李鸿章又叫李中堂，中堂清朝时是什么官职？

影视剧里面经常会出现一个清朝官员对着另外一个清朝官员称呼——哎呀，尊敬的中堂大人您好，于是就有很多人觉得好奇，这个中堂大人到底是什么玩意儿？

其实这个中堂，刚刚开始那会儿是唐朝的时候对于一人之下，万人之上的宰相的“称呼”。 后来呢，到了明朝，太祖朱元璋重建中华典籍制度按照之前汉唐时期的官制对被蒙元践踏毁坏的官制进行复原。中堂这种关于宰相的称呼就被照搬到了明代。

再后来，随着明朝废除丞相，这种称呼就被废止了，但是呢，虽然这种称呼废止了，不过又随着明朝设内阁，内阁阁老们又开始拥有了这种称呼。再之后大清入关，这种称呼也被遗传下来了，但凡事曾经历任直隶总督兼军机大臣的，都可以被称为中堂大人。 原因自然也很简单了，一是职位所致，二是功勋所致了。

有人说这不就是宰相吗？为什么非要说中堂呢？其实这是因为宰相制度早在明朝初年就被废除掉了，此后都没有宰相制度，这是明明白白写在中学教科书当中的。

宰相制度在历史上被废除，其中自然有它的道理，宰相制度它与皇帝制度几乎源于同一时代，是什么时代呢？那都是秦始皇统一六国之后的时代，秦始皇开创皇帝制度，同时他还开创了三公制度。

所以皇帝制度非常好理解，就是指秦始皇开创的那种皇位世袭皇权至上的制度，而三公制度，很多人往往就不怎么听说过了，其实如果补全了这个制度，也许很多人就听说过了，这个制度的全名叫做三公九卿制度，所谓三公，便是丞相、太尉、御史大夫，所以我上文说到丞相制度几乎与皇帝制度产生于同一时代。

那么，皇权与相权之间的矛盾自然是相伴相生，所相权一旦过大，那么必然会威胁到皇权，而皇权一旦想要拓展，必然会削弱相权，这一对矛盾始终纠缠着历代统治者，直到遇到了那一位伟人——从乞丐到皇帝的明太祖朱元璋，朱元璋有感于元朝宰相乱政，下令将宰相制度废除掉，就此，在中国沿用几千年的宰相制度，就这样，在朱元璋手里被废弃掉了，这一废就废了276年，此后的清朝统治者依旧没有复原宰相制度原因是什么？原因就是大家也已经习惯了没有宰相制度的日子了，毕竟没了宰相制度，皇权将会得到大大的提升。

不过朱元璋这么搞也是有问题的，他当然属于那种劳动能力特别强大的，可是他的子孙后代的能力明显不如他，那么，很多政务工作不想处理，该怎么办？他的子孙就想到了创立内阁制度，内阁只是一种顾问机构，这种顾问机构，他始终不是中央一级的法定行政机构，皇帝往往掌握着最重要的决策权——也就是俗称的批红权利。这就使得那个制度，虽然内阁一度实力非常强大（张居正时代），但是也只是皇帝一句话就能把他废掉的一个机构。 清朝用的也是明朝的这种政治生态，毕竟清承明制不是说说而已。

清朝统治者在前期为了加强皇权也是煞费苦心，因为清朝自身民族特性导致它入关之后，皇权实在是不够高大，总是有许多无关的权力能够阻碍甚至制裁到皇权，于是，统治者不停地想出各种各样的方法来加强皇权，这种情况下，他当然不会将已经被明朝解决掉的相权再拿出来来给自己添堵了，所以某种程度上，他还要感谢一下朱元璋把宰相制度给彻底的干掉了。

到了清政府的雍正时代，由于西北军务军情紧张，雍正在原先康熙时代设定的南书房的基础上，建立了军机处，军机处与之前明朝内阁一样，他只是一个顾问性质的机构，军机处的大臣所谓军机大臣只拥有跪受笔录的资格与权利，这种资格与权力几乎一文不值。

所谓的中堂大人其实也是一样，他们也许仅仅是地位尊崇和受皇上信任，至于把他们与当初的宰相相提并论，那是没资格的。他们受重用时可能有宰相的地位，但也没有宰相以前那种一人之下万人之上的权力，完全起不到以前能够限制皇权的能力。不受重用时，也就什么都不是了，中堂其实是封建皇权到达顶峰的产物。不过到了清朝晚期，由于皇权衰落，这个时候的中堂说是实际上的宰相也不为过。

李鸿章又叫李中堂，中堂清朝时是什么官职？

看过清朝影视剧的人大都对“中堂”这个称谓很熟悉，和珅、刘墉、李鸿章等都被叫做“中堂”，可见中堂并不是平庸之辈可以当得上，他们都有一个共同的身份，那就是内阁大学士，在清朝时期为正一品官员，所以被称为中堂。

中堂这个称谓最早在唐朝开始出现，唐朝时继续使用了隋朝的三省六部制，并且设立多宰相制度，尚书省、门下省以及中书省这三个部门的最高首领就被称为宰相，宰相们商议朝政的时候都在政事堂，一开始政事堂设立在门下省，公元683年移到中书省，后来就因为在中书省办理朝政而取名为中堂。

然而到明朝时，明太祖为了扩大君主的权利将中书省以及宰相制度废除，由帝王直接管理六部。公元1382设置大学士，内阁制度最终形成于公元1402年，成为皇帝咨询政务的机构，一开始内阁大学士的权利并不大，只是作为政权顾问，终极决策权还是在皇上的手中。

到明仁宗、明宣宗的时候，内阁大学士地位逐渐受尊崇，实际上掌握着宰相之位，由此内阁成为明朝的政务中枢。大学士的办公地点就在内阁，掌握着决策的权利，中书分别位于东西两侧，而大学士在中间，所以这时期就称大学士为“中堂”。清代笔记小说中就有关于中堂的记载，“翰林院中掌院学士居于两旁，内阁大学士坐于中堂，因此称阁老为中堂”。

内阁制度一直延续到清朝，公元1644年，也就是顺治元年，多尔衮下令：明朝原来的内阁、六部等官员和满官一起共事。这就形成了清朝的内阁制，满汉大学士一起办事，不过一直到雍正八年才将满汉大学士的官级定为正一品，成为了朝廷中品级最高的文官，相当于宰相。

清朝的六部也由大学士兼管，六部尚书同样也是满汉两个人掌管，办公的时候就坐在大堂的两边，如果其中有一个大臣是大学士的话就会坐在中间，“中堂”之称也就由此而来，除了内阁大学士之外，协办大学士也使用这一个称呼，中堂逐渐成为对大学士的一种尊称。

不过中堂这个名称只是一个虚名，以表示对官员的尊重，并不代表着拥有实际的权利。清康熙年间，具有决策权的是南书房，派几名大臣在南书房值守，参与政务商议，只不过它不算是正式机构。

雍正时期设立军机处，大约有三到六名官员，成为朝廷政权中枢，基本上皇帝颁发的诏令都出自这里，但是正式的诏书还是从内阁发出来，于是内阁还是名义上的宰相机构。

正如前面所说的李鸿章被大家叫做中堂，是因为他曾经是武英殿大学士，后来又升为文华殿大学士，这在当时是特别尊贵的品级，所以被称为“中堂”也就无可厚非。另外他也实际掌管清朝经济、政治、军事大权几十年，身居百官之上，出访的时候总是享受宰相的礼遇。

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李鸿章又叫李中堂，中堂清朝时是什么官职？

中堂并非实际官职，而是自唐宋起对于国之肱骨之臣的尊称，一般来说就是国家行政中枢的首要权臣，唐宋时的宰相、明时的内阁首辅以及清时的军机大臣领班，都可以用中堂来称呼以表尊敬。

中堂的称呼要追溯到唐朝，唐朝的行政体系是三省六部制，三省即中书省、门下省、尚书省，其长官皆实行相权，这也是古代为了加强皇权而实行的一种分割相权的做法。起初，中书省与门下省职权相对较大，相当于最高决策机构，尚书省相当于最高执行机构。而门下省虽是与中书省共商国议，但还负责审查诏令，签署章奏，有封驳之权，这个封驳之权甚至可以驳回皇帝朱批过的策令，这样一来就导致了行政效率低下的问题。

为解决这个问题，便在中书省设置了政事堂，由中书省与门下省的长官召开政事堂会议，重大决策政令由政事堂会议商定后再上奏皇帝，政事堂会议由中书省长官主持，六部长官也需要参与会议，会议时，中书省长官于堂中主持，六部与两省官员分列左右，因而对主持人形成了一个称呼，即中堂。起初只是指中书省的长官，后来就演化为唐朝宰相的别称。

宋朝是以枢密院与中书门下来作为最高行政机构，并称二府，中书门下为政府、枢密院为枢府，这个设置就是宋朝分化宰相行政权力与军事权力的手段。宋初，中书和枢密院对掌文武二柄，宰相因不带枢密衔而不得预军事。直到庆历年间，宋与西夏用兵不断，宋廷以宰相兼枢密使才涉军权。宋朝与唐朝类似，在中书省设都堂，中书门下平章事、参知政事等参会议事，他们也被称作中堂。

明朝是我国封建社会中央集权的顶峰，也是皇权发展的顶峰，从洪武时期的左右相参政，分中书省为六部直接对皇帝负责，到永乐元年的内阁制，明朝是将中国历史上存在上千年的丞相制度彻底罢黜。明朝起初设置的内阁大学士实际上只是秘书顾问的身份，只不过明朝发展至仁宗、宣宗时，皇帝已显露出怠政现象，这就为内阁大学士的权力提升创造了机会。到明世宗中期，夏言、严嵩等人执掌内阁，地位与宰相也无异。

内阁的诞生要源于洪武十五年，朱元璋设置华盖殿、武英殿、文渊阁、东阁诸大学士，后来又置文华殿大学士。建文年间，朱允文改大学士为学士，另设正心殿学士，这就是明朝内阁的雏形。朱棣即位后，由于疲于应付对外军事事务，特派解缙、胡广、杨荣等入午门值文渊阁，参预机务，称为内阁，这样就诞生了内阁制度。

起初，明朝的内阁也只是皇帝的顾问机构，并无实际权力，至明宣宗朱瞻基时期，以三杨辅政为开端，内阁逐渐掌握行政大权，但此时入阁成员依旧是以身兼的职位为尊，比如某部尚书。到成化年、弘治之际，内阁发展成为足以对抗皇权的文官政府代表，此时便对内阁首席大学士产生了阁老的尊称。到了明世宗朱厚璁的嘉靖时，大学士的朝位班次已列于六部尚书之前，地位更加提高，此时的内阁大学士虽无宰相之名，实有宰相之权，因此阁老也被尊称为中堂。

清朝大致承袭了明朝的行政架构，入关之初依旧延用内阁制度，当然此内阁已经远远比不上议政王大臣会议。再随着雍正时期开始设置了军机处，内阁权力日渐被架空，军机处逐渐成为实际的中枢机构。现存的军机处档案中，它分满屋和汉屋各司其职，军机处设首席军机大臣一人，身份就相当于明朝的内阁首辅了，再由皇帝指派满、汉各一员为首领，即“揆首”或者“领袖”，也就是我们常说的领班，军机大臣一般5至7人，皆是兼职，随时由皇帝裁召，召见时，首席军机大臣以后，不分满汉，而按入值时序为先后。

清在军机处之外并没有裁撤内阁，内阁大学士依然享有很高的荣誉，但如果不兼军机大臣的话，是没有实权的，如果是内阁大学士兼军机处领班大臣，那也就相当于宰相。所以李鸿章的李中堂之称，并非是其实权所致，他是文华殿大学士，按照明朝旧制，理应算是内阁首辅了，但清朝的文华殿大学士只是个荣誉称号。李鸿章在清末一直是以疆臣的身份担任实职，也做过疆臣之首直隶总督，又时逢清朝末期的洋务运动，李鸿章兴洋务、创立北洋水师，兼着北洋通商大臣的身份，但是他从未入列过军机大臣，因此中堂之称只是对其功劳的肯定以及权力的支持，慈禧也曾称呼过李中堂，这说明李鸿章的名分未达宰相，实际作用堪比清朝宰相。

综上，中堂之称始于唐朝，由政事堂座次应运而生，后来也就成为宰相权臣的尊称，并非实际上的官职。而李鸿章的中堂之称，是以权力和实际作用而称，并不能算是严格意义上的中堂。

参考史料：《池北偶谈》、《中堂事记》 、《清史稿》、《中国历代政治得失》

李鸿章又叫李中堂，中堂清朝时是什么官职？

李鸿章和曾国藩、左宗棠、张之洞等人被视为晚清时期的中兴名臣，不过，和曾、左一比，他也算是一个后起之秀了。

李鸿章这个人也充满了争议，可谓是褒贬不一。

誉之者，或如梁启超一般将之夸为“鸿章必为数千年中国历史上一人物”，认为他已经为近代中国尽了力。

毁之者，则视之为一个邀宠、卖国的小人，一句“宰相合肥天下瘦”便一棒将他打成了一个奸佞之人。

我也不喜李鸿章此人，他虽自称为清朝的“裱糊匠”，可纵览其一生所作所为，前半生是为攀爬为权贵而活，后半生则是为保住权贵而活，或者说是为慈禧而活，只是慈禧一人的“裱糊匠”，只知为慈禧善后“擦屁股”，只为巩固慈禧的统治。

因为后半生的李鸿章，他的利益已经死死地和慈禧纠缠在了一起，可谓是一荣俱荣一损俱损，他不愿舍下权贵利益，便也只能为了慈禧和他自己的利益而舍下国家之利了。

也正是因为他对慈禧的忠心，所以深得慈禧宠信，官位也一升再升，官至大学士，自此之后人人敬称李氏为“李中堂”。

那么，“李中堂”中的“中堂”到底是什么官职呢？

实际上，中国历朝历代都没有中堂这个官职，中堂之称始于唐宋，唐、宋都在中书省设有政事堂，而政事堂又为宰相处理政务之处，所以中堂也是宰相的一个别称。

不过，宰相也并不是一个官职，宰相和丞相也并不一样。

宰相是拥有仅次于皇帝的最高行政权力的官员，可以是一个人，也可以是一群人，也就是说宰相的人数不定，唐朝的中书省、门下省和尚书省三省的长官中书令、侍中和尚书仆射，以及同平章事皆为宰相。

丞相则是正儿八经的官职，为百官之首，可以分为左丞相和右丞相，只不过，到底设不设丞相却得看皇帝的心情，隋、唐都没有设丞相。

这也就是说，丞相一定是宰相，但是宰相却不一定是丞相，二者绝不能混为一谈。

明朝开国皇帝朱元璋为了集天下之权于一身，也为了消除相权对皇权的掣肘，所以以“胡惟庸案”为由头彻底废除了丞相制度，并且明令规定明朝后来的皇帝不得再恢复丞相制度。

没了丞相制度，就没了宰相了吗？

显然不是，明朝时期的内阁大学士实际上也仍然属于宰相的范畴，只是相权受到了一定的束缚，不再拥有之前的宰相那么大的权力而已。

清承明制，清朝也设有内阁，所以也有内阁大学士，也就是所谓的宰相。

乾隆后来将内阁大学士的殿阁衔定为“三殿三阁”，即保和殿、文华殿、武英殿和文渊阁、东阁、体仁阁。

此外，清朝的内阁并没有发挥明朝时期的内阁的作用，尤其是雍正设立了军机处后，内阁大学士的头衔实际上也就成了加衔或是封赏之类的工具。

但是不论如何，既然清朝内阁承袭的是明制，那么明朝时期的内阁大学士被视为宰相，清朝时期的内阁大学士虽然没有明朝内阁大学士的权力，但是至少在名义上是一样的，所以自然也就能成为宰相了。

同治七年，李鸿章在平定了西捻之后被任命为协办大学士，为从一品，低于大学士，此时还不能称之为相。

同治十二年，李鸿章被授武英殿大学士。

同治十三年，李鸿章被授文华殿大学士。

实际上，从李鸿章被授武英殿大学士的时候开始，他就已经成为名义上的宰相了，升至文华殿大学士之后则是更上一层，所以称他为“中堂”并没有什么不妥。

可是，所谓的“李中堂”有没有宰相的权力呢？显然没有。

曾国藩在同治七年被授武英殿大学士，所以也可以称曾为曾中堂、曾相，只是后来曾国藩主动退居二线了而已，死后又得到了文人所梦寐以求的谥号——文正，所以众人也就更愿意称他为曾文正、曾文正公。

曾和李一样，也是空有大学士的头衔，没有宰相的实权。

《清史稿》也说：“鸿章与国藩为相，皆总督兼官，非真相。”曾、李二人虽以总督之职得兼大学士，可是并不是真正的宰相。

只是，李鸿章当时在慈禧面前红得发紫，所以众人称他为“李中堂”实际上是在恭维和巴结他。

李鸿章又叫李中堂，中堂清朝时是什么官职？

中堂这个名字其实我们并不陌生， 好多年前火热的电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》中的和珅，就被人称之为和中堂。又比如说《甲午风云》中的李鸿章，被大臣们称之为李中堂！

可以说，在清朝时期，中堂是一种尊称，能被称之为中堂之人，必须挂着大学士或者协办大学士的头衔才行，可以说是朝之重臣。

中堂之名，最早可以追溯唐朝时期。唐朝时期，在中书省设立政事堂，是宰相们日常办公的地方。取中书省的中，取政事堂的堂，二者合二为一，即为中堂，因此唐朝的宰相，有时也被称之为中堂。

到了明朝时期，为了加强皇权，彻底废除了宰相制度，转而以内阁大学士代行宰相之职，这些内阁大学士就被称之为中堂（有些时候，中堂也特指首辅大学士）。明朝时期，内阁大学士的人数其实不太多，按例一般都是3—4人，其中领头的一位内阁大学士被称之为首辅，其余被称之为次辅。不论首辅还是次辅，都被称之为阁臣，也被称之为阁老。这些阁老实际上就相当于之前的宰相，权力很大，特别是张居正为首辅期间，更是权倾朝野。

明朝时期的“中堂”（内阁大学士），还是比较值钱的，毕竟内阁大学士一般也就是3 - 4人。但是到了清朝时期，中堂相对来说就变得“廉价”了。

清承明制，也才有内阁制，同样有内阁大学士。按照清朝的制度，大学士一般情况下有四人，满汉各两人，都是正一品。但是清朝和明朝不一样的是，在大学士之外，又增加了协办大学士，满汉各一人，从一品。大学士和协办大学士，都被称之为中堂。李鸿章初为协办大学士，后升为武英殿大学士，故而有李中堂之名。

前面我也说了，清朝的“中堂”远没有明朝的值钱，因为自康熙设立南书房开始，雍正又设立军机处，特别是军机处实际上已经取代了内阁成为了清朝的权力枢纽。也就是说，自军机处设立开始，清朝的内阁大学士实际上变成了一种荣誉称谓。

但是，反过来说，能被授予大学生或者协办大学士的人，往往都是朝廷重臣，比如说张廷玉和珅等人。当然，也有一部分人在快要退休时也会被授予大学士或者协办大学士，比如说纪晓岚。

李鸿章又叫李中堂，中堂清朝时是什么官职？

中堂不是官职，而是清朝人对宰辅级别官员的一种尊称。这就跟我们现在用“一把手”称呼单位的一号领导是一个意思。这里的“一把手”并不是官职，只是大家对最高领导的称呼而已。

有清一朝，能被称为中堂的人只有三类：殿阁大学士、协办大学士、军机大臣。

那么，清朝的殿阁大学士、协办大学士、军机大臣，为什么会被官员尊称为中堂呢？根据清末史料《春明梦录》记载，具体原因大致是这样的。（作者为光绪进士，长期在清末吏部任主事）

明初，朱元璋废丞相，设内阁大学士辅佐皇帝处理政务，起初只是顾问性质的官职。但后来继位的皇帝越来越懒，内阁大学士的作用越来越大，由顾问转变为实权宰辅，变成了事实上的宰相。

清朝入关后，因为政治制度继承于明朝，所以清朝也保留了内阁和大学士制度。

但是，由于明朝内阁的权力太大，殿阁大学士对皇权也形成了掣肘。因此，雍正皇帝在内阁之外，又会设立新的顾问机构，协助自己架空内阁。这个新的顾问机构，就是雍正七年设立的军机处。

关于军机处的设立，《清史稿》中曾经有明确的评价：

这话的意思就是说：军机处设立后，军机大臣因为能处理军国大事，等于变成了事实上的宰相。之前的殿阁大学士依然还存在，地位也仍然很高。如果殿阁大学士能兼任军机大臣，那就是既有名又有实的真宰相，比如乾隆时期的傅恒与和珅。但如果殿阁大学士不能兼任军机大臣，那就是有名无实，没有实权，不能处理军国要务的虚衔。

也就是说，在清朝设立军机处后。

殿阁大学士＝荣誉宰相，有名无实；

协办大学士＝荣誉副宰相，有名无实；

军机大臣＝实权宰相，有实无名；

大学士＋军机大臣＝名副其实的宰相，既有名又有实。

▼图片：和珅和傅恒的履历，只要担任用红字标出的任一官职，就是清朝的“中堂”。

但前面也说过了，雍正设立军机处后，内阁和殿阁大学士依然保留，依然还是地位崇高的朝廷重臣。雍正架空内阁，使殿阁大学士权力被削，整天无事可干，可以明目张胆的不去内阁上班，而工资照拿不误。

后来朝廷觉得这样不行，简直太浪费人才和财力了。于是，从乾隆开始，便让殿阁大学士兼任六种之中某一部的尚书职位。这样一来，大学士就没有理由再常年不上班，大学士也有个官方的去处了。

由于殿阁大学士都是正一品，而六部尚书都只是从一品，地位没大学士高。因此，管理部院的内阁大学士因为身份最尊，自然而然的要坐在部堂大厅的最中央的位置，而每个部院的堂官因为地位低，则只能分别坐在大学士的两边的位置。

久而久之，人们便渐渐把大学士坐在最中央的位置，简称为“中堂”，用于称呼内阁大学士这一官职了。

后来，大家扩大了中堂这个称呼的范围，把协办大学士和军机大臣也涵盖了进去。因此有清一朝，殿阁大学士、协办大学士、军机大臣便都能被称为“中堂”。

▼图片：从左到右分别是善庆、醇亲王、李鸿章。醇亲王奕諠因为地位最高，所以三人合座时，他坐中间位置。

总的来说，中堂不是具体官职，它只是清朝人对当时宰辅一级官员的尊称。其中既有实权宰相，也有荣誉宰相。

有些人，比如和珅，他以殿阁大学士兼军机大臣的身份分管户部，他就属于典型的有名有实的真宰相。下属称呼他为“和中堂”，完全没有任何毛病。

还比如左宗棠，他以东阁大学士兼军机大臣的身份坐镇南洋，他也属于典型的有名有实的真宰相。当时胡雪岩尊称他为“左中堂”，也是完全没毛病。

而像李鸿章、曾国藩这类因军功而擢升的人，由于他们只有殿阁大学士身份，没有军机大臣身份。因此，曾李二人等于就只是荣誉宰相。虽然他们也可以称为中堂，但实际上地位非常尴尬。

比如翁同龢一辈子就只是个协办大学士，但由于他兼了军机大臣，还分管了户部，相当于是实权宰相，正好卡了李鸿章的脖子。因而翁同龢根本就不怕李鸿章，始终跟李鸿章这个荣誉宰相掐架。