孙悟空被压五行山下时，有个送桃给他吃的小孩是什么身份呢？

如果我告诉你这个小孩的家族就是西游记中第一长寿凡人家族，你会不会很惊讶？请听我慢慢讲！

西游记中第一寿星家族，全家都长寿的原因却跟孙悟空有关！

（杨角风谈西游第66期）

前一期花了很长的篇幅讲解了心狠手辣的唐僧不惜连用多个谎言欺骗幼稚的孙悟空，让孙悟空伏倒在他面前磕头认错，不达目的誓不罢休的唐僧也给我们上了生动的一课，这年代，但凡有一手能制住手下，那这一手将会无所不用其极！

此时的孙悟空面对满满的套路，实在是无奈，虽然嘴上骂了观音菩萨几句，但是自己的命根已经握在别人手中，只能委屈的继续前行！

再往后就是小白龙出现了，本来小白龙已经被观音菩萨救下来了，并且选定为取经人脚力，所以等众神告到菩萨那里，菩萨也惊讶，小白龙这是为何呢？难道跟孙悟空一样也是没有安全感的表现？还有孙悟空这次见到观音菩萨可是一点都不怕她了，甚至直接骂她，而菩萨竟然没有出手教训孙悟空，这又是为何呢？

但是本期不打算讲这个问题，下一期再接下去讲，本期插入一个番外篇，也是非常有意思的一篇，相信很多人都没有发现这个问题，显然这个问题被小编杨角风发现了！

本期杨角风谈西游：西游记中第一寿星家族，全家都长寿的原因却跟孙悟空有关！

1、西游记中最长寿的一家人：

我想大家可能都已经猜到了，对，就是曾经给孙悟空递桃子吃的那一家人！

虽然这是86版西游记中演义的一个章节，真实的西游记中并没有记载有凡人给孙悟空递过桃子吃，但是我们可以从原著中进行推断！

我们看这户人家是怎么出场的，唐僧师徒二人走到天黑的时候，孙悟空说“那壁厢树木森森，想必是人家庄院”可见这户人家是非常大的一户人家！他们敲门是一个老者开的门，而且是“唿喇”一下子开的门，可见这个老者身体还是非常硬朗的！

当师徒二人说明自己是大唐人时，老者是不信的，说的是唐僧是唐人，但是那个徒弟是恶人！孙悟空有点生气，说道“……你们这里人家，也有认得我的，我也曾见你来”，老者反问，然后孙悟空说“你小时不曾在我面前扒柴，不曾在我脸上挑菜？”这时老者才认出孙悟空！这时有一个细节，那就是老者却才下拜，即唤老妻与儿女都来相见，具言前事，个个欣喜！孙悟空又问他年龄，他说的是“我痴长一百三十岁了”

这里我们可以分析出，这个老者是一百三十岁，而且身体毕竟硬朗，而他的妻子还活着，估计也得一百二三十岁，如果古代娶妻还选岁数比男方大一些的话，那么这个老妻比一百三十岁都要大！

别说古代了，就是放到现在这个岁数也是长寿，目前吉尼斯认证的最长寿的是南非的一个女人134岁，而这个老者已经达到了！

2、这个老者还不是最长寿的！

这个老者是最长寿的吗？当然他的妻子不算，我们再看原著中的另外的线索：

老者道：“是有，是有，我曾记得祖公公说，此山乃从天降下，就压了一个神猴。我小时见你，是你头上有草，脸上有泥……”

老者说的是记得祖公公说，也就是说他出生的时候，祖公公还活着，我们来看看这个祖公公是他的什么人？

祖公公的汉语意思就是祖先，远祖，那么至少得多少辈了？我们排一下啊：

从我们自己这一代往上排依次为：父母，祖父母，曾祖，高祖，天祖，烈祖，太祖，远祖……跟祖公公最接近的至少是远祖这一代了，按照一代人20年算，那么这个祖公公岁数至少160岁了！

原著中还有一个细节，孙悟空向老者借针线，老者说“有，有，有”即教妈妈取针线来递与行者。

什么？他还有妈妈？有人说这里是指他的妻子，小编杨角风不认同，刚才说的是老妻和子女过来相见，吴承恩不可能一转眼就把老妻称呼为妈妈了！显然这个人就是老者的妈妈，那他妈妈的岁数至少也得150岁以上了！

可见这绝对是一家长寿人家！

3、那他们长寿跟孙悟空有关吗？

有关啊，还记得刚才老者把妻女叫出来相见，具言前事，个个欣喜。他们有什么前事可以说？又为何个个欣喜呢？

还得从老者的祖公公说起，这个祖公公知道孙悟空是哪一年被压在这里的，而且知道他是一只神猴，显然他是到达过孙悟空跟前的，而老者小时候去给孙悟空扒掉脸上的泥和草，很有可能也是祖公公带着他们全家去的，目的也是为了给孙悟空打理一下，收拾一下，甚至有可能会给他吃个桃子，喂点水喝！

而孙悟空作为回报多少会指点一些长寿之法，所以他们全家都是长寿的！

这种状况一直持续到孙悟空点化了两只妖怪，以后负责打理孙悟空和给孙悟空进贡的就是那两个妖怪了，毕竟妖怪比凡人能力要强一些，再到后来孙悟空又结识了刘伯钦一家，所以老者一家毕竟离的较远，就没有再接触了！

所以老者认出了孙悟空以后，慌忙叫出了全家老小，告诉他们孙悟空就是五行山下的神猴，就是教他们修炼长生的高人，所以他认出孙悟空以后才下拜，才这么欣喜，才有前事可以说！

所以要说，西游记中哪个凡人最长寿，非这一家人不可，没有再比他们家更长寿的凡人了，当然一些凡人修炼成神仙或妖怪了就另提了！这也是孙悟空报答他们的一种方式，除此之外没有其他的更合理的解释了！

离开这里以后孙悟空就被六个毛贼惦记，其实也是观音菩萨引出的孙悟空的六根，只有灭了六根才能一心一意的陪着唐僧西去！然而不放心的观音菩萨还是给孙悟空设下了一个套，加上大骗子唐僧的连环骗术，使得城府不深的孙悟空戴上了金箍儿！

那么下一次孙悟空跟观音菩萨见面为何破口大骂？为何观音菩萨面对孙悟空的出口不逊却无能为力？还有他们遇到的小白龙又是什么心理？为何偏要吃掉那匹白马呢？我们下回再讲，不要离开，下一篇马上更新！

我叫杨角风，换一种视角看西游，你会发现不一样的乐趣！喜欢就请关注吧！（只针对小说中的人物，不喜勿喷）

前情回顾：唐僧这个大骗子不仅伙同观音菩萨欺骗孙悟空，还做了件更狠的事！

孙悟空被压五行山下时，有个送桃给他吃的小孩是什么身份呢？

这个小孩子相当不一般，除去金池长老这个凡人老妖怪以外，他算得上是西游世界第一长寿凡人了，为啥这么说，请听我讲：

一、

关于这个送桃的小孩啊，是出现在央视版西游记中，在《西游记》原著中并没有提到有小孩给孙悟空送过桃。

虽然书中没有直接描写过他俩的接触，但是在后来的取经过程中却有疑似这个小孩的身影出现，但，他已经不是小孩子，而成了一个老人……

当时孙悟空领着唐僧往西走，到了天快黑的时候，见到了一户人家：

“那壁厢树木森森，想必是人家庄院！”

首先可以看出，这确实是一个大户人家，而且开门的是一名老者，他是“唿喇”一下子开的门，所以，这个老者身体还算健壮！

只是，此时的老人记忆不太好，竟然没有认出孙悟空来，还跟唐僧讲，你看起来像好人，就是你的这个徒弟是个恶人，这下子弄得孙悟空不高兴了：

“……你们这里人家，也有认得我的，我也曾见你来！”

哎，关键词，孙悟空的这句话的意思是说，你们家是有人认识我的，而且我还认识你！

老者还没想起来，结果孙悟空直接就反问了：

“你小时不曾在我面前扒柴，不曾在我脸上挑菜？”

孙悟空这么一说，这个老者恍然大悟，记忆就如潮水一般，全部涌来，高兴之余，又下拜又喊老妻与儿女前来相见：

“具言前事，个个欣喜！”

说明什么呢？

说明这一家人确实认识孙悟空，不然的话，哪里有前事可言，又何必个个欣喜？

二、

那么，当初这个老者是怎么跟孙悟空相遇的呢？

我们先看一下这个老人多大年纪了，他是这么说的：

“我痴长一百三十岁了！”

这个老者一百三十岁了，绝对的长寿老人，而且老妻也活着，这是一户长寿人家。

抛去人们传说的彭祖啊，李庆远啊，这种无法考证的人物，目前世界上可知的最长寿的人，是南非的一个女人，活了134岁。

这妥妥的长寿老人了？

当然不是，因为还有一个人比他还长寿，而且还是这个老人自己说的：

“是有，是有，我曾记得祖公公说，此山乃从天降下，就压了一个神猴。我小时见你，是你头上有草，脸上有泥……”

老者可是明确讲的，自己听祖公公说的，这可是亲耳听到的。至于他祖公公是亲眼所见孙悟空从天而降，还是他也是听自己的祖公公说的，那就无从得知了。

那么，这个老人的祖公公究竟比他大多少岁呢？

这个祖公公的意思，在新华字典中说的是老祖宗，是远祖的意思，那么我们来排一下辈分哦：

我、父母、祖父母、曾祖、高祖、天祖、烈祖、太祖、远祖……

当今社会，能四世同堂就已经相当了不得了，这一家人却是能做到九世同堂，惊不惊喜？意不意外？

三、

那就奇怪了，这一家人为什么这么长寿呢？

为啥？

当然跟孙悟空有关啦，不然的话，他们为什么要拜他，为什么又个个欣喜，具言前事的？

首先他的祖公公说这山压着一只神猴，显然他是亲自去考证过的，不然不会这么跟小小孙说。而且他的祖公公还特意强调这是一只神猴，究竟神奇在哪，祖公公没有细说。

但他却做了，他所做的就是把这个小小孙带到了神猴面前，小小孙还纳闷呢，神猴脸上咋有泥，头上还有草？

于是就跟我们的题目挂上了，这个小孩帮孙悟空把头上的草拔掉，帮他把脸上的泥洗掉，甚至还会顺手从旁边的树上摘一个桃子给孙悟空吃。

那么，他们真的仅仅是为了去给孙悟空洗脸，扒灰吗？

这其实涉及到一个很严重的问题，那就是孙悟空被压五行山下，谁伺候他的吃喝拉撒睡？

当初被压的时候，如来佛祖降下法旨，是让当地的土地或山神以及五方揭谛管孙悟空吃喝，饿了就给他喂铁丸子，渴了就给他喂铜汁。

如果你是孙悟空，你会喜欢吃铁丸子或喝铜汁吗？至少从五行山出来后，孙悟空可是再也没吃过铁丸子，喝过铜汁了，因为那实在是不好吃，也不好喝。

而且在西游世界里，孙悟空也好，猪八戒也好，也不是光吃不拉的，他们也要拉粑粑，也得撒尿。比如到达狮驼国之前，猪八戒听说了前面妖怪强大，竟然躲起来了，孙悟空问他你在干嘛，猪八戒说：

“唬出屎来了！如今也不消说，赶早儿各自顾命去罢！”

尿尿就更不用说了，在车迟国的时候，这师兄弟三个还给人家三位大仙尿了三壶圣水呢。

四、

这户长寿人家如果不是偶然去了一趟，或者贪恋孙悟空拉铁尿铜的那点排泄物的话，那就只剩一种可能性，他们是刻意被雇佣过去伺候孙悟空的！

从后面取经的过程中，我们可以看出，沿途所有的土地也好，山神也罢，对孙悟空那叫一个客气。毕竟作为最低级的天庭基层工作者，他们谁也得罪不了。如来佛祖把孙悟空压在这里时，就已经明确说了，等他有期徒刑到期了，自然有人救他。

孙悟空一个敢大闹天宫的大魔头，而且早晚有一天会出来，当地的山神或土地会得罪他吗？

当然不会！

既然不会，那么孙悟空提出来想改善一下伙食，会不答应他吗？

也就是说，这户人家极有可能就是被雇佣过来伺候孙悟空的，要知道孙悟空刚出五行山的时候是这样的：

“只闻得一声响亮，真个是地裂山崩。众人尽皆悚惧，只见那猴早到了三藏的马前，赤淋淋跪下，道声：“师父，我出来也！””

后面跟唐僧走的时候，孙悟空是：

“却说那孙行者请三藏上马，他在前边，背着行李，赤条条，拐步而行。”

由此可见，孙悟空被压五行山的时候，身体所处的环境如此恶劣，估计衣服都被排泄物腐蚀没了。

而从孙悟空跟老者的对话中也能得出，他们应该有段时间没去帮孙悟空打理生活了。

五、

可是，这户人家帮孙悟空打理吃喝拉撒睡，跟他们长寿有啥关系？

当然有关系啦，还记得在玉华州，孙悟空、猪八戒、沙和尚他们三个收的徒弟吗？

收徒之前，这三个王子可是菜得很：

“沙僧将宝杖抛出，倚在墙边，二王子和三王子跳起来便拿，就如蜻蜓撼石柱，一个个挣得红头赤脸，莫想拿动半分毫……”

后来这三个王子为什么又厉害起来了呢，就是因为孙悟空吹了一口气：

“行者……这里却暗暗念动真言，诵动咒语，将仙气吹入他三人心腹之中，把元神收归本舍，传与口诀，各授得万千之膂力……”

这一口仙气吹下去，三位王子立马就力大无穷了，后来更是连狮子精都能打得过，有几只还剥了皮煮煮吃了：

“一个个骨壮筋强，大王子就拿得金箍棒，二王子就轮得九齿钯，三王子就举得降妖杖。”

所以说，孙悟空要想报答一下这家人，很容易，吹口气就行了，即使不能让他们长生不老，那至少也能强身健体。有一个好体魄，活个一百三四十岁，还是很容易的，当初黑熊精教给金池长老一点小方法，他可是活到了270岁。

难怪老者说我不认得你，孙悟空会着急了，我老孙可是教过你长寿之法的，你学到了方法不来伺候我也就罢了，咋还翻脸不认人了？

“我儿子便胡说，你是认不得我了，我本是这两界山石匣中的大圣，你再认认看！”

我可是大圣，你想起来了没？

哈哈，以上所说全都是胡说八道，如果你乐了，那就给杨角风点个关注吧！

孙悟空被压五行山下时，有个送桃给他吃的小孩是什么身份呢？

好可爱妈妈昨天正好在给孩子讲这个故事，看到这个问题，想表达一些自己的见解，就给大家分析一下吧：

这个画面是86版西游记里面的，着实让人感动，尤其是孩子离开时孙悟空留恋的眼神，不知道看哭了多少人！

当然这是西游记中演义的部分，其实原著中也有这么一个小孩，但是并没有给他送桃吃，而是做了其他的事情：

首先我们分析一下可能会给孙悟空送桃的人：

土地神就不用解释了，最基层的天庭管理人员，随便一只妖怪就能欺负的土地，而且基本不具备降妖除魔的能力，不然每个山头都不可能出现妖怪了，不等妖怪修炼好就被土地报告天庭除掉了！显然土地是不会把妖怪汇报天庭处理的，不然就没有红孩儿、金角大王、牛魔王他们什么事了！

再看五方揭谛，是不是很奇怪？按理说他们是佛教的五大大力神，但是又多次参与过围剿花果山的战役，虽然战斗力几乎为零！这基本可以确定其实五方揭谛就是最基层的干活的小兵，如果真是五个大神，佛祖怎么舍得放在两界山（刘伯钦说五行山后来改名两界山）呢？而且这种基层小兵，是随便调来调去的，不光得听玉帝的，还得听如来佛祖的，后来又听从观音菩萨的命令陪同取经，可见就是一个基层打杂的嘛！

这六个神仙当然知道孙悟空以后是要被佛祖办事的，总有一天会出来的，他们哪里敢亏待孙悟空，不然等孙悟空出来，有他们好受！

所以他们按理说应该照佛祖的要求，每天只能给孙悟空吃铁丸子喝铜汁，但是毕竟五百年在一起，孙悟空也不能天天吃那玩意啊，所以偶尔也会给孙悟空几个桃子吃，给他喝点水！

当然这跟题目无关，题目问的是小孩，那么第二种可能就是刘伯钦一家：

从刘伯钦跟唐僧的对话中可以得知，刘伯钦的父辈及以上至少20代口口相传两界山有神猴，说明他们家世世代代是认识这只猴子的，即使开始不认识，那么也是知道这只猴子的！而且刘伯钦身手不凡，能单枪匹马战一只猛虎，而且对孙悟空非常熟悉，直接指引唐僧到达孙悟空身边，孙悟空出来后称呼刘伯钦为大哥，这是很奇怪的事情！

由此可以推断，在孙悟空点化两只妖怪之前，应该是刘伯钦一家平时给孙悟空送水送饭的。也结下了良好的友谊！

受孙悟空的感染，这一家都不信佛，所以杀生吃肉从来没有间断过，刘伯钦的父亲尤其的不信佛，甚至说过诽谤佛的话，我们都知道西游记中的神仙们，谁对他们不敬，他们必将报复，参考凤仙郡三年不下雨的事例！

刘伯钦没有子嗣，还有老母，基本可以判断年岁也就20-30岁，那么他父亲如果活着应该是50岁左右，所以不应该是正常死亡，要不是病死的，要不就是枉死的，并且灵魂无法投胎！而灵魂能不能投胎是地藏王菩萨说的算，如果他们家没有跟孙悟空这层关系，实在说不通！也是最后唐僧念经超度的刘伯钦父亲！

那么第三种可能就是原著中说的一个寿星了：

孙悟空被唐僧救出来后，到了一位一百三十岁的老者家里，孙悟空也认出了老人，悟空道“你小时不曾到我面前扒柴？不曾在我脸上挑菜？”由此也可以证明凡人是可以到达神猴面前的。而且86版西游记更进化了，是个小孩给孙悟空喝水吃水果，临走的时候孙悟空留恋的眼神让人落泪……在这里的时候唐僧把自己的一个内衣给孙悟空做虎皮裙了，师徒俩都很高兴！

但是这个老者就非常的神奇了，唯一的可能性就是他给孙悟空送过吃的，孙悟空跟他一起做过游戏，无意中教给了他一些长寿的秘诀，所以他才能活到130岁，这在古代可是长寿的不能长寿了，即使到现在也是寿星，何况还只是一个凡人！

而且老头讲的是曾记得他祖公公说的天降神猴，这里面可不是听说啊，是亲耳听祖公公说的，我们来分析祖公公是多少代以上了，至少比曾祖父要高，不然他就说听曾祖父讲了，可见这一家都是长寿，而且这一家很早很早就认识孙悟空！

所以他们一家肯定是受过孙悟空指点的，作为交换，平常也给孙悟空送点桃子是，水喝！

我想只有这样才能解释这一家的异常！

我是好可爱妈妈，专业母婴方面培训多年，喜欢我的文章就关注我吧，我还有更精彩的文章在后面！

孙悟空被压五行山下时，有个送桃给他吃的小孩是什么身份呢？

一

西游记中说，如来在孙悟空大闹天宫时，把孙悟空压在了五台山下，并派出了五方揭谛监押在此。

表面上看是如来在惩罚孙悟空，实际上是在保全孙悟空。

孙悟空的师父是菩提，也就是道教的元老级人物，与如来的地位不相上下。

孙悟空大闹天宫时，已惹怒了道教上下各级领导人了。玉帝下了必杀令，只是三清作为道教元老，江湖经验足，认为孙悟空大闹天宫必有后台主使；最好以孙悟空为诱饵,把幕后人物给吸引出来，然后再一网打尽。

在最危急关头，如来出手，挽救了孙悟空的性命。为了给道教天宫一个交待，只好把孙悟空压在五指山下。

这就是本文故事的前情。

二

要问送桃给孙悟空吃的小孩是谁，这就说来话长了。

孙悟空的身边有道教的土地神和佛教的五方揭谛共同监押，这里边有两个意思，第一个意思是说共同看管，以示公平；第二层意思是说，如果出了问题，两边都有责任。这样不管是道教还是佛教都不敢对孙悟空下手，也没有下手的合适机会。

如此严密的看管手法，想来也不是一般人想靠近就能靠近的，要不然估计孙悟空早就死了。

书中写道孙悟空当时“不怕寒暑，不吃饮食”，也就是说孙悟空当时是不能吃人间的香火的，如果是根本送不进去，这就有意思了。

这就进一步说明，这个人一定是个高人化身而来，而且给孙悟空送的桃子不是凡间之物，一定是天上神物。

这就排除了花果山的猴子们，当时花果山的猴子们被二郎神放火烧、猎户杀，根本不可能来到此送桃子吃。

当年在花果山结义的那些师兄弟们，更不可能来看孙悟空了，那就是一帮酒肉朋友，因利而聚，无利而散。

三

我们要知道，当年引领孙悟空上山学艺的砍柴人实际就是菩提本人，菩提是十分喜欢孙悟空的，所以才布下这个局，引他来学艺。

孙悟空学习法术完成后，菩提祖师找了个借口，罚孙悟空出山门，走之前咒他：不许说是我的徒弟，你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身！

实际上当时是因为花果山的猴子们需要孙悟空回去搭救，菩提才放他下山，但菩提也明白孙悟空回去后，一定会引起天宫注意。但天宫是家官僚机构，都是拉关系走后门才能进去的。孙悟空到天宫肯定不得重用，必然生出祸端。因此交待他，不能说出自己的名字，否则会惩罚他。

但菩提对孙悟空的悉心教导，却是可以看得出来的。虽然孙悟空走了，但他心中挂念得很，放不下这个得意门生。

于是菩提专门找了师兄如来和道友太上老君，让如来和太上老君帮他照看这个弟子，因此如来在最关键时候保命了池悟空的性命。

菩提知道孙悟空被压五指山下，就化身是小孩，给孙悟空送来增加法力的圣物，化成桃子形状。那些土地神和五方揭谛法力不够，自然看不出菩提真身。

菩提就象父亲一样看着自己的弟子，但孙悟空却毫不知晓。但菩提却并不在意，依然过些天就过来一次送些圣物给他，助他提升功力。

也就是说，这个小孩不是别人，正是菩提本人。

孙悟空被压五行山下时，有个送桃给他吃的小孩是什么身份呢？

央视版西游记中，最令人泪奔的镜头，是悟空被压在五行山下，此时下起了雪，悟空无助渴望自由的眼神，再加上背景音乐《五百年》，让人对孙悟空充满无限的同情。

而此时他的亲朋好友都没有现身，结拜的七大圣一个也没出现。而出现的牧童却摘了一个桃子给他，虽然桃子的味道比蟠桃相差甚远，但他依然吃的津津有味，以至于几十年后，再次遇到陈老汉时，悟空依然认得。

悟空被压在无形山下，每天吃铁丸，喝铜汁遭受万般痛苦。五百年说长不长，说短不短！对于悟空来说，可谓度日如年，因为他失去了自由。然而犯了错就要接受惩罚。

还有原著中，并没有描述悟空在五行山受苦时，遇到牧童送桃的桥段！只是导演为了增加剧情的冲突，而加的一场戏。原著描述牧童是通过后来遇到的陈老汉回忆来叙述的。其实就是普通人，没有什么特殊身份。

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孙悟空被压五行山下时，有个送桃给他吃的小孩是什么身份呢？

《西游记》原著并没有描写小孩送桃子给孙悟空的情节，题主所指的应是86版《西游记》中出现的场景：孙悟空大闹天宫后难逃如来佛祖的手掌心，最终被压在金木水火土五根手指化做的五行山下，命一尊土地神和五方揭谛看守监管，日常伙食是铁丸子，另把融化的铜汁做饮料。

春夏秋冬，风吹日晒，转眼过了五百多年。当南海观世音菩萨即将要去东土大唐寻找取经人时，路过五行山下，听见孙悟空呼唤的声音：“小孩儿，小孩儿，来，来，来。”那牧童称他为“老猴”，从旁边树上摘下两颗桃子，说说笑笑语气亲昵，一起吃完才离开，孙悟空看着他的背影脸上仿佛有些伤感。

正在此时菩萨站在云朵上开口感慨齐天大圣被囚多可怜，山底下缝隙中的孙悟空立马回道：“是谁在背后揭我的短？”本是毫不示弱的硬气，仔细看才发现是观世音菩萨，这才说了几句好听话，希望能够脱离五行山重获自由，得到指点引出西天取经人唐僧来。

书中第14回：伯钦为唐三藏引路到了两界山，听见孙悟空的呼唤前去，得知这神猴是菩萨点化，保护他西天取经之人，费心攀上五行山之颠，揭下如来佛祖“嗡嘛呢呗咪吽”的六个金字，孙悟空得以脱身，同伯钦分道扬镳，领着唐三藏一路西行。

途中猎得猛虎皮毛成了孙悟空的虎皮裙，夜宿山下人家的庄院，开门的老者起先被猴子的毛脸雷公相惊得噤若寒蝉，孙悟空主动提起陈姓老者就是从前见过的故人，陈姓老者原先认不得，后来才想起两界山中的猴子。书中写道：

悟空道：”你小时不曾在我面前扒柴？不曾在我脸上挑菜？

……我那小时见你，是你头上有草，脸上有泥，还不怕你；如今脸上无了泥，头上无了草，却象瘦了些，腰间又苫了一块大虎皮，与鬼怪能差多少呢？

这位长寿老者130岁（电视剧里是83岁），淡化幼年记忆很正常，在孙悟空的帮助下也回忆起来，他就是那年曾经跟悟空有过交情的小孩儿。电视剧中小孩出现前有头牛，摘桃子前放下木笛子，状似牧童的身份，普通百姓的孩子早当家，捡柴放牛都会做，这样情节设计也是合理的。

唐三藏出了长安城，股神骑白马惹来山精鬼怪魔王的垂涎，幸得太白金星搭救，走到崇山峻岭、荒无人烟之处，又遇猛虎怪兽、长蛇毒虫，踌躇之际有勇猛大汉手持钢叉，弯弓射箭救了他，这就是刘伯钦。

刘伯钦是山野猎户，看描述有点像山大王，呼唤他家仆人”小的们何在？”皆是怪形怪相。唐三藏在刘家吃了些素食，恰逢刘伯钦父亲忌日，还帮忙超度了一番。刘父托梦言说自己罪孽深重不得超生，幸有圣僧超度消除罪业，并且来世托生好人家的运道，嘱咐家人善待圣僧。

这一细节可知刘父生前未必是善类，不太可能与猴子有交集；至于刘伯钦，电视上虽未演出来，书中却明确表示刘伯钦是陪着唐三藏找到孙悟空的，并且亲眼见证他脱离五行山，有过交流却没有任何故人之语。

因此，送桃子的小孩儿身份显而易见，就是那位陈姓老者。孙悟空还是齐天大圣时交游何等广阔，落魄之时却无人问津。吴承恩为何这样写，也许是想凸显出人间的真情吧。

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