得四处零落。

王莽改革失败的内部小环境

• 1.王莽本人就是一个有理想有追求的儒生，他并不具备作为开国之君的能力，被推上帝位勉为其难。

了解王莽的生平就知道，他是个不折不扣的大好人，“感动中国”的人。但西汉对人才评判的标准非常畸形，一是以“才”代“能”，认为学问大的人能力就是最强的；二是以“德”代“能”，认为德行高尚的人能力就是最牛的。这两个误会，导致王莽成了当世最耀眼的明星，最完美无缺的人。

实际上王莽的能力还是不错的，但不足以放在开国之君的高位上，用一句大不敬的话来说，王莽就是“志大才疏”。这导致他的改革显得非常无序，过于理想化，同时贯彻执行不力。王莽的能力不足还体现在他用非所人，说明他识人用人的眼光就是有问题的。

• 2.新朝内部的两大派系矛盾重重，导致王莽集团不能全身心投入改革。

这一点很少有人注意到。王莽集团有两大派系，一派我称之为“辅汉派”，他们的政治主张是“王莽应该行周公事，做辅汉重臣”，另一派我称之为“代汉派”，他们认为“大汉天命已尽，王莽应该更天命代汉建国”。

这两派的矛盾自汉平帝去世后矛盾开始激化，因为王莽站在了“辅汉派”一边，所以两派第一次正面交锋以“辅汉派”取胜告一段落，结果诞生了“孺子婴为太子”这么一个不成熟的方案。翟义起义后，两派再次发生激烈交锋，这一次王莽站在了“代汉派”一边，最终实现了以新代汉，王莽龙袍加身。

虽然，王莽靠自己的威望压制住了“辅汉派”，但不代表“辅汉派”就此改变政见，新朝短短的十五年时间里，“汉室复兴”的流言恐怕绝非空穴来风。

• 3.改革内容本身存在太多缺陷。

王莽改革最主要的内容有四项：官制改革、货币改革、土地和奴隶改革、商业改革。

这四项改革中，官制改革就是迂腐的复古行为，实在没有必要，纯属自寻烦恼，这就是王莽集团儒生政治的天然缺陷所至。

货币改革的初衷，我猜想是为了方便货币使用过程中，货币面值单一造成的兑换、携带不方便。这个问题重要不重要，我认为虽然当时的货币确实存在问题，但不是紧急且重要的内容。但迂腐的王莽集团以复古的方式，搞了一大堆货币，甚至连远古时期贝壳、龟壳都重新启用做货币。每一次货币发行就造成一次经济动乱，大批民众因此破产，对社会经济及政治稳定造成极大伤害。但他们依然乐此不疲地搞了四次。

土地和奴隶改革是当时最紧急也最迫切的改革内容，长期以来，土地兼并和大量平民沦为奴隶，成为汉帝国不得不需要切除的毒瘤。可问题是，这项改革从本质上来说就是一场改革，反对派以身抗命是必然的，朝廷必须做好全面部署才能实施。

可惜的是，王莽改革的蓝本还是迂腐的复古，完全不顾实情，面对实力派的反抗，他们又显得束手无策，甚至对既得利益阶层与受害的平民、奴隶阶层，形成的复杂而又畸形的“共生关系”根本无法洞悉，更谈不上破解。结果就是，本来应该是受益方的平民和奴隶都起来反对这项改革。

商业改革的主要内容就是“五均六筦”，简单来说就是对重要资源实行“国家专营”（如：铜矿、盐铁、铸币等），以及以国家资本调节市场，保护中小商户不被投机资本压垮。这本来是大好事，至少在当时的历史环境下是有利于国家财政收入和商业秩序的，可问题是，他用非所人，竟然以大商人和大资本充当管理者，这些人既是市场主体，又是管理主体，也就是说他们既是运动员，又是裁判员，那这个结果是啥样就不言而喻了。

总归来说，王莽改革是好心办错事，王莽的初衷值得肯定，但方法不当，不但没解决问题，还给社会带来了新的灾难！

王莽篡汉成功之后，进行了多项改革，为什么最后不但失败而且还送了性命？

谢邀。

　　我的回答也许会让你失望。因为我从根本上不赞成这个问题的提法。

　　谁说王莽失败丢了性命啦？

　　没听说过5代10国吗？短短60年，经历了5个代帝王10个国家（其中，未写进历史、被编上年号的何止这个数字？）共15个朝代，平均下来每朝每代不过短短5年时间。人家王莽好歹也持续掌权了15年！凭什么小看人家？Max的理论一套一套的，社会主义、共产主义，可是，就连初级社会主义的政权都没弄成功过，凭什么说一个存在了15年的政权是失败的呢？

　　一个70岁的老人死了，很正常。古代人的寿命大多在30出头的样子，他活了两倍人的寿命，有什么可小看人家的？至于他怎么死的，历史书根本就没有明确记载，全是后人凭想象编造的。要不是东汉自称是汉传政权，说不定还会象刘邦一样为陈胜修墓立碑，记载王莽的历史功绩，而不是贬低他了。

　　要明白，写历史的人，心里都会持着某种小肚鸡肠，从来不会客观公正地评价历史人物的。这一毛病在司马光那里暴露得最明显。各取所需，胡诌一通。因此，历史文献仅是其中的史料是有价值的，其余都是瞎掰。千万不要被误导了。

　　凡是不为自己后代谋私利谋私权的改革，我们都是支持赞赏的。王莽的改革，没有为皇权嫡传留后门，我们也是赞赏的。你看那个袁世凯，他做的许多事情其实都是不错的，可最后出了一个昏招，想建立世传的帝制，因而遭人唾弃。

　　对于纷繁复杂的历史，应该用这种最简单的试金石观点来看待，就一目了然了。不能受制于追求发行量的书籍、追求点击率的网文、追求听课群数量的教授们理论观点，被他们的套路牵着鼻子走。

王莽篡汉成功之后，进行了多项改革，为什么最后不但失败而且还送了性命？

作为一名初中历史场均99.5分的爱好者，发表下我的见解。

其失败的根本原因在于:失民心，没有让百姓得到实际利益。

我们来反向推理一下，古代王朝的更迭主要有三种形式:

第一种，战争。比如元灭宋，清灭明等。

第二种，权力变化。比如司马家族废魏立晋，武则天改唐换周等。

第三种，农民起义。比如隋唐换代，明朝灭元等。

每一种都有其独特的历史记号。以农民起义来讲，没有哪个朝代的农民在盛世造反的吧（小规模除外）。没有到真正的水深火热之中，农民是不会走造反这条路的，那可是诛九族的大罪。王莽改革之后，仍然有农民起义，只能说明他的改革并没有起到什么作用，至少对普通百姓来讲是这样，甚至还比以前更差。

古人云:得民心者得天下。这句话不一定百分百正确，但失民心者失天下是肯定的，时间问题而已。

至于有说改革触动了利益集团的利益，我认为这不是根本原因。参考更早的商鞅变法，最终的结果只是商鞅落个五马分尸的下场，不会动摇统治者地位。毕竟再怎么样王公贵族生活都不会差到哪去，不会冒这么大的险造反，而且动乱的话他们的损失也不小。

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