王母娘娘的父亲、丈夫是谁？为什么说她是万妖之王？

王母娘娘的父亲是谁没有考证过，丈夫是谁也不知道，反正不是玉皇大帝！但是她是万妖之王这件事我知道，因为狮驼国的四万多妖怪军队，就是王母娘娘当年发动政变的主要军队！具体情况请听我慢慢道来：

西游记中王母娘娘为何发动政变逼宫？原来她想要玉帝的一项特权！

（杨角风谈西游第158期）

上一期我们讲到取经队伍达到了狮驼国，这个狮驼国不一般，国内有三大魔王，手下还有至少四万多妖怪军队！

这支军队让孙悟空闻风丧胆，原因就在于这也是曾经发动过天庭政变的军队，而政变的总策划人，就是王母娘娘！

而且在上一期我们也提到了王母娘娘政变的过程，以及当初大闹天宫的到底是谁？由于玉皇大帝身边的重臣被挨个瓦解，迫不得已下，与西天如来佛祖合作，从而拉开了整个西天取经的序幕！

但是有些读者还是存在疑虑，有人留言讲王母娘娘本来就大权在握，她没有逼宫的动机啊，杨角风你怎么解释这件事？

那么今天杨角风必须要重新给大家再分析一下，王母娘娘为何要发动政变？她又是打着什么旗帜？狮子精到底是怎么回事？

本期杨角风谈西游：西游记中王母娘娘为何发动政变逼宫？原来她想要玉帝的一项特权！

1、王母娘娘想要什么？

王母娘娘是掌管刑法的，并且拥有三界最重要的蟠桃资源，到底玉皇大帝手里有什么东西是她想要的呢？

关于这个我们还得从狮驼国的小妖嘴里推断：

小钻风道：“长官原来不知，我大王会变化……因那年王母娘娘设蟠桃大会，邀请诸仙，他不曾具柬来请，我大王意欲争天……”

小钻风说的是因为王母娘娘没有请他家大王参加蟠桃宴，所以才打上天庭的，这句话可信吗？

这句话有一半是真，一半是假，为什么这么说？

我们都知道，王母娘娘的蟠桃大会请的都是神仙，所谓的神仙，就是有编制的且地位比较高的那类，而所谓的有编制，其实就是奉了仙箓！这个奉仙箓的权力是牢牢把握在玉皇大帝手中的。

我们也可以这样理解，奉了仙箓不一定能参加蟠桃大会，但是不奉仙箓几乎不可能参加蟠桃大会。再说白一点，奉了仙箓，就是三界内进行广播，这个猴妖现在是齐天大圣了，得到了官方认可，给了驾驶证。没有仙箓，就是妖怪，任何神仙都可以诛杀之，是得不到组织认可的，是无证驾驶的！

狮子精没有入仙箓，总归就是妖怪，没有安全感！他本来以为以自己的本领，怎么也能混个仙职，况且王母娘娘是答应他的，但是王母娘娘在跟玉皇大帝协调中，玉帝就是不同意这件事！

所以，狮子精要想参加蟠桃大会，就必须先获得仙箓，要想获得仙箓，就必须拿下玉皇大帝，这就有了开头一幕的帅众进攻天庭，其实就是跟着王母娘娘发动政变，一旦成功，自然成仙。

2、玉皇大帝的反围剿

玉皇大帝看到孙悟空嫌弼马温官小，弃官而去，不要以为玉帝会生气，他可是乐的合不拢嘴，太好了，就是需要这样的人才能救我于危难之中。你想啊，只有这种愣头青，敢于反抗的人，才有可能打破这种僵局，所以玉皇大帝高高兴兴的给他封了齐天大圣。

齐天大圣刚当上时都在干嘛？

没错，他在替玉皇大帝监视着这些神仙，一旦他们有风吹草动立马向玉帝汇报，所以他才：

“闲时节会友游宫，交朋结义，见三清，称个老字，逢四帝，道个陛下，与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王……俱只以弟兄相称……”

直到摸清了这些人的想法，玉帝心中有数，又把孙悟空生生扎进了王母的嫡系势力范围——蟠桃园。

王母娘娘利用蟠桃大会的机会笼络人员，毕竟天上的神仙平时是不能够自由走动的，不然王母娘娘也不会让人告孙悟空到处乱串的状！在蟠桃大会上，王母娘娘使用蟠桃作诱惑，挨个瓦解玉帝的重臣，唯独卷帘大将和天蓬元帅不屈服。王母毕竟是掌管刑法的神，随便找了俩理由就把这俩人打下凡间了，王母利用天蓬好色的天性，随便命令一个宫女就把天蓬办了。又以打破杯子为由贬了卷帘大将。

她跟这些神仙已经商量好了发动政变的时机，那就是丹元大会。他们计划在玉皇大帝组织的丹元大会上，一举拿下他，政变成功！

只是她的计划还是泄露了，玉皇大帝已经获知了这个消息，他一方面命令孙悟空破坏蟠桃大会，一方面又跟太上老君联系，老君故意大门四开，所有人走开，把仙丹都摆出来，引导孙悟空过来吃掉。于是丹元大会也暂停举办了……

王母一看情况有变，一方面揪住孙悟空的小辫子不放，非要严惩他，一方面改变计划，孙悟空被烧死的那一刻就是发动政变的开始。只是她没有想到，孙悟空并没有死，还成功的瓦解了三十六员雷将的逼宫战。

3、如来佛祖话里有话：

王母逼宫开始，一方面狮子精为首领的四万多妖怪兵团猛烈进攻南天门，打的李天王十万天兵只能防守，毫无进攻能力。一方面以三十六员雷将为主力，进攻空虚的凌霄宝殿，其余的神仙全部中立，坐山观虎斗。正在僵持的时刻，如来佛祖应邀前来……

三十六员雷将一看，大势已去，住手休兵，王母也及时下达退兵命令，毕竟这次政变毫无破绽留给玉帝，他也没办法追查，留得青山在不愁没柴烧！

但是玉皇大帝就是玉皇大帝，肯定不能就此罢休啊，我们一定要仔细看如来佛祖跟孙悟空的对话，因为他并不是说给孙悟空听的，他是说给在场的每个人听的：

我是西方极乐世界释迦牟尼尊者，南无阿弥陀佛。今闻你猖狂村野，屡反天宫……

这句话就表明，我如来佛祖是坚决支持玉皇大帝的，谁敢反天宫，就是跟我为敌，小心我这背后的佛家军团！

佛祖听言，呵呵冷笑道：“你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉皇上帝龙位？他自幼修持，苦历过一千七百五十劫……但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目。”

你们在场的众神听着，你们修炼成仙不容易，不要忘掉初心，不要忘了谁给你们奉的仙箓。玉帝也是你们敢推翻的？他可是修炼了这么多劫。你们一个个都听着，别以为玉皇大帝不知道你们心里想的什么，不要辜负了你们在玉帝心中的本来面目！

我与你打个赌赛，你若有本事一筋斗打出我这右手掌中，算你赢，再不用动刀兵苦争战，就请玉帝到西方居住，把天宫让你……

你们要不信，就跟我打一个试试，如果我输了，我就带玉帝退守西天极乐世界，誓与你们争斗到底！

4、蹊跷的安天大会

就这样，这场风波在如来佛祖的手下平息了，大家各就各位，一个个都来给佛祖鲜花送礼：

不一时，那玉清元始天尊……五斗星君、三官四圣、九曜真君、左辅、右弼、天王、哪吒……都捧着明珠异宝，寿果奇花，向佛前拜献……

至此，这些人是彻底放弃了抵抗，双方的人都在给佛祖献礼。众人让佛祖给这次会议起个名吧，于是佛祖起名安天大会，众神：

好个安天大会！好个安天大会！

这句话太值得深思了，孙悟空这个小流氓怎么可能把天都给搅动了呢？况且天庭还有那么多高手没有出手呢，显然这个安天大会就是说给众神听的！天下已经安定了，别想那么多了，这个天可不是随便能搅动的！

而那个赤脚大仙不是还告孙悟空的状了吗？此时最聪明的他才恍然大悟，原来自己不小心被贴上了标签啦，这还了得？于是他的表现异常积极：

只见赤脚大仙又至，向玉帝前……礼毕，又对佛祖谢道：“深感法力……无物可以表敬，特具叫梨两颗，火枣数枚奉献。”

梨，代表我要与叛乱分子隔离，火枣则表明我有一颗红心啊，从先拜玉帝就能看出，他真的知道自己犯了傻，怎么就卷进激进势力了呢？

这也解释了当初二十八星宿不卖力，等到了取经的时候，他们跑的比谁都欢，奎木狼还成了玉帝的心腹重臣！这都是这场安天大会的功劳啊，当然如来佛祖护驾有功，也是获得了前所未有的地位和声望，最重要的是，他终于可以策划西天取经的事情了……而玉皇大帝，再次牢牢的握住了仙箓大权

但是王母娘娘并没有伤元气，虽然这一战她失败了，但是这五百多年间她并没有善罢甘休，毕竟她还有一支军队一直驻扎在人间，掐指算算，天上一天，地上一年，也不过过了一年半而已，机会总是会出现的，那么狮驼国又发生什么事了呢？我们下回再讲！

我叫杨角风，换一种视角看西游，你会发现不一样的乐趣！喜欢就请关注吧！（只针对小说中的人物，原创文章，不喜勿喷）

前情回顾：西游记中最恐怖狮驼国，恐怖背后藏着五百年前王母娘娘逼宫秘密！

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王母娘娘的父亲、丈夫是谁？为什么说她是万妖之王？

在中国的神话传说中，并没有“王母娘娘”这个女神。神话中的正版王母是“西王母”而非“王母娘娘”。“王母娘娘”一词的发扬光大主要得益于古典名著《西游记》。因为《西游记》的广泛传播，“王母娘娘”也总是会被拿来和玉皇大帝相提并论，再加上影视剧以及现代文学作品的影响，于是很多人都认为，“王母娘娘”是玉皇大帝的“官方配偶”，七仙女是王母娘娘和玉皇大帝的女儿。

其实，《西游记》原著里并没有明确指出，“王母娘娘”的丈夫就是玉皇大帝。同样的，“王母娘娘”和七仙女的血缘关系也没有直接证据。不过可以肯定的是，“王母娘娘”和七仙女是上下级关系，因为七仙女是奉王母娘娘之命才去蟠桃园里摘桃子的，七仙女的一席话也激怒了孙悟空，给了他扰乱蟠桃会的动机。

而从原著里看，无论王母娘娘和玉皇大帝是不是夫妻，他俩一定是合作伙伴的关系。比如蟠桃宴就是他俩联手作东，孙悟空前脚毁了蟠桃宴，玉皇大帝后脚就重新张罗了一个“安天大会”，主宾是如来佛祖，酒席宴间王母娘娘还率领了一众女仙给佛祖献桃。由此可见，王母娘娘和玉皇大帝的利益是“一荣俱荣一损俱损”的。玉帝有面子，王母也高兴。除了玉皇大帝，《西游记》里还有另一个人物是和王母娘娘有关联的。他就是东方曼倩的师父东华帝君。在神话传说中，《西游记》里“王母娘娘”的原型是西王母，“东华帝君”的原型就是东王公。

关于西王母和东王公的关系，有人说是兄妹，还有人说是夫妻。不过，兄妹说的最终结果也是变成夫妻，故事的走向和“女娲配伏羲”差不多。《神异经》里就有文字描述——有鸟希有，绿赤煌煌，不鸣不食，东覆东王公，西覆西王母。王母欲东，登之自通，阴阳相须，唯会益工。

传说中的西王母居住在昆仑山，是所有女仙的首领——这个和《西游记》中的王母娘娘相符。而跟随盘古的大将“大鸠氏”的宅基地也在昆仑山。于是三传两传，西王母就成了大鸠氏的女儿了（西王母也就有了父亲）。

早期传说中的西王母并不好看，《山海经》里写，西王母：“豹尾，虎齿，善啸，蓬发戴胜”。她人丑，又威力无穷，妖怪们听到西王母的名字都得绕行，于是西王母也被用于辟邪。说她是“万妖之王”，大抵也是因为这个原因。妖怪们见到西王母要么跪下听话，要么腿快躲起来，总之没有妖怪敢和西王母叫板。

亦正亦邪的西王母，黑白两道都吃得开。再加上西王母的女性身份自带繁衍后代的功能，所以，正方说她是生育万物的“创世女神”，反方就将她喻为“万妖之王。”

王母娘娘的父亲、丈夫是谁？为什么说她是万妖之王？

《山海经》里说：“西有王母之山，壑山、海山。” 王母一词正是源于这本神秘著作，且众所周知的王母娘娘，其实和西王母本是一体。西王母究竟是谁人所生?她自己有没有丈夫儿女呢？这个问题，还得从那些关于她的那些传说谈起。

从罚恶女神到盘古之女

1.先秦女妖怪

先秦时期已经有关于西王母的传说。《山海经》中有描写，说昆仑之巅住着一位长得像人，但是却有豹的尾巴和老虎的牙齿，善于吼叫，蓬头乱发的女神。她负责实施上天降罪到人间的各种病毒和灾难。她隐身昆仑，由一只三足乌鸟叼来食物侍奉她。

西王母至高无上，惩罚人间极恶之事，是一位与天地共生的创世女神。此时的西王母，除了身边侍奉自己的神鸟，还有一位女弟子，就是著名的司战女神九天玄女。黄帝大战蚩尤之时，九天玄女曾经下昆仑将兵法从传授给黄帝。

2.与穆天子的一面缘

不过到了汉朝时期，一切就有了变化。《穆天子传》中的西王母，已经变成了一位雍容华贵的西域女仙君，她不但统治仙域，掌管不死药，还和驾驶八骏马车周游天下的周穆王有了一段妙不可言的缘分。这本书中不仅出现了西王母，还出现了瑶池，说明在那个时候已经有了西王母掌管瑶池的说法。

不过显然，西王母和周穆王只是有缘无分，所以周穆王并没有成为她的丈夫。

3.盘古的女儿

一晃到了东晋，这个时候道教蓬勃发展起来。而古代各种神话传说中的神仙妖怪，也都摇身一变和道教产生了千丝万缕的联系，西王母也不例外。

西王母在道教里的地位非常崇高，可以说仅次于道教三清。东晋的道学家葛洪在《元始上真众仙记》第一次写出来了西王母的来历。他的理论十分简单，既然盘古一把大斧劈开天地才有了这人世间，那么盘古就是这世间一切的始祖。而盘古的老婆叫太元圣母，他们两个人孕育了三男一女四个孩子。男孩分别是东王公，玉清元始天尊，神霄九宸大帝。女娃娃就是西王母。

西王母，东王公，一看这名字就很配套。于是这兄妹二人一个掌管主阳，一个主阴，分工非常明确。

王母的“女儿们”

北宋的《太平广记》里依然看不到王母娘娘是不是结了婚，但是到了后来的小说《封神演义》和《西游记》里西王母就结婚了，并且还有了孩子。

比如《封神演义》里的龙吉公主，她的母亲是瑶池金母。这要瑶池金母不正是西王母吗？

而《西游记》里的王母娘娘更不用说，不但和玉帝凑成了一对儿，甚至还一下子生下了七个女儿。谁找到养女儿不省心，小女儿思凡下界闹出了一桩《天仙配》，王母还用自己的簪子划开了银河一道。

不过《西游记》和《封神演义》毕竟都是民间神魔小说，这里面关于王母的形象，都是作者自己想象出来的。

综上内容，估计您一定可以读出来一个结论，那就是随着历朝历代的变迁，关于西王母的传说也在发生着不断的变化。关于她的身世，大致也就两种说法。

第一，要从最初西王母的形象来论，根本不会有什么丈夫和儿女之说。倒是《山海经》里半人半兽的形象让人想一下就觉得恐怖。这哪里是神仙？分明就是妖怪嘛！或许正因这个原因，王母乃是“万妖之王”的说法就出来了。殊不知，其实先秦时代的很多神仙都是一副半兽人的模样，女娲和伏羲不都是长着人身蛇尾吗？所以不能以这一点来断定西王母是妖怪。

第二，若从《西游记》和《封神演义》来说，那么王母还真的就成了谁的媳妇谁的娘。不过这些神魔小说中的形象，是基于作者的想象来写成的。

要真的想就她有没有父母老公儿女这个事儿论个结果，还得看您偏向于哪种说法。

王母娘娘的父亲、丈夫是谁？为什么说她是万妖之王？

如果你说的王母是西王母的话，那么她父亲是元始天王，注意不是元始天尊。元始天王是盘古的尊号。她母亲是太元玉女。盘古与太元玉女通气结精。生东王公、西王母。没有关于她丈夫的记载和传说。

传说中的嫦娥奔月，就是吃了西王母给的不死药。

《山海经》中的形象则是：“其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。”

小说西游记里的王母娘娘则是玉皇大帝的妻子。

两者应该不是一个人。

王母娘娘的父亲、丈夫是谁？为什么说她是万妖之王？

王母娘娘没有父亲，丈夫是玉皇大帝。万妖之王更不是王母娘娘。

王母娘娘这个人物，主要是在《西游记》出现之后，方才广为流传。此前千年，中国神话界的大姐头是西王母。

西王母与王母娘娘看似很像，其实角色定位并不相同。

在《山海经》中，描写西王母乃是一个“其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴狌”，即一个看起来像人，但是却长着豹子的尾巴，老虎的牙齿，很擅长长啸，头发乱蓬蓬的可怕女人。

估计有些朋友是看到西王母是这样一个形象，于是就认为西王母是万妖之王吧。

其实，上古大神、大仙中，几乎外貌都不是人。

比如说，盘古，他的形象便是人首龙身。

大家都知道女娲娘娘是人头蛇身，却很少有人知道，女娲、伏羲其实都是盘古的后裔。所谓人首蛇身，其实就是人首龙身。在古代，人们经常把大蛇当成龙。

因此，如果说谁是万妖之王的话，那盘古才是万妖之王。而我们，这是妖王创造的低级生命。

但是，在中国的神话体系中，从来没有人说盘古是妖，也没有人说西王母是妖。

一些答主为开脑洞，真是不择手段。

在道藏中，西王母与盘古不同。盘古，女娲乃是上古大神，西王母与东王公则是道教创造出来的女仙与男仙领袖。

西王母没有母亲，她与东王公一样，都是大道衍化。一个是天地间阴气衍化，一个是天地间阳气衍化，故西王母居住在东方，有白虎之形；东王公居住在东方，有青龙之形。

在西王母、东王公之上，这是三清道祖，他们乃是天地大道衍化，比西王母、东王公更高级一些。

换言之，西王母与东王公是三清道祖创造出来，帮忙统御天下女仙、男仙的。

这种观点在汉魏晋时期很是流行。不过，在进入唐宋之后，观点渐渐变化。

在宋朝，有余宋真宗、宋徽宗等帝王的推崇，玉皇大帝取代昊天上帝，被人间帝王册封为天帝。于是，在宋元明清小说中，玉皇大帝就成了天庭之主。

经过长时期民间的故事流传，人们都觉得身为帝王不能没有皇后，不能没有女儿，于是，在《西游记》中，作者就给玉皇大帝加了一个老婆，王母娘娘。

当然，在《西游记》中只有暗示，没有明确二人之间的夫妻关系。

在《封神演义》中，作者则明确说玉皇大帝的老婆是瑶池金母，两人还生了个女儿，叫做龙吉公主。

《西游记》中，王母娘娘就住在瑶池，在瑶池开蟠桃会。因此也可以说，王母娘娘的老公，就是玉皇大帝。

王母娘娘的父亲、丈夫是谁？为什么说她是万妖之王？

　西王母又称王母娘娘，道教神灵，也是中国神话中的一个人物，据《山海经》里记载，为一豹尾虎齿善啸的怪物。后代小说和戏曲里，为一美妇人，蟠桃宴时群仙为其庆寿，故又为长生不老的象征。是居于昆仑丘的山母神、始祖女神，并无父母。

王母的老公叫做东王父/东王公/东华帝君/木公，是晚于王母很久才出现的神，名字及一切设定与王母相反。东王父/东王公/木公是天下男仙领袖，阳气主宰，住在东方，西王母/金母是天下女仙领袖，阴气主宰，住在西方。他的出现就是作为王母的配偶神而存在。

在中国古代的典籍和民间传说中，并没有西王母又称万妖之母的说法。万妖之母应该是现代玄幻神怪小说作者的演绎。集合了西王母“妖像”、统帅昆仑、西王母之邦、女仙首领等几个意象演绎而来。