大禹有意要破坏禅让制吗？

血亲继承制，在很长时间内，成为了世界各地普遍的选择。

既然是普遍的选择，自然是有其历史必然性。

几千年后的我们，不应该以今天的价值观去评判这样的变化。

我们看几则故事，就能清晰了解到，此时，由类似联盟的时代，进入“王朝”的时代，已经是历史的必然了。

传说，在大禹执政期间，有一次出行时，被一个年老的长者在路上拦住，哭着对大禹说:"现在的天下不公呀！“

大禹在安慰好老人后，自己也一路大哭。身边的人觉得奇怪，您老人家治水多年，什么难事没见过，怎么这个事情要这么哭成这样呢？

大禹说：”尧舜的时代，人们以尧舜之心为心；现在，大家都只以自己的私心为心。人心不古了！”

这个故事，说明此时的社会发展，随着社会剩余财产增多，私人财产不平衡加剧，贫富不均开始出现。

在各人的个人利益、各族群的族群利益冲突越来越多的情况下，企图通过“道德”来协调已不可能（因为利益问题，很多时候讲道理根本讲不清，只能要求讲规矩）。只有相应的暴力威胁，才能保障秩序。

“私人化”时代来临，财富私人化，奴隶私人化，权力机构私人化！

血亲继承制，是世界各地当时的普遍选择。既然是普遍选择，必然是有其历史必然性的。我们不应该以今天的价值观来评判这样的变化。

事实上，“禅让制”并非是当时唯一的继承方式。

事实上，从黄帝开始，接连四代的传承，都是血亲继承的。所谓禅让，只是从尧舜禹三代才连续发生的。

事实上，在禅让的过程中，我们会发现：被前任主君推举的继承人，一般要在前任主君去世后离开权力中心，让天下诸侯来做选择，他们可以选择去朝拜血亲继承人，也可以选择去朝拜先君推举的继承人。

禹去世时，他推举的人是伯益。伯益也继续着传统的做法，他在安葬好禹后，主动离开了权力中心。

可是，天下诸侯依然全部去朝拜启，而非伯益！

要知道，在那个时代，夏、商，这些“天子”，若论起力量来，只是一个实力最强大的诸侯。比起天下诸侯来，他的力量是非常弱小的。想要纯粹依靠力量来胁迫天下诸侯不顾忌传统来归属自己，是不可能做到的！

这说明，选择由启来继承禹的事业，是当时各个诸侯“公平”的选择！

因此，禅让制既从来就不是传统中唯一的选择，也已经不再符合当时时代发展的需要。

天下事务的复杂化，各族群之间利益的复杂化，都要求一个更加强势的“中央政府”来进行管理和协调。

大禹有意要破坏禅让制吗？

一哥“俗人读史记”之——

禹是家天下第一人

    史学界皆言夏启是家天下之第一人，一哥认为未必，看看他老爸大禹干了些啥。

    一看其帝位从何而来，一是治水有功，牧养有方，是个有能力的人，连舜帝都曰：“道吾德，乃女功序之也”。二是交往有方，是个活动家，舜帝最信任的大臣皋陶曰：“然，此而美也”。其实也是大禹上位的最大帮助者。三是治言论，清政敌，“皋陶於是敬禹之德，令民皆则禹。不如言，刑从之。舜德大明”。大刑治理不合者，禹哥始作甬者。四是功高已震主，舜帝多无奈，“帝拜曰：“然，往钦哉！”於是天下皆宗禹之明度数声乐，为山川神主”。人家都成神了，接受个天子之位实在稀松平常啊。

二看禹之安排，一是“帝禹立而举皋陶荐之，且授政焉，而皋陶卒”。这个人其实是大禹上位的最大帮助者，不得不荐，然太史公有点意思，没有说“荐于天”啊。二是“十年，帝禹东巡狩，至于会稽而崩。以天下授益”。这个伯益，“佐禹日浅，天下未洽”。恐怕是个跑龙套的，大禹也许早已心知肚明，是个差额票。三是伯益还算是个明白人，“益让帝禹之子启，而辟居箕山之阳”。而“禹子启贤，天下属意焉。及禹崩，虽授益，益之佐禹日浅，天下未洽。故诸侯皆去益而朝启，曰“吾君帝禹之子也”。於是启遂即天子之位，是为夏后帝启”。其实这事“你懂的”，和平演变吗。

三看这个继任者启，一是说其德，“於是启遂即天子之位，是为夏后帝启”，没见让啊。二说其贤，但刚上任，“有扈氏不服，启伐之，大战於甘。...遂灭有扈氏。天下咸朝”。武力征服不尿者。三看教育子女，“夏后帝启崩，子帝太康立。帝太康失国，昆弟五人，须于洛汭，作五子之歌”。这教育也说有德啊。

大禹有意要破坏禅让制吗？

其实并不是这样的。

《史记夏本纪》记载：帝禹立，而举皋陶，荐之，且授政焉，而皋陶卒。封皋陶之后于英、六，或在许。而后举益任之政。十年，帝禹东巡狩，至于会稽而崩。以天下授益。三年之丧毕，益让帝禹之子启，而辟居箕山之阳。禹子启贤，天下属意焉。及禹崩，虽授益，益之佐禹日浅，天下未洽。故诸侯皆去益而朝启，曰：“吾君帝禹之子也”。于是启遂即天子之位，是为夏后帝启。

这段话的大致意思是说，大禹举荐德才兼备的皋陶做为他的禅让继承人，并授权他对天下进行管理，但不久皋陶却死了，大禹就又举荐皋陶的儿子伯益来做继承人，大禹临死前把天下授权给伯益。可是等大禹的儿子启三年守孝期满，伯益却主动让位于启，自己到箕山隐居。原来，虽然大禹让位于伯益，但由于他的资历太浅，威望不够，天下人对他不服，所以诸侯都去朝拜大禹的儿子启，纷纷说道：“大禹的儿子启才是我们贤明的君主”。于是启登上天子之位，开始了夏朝的统治之路。