作为一个汉人，如果你穿越到明朝末年，你是誓死保卫明朝当忠臣，还是投靠满清？

作为一个汉人，如果你穿越到明朝末年，你是誓死保卫明朝当忠臣，还是投靠满清？

在明末风雨飘摇之际，对于任何人可能都是个灾难，朝廷内部党争不断，国内起义不断，辽东战火纷飞，就连老天也破罐子破摔，饥荒肆虐、饿殍遍地，更可怕的是鼠疫横行。

史料记载：

“沿街小户，收掩十之五六，街坊间的儿为之绝影。有棺无棺，九门计数，二十余万也。”

到李自成攻破京城之时，京城几乎变成死城，在众多因素下，崇祯帝选择自缢身亡。在如此情况下，有谁能挽救危机，一举扭转形势？这明显是不可能的，哪怕是神仙出场，都可能无计可施。天地命数、因果循环，大明帝国的灭亡无法避免。

满清在李自成破城之后，捡了个大便宜，大明最后的力量吴三桂率军投降，满清顺水推舟，成为了中原的主人。如果凭个人意愿，应该没有人想穿越到明末乱世，假如真实情况确实发生，那该如何抉择呢？

也许你根本没有选择的权利

明代汉族人占大多数，我们穿越来之后，必定得有个身份，也就是命运给你安排个角色。如果像终结者一样赤裸着来到明朝，那就悲催了。如果你没有超人的能力，那就只能屈居人下，活下去可能都是个奢望。

也就是说在选择当忠臣还是投降这个问题上，你可能根本没有选择的权力，不论是否投降，最起码得是个官员，要想做官，那最少也得考个举人或者进士，四书五经应该会难倒大多数人。

先假设穿越过去成为一名百姓，民以食为天，明代的农民主要还是得看天吃饭。而在崇祯年间正是大灾之年，旱灾频发，饥荒遍地。据统计，从万历四十七年到崇祯十三年，每年都有天灾，主要自然灾害有旱灾、水灾、蝗灾、地震、雪灾等等，持续时间之长，范围之广，历代都十分罕见。

史料记载：

“诸树惟榆树差善，杂他树皮以为食，亦可稍缓其死。迨年终而树皮又尽矣，则又掘山中石块而食。其石名青叶，味腥而腻，少食辄饱，不数日则腹胀下坠而死。”

在崇祯二年，陕西爆发饥荒，到处都没有粮食吃，很多人用树皮充饥，之后树皮也被吃完，只能吃土块，吃完后，几天内腹胀而死。如果你只是一个普通百姓，穿越到了崇祯年间，被饿死的可能性很大。

换一种假设，你穿越过去后成为一名士兵，在那混乱的世道，当一个士兵的确比百姓靠谱一些，虽说军饷不能保证，可能还有口饭吃，不至于被饿死。士兵的最大威胁是死在战场上，且当时辽东形势紧迫，在很大程度上，你可能被派到辽东战场。

崇祯二年，皇太极绕过关宁锦防线，直接杀奔京城，袁崇焕率兵勤王，勉强击退清军，满桂、孙祖寿战死，明军损伤惨重。崇祯七年、八年、九年，清军多次南下入侵，崇祯十一年，卢象升兵败身死，明军受到重创。

崇祯十三年，爆发松锦大战，洪承畴投降。明军和清军的战争频率很高，在如此高压的战事下，作为一名普通士兵，要想存活下去都是个大问题，很有可能成为战场上的炮灰。另外明军还有一个大敌，就是李自成农民军，两线作战让明军疲于奔命、焦头烂额。

假设穿越到明末，你只是个普通人，你根本不用考虑做什么选择，忠臣或者叛徒大概率跟你没有半毛钱关系，活下去才是第一要务。

忠臣义士并不好当

我们再假设你运气比较好，穿越成为一名将军，手下数万明军，你要面对的是李自成的百万大军，还有满清的八旗精兵。

就拿明末著名将领卢象升为例，卢象升，宜兴人，骨骼精奇，力大无穷，且善于骑射，熟悉兵书战策，统兵很有一套。

史料记载：

“象升虽文士，善射，娴将略，能治军。”

卢象升手下还有一支强大的军力，名为“天雄军”，之后卢象升在剿匪的战争中屡立战功，成为明军中高级将领。崇祯十一年，崇祯命宣府、大同、山西三总兵，入京城护卫，卢象升被赐予尚方宝剑，命其指挥全国兵马。

当时崇祯帝有意和清军议和，而卢象升还是主张抗清，杨嗣昌、高起潜则对卢象升百般阻挠，崇祯帝对抗清犹豫不决，一度令卢象升陷入极其被动的局面。虽说卢象升表面上统领天下兵马，实际兵力很少。

但凡到一朝末期，这种事情时有发生，也可以说是必然发生，前线的将领在血雨腥风中拼杀，而后方的朝廷则暗中耍手段、搞阴谋，最后搞得不可收拾。

岳飞就是典型的例子，南宋绍兴十年，岳飞在郾城之战、颍昌之战大破金兀术，收复河南，进军河北，哪怕是收复幽云都指日可待。只是赵构和秦桧一味地委曲求全，强令箭在弦上的岳飞马上撤军，百年机遇就此功亏一篑。

历史总是惊人的相似，之后赵构畏惧岳飞的战功和军力，就这么和秦桧阴谋害死了岳飞。岳飞一生忠心报国，岳家军足以和金军全军对抗，如此忠勇的战将，如此好的时机，全部因赵构的胆小怕事，秦桧的奴颜婢膝化为泡影。

很多时候，前方将领并不畏惧凶猛的敌人，而最怕的是朝廷的诏书。卢象升在艰苦的环境下，仍然要求抗清，是时，流言四起，缺粮缺饷，卢象升率所部残兵进驻巨鹿。

很快遇到清军主力，而在距战场不足五十里外，宦官高起潜所部兵马按兵不动，卢象升多次求援，根本毫无反应。就这样，在崇祯、杨嗣昌、高起潜等人的“帮助”下，卢象升大呼有进无退，杀入敌营，力战而死，用生命诠释了他的忠勇。

这就是忠臣的下场，这就是誓死卫国的结局，卢象升死后，畿南三府为其痛哭，悼念卢象升。而朝廷却在八十天后才将卢象升遗体入殓，家人申请抚恤，朝廷也一并驳回。

论能力，论经验，论对国家的忠诚度，论统兵能力，穿越过去的你都不一定能到达卢象升的水准，结果则不言而喻。誓死卫国应该受到尊重，而这结果是否你能承受得了，就要权衡一二了。

即使没有战死，也没有被自己人整死，真要让你投降满清，也得看人家收不收，万一计划破灭，两边都没得去。就算是满清接受了你的投诚，用不了多久，当你的价值榨干，也就到了死亡的时候，没有一个皇帝会喜欢投降过的人的，即使当时没弄死你，早晚也得弄死你。

所以，一旦穿越回去，根本没得选，就算是九死一生活了下来，投降不投降也不过是晚死与早死的区别，没啥意义。

穿越本身就是个伪命题，在我看来，还是不穿越为好，知足常乐，平安是福，这才是生活的真谛。

作为一个汉人，如果你穿越到明朝末年，你是誓死保卫明朝当忠臣，还是投靠满清？

本不想说什么,但回答里看了不少为满清入关洗白的说法，忍不住写两句。前朝旧事，荣辱兴衰，尘埃早已落定。我们的书本与媒体不刻意渲染那段血腥旧事，并不是忘记，而是选择了宽恕与包容，以和为贵。这样的行为是建立在对历史事实的诚恳认知与尊重之上的，但不是忘却与洗白。

历史已经过去三百多年，民族之间也不该继续存有仇恨。但那些至今仍为屠杀、毁灭、野蛮征服文明洗白甚至站在某个高点评论的人，请你们记住，忘记历史，就等于背叛，而隐瞒历史，则意味着犯罪！毕竟—“马刀下的冤魂和马鞍上的得意,没有任何区别,所有的生命,都是平等的,任何人都没有无故剥夺的权利”。

“宁为盛世犬，不做乱世人”，如果能有选择，还是希望不要回到明末清初，大学时读“扬州十日记”，字字血泪，至今都不敢再翻第二次。如果正如题主所说到了那个时代，也许就选择朱舜水先生的所走的第三条路—“一片丹心空白骨，两行哀泪洒黄泉”。

自秦以来，封建王朝难逃三百年的怪圈，明朝灭亡是必然的。这是一个制度经过两百多年的运行走向终点，个人的力量没法改变，所以站在上帝视角，让我用生命去守卫一个不可能继续存在的帝国，我做不到；但让我剃发易服，换上满人的“金钱鼠尾”，从心里上我无法接受，况且，满清入关后，上百城的屠杀、上千万人的死亡，自己也不能保证不会成为马刀下的冤魂。

所以，如果有可能，还是选择追寻朱舜水先生的足迹，东渡日本，自己的学识当然不能和朱先生相比，那么利用日本对荷兰、葡萄牙的开放，做个海员，经历大航海时代的到来，也是没有办法的办法了。

作为一个汉人，如果你穿越到明朝末年，你是誓死保卫明朝当忠臣，还是投靠满清？

如果穿越回到明末，我既不保卫明朝，也不投靠满清，我要扭转乾坤重开日月！

第一是当时明朝已经病入膏肓，大厦将倾、独木难支！要拯救明朝难如上青天。可以说是几乎不可能完成的任务。

更要命的是，明朝内部党争严重、文人集团相互倾扎，崇祯皇帝昏庸无道、疑心太重。有这么一大帮猪队友扯后腿，神仙也难救明朝！

第二，我不愿意给别人为奴为仆做“忠诚孝子”。封建时代的所谓忠臣，其实就是皇帝的好奴才！就是皇帝身边的一条狗。很多人可能不知道，臣，这个字，本意就是奴隶！虽然本人无职无权，但也受过高等教育，坚信人人生而平等的理念，实在无法接受君君臣臣那一套。

一共分六步。

辽东之地已不可守，北方各省灾荒遍地、民不聊生，而且明朝、满清、义军在北方争夺非常激烈，兵戈不息，经济破坏严重，建立巩固根据地难度太大。

东南沿海也不能去，这一带是郑家以及大大小小海盗的天下，没有发展空间。也是清兵南下重点争夺地区，只能放弃。

所以，魄力必须要大，主动放弃北方，放弃江南。直奔海南岛。这里明朝统治力量薄弱，可以找一个立足之地，慢慢发展。

首先利用我的现代知识，制作几把火枪用来防身。然后用现代知识，做一些魔术小把戏，把自己包装成未卜先知、撒豆成兵的半仙，利用人的迷信思想，招揽人马，积蓄力量。

等到山寨稳固以后，招揽水手从事对外贸易。韬光养晦，积累财富力量。从吕宋（菲律宾）、马六甲等地向荷兰、西班牙人等洋人购买先进火枪火炮，聘请欧洲洋人进行训练，组建一支三千人的精锐陆军。

以三千人新军的强大实力，用半年时间占领海南全岛。继续海洋贸易，招揽流民，繁荣经济。继续购买火枪火炮，扩大新式陆军、海军。建立兵工厂，招揽海内外英才，研发新式武器。

争取用十年时间，积累巨额财富和粮草储备。建立五万人的新式陆军，三万人的新式海军。等待时机。

十年间，清兵已然入关，正与大顺军、南明作战，天下大乱。

毅然出兵，以我强大火枪火炮，迅速扫荡广西云南、贵州，坚决进军四川，消灭张献忠，拯救全川百姓。我军主力集中在成都休整，构筑战场工事，等待清兵决战，然后以绝对火力优势，把入川清兵一举歼灭在成都城下！

然后兵分两路，以新军一万占据阳平关，镇守四川北大门，伺机进取汉中。新军两万迅速向东攻占重、庆，构建起坚不可摧的山城防御体系。至此，全面占领大西南。

以三年时间，安抚百姓，招抚流民，扩建军队。建立10万装备野战火炮、碎发枪和机关枪的强大陆军。五万强大水军。然后水陆并进，直取江陵、襄阳，以围点打援战法，在襄阳城下全歼清朝援兵。迅速占领荆襄九郡。留下大军两万驻守，随时威胁中原重地。大军八万顺流而下，破武汉、安庆，直取南京！清兵必定全力救援。我再以围点打援战法，一举歼灭来援清兵。如此，则一战可定江南。

随后挥师北进。

以我强大海军，运送五万精锐陆军，走海路直取天津，包围京城。只要清兵敢反抗，就用超级火力把他们统统炸成渣渣。剿灭清廷。

天下，可传檄而定。

平定关内以后，大军出山海关，平定东北。然后挥师西进，平定草原各部。偏师一部，攻占西伯利亚。大军十万，攻占中亚。

然后十年准备，大军二十万，战舰五千艘横渡太平洋，扫荡整个北美大陆！

作为一个汉人，如果你穿越到明朝末年，你是誓死保卫明朝当忠臣，还是投靠满清？

这个问题有意思，如果就我个人而言的话，我是既不誓死保卫明朝当忠臣，更不会投靠满清，而是归隐山林，并且做个不剃发的隐士，多多收集书籍了此余生，为后世多保留一些东西。

大家别笑，下面宋安之来具体说说。

首先我是一个han人，所以我不会投靠满清。

其次，明末已经是大势已去，气数已尽，根本不是一个人两个人可以力挽狂澜的，就算明太祖朱元璋再生或者历史上有名的中兴之主汉光武帝再生，都是够呛。

而我本人也有自知之明，明末那么多猛人都没有力挽狂澜，我比不得那些明末猛人，更不是明太祖朱元璋那种英雄人物，我去抵抗也就是炮灰而已，说白了抵抗也没用，所以为何要平白付出自己的生命？

所以彻底归隐山林罢了吧。

而且宋安之在研究明清历史的过程中，发现一个很有趣的历史，那便是虽然明末清初之际的剃发令执行很严厉。但根据清朝康熙年间的画像，还有我咨询过一些相关人士，结合来看，因为自古“皇权不下县”的原因吧，其实在相当一些地区的农村，因为统治薄弱，还是依旧有不少老百姓保留着明朝衣冠。

而且现代也发现过一个保留明朝衣冠的村庄，与世隔绝的一直延续到今天。

所以说真正的归隐山林以后，还是可以不剃发的。

而完成这些事情以后呢，就是潜心学习，多多收集书籍！

因为在乾隆年间编的《四库全书》又名《四库毁书》，编这部书过程中可谓毁了不少书，甚至有些孤本被烧毁是彻底没有了。

所以想着可以从这方面入手，多想办法收集一些书，给后世留点东西，多少做点贡献。

以上就是宋安之的个人想法，是不说大话，贴近现实的回答！

谢谢观看宋安之独家原创回答，欢迎吐槽、点赞、关注～

作为一个汉人，如果你穿越到明朝末年，你是誓死保卫明朝当忠臣，还是投靠满清？

我叫杨喜光，我是一个正儿八经如假包换的汉人。

因为我卖汉服给脑残皇汉，拍视频给傻叉明吹，所以我必须是汉人。

我有一个营销号，名叫光哥讲历史。我靠着卖汉服和吹明骂清，赚了不少钱。

所以，当我有一天真的误入时光隧道，机缘巧合来到明末时，我还真想当个忠臣，利用我现代人得天独厚的智慧保卫我大明江山。

但现实给了我沉重一击。

我没有穿越成崇祯，也没有穿越成袁崇焕、孙传庭、卢象升、史可法、夏完淳、李定国、郑成功这些抗清名将。哪怕让我穿越成祖大寿、洪承畴、吴三桂这些大汉奸也可以啊。至少手握重兵，可以干点正事。

我竟然穿越成了一个饥民！

那年，天上滴雨不下，地里寸草不生，加之蝗虫过境，饥荒顿时袭来。我刚一穿越，就看见饥民们三五成群地围着榆树皮一通狂啃。再一远眺，才发现方圆数百里的榆树都被啃得光秃秃的了。

我感觉我的肚子也在闹罢工了，而且浑身没有力气，像是几天没吃饭了似的。

不对啊，我记得我穿越前才刚刚吃了一顿大餐啊，那还是托几个明吹大傻帽的福，直播时刷了一波礼物给我，我才得以跑到深圳最好的饭店大快朵颐。就在准备离开时，我肚子一阵剧痛，一溜烟跑到男厕所，结果脚下一滑，脸朝便池摔了下去，还喝了一口马桶水，再睁开眼就到了明末了。

所以呢，我不应该饿啊。但现在为什么又这么饿呢？我顺手想摸手机出来看看微信余额，突然想起这是明末，还没法用手机支付，而且我的手机也早就不翼而飞了。再掏掏口袋，里面空空如也，看来是没钱买吃的了，怎么办？

还是先跟他们一起啃树皮吧。

我狂奔过去，挤开旁边人，抢一个好身位，好方便下嘴。结果，周围正大快朵颐的饥民们见我抢了他们的食，都像恶狗似的朝我猛扑过来，似乎要把我吃掉。

我一边求饶，一边连滚带爬地离开了这里。拖着沉重的步伐，看着漫山遍野躺卧在地上的饥民。他们早已饿得站不起来，那就更抢不到美味的树皮了，只好捧起一抔观音土吃了下去。

再看看路边，衣衫褴褛的死尸横七竖八地躺了一地，卖儿卖女声不断，只是想给死者换一口能容身的棺材。官兵衙役们推着手推车，把腐烂不堪的尸体堆放上去，吃力地向城外走去。

我跟在这些官兵后面，想看看他们把这些可怜的死尸运往何处。只见他们出了城，又行了几里路，熏天的臭气窜入鼻息，越发刺鼻，眼前也逐渐豁然开朗。我看到了三个巨大的死人坑，里面堆满了死尸，有人在向坑里填土，显然是要把尸体尽快埋起来。

这真是人间惨剧。

夕阳西下，我不敢久留，捂着鼻子躲过熏天的臭气，一路小跑，赶在关城门之前进了城。

夜风袭来，一片肃杀阴冷，街面上除了死尸，就是即将成为死尸的人，这让我不禁头皮发麻。看来得立马找个借宿的地方，然后找点吃的才行。

我信步走到一户人家门前，摸了摸自己的光头，不禁灵机一动，于是轻叩柴扉。

未及半晌，门打开，一个形容枯槁的老婆婆探头出来。我连忙双手合十，违心言道：“贫僧乃是从东土大明而来，前往西天大雷音寺拜佛求经去的和尚。路过贵地，能否借宿一晚，如有可能，看在我佛面上，赏口斋饭吃。”

老婆婆面露难色：“借宿可以，只是这斋饭……”

我有些失望，因为我已经饿得快站不住脚了。看来面对饥荒，就算是佛祖的面子也未必好使啊。

我会意道：“没斋饭亦可，能借宿一晚已是难得，阿弥陀佛。”

老婆婆招手引我进门，我环顾四周，看起来她家并不算穷，有柴房，有马厩，有粮仓，还有数间瓦房，按理说应该不愁吃喝。

她似乎看出我的疑问，说道：“老身家原本是不缺吃喝用度的，只是这饥荒来势凶猛，地里的粮食也都被蝗虫啃得差不多了。”

我问：“那朝廷不开仓放粮吗？”

“朝廷？皇帝老儿哪知我小民疾苦？他们不但不开仓放粮，反而变本加厉。这一带原本生齿茂盛，如今死的死，跑的跑，可官府还是按照原来的鱼鳞图册催讨钱粮，我这一户，竟要赔付给他们一甲十户的钱粮。我这粮仓里的存粮，马厩里的马匹，都被那些恶官差们夺去充数了。”

老婆婆咬牙切齿，恨恨作罢，说着已带我走到柴房门口，并指了指对面那几间瓦房，说道：“那几间房里都死过人，怕不吉利，恐脏了大师的法身，所以只得委屈大师在柴房暂住一宿了。”

我双手合十，表示感谢，转身欲关门休息，只见老婆婆欲言又止，沉吟半晌，又拦住了我，神色凝重地对我说：“一会儿无论外面有什么声响，大师都只当没听见，不要出来。”

深夜，我饿得头昏脑涨，辗转反侧，难以成眠。突然，只听得院子里一阵吵嚷，我连忙透过柴门的缝隙向外窥视。只见十来个彪形大汉大步流星地闯进来，他们手里举着火把，把黑夜照得亮如白昼。为首的一个肩上扛着麻袋，他把麻袋放下，麻袋里赫然是一个小孩血肉模糊的尸体。另外几个人把尸体抬进厨房，还有几个人已经捡来了柴禾，开始烧火。

我瞬间明白了，他们是要把这小孩的尸体烤了吃掉。

果然，厨房里想起叮叮当当的声音，不一会儿那几个人就把尸体处理好抬出来，放置在搭好的烧烤架上。十几个人围坐在篝火旁，为首者粗声大嗓地喊道：“娘，别跟我犟了，出来吃肉吧！”

老婆婆的声音从瓦房里传来：“你们造孽吧就，我宁可饿死，也不干这等缺德事。”

为首者没再搭腔，只是吆喝着好吃好吃，开始大快朵颐起来。其他人见老大开吃，也动刀切肉，一边吃一边吵嚷着哈哈大笑起来。

“好了，都别聒噪了！”为首者打断了他们的吵嚷，“咱哥几个吃人肉的事迟早会被官府知道，所以咱们必须提前打定主意。”

大家个个摩拳擦掌：“大哥，你就说咋办吧，我们都听你的。”

为首者半晌没说话，突然间狠狠把刀插进肉里：“要我说，咱把孩子拐来吃，已经是杀头的罪过了，不如一不做二不休，咱们去山里称王称霸，反了算了！”

我可算听明白了，原来这家伙是老婆婆的儿子，他带着几个人在路上拐走单独出行的小孩，然后杀掉他们吃肉充饥。

只听这十几个人随声附和道：“大哥说的是，现今这狗朝廷不给人活路，就算不造反，也是饿死，造反迟早也是死，反正都是死，咱还怕什么呢？”

为首者斩钉截铁地说：“县里那张扒皮，曾经做过阁臣的，却枉读了圣贤书！他家金银细软堆成山，竟不愿拿出一文钱来赈济饥民。咱现在就去洗劫了他家，拿了他的钱去山里落草，也算劫富济贫。”

这十几个人从厨房里取了数把趁手菜刀，别在腰间，大步流星就要走。为首者好像想起了什么，回身对着瓦房的方向喊道：“娘，待俺到山里安顿好，再来接您过去，您老就等着吃香的喝辣的吧！”

瓦房里又传来老婆婆的声音：“你个孽畜，快滚，别再连累我了。”

他们走后，院子里又恢复了夜的宁静，清冷，寂寥。我躺在柴房，内心翻滚。难道这就是我极力吹捧并视之为财富密码的了不起的大明王朝？

早晨，我肚子依然饥饿，看着一地的人骨，自觉与猪骨牛骨也并无不同。可话又说回来，大灾之年，命如累卵，人与畜生又能有什么不同呢？

老婆婆用粮仓里的最后几粒米，给我做了一大碗稀饭，硬是要我吃完再走。

我问：“那您吃什么？”

“我年龄大了，活不了多久了，这点米就算我礼敬佛祖的吧。”

我才要说我其实是个假和尚，尚未开口，她便扑通跪下来：“大师若到西天大雷音寺，能否跟如来佛祖求个情，保佑保佑我那罪孽深重的儿子。我素知这世上有果有因，报应不爽。我不求我儿将来能投胎为人，只求佛祖看在我一辈子礼佛的面上，若他果然要到阴司受罪，我也想分担些个，让他少受些苦。”

我还能说些什么呢？如果告诉她我是假和尚，我倒是无愧于心了，可她在这世上的最后一丝寄托又该安放在何处呢？

我也只好双手合十，然后握住她的手，对她说：“您是好心人，自有佛祖庇佑，无须担心。”

离开老婆婆家，我一路大步流星向城外走去。路过一座青砖碧瓦的豪华府邸门口时，我看到几个官府的衙役正忙着把地上的尸体抬走。我凑近一瞧，竟然是那老婆婆的儿子，还有他的十几个兄弟。他们个个面目赤肿，死相难看。

听验尸的仵作说，人若常以人肉充饥，多则数日，少则一两日，便会突发急症，面目赤肿，内发燥热而死，药石无用矣。

我又抬头看了看那豪华的府邸，最高处悬挂着一块巍峨的匾额，上书二字：张府。

朱门酒肉臭，路有冻死骨，亦不过如此。

我要离开这座城市，我要离开这了不起的大明王朝，这里简直就是人间地狱。

如果这都算是了不起，那这些饿死的冤魂算什么？这些被拐走吃掉的孩子算什么？还有这些因为饥饿和贫穷而被逼良为盗的人们，他们又算什么？

民不畏死，奈何以死惧之？

行至城门附近，一大群人拼了命地围在城墙根底下。兵丁衙役显然疲于应付，只是象征性地叫嚷两声便不再去管。毕竟激起民变，那可不是好玩的。

我凑到近前，看到饥民们正抢夺城墙跟底下一个老鼠洞里的食物，那是老鼠藏在洞里的。已经有一些人被打破了头，头上的血汩汩流，脸上的泪早已被风吹干。

老鼠呢？都跑光了吗？

不远处，难以计数的灰老鼠成群结队地顺着城门疯狂跑出去，像是得了什么疯病似的。不久之后，它们将以一己之力摧毁这个延续了两百多年的王朝。

可这千里之堤，真的只是溃于鼠穴吗？

我要谢罪。

我要向全体网民谢罪，我为了一己之利，胡说八道，吹明贬清，欺骗了你们的金钱和感情。

我要向全体满族同胞谢罪，我为了一己之利，抹黑满族人民，宣扬民族仇恨，让你们背负了不该有的千夫所指。

我要向中华民族谢罪，我为了一己之利，违反国家政策，大搞民族分裂，我愿意接受政府和人民对我的一切惩罚。

我要向中国历史谢罪，我为了一己之利，无视历史事实，篡改煌煌史册，我愿意被钉在历史的耻辱柱上，以惊醒后人。

（本文依据史料虚构而成，如有雷同，是你抄我。）

作为一个汉人，如果你穿越到明朝末年，你是誓死保卫明朝当忠臣，还是投靠满清？

我会另起炉灶，大明的灭亡主要还是内部问题，两百的统治让朝廷已经严重腐败，各种权争内斗，对老百姓各种压榨，各种弊病积重难返，最后到处都是造反的老百姓，内忧外患最后大明在风雨飘摇中灭亡了，社会弊病到了一定程度，就必须要流血牺牲来去除毒瘤，改朝换代只是中华民族的自我修复机制，若我真的能穿越，穿越以后如果真的有本事，那我也不会死保大明，因为明朝已经烂透了，最好是积聚实力，等待机会。