话说真假孙悟空时,唐僧为什么不偷着念紧箍咒,假的没准备自然就暴露了?
说白了,唐僧也不想认出哪个是真哪个是假,他对这两个悟空都非常不满意,也就没有想分出真假的动力!
孙悟空真的被六耳猕猴打死了吗?想通了就知道孙悟空到底去哪了!
(杨角风谈西游第128期)
上一期我们揭开了很多秘密,包括孙悟空的出身,六耳猕猴的来历,他们背后的人,再有就是整个真假美猴王的真相到底是什么。
其实写到这里,杨角风已经不知道该怎么往下写了,或许自己的脑洞太大,把自己都洞进去出不来了,试图找到一个合理的解释来解释这件事,又总是顾此失彼,如法自圆其说。但是如果就此进入死循环,那么杨角风谈西游也就只能到此为止了,显然这部半成品作品不是我所希望的,所以还是得硬着头皮讲下去,希望大家口下留情!
在上一期中我只是从主观推断推测出来事情真相,其实在原著中真假也是可以验证的,那么今天我们再追寻着原著的笔迹,来进一步推测事情未来的发展……
本期杨角风谈西游:孙悟空真的被六耳猕猴打死了吗?想通了就知道孙悟空到底去哪了!
1、大家到底能不能分辨真假美猴王?(一)
首先不得不提的就是观音菩萨,因为真假美猴王第一个想到的人就是观音菩萨,两个孙悟空是一路打到落伽山的,看看观音菩萨说的是什么?
菩萨无计奈何,即令诸天木叉,上前助力。众神恐伤真的,亦不敢下手。菩萨叫声“孙悟空”,两个一齐答应。
这观音菩萨其实是知道真假的,当初沙和尚找到她这里告状的时候,真孙悟空就在这里,观音菩萨如果真想除假的,完全可以跟着他们两个一起去花果山,见到假的直接就上,谅他假孙悟空也不是观音菩萨的对手。
更何况,观音菩萨有慧眼,当初都能看出唐僧有难,难道看不出是六耳猕猴所为?而且即使六耳猕猴再牛,知晓天下诸事,但是总不能变出实物吧?真这么厉害,怎么不变一个太上老君的金刚圈出来?那么观音菩萨就有充足的自信分辨真假,因为她在孙悟空身上藏有秘密武器:
菩萨将杨柳叶儿摘下三个,放在行者的脑后,喝声:“变!”即变做三根救命的毫毛。
这玩意是观音菩萨独有的,谅假悟空也变不出来!
玉皇大帝其实也能分辨真假,还是用观音菩萨同样的分辨方法,因为孙悟空身上也有玉皇大帝特有的物品,那就是奎木狼送给孙悟空的内丹舍利。在我之前的文章中已经详细分析过,奎木狼就是玉帝的人,是玉帝派下去的,并且是带着金牌奉旨办事:
那怪腰间取出金牌,在殿下叩头纳罪……玉帝闻言,收了金牌,贬他去兜率宫与太上老君烧火,带俸差操。
也就是说这两个大神都已经知道真假了,但都没有说破!
2、大家到底能不能分辨真假美猴王?(二)
唐僧能不能认出孙悟空?这个倒是存疑的,真的不听他话,已经被他赶走了,假的到底是个什么玩意他都不知道,况且还打他,所以唐僧一个都不想要:
三藏道:“你既知此门,你可趁他都不在家,可先到他洞里取出包袱,我们往西天去罢。他就来,我也不用他了。”
所以,即使唐僧认出来真假,他也不愿意说出真假,最好这两个都快滚蛋,永远别回来!
还有猪八戒,跟孙悟空朝夕相处这么多年,两个人之间的小秘密是多的很,他也认不出来吗?我们看原著:
八戒见了,忍不住手痒道:“等我去认认看。”好呆子,急纵身跳起,望空高叫道:“师兄莫嚷,我老猪来也!”那两个一齐应道:“兄弟,来打妖精,来打妖精!”
然后剧情戛然而止,再也没有表猪八戒在干嘛,这不是非常奇怪吗?为什么猪八戒兴致冲冲的跑过去认真假,然后又突然哑巴了,他这是为啥?他如果没有认出真假,那么就无法解释之前他跟唐僧的对话:
长老苏醒,呻吟一会,骂道:“好泼猢狲,打杀我也!”沙僧、八戒问道:“是那个猢狲?”
古文中“那”就是“哪”,是疑问句!这是不是非常奇怪?试问唐僧认识几个猢狲?这两个徒弟是不是傻?还是不小心说漏了嘴?如果他们不是事先知道会出现假孙悟空,他们绝对不会这样问!
3、二心搅乱大乾坤、一体难修真寂灭
真假美猴王这一章吴老爷子给起的题目是:二心搅乱大乾坤、一体难修真寂灭,那么这句话到底是什么意思呢?
二心,我已经解释过好几次了,其实有好几种意思,一种是说孙悟空产生了二心,这完全说得通,因为孙悟空已经不打算取经了,并且找到观音菩萨想让她摘下紧箍儿。另外一种意思就是说真假孙悟空其实是两颗心,这也完全说得通,这是两个单独存在的个体,就是两颗心无误。
关于大乾坤,我上面两期也讲过,整件事情的始作俑者就是地藏王菩萨,他的目的就是成为下一届佛祖的继承人。而大乾坤,明显就是指国家社稷,延伸到这里就是佛家的接班人问题,如果出现两个接班人,那就必然搅动了整个佛界!从后面剧情未来佛弥勒佛不满派出童子就知道,他们的争斗还是非常激烈的!
这个一体难修,我理解的就是孙悟空想修炼成正果,非常难。也就是二个孙悟空中的一个是难以修成的,要不就是孙悟空,要不就是六耳猕猴。但是后面三个字就当面泼了我们一盆冷水!真寂灭啥意思?就是真的孙悟空已经寂灭了,再说白一点,那就是真孙悟空嗝屁了,一命呜呼了!
有人说上一期你解释的不是心魔,我们能理解,但是有人说这个六耳猕猴是孙悟空变出来的,就是他本身,这个怎么解释?
这就太假了,如果是孙悟空变出来的,那么他们两个的本性应该差不多,但是六耳猕猴跟孙悟空却相差甚远,比如对待花果山猴子的态度:
那判官慌忙捧笔,饱掭浓墨。悟空拿过簿子,把猴属之类,但有名者一概勾之。
孙悟空在地府不忘自己的小猴子们;在大闹天宫之前也不忘给小猴子们带蟠桃美酒吃;即使三打白骨精以后孙悟空回去也替小猴子们报仇。
再看六耳猕猴,他做的就实在不像孙悟空的所作所为:
那行者见沙僧打死一个猴精,把沙和尚逼得走了,他也不来追赶,回洞教小的们把打死的妖尸拖在一边,剥了皮,取肉煎炒,将椰子酒、葡萄酒,同众猴都吃了。
4、孙悟空到底去哪了?
也就是说,最后被打死的确实是孙悟空,关于这个真相的分析我已经花了两期的时间讲过了,这里就不再重复了,我们就分析一下死亡以后的孙悟空魂魄到底去了哪?
首先我们可以肯定的是一般的物理伤害是灭不了孙悟空的,更何况孙悟空是被六耳猕猴一棒子打死的,这非常蹊跷:
孙大圣忍不住,轮起铁棒,劈头一下打死,至今绝此一种。
不管死的是真是假,都太蹊跷,两个本领相当的孙悟空,都应该是铜头铁臂,哪里可能被铁棒打死?而且最后一句话说至今绝此一种,既然地府没有登记六耳猕猴,那么就不知道世间还有几只,怎么就可以妄下结论说绝种了呢?
能绝种的只有孙悟空,因为他是石猴,世间只有一个,这是有确切记录的,但是他曾经是有魂魄的,还闯过地府,在取经路上他也多次掩饰灵魂出窍的把戏,比如车迟国比试的时候,比如平顶山忽悠精细鬼和伶俐虫的时候,都有施展过!
前面我说过,孙悟空其实就是地藏王菩萨的如意宝珠所化,六耳猕猴就是地藏王菩萨,而且他还在地府掌管灵魂的归宿。那么孙悟空一旦现了本相,在主人面前就毫无招架之力,即使他的石猴躯体死亡了,那么他的灵魂还在,再钻入其他躯体,仍然是一个活生生的孙悟空。
所以最大的可能就是这个孙悟空的灵魂被封存在了如意宝珠里面,也算是归了根,也应了作者的题目“真寂灭”!
也就是说以后的取经路上,真孙悟空还在假孙悟空身上,假孙悟空继承了真孙悟空的记忆和本领,只不过丢失的是对命运抗争的勇气,如果一个人的记忆移植到另一个头上,那么被移植的人算死亡吗?
也就是说从某种意义上讲,孙悟空还是孙悟空,只是不再是天不怕地不怕的齐天大圣而已!
(终于这一章艰难的说完了,整整写了四个小时,比以往用时多了三倍,可见杨角风也是非常纠结的写完,总算是漏洞百出的把自己说的话圆过去了!)
真假美猴王这章就此结束,后面就是大家期待已久的大战牛魔王了,关于火焰山的秘密太多了,希望杨角风的解读能给大家带来新的快乐和启发,杨角风也将不遗余力的把更多精彩奉献给大家!
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前情回顾:说出来你可能不信,除掉孙悟空的六耳猕猴其实是孙悟空的创造者!
话说真假孙悟空时,唐僧为什么不偷着念紧箍咒,假的没准备自然就暴露了?
话说真假孙悟空时,唐僧为什么不偷着念紧箍咒——在原著第58回里面,明确写出来,沙僧给唐僧出主意,让他用“偷着念紧箍咒”的方法分一分真假。唐僧也照做了……但是,没分出来真假。原文如下——沙僧道:“施主休讲。师父可坐在这里,等我和二哥去,一家扯一个来到你面前,你就念念那话儿,看那个害疼的就是真的,不疼的就是假的。”三藏道:“言之极当。”沙僧果起在半空道:“二位住了手,我同你到师父面前辨个真假去。”这大圣放了手,那行者也放了手。沙僧搀住一个,叫道:“二哥,你也搀住一个。”果然搀住,落下云头,径至草舍门外。三藏见了,就念紧箍儿咒。二人一齐叫苦道:“我们这等苦斗,你还咒我怎的?莫念,莫念。”那长老本心慈善,遂住了口不念,却也不认得真假。他两个挣脱手,依然又打。唐僧估计是不知道在他之前观音菩萨已经用“偷着念紧箍咒”的方法试真假还失败了,不然,他也不至于再折腾个二回,徒劳无果。观音菩萨和唐僧谁的能耐更大呢?答案显而易见。同样是“念咒识真假”这种方法,观音菩萨用了都无效,唐僧用了,就有效吗?真假美猴王这一节的顺序是这样——1、唐僧不满意孙悟空打死人命,师徒矛盾,孙悟空被唐僧赶走。猴子委屈,上南海找观音;2、六耳猕猴趁虚而入,扮成孙悟空的样子,打了唐僧一闷棍;3、沙僧去水帘洞找假悟空评理,未果,上南海找观音;4、观音叫真悟空陪着沙僧去水帘洞,真假孙悟空相遇,开打;5、沙僧看到俩猴儿,不知道帮谁,只得原路返回,回复唐僧。真假美猴王去南海,找观音;6、观音菩萨用紧箍咒试真假孙悟空,失败;7、真假孙悟空上天,找玉帝。李天王拿出照妖镜,失败;8、俩猴王见唐僧,唐僧念咒,失败;9、俩猴子下地府,谛听支招,上灵山,见佛祖;10、如来分出来真假,六耳猕猴被孙悟空击毙。所以唐僧确实是有用“偷着念紧箍咒”的方法试过真假美猴王了,假的不但没暴露,还和真的一起喊疼了。这一点,原著里有写,电视剧里也有演。
话说真假孙悟空时,唐僧为什么不偷着念紧箍咒,假的没准备自然就暴露了?
没法偷着念。
因为这样厉害的妖怪肯定有“神通”。
孙悟空不就有“顺风耳”吗?
现在,让我们来从佛教视角,八一八什么叫做“神通”。
神通是什么?《佛光大辞典》中对于神通的定义是:
“依修禅定而得的无碍自在、超人间的、不可思议之作用。”
神通的种类神通,可以分为六种:
一、神足通:
分为三种:
1、可以随心所欲到任何地方。
2、可以随便改变形状。
3、可以随便改变外境。
所以,孙猴子能一个筋斗云十万八千里,都能自由改变外形(变老人变美女变树木变桃子变小妖怪变大王),还能平地变出亭台楼阁……这个,都属于“神足通”的范畴。
二、天眼通:
能看到世界上一切的事情,也能看到六道众生的生死苦乐。
所以,孙猴子有千里眼,还能看穿“哇这个美女其实是妖怪变的啊”,就是一种“天眼通”。
三、天耳通:
能听到世界上所有的声音。
孙猴子隔得很远就能听到小妖议论要吃了他师父……顺风耳就是一种“天耳通”!
四、他心通:
知道他人心念。
这个猴子好像没有。
五、宿命通:
知道自己和其他众生的前世、前前世、前前前世……以及在这些前世都做了些啥。
这个猴子好像也没有。
六:漏尽通:
断尽烦恼,永远不再在六道中轮回的能力。
前面五种神通,普通人也能通过修持禅定获得。
但“漏尽通”只有圣者才能证得:阿罗汉、八地以上的菩萨和佛陀。
这个猴子就肯定没有了。
综上所诉,孙悟空具备神足通、天眼通、天耳通。
而和他打得难分难解、水平差不多,只能到如来面前去分辨的六耳猕猴,肯定也是具备这三样的,不然早就被孙悟空给收拾了。
所以,既然具有“天耳通”……
唐僧想偷偷念,有用吗?
话说真假孙悟空时,唐僧为什么不偷着念紧箍咒,假的没准备自然就暴露了?
真假悟空两个都是真的,多看书多思考。
1.金箍棒只有一根。为什么真假悟空的金箍棒一模一样?
2.照妖镜里有两个悟空。照妖镜可是高档宝贝,照出两个悟空,那就真是两个悟空,都是真的。
3.两个悟空本领一样,不分上下。都是铜头铁脑,七十二变。
4.谛听听出来了不敢说。上面我们知道,两个悟空本领差不多,这时候只要再多出一两个人,就能把假的悟空拿下。为什么不敢说?他听出了悟空的把戏,不能揭穿,揭穿了猴子又会大闹地府。
5.佛祖说且看二心斗来。猴子有了二心,闹矛盾了。
6.猴子说一见佛祖就说请佛祖辩个邪正,注意在别的地方都是说分真假,在这里却说辩邪正,就是讲讲理。然后说唐僧要赶他走,迂腐不听劝,负了他。
7.如来多精明,立刻就看穿了猴子的把戏。编出个谁也不知道的六耳猕猴,帮猴子圆了慌。这里有个小细节:六耳。猴子当初学艺的时候对菩提说过一句:此间再无六耳。是巧合吗?
8.佛祖最后说:功成归极乐,汝亦坐莲台。这句话就亲自给悟空内定了一个成佛的位置。从此,悟空一心取经,再也没有闹过脾气。
9.事件结束后,猴子不想回去见唐僧,如来安排观音去送猴子。如果真的有假的猴子,那么事情已经解决了,假猴子已经死了,真猴子直接就去见唐僧了,为什么还要让观音去送真猴子去见唐僧呢?因为猴子自己心里过意不去,毕竟他的心理素质还差点,打了唐僧不好意思回去。
真假悟空这一集,是悟空自导自演的骗局。因为打死了几个山贼,唐僧的做法伤了他的心。所以他打了唐僧,铸成大错。就用分身术,闹到天宫,闹到地府,闹到如来,闹的三界皆知有个假的悟空打了唐僧。这场闹剧的最大受益人就是悟空,气也出了,责任也不用承担,还得到了如来亲口承诺的内定成佛名额。
话说真假孙悟空时,唐僧为什么不偷着念紧箍咒,假的没准备自然就暴露了?
人有形神之分,说的直白点就是有灵魂的,而人有三魂七魄,人死的时侯,三魂七魄中的大部分神识全部离去,只有守骨魄尸狗还在元窍,那么什么是三魂?道家认为三魂分别是胎光、爽灵、幽精。七魄是尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺。作为有神通的神仙,这些神识是特别强的,随时会形神分离,魂魄岀窍,单独的去模仿躯主的生活行为。
这就说明,真假美猴王中的六耳弥猴还是孙悟空的幻身,因为一魂爽灵岀窍,再加一魄转移,魂魄各去一窍,遂成了六耳猕猴,也就是说,两个孙悟空是一个形体分开的,它们的意识体态是相同的,因此,在分辨中很难分辨,即使地府的"地听"听岀了端倪,也不敢直接肯定下来,因此,他们又去灵山让佛祖去辨认,而佛祖知情,为了缓和师徒关糸,传播佛法,用隐喻的方式说明了问题,元识多的孙悟空打死假孙悟空,其实是自我反省的必然。
这就说明,如问题所问,唐僧不管明念紧箍咒,还是偷念紧箍咒,两个孙悟空都是会头疼的,因为他们同是一个形体,只不过形神分离了而已,因此,唐僧怎么也不会分辨出那个是真假孙悟空,这就是师徒分心,孙悟空内心斗争激烈的表现,在去与不去中表现激烈情况下,分心分身,类似于人精神分裂症的状况。
这也说明了另一个问题,不管人还是神,干什么事情,都要心神合一,心口不一,定会分神,只有忠心、专心、一心一意,才不会心猿意马。三心二意,只会使自己心神疲㤩,精神失常,不能自控。
话说真假孙悟空时,唐僧为什么不偷着念紧箍咒,假的没准备自然就暴露了?
我觉得这个问题问的太可笑了,作为一个小说,剧情如何发展,全在作者手下的笔是如何去写,这里面没有为什么?其实西游记这部小说的一个突出的特点就是重复,孙悟空在大闹天宫之前,谁也打不过他,等随着唐僧去取经,哪个妖精打也打不过,这都是西游记的特点,作者就是这样写的,你没有必要问为什么?
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