水帘洞原来的主人是谁？为什么？

关于这个问题，杨角风苦苦思考多天，终于得出了结论，请听我慢慢道来：

一、

首先就是孙悟空出世，一群猴在一起玩耍：

一群猴子耍了一会，却去那山涧中洗澡。见那股涧水奔流，真个似滚瓜涌溅。众猴都道：“这股水不知是那里的水。我们今日赶闲无事，顺涧边往上溜头寻看源流，耍子去耶！”

难道孙悟空出世之前这么久的时间，这些猴子都没有好奇过水的源头？如果说这次只是一只猴子产生了怀疑，尚有可能，可是这里是众猴都说，一群猴子怎么可能会异口同声的同时提到这个疑问呢？他们早干嘛去了？

显然，这是一场设计好了的计策，目的就是为了把众猴引到水帘洞前，或者再说白一点，就是为了引孙悟空到水帘洞前！

众猴拍手称赞道……“那一个有本事的，钻进去寻个源头出来不伤身体者，我等即拜他为王。”

这一次又是众猴同时说谁能进去就拜谁为王，这就非常奇怪了，难道孙悟空出世之前，这么大个猴山没有猴王？

二、

首先肯定一点，孙悟空之前的花果山肯定是存在猴王的，只是这只猴王因为某些原因放弃了猴王位置。在放弃位置之前，猴王伙同众猴导演了一场戏，就是为了把孙悟空引到水帘洞中，并且给他一个当猴王的机会。要知道在水帘洞前，众猴可是连呼三声，谁进去就能当猴王，所谓的连呼三声，肯定是喊了一遍以后，见没人应答，再喊一遍，直到孙悟空举手为止。

而其余的猴子没有一个捣乱的，只有一种可能，要不是前一任猴王余威仍在，要不就是花果山还有一个未知的大神在虎视眈眈的看着他们……

最蹊跷的事情在后面，等孙悟空进了水帘洞以后，发现的是这么一个场景：

“翠藓堆蓝，白云浮玉……锅灶傍崖存火迹，樽罍靠案见肴渣……几树青松常带雨，浑然象个人家。洞的正当中有一石碣，碣上有一行楷书大字，镌着“花果山福地，水帘洞洞天”。”

这句话中疑点就太多了，首先洞里面有烧火做饭的痕迹，甚至火都没熄灭，案板上还有吃饭后的残渣，水帘洞像是一个人家，还有题字！

关键是，这个水帘洞刚刚好能装下这么多猴子，这是巧合吗？

在孙悟空之前到底是谁在这里居住？

当然有很多人解读过，什么菩提祖师的分校啊，太上老君的秘密会所啊，东海龙王养小三的地方啊等等，因为篇幅原因，杨角风就不一一反驳了，总之这些猜想只能是猜想，拿不出有力的证据。如果真是这样，为何菩提祖师不直接在这里教孙悟空？为何太上老君取经路上阻拦孙悟空？东海龙王就更不可能了，东海那么大，他为何偏偏选择这么个是非之地？

三、

其实这个水帘洞真正的主人是太白金星！

他在此处的目的，就是看管孙悟空平安出世，并且能成功的当上猴王，再到后来的学艺成功，直到上天为官，这一切都是太白金星在操纵。

花果山最早的猴王应该是通臂猿猴，是他最早提出的“佛与仙与神圣三者，躲过轮回，不生不灭”。还告诉了孙悟空“只在阎浮世界之中，古洞仙山之内”。

在后来如来佛祖说的话中也讲过的，通臂猿猴本身就脱离了三界之外，长生不老的。不然的话，他怎么自己不去求仙，偏偏让孙悟空去呢？

这只通臂猿猴以让出猴王的代价，换来自己的长生不老，并辅助孙悟空去学艺，最终上天当官。

而太白金星经常下凡的，比如李白就是他在凡间的化身，所以写下水帘洞的几个大字，并不在话下；其次，太白金星多次帮助孙悟空化险为夷，不仅仅给他求情当官，还在取经路上处处帮助他；最重要的一点，是他第一次到花果山降旨的行为暴露了自己的真相：

“金星领了旨，出南天门外，按下祥云，直至花果山水帘洞。”

他怎么知道孙悟空在水帘洞里面？要知道在这之前一群猴子都不知道这里面有个洞的，他不是洞主谁是洞主？

可见太白金星曾在水帘洞长期居住，因为他的居住，外来的妖魔鬼怪不敢过来侵犯，而通臂猿猴曾经也到达过水帘洞，见到了太白金星，太白金星给他许的诺，才联合演了这么一场戏！不然的话，为什么孙悟空外出学艺才短短十几年，花果山就来了妖怪了呢？还叫什么混世魔王，还住在跟水帘洞相反的水脏洞？

那么，这个太白金星葫芦里到底卖的什么药？他到底代表的是谁的利益？又是谁安排的孙悟空出世？关于这些疑问，我们下回再讲！

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前情回顾：孙悟空从菩提祖师处学艺成功，并不是偶然，而是他做对了五件事！

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水帘洞原来的主人是谁？为什么？

　孙悟空出世后，曾经有一段天真烂漫的生活。之后，他第一个跳入水帘洞，发现了里面另有天地。

　　书中虽然说这间洞府是“天造地设”，其实，人为加工的痕迹相当明显。

　　首先，在进入洞府前，有一块石碑，上面用楷书书写了十个大字，叫做“花果山福地，水帘洞洞天”。天地造化再怎么巧妙，也不可能在石碑上形成这十个构造复杂，逻辑严密的文字。

　　经过一座铁板桥，进入洞府，里面有石锅石灶、石碗石盆、石床石凳。很明显，必定有其他修仙者在其中生活过。

　　那么，水帘洞的真正主人究竟是谁呢？

　　有这样几种说法，流传颇广：

　　1、女娲

　　不少读者印象中，孕育孙悟空的那块石头是当初女娲炼石补天剩余的那一块。既然石头是女娲遗留，那女娲自然是水帘洞洞主。

　　其实，这个印象是错误的。

在《西游记》原著中，根本没有提到孙悟空是女娲遗石一事。

关于石头来历，书中这么写：盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。

　　也就是说，这块石头是天地开辟以来就已经存在，是花果山本土石头，并非女娲遗石。

　　2、如来佛

　　支持这个观点的朋友，主要是觉得如来是菩提祖师，是他策划了整场取经运动，借此机会把佛派势力东扩。

　　这个看法貌似有理，但依然有不通之处。

　　看洞府碑文“花果山福地，水帘洞洞天”，明显是道家言辞。更重要的，如来乃在西方（西牛贺州——不能简单等同现实的印度）得道成佛。东胜神州乃是东方崇恩圣帝的地盘，向来崇奉道法。两家风马牛不相及。

　　至于菩提祖师是谁，容我先卖个关子。

　　3、东海龙王

　　孙悟空修仙大成，回到花果山后，曾到龙宫取宝。书中提到，水帘洞外铁板桥下有一条暗河，直接通往东海龙宫。于是，有人提出，东海龙王当是水帘洞前任洞主。

　　书中写孙悟空来到东海，遇上巡海夜叉。夜叉拦住盘问：“那推水来的，是何神圣？说个明白，好通报迎接。”从此话可以推知，巡海夜叉并不知道水帘洞可以直通东海。之后孙悟空自报家门，说自己是花果山天生圣人孙悟空，是东海龙王的邻居。夜叉听孙悟空自称“天生圣人”，连忙回禀。龙王一听，立刻率领虾兵蟹将迎接。

　　这就有点奇怪了。按照常理，一个陌生人来到东海，自封圣人，东海龙王本当大怒，派人惩罚一二才对。龙王没有，他不但以礼相待，还亲自迎接，口中称呼：“上仙，请进请进！”

　　其实，东海龙王早就知道水帘洞可以直通东海，但这属于高度机密。巡海夜叉虽是龙宫大将，但还不到知道这个机密的级别。

　　此刻，东海龙王并未见到孙悟空的本领，但依然恭敬相待，为什么？东海龙王好说话？根本不是。只因东海龙王知道花果山天生圣人这几个字拥有特别的含义。

　　我的猜测是：当初那位水帘洞洞主曾经由那条密道来到东海，展示了莫大法力，让东海龙王完全臣服。或者，东海龙王本就是水帘洞真正洞主的下属，他早就被告知，有一天，下一任水帘洞洞主会来，你要好好接待。

　　那么，水帘洞的真正主人是谁呢？

　　我以为，非太上老君莫属。

　　在《西游记》的世界，太上老君是三界第一仙。别提鸿钧老祖，更别提什么创世元灵，那都和《西游记》无关。在《西游记》中明确提到，天地人三界中，最高的仙就是天仙，达到天仙级别的分别是三清、四帝、五老。

　　这三清之中，号称道祖的，就是太上老君。

西游原著中说，老君是先天地而生，在鸿蒙初开前就已经得道。

老君在人间的修炼地极有可能就是灵气最为充裕的花果山水帘洞。

——不知道多少年前，太上老君回到昔日洞府，回到花果山。他用莫大神通寻找到一块奇石，将其雕琢炼化，直到可以自行吸收天地灵气才悄悄离开。

或许，他曾经从密道来到东海，秘密嘱托东海龙王，好好看守“定海神针”，等候有缘人到来，再把神针相送。

书中提到，定海神针放在东海已经无数岁月，可是，从没有任何独特之处。等到孙悟空到来，却放出万道霞光。

　　很明显，这定海神针是一件通灵之宝，它在等待有缘人。而孙悟空正是有缘人。

正因为天下第一仙太上老君早有交代，孙悟空来取宝时，东海龙王才大方地拿出许多珍宝让孙悟空挑选。孙悟空取了金箍棒后，东海龙王还召唤其他三大龙王，分别献上最佳装备。

水帘洞原来的主人是谁？为什么？

谢谢邀请。

原文有几处暗示花果山水帘洞原来是镇元大仙的。

花果山水帘洞是这样的：

万寿山五庄观是这样的：

花果山和万寿山同为一州之名山，风景山色同样都很美。水帘洞和五庄观同样都隐藏在大山的无限迤逦风光之中。水帘洞内的环境布局和五庄观前的景观简直如出一辙：白云蔼蔼、修竹摇曳、青松苍翠，重要的是五庄观门前有水有池塘，有猿猴，这简直就是水帘洞的翻版。

要说两者没联系，实在难以让人相信。

孙悟空头一个进入水帘洞，左右观看，只见正当中有一石碣，碣上有一行楷书大字，镌着“花果山福地，水帘洞洞天”十个大字。

西天取经路上，五庄观山门左边有一通碑，碑上有十个大字，乃是“万寿山福地，五庄观洞天”。

五庄观和水帘洞都是刻的这十个字，而且都是刻在石碑上，字体如出一辙，不难看出是同一人手笔。也就是说，当年在花果山开辟洞府的仙人，很有可能就是五庄观的馆主镇元大仙。

镇元大仙与如来佛祖同处西牛贺洲，同样都是祖师级别的人物，相识已千万年，平常少不了讲经论道，谈心交流，甚至相互帮助。

这样一下子就豁然开朗，镇元大仙是西天取经计划的重要参与者，只不过他是暗棋，这也就解释通了，孙悟空推倒镇元大仙无比珍贵的人参果树，镇元大仙没有彻底翻脸，痛下杀手，而仍是对唐僧客气有加，并许诺治好人参果树后，和孙悟空结拜为兄弟。要知道，镇元大仙这可是自降辈分和身份。

因为他知道如来佛祖的整个计划，他知道孙悟空一定会成功，也一定会被封为斗战胜佛，以后地位相当显赫，和他结拜不丢人。

在孙悟空还很弱小、最困难的时候结交，并给予相应尊重和帮助，小投入大收获，这买卖太划算了。

这也是镇元大仙当初在花果山修建洞府的根本原因。孙悟空刚出世时，因为他还很弱小，镇元大仙就一直住在洞府内，一边修炼，一遍暗中保护孙悟空免遭不测，同时暗中帮他打通了通往东海龙宫的通道，以方便他日后寻得如意金箍棒。

当孙悟空自立为王后，他有了一帮手下和一定势力，足以自保，镇元大仙于是抽身而退，离开了花果山，把水帘洞拱手相让。

山水皆有灵，道家讲究养生，志在山水之乐。万寿山五庄观远离大海，没法看海景和感受大海的力量，而花果山位置正好。

在花果山上建造一座洞府，既能看海，还能圈得地盘，获得资源，一举三得，好处多多。

就像现在的人一样，在海边买栋海景房，没事时来旅旅游度度假，既惬意又浪漫。

所以说在不同大洲、不同山水之间建上几处别院，对镇元大仙这样的超级大佬来说，是再正常不过的事，何况分分钟的时间就能建成。

再说神仙有时候也是很无聊的，毕竟越是高手越是寂寞，在一个地方呆长了也烦。于是远游至花果山，深爱其风光秀丽，兴之所至，所以水帘洞说建也就建了。

洞天福地乃是道家极好的修炼所在，价值巨大。若说没有直接关系，他肯定不会随意让给孙悟空。所以这水帘洞原来应该就是镇元大仙的。

水帘洞原来的主人是谁？为什么？

孙悟空进了水帘洞，水帘洞里有房间，房内有石锅石灶、石碗石盆、石床石凳，中间一块石碣上，镌着“花果山福地，水帘洞洞天”几个字。这证明在猴子们进来之前，这个地方就已经有高人居住过了，只不过高人已经远去。

有人说是女娲，有人说是如来。但这两位似乎都不大可能在水帘洞中生活过，因为水帘洞中是有石头做的锅、碗、瓢、盆、桌、椅、床、凳的。起锅做饭，那是普通人所为。而水帘洞中，“锅灶傍崖存火迹”“樽靠案见肴渣”，锅灶旁边还有人以前生火做饭留下的痕迹，案前还有剩下的佳肴渣。石头座位石头盆石头碗，一边还有装饰，“几树青松常带雨，浑然象个人家”。

这至少证明，这户人家即便是离开了，也没有离开很久。这个人看起来像是有修为的人，可能是个道士，也可能是普通人想要隐居，找到了这么一出幽静的地方，他将水帘洞装点得很优雅，“一竿两竿修竹，三点五点梅花”。

说实话，水帘洞原主人可能被猴子们给吃了。

是的，孙悟空是吃过人肉的，而且经常吃人肉。

我们看一连串的证据。

首先第一个是《西游记》第八十回：

三藏喝道；“你这泼猴，又来胡说了！怎么这等一个女子，就认得他是个妖怪！”行者道：“师父原来不知。这都是老孙干过的买卖，想人肉吃的法儿，你哪里认得？！”

第二个《西游记》第二十七回：

行者笑道：“师父，你那里认得！老孙在水帘洞里做妖魔时，若想人肉吃，便是这等。或变金银，或变庄台，或变醉人，或变女色。有那等痴心的，爱上我，我就迷他到洞里，尽意随心，或蒸或煮受用；吃不了，还要晒干了防天阴哩！师父，我若来迟，你定入他套子，遭他毒手！”那唐僧那里肯信，只说是个好人。

孙悟空当猴王的时候，常常骗人上钩，然后“或蒸或煮”，把人吃了受用。吃不了的，还要晒干了以后收起来，以防阴天腐臭。那在孙悟空进水帘洞之前，这群猴子以及悟空，就不吃人肉了么？水帘洞主人住在这么一个地方，本来是想隐居于此，过神仙般的日子。猴子们来了，一直没有往水帘上去探寻，到他们想起来要找一找水的源头，才发现这么一个洞穴（这股水不知是那里的水。我们今日赶闲无事，顺涧边往上溜头寻看源流），等它们爬到洞里，却发现里头的主人没了，而且是刚没的。

你猜这是为什么？

对于修仙练道的人来说，普通猴子都不是他的对手，但你耐不住里头有个“通天彻地”“无所不能”的石猴啊。

水帘洞原来的主人是谁？为什么？

话说石猴出生后，带着群猴进了花果山水帘洞，但见：翠藓堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞。虚窗静室，滑凳板生花。锅灶傍崖有火迹，樽罍靠案见肴渣。石座石床真可爱，石盆石碗更堪夸。又见那一竿两竿修竹，三点五点梅花。几树青松常带雨，浑然象个人家。正当中有一石碣，碣上有一行楷书大字，镌着“花果山福地，水帘洞洞天。”锅灶旁边还有烧火的痕迹，案板上还有剩饭残渣，可见主人离开不久。洞中有翠竹梅花青松，可见是个高冷修道之士，浑然像个人家，就是说这位大神吃的是人间烟火，不像许多神仙一样不食人间烟火，辟谷清修。那么他是谁呢？

多年之后，取经团一行来到了万寿山五庄观，见那：松坡冷淡，竹径清幽。往来白鹤送浮云。门前池宽树影长，石裂苔花破。楼台缥缈丹霞堕。清虚人事少，寂静道心生。山门左边有一通碑，碑上有十个大字，乃是“万寿山福地，五庄观洞天”。又见那二门上有一对春联：长生不老神仙府，与天同寿道人家。孙悟空偷人参果时候去后院看见一座 菜园，只见：布种四时蔬菜，菠芹莙荙姜苔。笋瓜瓠茭白，葱蒜芫荽韭薤。窝蕖童蒿苦藚，葫芦茄子须栽。蔓菁萝卜羊头埋，红苋青菘紫芥。 行者笑道：他也是个自种自吃的道士。

大家比比看，水帘洞和五庄观有没有共同之处？一样的青松浮云，一样的清幽雅静，一样的福地洞天。一样的人间烟火。有人说，这难道不是巧合吗。吴承恩无非用了相同的几个修饰语而已，有点雷同之处不足为奇吧。用语雷同那是某新锐文豪，不是吴承恩。吴承恩作为不世出的大文豪，难道连几个不重复的形容词都想不出来，还得一味自己抄自己？尤其“花果山福地，水帘洞洞天”和“万寿山福地，五庄观洞天”咋就那么长得像呢。只能说，水帘洞和五庄观都是同一人营建的，此人就是地仙之祖镇元大仙。

于是一条线索出来了。在孙悟空没有破石而出之前，花果山水帘洞一直是镇元大仙的散仙培训基地，里面有无数桌椅板凳，能够容纳上千人。后面也说了，大仙门下出的散仙不计其数。这和孙悟空的师父菩提祖师有一拼，办的都是神仙培训班。孙悟空破石而出之后，大仙感觉到了悟空的能量巨大，而且悟空是动达天听的人，东西天的大拿们都在密切关注，镇元大仙怕跟悟空扯上关系惹火烧身，眼看悟空就要冲进水帘洞，只好匆匆搬家麻利溜了，连锅碗瓢盆都没来得及收拾。

镇元大仙搬走之后，一时间没有落脚之地。因为花果山是盘古开辟时的神山，乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。乃得天独厚的修行之所。镇元大仙为何能够修成地仙之祖，和天上的太上老君，元始天尊等大神平起平坐，就是因为占了地利。后来唐僧一行见五庄观只供养天地不供养诸神，很纳闷，清风明月吹牛逼说，三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，家师元始天尊降简请到上清天弥罗宫听讲混元道果去了。这话扯的孙悟空开始打死不信，被镇元大仙几次秒杀后信了，的确牛逼。太上老君不出金刚圈这样的大杀器都未必能够秒杀猴哥，但是镇元大仙可以。镇元大仙就相当于射雕英雄传中的裘千仞，当五绝在哪里华山论剑吹牛逼时裘千仞一直苦练铁砂掌，直到武功已经高到五绝不得不请他上山论剑的地步，但是裘千仞拒绝了。

那么镇元大仙后来为何去了万寿山五庄观，要知道这里可是如来佛的地盘，人家能容得下他一个道教人士吗。其实万寿山五庄观和菩提祖师的灵台方寸山斜月三星洞一样，都是东西天的结合部，属于三不管地带。悟空学艺到了西牛贺洲第一站就是三星洞，取经团收了沙僧后第一站就是五庄观。镇元大仙离开花果山之后失去了地利优势，没有了根据地的他为了能在神仙界立足，于是在东西天的结合部用从花果山带出来的种子种了一棵人参果树。用这棵树结的果子交接各路神仙。因此为何镇元大仙后来一直跟悟空较劲，就是因为悟空占了他的地盘，内心不愤，报仇呢。但是悟空还真有两把刷子，镇元大仙多次奈何不了他，二人不打不相识，遂成八拜之交。

水帘洞原来的主人是谁？为什么？

其实，原来这个地方是我住的，足足住了几千年，后来我成仙了，就留了下来，什么石制家具，生活器物都一应俱全，不曾想被一群猴子占了去。这群猴子在我的洞里拉屎撒尿，生小猴子，搞造反，整革命，一片清净修仙的洞府，被搞得乌烟瘴气，我都无语了。

都怪我产权意识不强，以为成了仙，到天上就能住大大的房子了，没想到天上的房产价钱简直贵的离谱，耗尽了几千年修行收集来的宝贝，也才整出一片云那么大点的地方，什么洞天福地，仙山瑶池，蓬莱瀛洲，早就神满为患。其实还不如我在花果山水帘洞来的痛快，自在。

本来我想下凡去夺回这水帘洞的，可是没想到这个猴子还挺厉害，四大天王，二郎神，太白金星，太上老君都搞不定，我去了还不被打成个仙人泥泥。再者我在天上已经跟王母娘娘身边的一位小仙女好上了，之前修行清苦，现在有机会享受仙人之乐了，傻瓜才回去呢。我要造一堆小仙，让他们做仙二代，以后再也不用跑去修行那么久了。

你要问我是那么大神，嘿嘿我都不好意思说了，我就是千里眼啊，我一天到晚看着猴子们在我的洞里胡作非为，具体情况不可描述，再这样下去，可能都要自残双眼了。唯一稍觉安慰的是，猴子大闹天宫，被镇压五百年，出来后他就成了无业游民，还得去取经干苦力，而我是天庭公务员，大小是个官，有天庭编制的，我有优越感，可以鄙视那群猴子，所以想想，也就觉得没什么了。