《大明王朝1566》第一集中，嘉靖为何要廷杖周云逸？

周云逸为什么心甘情愿被打死，一方面是他沽名钓誉，另一方面也确实是受人指使。

毫无疑问，周云逸的死肯定是受到嘉靖帝的授意的，不然的话冯保就算有天大的胆子，也不敢贸然行事。既然冯保是替嘉靖帝办事，为什么最后却被派往裕王府呢？

一、

大明朝，皇帝打大臣们的屁股，就像我们小时候父母打自己屁股一样，指望跟家长讲道理，门都没有！

所以嘉靖帝一再命令周云逸找出盛世无雪的证据来，可惜周云逸死不改口，一口咬定天不下雪就是上天示警，于朝廷，于皇帝脸面不顾，气得嘉靖帝连玉锤都摔碎了，并下令打他二十廷杖。

而行刑者就是东厂提督冯保，由他来指挥廷杖。

有人会觉得，冯保还是太嫩，并没有正确揣摩圣意，周云逸罪不至死，而嘉靖帝也只是打他二十廷杖，并不要他命，可惜是冯保做了手脚，结果活活打死了周云逸。

上一篇也讲过了，我们再展开思考一下，到底他揣摩的圣意是否正确？

毫无疑问，他揣摩的圣意完全正确，嘉靖帝确实是要周云逸死！

当时的情况下，不仅周云逸对皇上和朝廷有看法，其他大臣和民间也是怨气很重，如果今冬无雪，明年必将是哀鸿遍野，后果非常严重。

但是无雪总得有个说法，这样就会给别有用心之人一个机会，那就是无雪就是朝廷没有治理好，朝廷没有治理好，那就是作为朝廷的最高权威的嘉靖帝没有做好。

嘉靖帝身为天子，代表上天的意志，结果上天都愤怒了，采取不下雪的方式给予警告，这个难题怎么化解？

二、

对于嘉靖帝来讲，传言归传言，毕竟还没有人敢明目张胆的当面讲出来，但凡当面讲出来，必然是在挑战皇权。如果不加以制止，那么还会出现第二个周云逸，第三个，第四个，从而一发不可收拾，甚至会引发一股反对嘉靖帝当皇帝的浪潮。

而冯保也不止一次问周云逸，到底是谁指使的？

是啊，这话并不是冯保问的，而是嘉靖帝问的：

如果是个人行为，那么周云逸必死无疑，不然还会出现更多的个人，这股歪风必然不能助长。如果是受人指使，那么这里面的意味就大了去了。

如果是受人指使，那么周云逸的行为，就属于先锋军，是试探性的尝试，假如没有什么后果，那么第二波攻势必然声势浩天，那时事情就不好办了，所以必须要找出他的指使人。

前一篇文章也讲了，周云逸被廷杖，其实是他巴不得的荣耀，为什么这么说？

假如嘉靖帝只是象征性的惩罚他一下，打个二十棍子，等于是变相的承认周云逸说的是有道理的。而且他还会落下一个忠臣的名号，屁股上的疤痕，足够他炫耀一生了。这样的话，其他蠢蠢欲动之人就会一拥而上，到时候是打屁股还是不打呢？

所以，周云逸是必然要死的，显然，冯保也揣摩对了，也确实按照揣摩的意思执行了，貌似他作对了，岂不知自己把自己套死了。

三、

嘉靖帝想杀周云逸，这是我们前面分析出来的结果。

可是周云逸有什么错？

就算是他受人指使，可是他并没有犯法，所谓的廷杖本身就不属于刑罚的一种。他完全是站在自己的专业角度思考问题，你可以不认同他的分析结果，但是你不能以此就定他的罪。

如果从专业角度说出看法也有错的话，那么中国的各种专家们还不挨个去打屁股？

既然周云逸并没有具体的罪名，那么作为嘉靖帝就不能轻易明着弄死他，不然的话就会落下昏君的骂名。

可是他又不得不死，这时候就是考验东厂提督冯保的时候了，也就是这个脏活由冯保来干！

说到这里，不由得想起岳飞来，大家都很秦桧，岂不知当年的宋高宗也是要岳飞死，而秦桧只不过按照圣意执行而已，最后的骂名却让秦桧承担了。当然，杨角风绝不是给秦桧翻案，只是说，这种事情是一个巴掌拍不响的，没有圣意，哪个手下敢如此行事？

这里面就是嘉靖皇帝的权术了：

朕下的命令是打二十廷杖，假如后来因为某些原因要给周云逸翻案，那么嘉靖帝就有话说了，朕明明是要求打二十廷杖，结果冯保这个太监胆大包天，竟然擅自做主给打死了。

于是杀害忠臣的罪名就这样转移到了冯保身上！

四、

其实剧中也体现了，冯保打死周云逸的时候是腊月二十九，而后来嘉靖帝追究杀害周云逸责任的时候是正月十五。如果真的要追究，何必要等半个月之后？

因为求下雪来了，众人又开始讲上天被嘉靖帝感动了，于是降下瑞雪。

此时的嘉靖帝还会让人找盛世无雪的证据吗？还会不相信天意吗？

当然不行，这是他能当上皇帝的基础，自然不能违背，如果否认周云逸，就等于否认这次降雪跟他祈雪无关了。所以他必须给周云逸平反：

“周云逸被打死的事，朕现在想起来也有些惋惜，他也没有私心，只是他的话有扰朝政，朕也就叫打他二十廷杖，没想到他就……吕芳”

随后话题一转对吕芳说：

“东厂的人你也该管管了，查一下，腊月二十九打死周云逸是谁掌的刑？”

然后就拨银子给周云逸，安抚他的家人。

还是吕芳聪明，正赶上裕王妃生下了皇孙，嘉靖帝问吕芳该该怎么赏赐？

吕芳马上回道：

“宫里除了照例要赏赐喜庆宝物之外，还要调派二十名太监二十名宫女过去伺候。”

嘉靖帝叫他马上去办，吕芳答应的非常响亮，为什么会这样？

这是在救冯保，干儿子冯保能做到东厂提督，而且下雪后让其他太监被声张，其他太监都不敢说话来看，他的官职还是挺大的。可是因为打死周云逸的事，为了证明嘉靖帝英明，所以这个污点证人冯保是必然要除掉的。

可是有了嘉靖帝这句话，吕芳就可以把冯保派往裕王府了，既保住了干儿子的命，也算给嘉靖帝交了差！

嘉靖帝打死了周云逸，只能堵住众臣的嘴，但是堵不住天下人民的嘴，于是他在周云逸死的第二天就下了罪己诏，开始了十五天的祈雪。

那一天开始，就注定了冯保的职场路在嘉靖帝这里，算是彻底堵死了……

后来他跪在干爹门前差点冻死，救过来后也是一心求死，结果被干爹吕芳一顿教导，才终于明白，圣意不是随便揣摩的，即使揣摩对了，也不要轻易执行，不然怎么死的都不知道。

如果不是他的好干爹吕芳帮助，不是他的置之死地而后生之策略，冯保也就只能永远地活在《大明王朝1566》第一集了！

所以说，嘉靖帝要廷杖周云逸，只不过是转移矛盾的一种手段，也是让底下人给自己背锅的手段，毕竟天子无错嘛！

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《大明王朝1566》第一集中，嘉靖为何要廷杖周云逸？

周云逸被廷杖不冤，但死得有点冤，因为所有人都希望他死，也许还包括他自己。

纵观嘉靖一朝，嘉靖始终牢牢地控制着整个朝政，无人敢挑战天子的权威，敢挑战他的除了二楞子海瑞以外，几乎无人存活下来。无论是严党，还是裕王一派，无论他们自认实力有多强，对外对下有多狂，在面对嘉靖时，无一不是小心翼翼，战战兢兢，如履薄冰。

想当年，嘉靖刚上台，屁股还没有坐热坐稳，就和大臣发生了“大礼议”之争，更在嘉靖三年的“左顺门”案中，将敢于反对他的将五品以下官员一百三十四人全部下狱拷讯，后来更廷杖至死十六人，很多大臣更是落下了终身残疾，还不能享受工伤待遇。

至于后来的什么越中四谏，什么绍兴七子，无论是谁，天上地下，只要敢向嘉靖的权威发起挑战的，嘉靖都会无情地杀戮，当然锅始终是在严老先生的背上背着。

大明王朝是一个神奇的王朝，皇帝下手越狠，清流们闹得更欢，似乎人人都不惜头颅和屁股，人人都争着谏言、诤言，争取惹得皇帝不高兴，好挨一顿板子。

如果挨过了一顿板子，自己又侥幸活了下来，那马上就会引起轰动，成为天下皆知的大忠臣。只要撩开屁股上的疤痕，别人就会送来一阵惊叹，足够炫耀一生。

周云逸是什么人，一名因崇信方术被冷落的五品钦天监监正，在中央朝廷，属于不起眼的小角色，却因为这一年冬天没有下雪，被推到了舞台中央。

嘉靖找到他，当然是希望借助他“砖家”的身份，应对汹涌的民意（舆情）。嘉靖以为，这样的小角色，肯定会珍惜这样的机会，说出一大段不仅冬天不下雪很正常，甚至冬天不下雪，还是因为有圣主、逢盛世之类原因的专家结论。

但周云逸好好的本职工作不干，却想要显示自己是一个复合型人才，居然抛开天文学跨界民生经济领域，说冬天不下雪，是因为宫内开支无度，官员贪污无数，国库空虚导致民不聊生，是上天在示警。

示什么警，是说有奸臣？还是有昏君？说这些话的后果，周云逸会不知晓吗？显然知道。当然我们可以认可他忧国忧民的情怀，但我们也可以怀疑他有沽名钓誉的动机。

一个五品公务员，不做好自己的本职工作，不为君父分忧，却在这个时候来添乱，影响社会稳定，恐怕也确实是在用生命搏取身前身后名。或者说，说这话时，周云逸就已抱定必死的决心。

除了周云逸自己，想要他死的，至少有三方：嘉靖皇帝和冯保一方，严党一方，裕王一方。

嘉靖皇帝对这个目无君父的狂徒，肯定是恨得牙痒痒。如果平时说点过火的话，哗众取宠，皇帝为了显示自己的大度，也可以打几板子成全他。

但现在这个时候，民心不稳，嘉靖皇帝的执政地位都受到了质疑和挑战，周云逸的话，对嘉靖来说，无疑是吹响了冲锋号，如果不杀一儆百，如何镇得住场面？

对冯保来说，揣测上意，就是太监最基本的活命本事，如果连皇帝的这点心思都看不明白，恐怕早已死跷跷了。所以，几句问话过后，两脚站成了内八字，周云逸魂归九泉。

其实对皇帝和冯保来说，问周云逸的话，也是一场真心话大冒险，如果周云逸不禁打，供出是裕王指使的，你让皇帝和冯保怎么办？太子就这一个，后面又是一大帮人，较起真来，真的是会动摇国本的。

对于严党来说，周云逸的话，明显就是在向他们直接宣战，就是当面在告他们的御状，他们当然也感受到了威胁，毕竟嘉靖皇帝发起狠来，谁也顶不住，他们当然也希望周云逸死。

对于王一派来说，周云逸从来都不是他们的核心成员，最多算是他们投石问路的一颗小石头，但这颗石头如果投得不好，就会从天而降，也是会造成陨石般的伤害效果的。

如果周云逸不死，严党会不会拿他来作文章?如果周云逸乱说，会不会直接危害他们的生存呢?他们既无法参与，也无法控制周云逸的下一步言行，也只有让他永久闭嘴最稳当。

从这个层面上来说，冯保从客观上也帮助裕王排了雷，为他解决了天大的难题。吕芳也正是看到了这一点，才敢让冯保进入裕王府中，冯保后来的发展，也证明了他在打死周云逸的事情上，其实做得不错。

《大明王朝1566》第一集中，嘉靖为何要廷杖周云逸？

周云逸出场

一部电视剧一开篇能不能吸引观众，这是一种艺术，而《大明王朝1566》一开篇就解释清楚了整部剧的主线，后面的剧情基本都是在这个人物框架下和主线的指导下展开。

第一集有非常多的内容，不仔细看根本看不懂！这里主要讲了四件事：

第一件事就是周云逸之死，第二件事则是太监之间的争斗，第三件事是御前财政会议，第四件事则是裕王妃生子。

如果我们全部展开的话，一篇文章的篇幅是绝对写不下来的，所以我们一件件地来谈。

先简单介绍一下背景和事件经过：

那是嘉靖三十九年冬，而且时间已经到了腊月二十九了，还有一天就是除夕夜了。

可是京师遇到大问题了，这个问题就是京城和邻近数省几个月来没有下雨或者下雪了。如果冬天没有雪，那么明年必将是一个灾年，到时候蝗虫满天飞，庄稼颗粒无收，预示着老天爷要收人了。

这还不算，大明的国库也空虚了，许多官员的俸禄都发不出来，同时相对应的嘉靖帝修道的万寿宫被烧了。

于是民间传言如风，一场由天象引起的政潮已经暗流汹涌……

这时候，周云逸出场了。

天象久旱无雪，作为最高权威者的嘉靖帝也是坐不住了。

其实自古如此，在皇权社会，皇上代表的就是天意，他是上天在民间的传令者。当然，这些话都是忽悠老百姓的，对于做官的人来讲，皇上只不多是利益集团的代表而已。

但是皇权的基础就在于天意，如果天象出现异变，那么就有两种可能：

一种是祥瑞，一种是灾难。

比如过去皇帝最喜欢看到的天象其实是五星连珠，这是大吉，历史上刘邦即位的第二年就出现了五星连珠，后来的吕后称制之时，还有武则天称帝之时，都出现了五星连珠的异象。其实所谓的五星连珠就是金、木、水、火、土五颗行星排成一条直线，通过我们现代科学的推算，以上三次五星连珠确实属实。

当然，我们只能认为这是一种巧合。

回到我们的话题，所以古代有一个职位，那就是专门观天象的，不过这种职位很少会用上，毕竟异象不是那么容易看到的。

显然，剧中的钦天监监正周云逸运气爆棚，遇到了这么一次好机会，那就是嘉靖帝派人来找他了，让他找出三代以来盛世无雪的例证，来证明今冬无雪与人事无关。

可是周云逸的回答却彻底触犯了天子的威严。

周云逸的回答很尖酸：

“我已经说了，宫内开支无度，阁衙上下贪墨，国库空虚，民不聊生，这是上天示警！”

周云逸之所以会这样回答，其实里面包含着一种抱怨。

因为在这之前嘉靖帝是做了好几坛罗天大醮祈雪，所谓的罗天大醮其实是道教的一种仪式：

“八方世界，上有罗天重重，别置五星二十八宿。”

也就是说对于嘉靖帝来讲，他其实对道家已经走火入魔了，平时从来不会去听钦天监天象分析，自然也不会接受民间关于京师无雪的缘由流言。

其实历代皇帝都明白，所谓的天象都是忽悠人的，最多能分析出下不下雨的规律，但是拿久旱来抨击朝政，这是历代皇帝所不允许发生的事情。

而周云逸却牢牢咬住京师久旱乃“上位者无德引发天怒”所致。

于是周云逸被嘉靖帝下令廷杖二十，行刑者是冯宝。

冯宝太监这里演的尖酸刻薄，其实他代表的正是嘉靖帝，从他心中也是不愿意打死他的，所以才不止一次引导他：

“明天就是大年三十了，你的家人都在等你过年呐，你就不能改个说法？”

周云逸却闭上了眼睛……

廷杖其实并不是正式的刑罚，在历代法典中也没有正式记载，它更像是老子打儿子一样随便，今天老子不高兴了，就要打你这个儿子。

尤其是明朝，廷杖使用频率之高，手段之狠，历代少见。

由此可见，周云逸并没有犯什么法，嘉靖帝打他，完全是为了泄愤，泄自己的愤。

明朝皇帝因为廷杖打死的大臣也是数不胜数，单就我们文中的嘉靖帝，就创下过记录，同时廷杖一百三十四人，其中十六人当场死亡。

至于哪些会死，哪些不会死，除了每个人的身体素质不一样以外，也跟皇帝的态度和行刑者的态度有关。

比如打法分两种，一种是“着实打”，一种是“用心打”：

如果监刑官的双脚尖是张开的，行刑者就明白，这是要“着实打”，那么这个被打之人，最多落下残废，但不会死亡。但是如果监刑官双脚尖是闭合的，那么行刑者就知道，这是要“用心打”，那么被打之人，必死无疑！

剧中的冯宝太监说出“廷杖吧”的时候，双脚尖就是闭合的，只不过电视剧中没有给一个镜头，书中记载是有的：

“两只呈外八字站着的脚尖突然向内一转，站成了内八字：“廷杖吧。””

很显然，冯宝太监只是执行嘉靖帝的命令，他没有权力决定周云逸的生死的，其实他一再引导周云逸，只要改口，就能活命，可惜周云逸就是不改口。

明史中有这样的记载：

“明之廷杖虽酷，然正人被杖，天下以为至荣，终身倾慕。”

所以，明代也是一个奇怪的朝代，很多大臣就是愿意跟皇帝作对，皇帝越气他越高兴，最好能打几廷杖，这反而成了最高荣耀。

周云逸知道自己被罚廷杖二十，按照当时的刑罚力度，二十廷杖还不至于要命，只是没想到，嘉靖帝要他死的决心是强烈的，于是二十廷杖，次次都落到了他的肾脏之上，击碎的都是内脏，必死无疑。

周云逸并没有犯罪，他的死，是他挑战皇权的一次必然结果，但也正式拉开了众臣与嘉靖帝竞争的序幕。

只是作为嘉靖帝来讲，周云逸死并不重要，关键是他身后是谁指使的才更重要，既然不想说，那么也不能留下祸害。

后来的嘉靖帝自己也说：

“周云逸被打死的事，朕现在想起来也有些惋惜，他也没有私心，只是他的话有扰朝政，朕也就叫打他二十廷杖，没想到他就……”

一句也就二十廷杖，把自己的责任撇得一干二净，随后装模作样的要追查是谁下手重了，还要给周云逸的家人送钱，也说明周云逸之死，死得其所了，最起码周云逸的目的算是达到了。

这就是皇权，永远不会出错，就像他从来不表态，只是敲一下钟磬一样自然……

《大明王朝1566》第一集中，嘉靖为何要廷杖周云逸？

因为嘉靖此时身体尚好，对臣下还有绝对的控制力。不管民生和朝政如何，像他这种大权独断的皇帝都是不会允许别人对自己置喙的。

作为对比是嘉靖四十五年，海瑞上治安疏，结果嘉靖服软，非但没把他怎么滴，最后还留给裕王赦免了。

周云逸和海瑞的上疏并没有什么本质区别，要是两个人倒过来估计海瑞也得被打死，周云逸反而没事。原因就在于随着嘉靖年纪增大，对于朝政的把控越来越不力，而且不管他自己怎么作，都还是要传位给裕王的，那这个时候考虑的事就更多了。

而且这个时候吕芳和严嵩都还在，真要出了什么大事也可以先把他们拉出来背锅。比如嘉靖就责怪吕芳御下不严，导致太监们下手都太狠了，本来只想给周云逸一点教训，结果就把人打死了。这话也就听听而已，一个文官三十廷杖下来，不死也得脱层皮，嘉靖不会不知道。斥责吕芳无非就是给自己找点面子，给臣子们留点贤君在位的念头。

再往前，杨继盛、沈炼这些，哪一个不比海瑞刚正不阿，众望所归？

结果还不是通通血洒菜市口。严党把自己的利益和皇帝深度捆绑，而嘉靖又需要严党给自己捞钱挡风雨，再加上年富力强、把持朝政不在话下，杀几个清流又能翻天？

所以，廷杖周云逸是嘉靖彰显皇权的表现。尽管周云逸后面是连着裕王，但嘉靖依旧不给面子，目的就是告诉臣子们朝局依然在皇帝的掌控之中。翻云覆雨也好，招风惹雨也罢，你们都只能忍着。

《大明王朝1566》第一集中，嘉靖为何要廷杖周云逸？

《大明王朝1566》被称为历史剧第一神剧！当然也因为剧情涉及的东西太多，太晦涩，被掩盖了很多年。其实虽然是历史剧，但其实剧中多数内容在历史上并无记载。此剧最牛的地方其实是展现了当时的历史风貌。此剧的第一集开篇，钦天监监正周云逸就被廷杖杖毙了。为何嘉靖皇帝要杖毙周云逸？

嘉靖三十九年（1560年）冬，京城及周围地区一直没有下雪。迷信的嘉靖皇帝自然要叫来钦天监问问，结果这位周云逸的一席话惹怒了皇帝：

“朝廷开支无度，官府贪墨横行，民不聊生，天怒人怨”。

就是这一席话，让周云逸挨了二十大板，结果一命呜呼。嘉靖皇帝还假兮兮的惋惜了一下，其实这就是皇帝的意愿！

这有何深意？

1、 展开剧情的需要

第一集的内容很多，基本交待了角色之间的关系。

我们只看到了周云逸的死，其实还有生，那就是裕王妃生子（其实在嘉靖四十年并没有皇孙出生），这也暗喻了周云逸其实是裕王的人，后面的剧情也有交待，而裕王理论上就是下一任的皇帝。另外就是御前财政会议，代表皇帝的严嵩一派与背后是裕王的徐阶一派针锋相对，交待了整部剧的主要矛盾点，正是因为财政紧张才有了后来的“改稻为桑”。

2、 为何要廷杖周云逸

这就要说说嘉靖皇帝这个人了。朱厚骢是以藩王的身份入继大统的，这与在他之前的朱祁钰和后面的朱由校是不同的，后两者毕竟算是亲兄弟，而朱厚骢只是明武宗朱厚照的堂弟。这直接导致嘉靖十分重视自己的出身，这才有了早期的“大礼仪”事件，当时嘉靖打了一百多位大臣的屁股，死了十多个，直接让这些人屈服了。

从此，嘉靖树立起了自己的权威，这也让他对外来的批评十分介意，他本人自视甚高，认为自己没有错误，所以对于大臣的谏言，基本不予理睬。如果触怒了嘉靖皇帝，他还会打屁股，甚至直接要杀头，该剧后来上场的海瑞就差点被干掉！

3、 杖毙后面的深意

嘉靖皇帝为何如此大动干戈？

一是要以示惩戒，钦天监一般就是报喜或者报忧。而这位皇帝历来是喜欢祥瑞的，周云逸这么一说，让嘉靖十分难堪，他认为自己是天之骄子，没有错误，不下雪怎么能怪我？

二是要示意周云逸后面的人，钦天监监正是该部门的一把手，但也不过是个五品官，放在地方不小，但在京城就不大了。朝政之事不是你这个芝麻官能左右的，周云逸敢说，必然是有人指使，皇帝其实就是示意其背后的人：别挑战自己的底线。

4、 历史背后的意义

很多人都在诟病明代的士人精神，尤其是后期。那一句著名的“水太冷”打了多少所谓知识分子的脸，其实也怪不得别人，就是统治者的问题！

明代的弊政主要有两个：诏狱和廷杖。这基本都是为官员准备的，诏狱说白了就和私刑差不多，随时随地得抓人并打击异己；廷杖就是羞辱，一帮读书人被光着屁股打，绝对的斯文扫地！其实嘉靖之前的皇帝也用廷杖，但相对较少，除非是真怒了，而大臣们也以被打为荣，因为他们是谏言之人。但从正德皇帝开始，混蛋皇帝居多，他们可不管这些，打屁股就成了家常便饭，尤其以嘉靖最多。

其实打一些人也就打了，但嘉靖皇帝最大的错误就是表彰顺从的人，像在“大礼仪”中支持他的，张璁、桂萼、方献夫等都受到了重用，这就树立了一个很坏的榜样。从此，大臣们歌功颂德的居多，提出意见的变少，直接导致了明代士风的堕落！

《大明王朝1566》所涵盖的信息太多，所以一直被人称道。主要讲述了从1561-1566这五年的大明朝堂内外的故事。就在这嘉靖四十五年，严嵩倒台并死于贫病，海瑞上疏并入狱，这一年的年底，自诩聪明一世的嘉靖驾崩了，也许他早已厌倦了尔虞我诈的生活了吧。

《大明王朝1566》第一集中，嘉靖为何要廷杖周云逸？

从严嵩和严世蕃角度来说，周云逸攻击了户部，这正是他们的老巢，不能被周云逸攻破，不然从中央到地方，严嵩一党全都要完蛋。他们是代表了大臣意见，杀了他，保住大家。

从嘉靖角度，1，认为这是太子对他的挑战，要用天的旨意炮轰它，老天因为他的昏庸都不下雪了，他这个皇帝算是不被天认可了，嘉靖可是信道教的，天不认它，这是要命的，太子有篡位想法，更要命了。2，嘉靖不能得罪严嵩父子，朝廷都是他们的人，办了他们，朝廷瘫痪，用一个钦天监小官，换来皇权和官吏集团的和解，值得。3，钦天监，皇家的仆人，敢有自己的想法，并且要干预朝政，开了这个头，以后还不乱了套，谁都可以指使他们，用天来指责皇帝。口子不能开。

从太监角度，用一个不疼不痒人命，换来和严嵩父子的强势，从而结交外臣，无论是钱还是权，都会双收，那还不往死了打。

从周云逸角度，他就是要用血，唤醒皇帝的重视，哪怕皇帝办了他，只要皇帝心里有想法了，就值得了。