俗语：“生不睡柳，死不睡杨”，有什么道理？

“生不睡柳，死不睡杨”，这个俗语讲的意思就是：当一个人活着时不要躺在用柳树木材做的床上，当他死时不睡进用杨木做成的棺材里。听起来容易，但有什么道理呢？不仿我们来讨论讨论。

一、生不睡柳

生不睡柳，就是指一个人活着时不睡在柳木床上。一般人睡觉就不管床是什么木料做的。只要睡的舒服就行了。

可以说，柳树是一种人们常见的树种，由于生长快，容易成活，是非常适合绿化的树。

但正是柳树生长快，木质比较疏散，不密实，用它制造出来的家具质量就不行，使用的年代不会长久。所以，用柳木做成床的话，是用不了几年就会生虫蛀，就会坏掉。

因此，人们一般不会用柳木来做床，做成了床，也不好卖。这就是“生不睡柳”的缘故。

二、死不睡杨

死不睡杨，就是说一个人就算是死了也不会去睡用杨木做成的棺材。主要是因为杨木不适合用来造棺材。

杨树在北方农村也是一种常的树，它也是非常适合作绿化树，它的生长周期很短，一棵小树苗，用不了几年就能长成参天大树。

长的快木质就差，它的质地比较松散，用它做的家具也很不耐腐。因此，用杨木做出来的棺材就不好，把它埋入地下以后，多年的雨水侵蚀，杨木棺材不到几年就被腐蚀坏了。

所以，打造棺材用木料要用柏木、松木、桐木最好。木材厚重密实，耐用耐腐蚀。

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俗语：“生不睡柳，死不睡杨”，有什么道理？

不知道大家注意过没有，以前农村的大柳树特别多。拿黑嫂家里来说，小的时候，我们家一片空白的家边大坑里，栽了几十棵柳树。

这些柳树特别粗大。因为柳树，还闹出过矛盾。当时太小，但这件事我印象深刻。村里有个老太太去世了，家里孩子想买我们一棵柳树来做棺木。

但是孩子舅舅不愿意，非要用松木棺。那时候农村的棺木大多都是柳木的，用松木的太少，代价也太高。所以孩子不太愿意，最后闹得都不好看，还是用了柳木。

村里人都倾向于孩子，认为孩子老舅是在无理取闹，因为在过去的民间，柳木棺是非常正常的一种，非常普遍也非常通用。

所以，大家都认为孩子的做法并没有错，反倒是老舅有点强人所难。

但是，假如当时孩子要用的是杨木棺，那么大家都会指责他。因为在民间，有句俗话叫“生不睡柳，死不睡杨”。

我们初看这句俗话时有些愕然，因为这句话看似简单，一眼就能看明白。但我们会产生为什么的疑问。

说生不睡柳，死不睡杨，这意思大家都能明白，可是为什么啊？总得说出个所以然吧？

那么，这句话是什么意思呢？有没有道理？

柳木在生活中常常被用在什么地方呢？最常用的就是菜板。

农村人想要用新切菜板时，首先就会想到柳木。因为柳木木质适合做菜板，它不容易变形，不容易爆裂产生裂口，这些都成了人们选菜板时选它的理由。

同样，过去的农村，在人去世后，也会选择柳木做棺木，但决不会用柳木做床。这就是生不睡柳的意思。

很多人看到这句话时，会说什么柳木属阴，甚至说是什么淫木，这些其实是毫无根据的臆测，我们无法从里面看出一个观点的科学性。

所以，这些解释黑嫂个人并不赞同。

人们说生不睡柳，也就是不把柳木做床的真正原因，同样也是因为柳木的木质。

柳木有两个缺点，一个是容易腐蚀，一个是容易燃烧。正是这两个原因，导致人们在选做床的木材时要远离它。

柳木比较容易腐蚀。在过去的农村，一张床是要睡好多年的，甚至有的是几辈子，一张床睡了几代人，这并不是没有。

所以，容易腐蚀和腐朽的柳木自然不在选择之列。

而它较容易燃烧，是人们不选择它做床的最主要原因。

过去的农村，人们睡觉的地方和做饭的地方有可能在一间屋里，而且那时候都是用柴禾烧火做饭。黑嫂记忆里，最小的时候，我们家就住在这样一间屋子里，里面是张床，外面是个大锅台。

由于柳木容易燃烧，做饭时就需要特别注意，万一引燃了，床上还会有被褥，就会导致巨大损失，甚至是发生生命危险。

所以，人们在做床的时候，会自然避开柳木而选择别的木头。主要在过去的生活环境下，人们怕引起屋内火灾。

试想想，一个菜板，就算是被引燃了，人提着就能扔到院子里，可是如果是一张床。它大，门子难以通过，而且熊熊燃烧，人怎么搬出去？只能眼睁睁的看着烧。

所以，为了规避有可能的危险，过去人选择木材时，不会选择柳木。

这也是生不睡柳的意思。

杨木在所有木材中，木质属于下等。

主要是因为杨树长得太快，所以导致它的木质粗劣，容易变形。所以，过去人做棺木时，最忌讳的就是杨木。

因为棺木是在埋入地下的，杨木的木质粗劣，在地下非常容易腐烂。所以，过去说谁去世后，孩子给用的杨木棺，那孩子是要被别人笑话的，笑话他不孝顺什么的。

在过去说的薄棺，大多都是杨木，很薄的一层杨木板做成，过去人穷，有个这样的就不错了，倒也没有人说闲话。

有人说杨树是后来引进我国的，这其实是个误会。我国原产杨树品种并不少，早在两千多年前就有记载，怎么会是引进的呢？

古代时，人们动不动就说一口薄棺，说的就是薄杨木板做成的棺。怎么能是外国引进的呢？

过去人们没有办法，因为穷嘛。所以说，一个人去世后，如果是用的杨木棺，那说明他一辈子没有作为，导致去世后家里也不好过，所以用的杨木棺。

死不睡杨，说的其实是人生前没有混好，没有把家操持好，没有使家里过上好日子，那他去世后，自然也用不上好棺木。

但有时候是人祸，有时候却是天灾。比如朱元璋父母死后，连个埋他们的地方都没有，更不要说棺木了，怕是一张席子能卷起来就是好的了。

但能因此说朱元璋没有把家操持好吗？那是人祸加天灾，世道太乱，人命如草芥，活着的人还那么艰难，死去的人就更不重要了。

死不睡杨，说的其实是一个人到死仍然很穷，因为杨木棺意味着薄棺，薄棺意味着无奈和穷。

道理并不绝对，从来都是相对的。

不同的时代，对于道理的理解也不相同。

比如这句话，如果从古代人的角度来看，它是有道理的。首先过去人们生活环境不好，做饭睡觉都在一间屋子里，柳木的易燃性会带来不少隐形危险。

所以说生不睡柳是有道理的。

而过去穷人们家人去世后，能有口薄棺就不错了。虽然说死不睡杨，但能有这样的一口棺倒也可以，怕就怕连这样的也没有。

所以，我们说这句话也是有道理的。

但放到现在，这一切都失去了意义。

首先，人们吃饭和睡觉的地方是分开的，别说不用柳木床，就算是用了，也不用有以前人的担心，所以它还有什么道理呢？

同样，就棺木来说，现在人谁还用杨木啊？柳木也没有人用了，大多都是松木。

我们不去评判这里面的浪费什么的，仅就这句话来说，它在现在已经没有意义也没有道理了。

所以，我们在看一句话时，要结合它的时代背景来解读，而不是拿着过去有道理的话硬套在现代生活中，那样太死板了。

人和人的生活经历不同，对于俗话的理解也有所不同。黑嫂认为这是正常的，但有时候，有些话，没道理就是没道理了，不能硬编出道理来，您认为呢？

俗语：“生不睡柳，死不睡杨”，有什么道理？

生不睡柳，死不睡杨。生睡床，死睡棺。人对生时睡的床，死后睡的棺用木料制作是有讲究的，很重视的，有宜忌而不会乱用的。

在乡下民间，什么都分阴阳论阴阳的，树木也分阴阴，杨、柳、桑、柏、槐是五大阴树，生人住的房子叫阳宅，人死后葬的坟墓叫阴宅。阳宅房前屋后不宜植阴树，可种阳树，故有“门前不种桑植柏，屋后不栽杨柳槐”之忌，坟墓碑前可植柏种柳。

因杨柳是阴木，还因杨柳贱生易长，材质差，极易潮湿、腐烂、虫蛀、变形，不结实，床是天天要睡的，除有心理忌讳外，还要求要质坚耐用不变形的上好木料来做。不管是做床或做棺，都想要好木料来做，绝不会杨柳之类的木材。所以有说“生不睡柳，死不睡扬”之说。这也体现了人对生死的重视与讲究。

俗语：“生不睡柳，死不睡杨”，有什么道理？

这其实是古代一种迷信的说法。生不睡柳，是说活着的人白天干活，中午休息睡午觉时，或者晚间浇地，干活为了干活方便，不便回家，在外面睡午觉或在外面过夜睡觉时，尽量不睡在柳树底下，因为柳树柳枝多，影影绰绰，古时候讲柳树招鬼怪，发阴性，容易沾不干净的东西上身，所以生不睡柳。死不睡杨，是说死了的人不能埋葬在杨树底下，我们知道，杨树喜爱阳光，没有那么多的技杈遮挡，属阳性，而死人是怕见阳光的，所以才有死不睡杨的说法。

俗语：“生不睡柳，死不睡杨”，有什么道理？

流传至今的很多俗语，有的确实带有浓厚的封建迷信色彩，而有的还是颇含科学道理的，如“生不睡柳，死不睡杨”这一俗语便是如此。

生不睡柳，就是说人们不会用柳树来做床的，更不会睡在柳木做的床具上。据说柳树大多常年生长于河边，带有较重的阴气，加上风吹时常发出较奇怪的声音，就认为柳树是不太吉利的木材，因而做床等家具选材时都避开柳材。

死不睡杨。以前人死后入土均用棺材，而成材的杨木虽笔直粗壮，但其质地不高，密度较松疏，易受潮腐烂。可入土的棺材是长期埋于地下，是备受潮湿侵蚀的，所以杨木材料经不起潮湿侵蚀的，的确不适合用以做棺木的。因此说死不睡杨。

如上所说，虽然其中不乏存有迷信的色彩，但只要能取其精华，弃其糟粕，不少俗语对人们的生产生活还是有其具体作用的。

俗语：“生不睡柳，死不睡杨”，有什么道理？

农村有句俗语叫做“生不睡柳，死不睡杨”，这句话的意思是：“人活着不要用柳木做床睡觉，死后不要用杨木做棺材入葬”。

这句话有道理吗？

在古代，柳树，杨树，柏树，桑树，槐树被称为五阴之树，家中万万不可栽种。因此我们看到柳树常常生长在河岸两边、沟旁渠间，没人在家里种柳树。

由于柳树是“五阴之首”，柳枝、柳棍常用来做“招魂幡”和“哭丧棒”，柳条也常常插在坟茔之上。

加上柳树在古代不被人们所看重，柳树被人们视为贱树。

有句话叫做“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫”，说得就是柳树不自重。

因此农村有“门前不栽柳，门后不栽槐”之说。

在农村，家里有姑娘的人家更不会在院里栽柳，过去人们把不守妇道的老女人称为“残花败柳”。

不为别的，就凭柳树是阴树，我估计没人愿意用柳木造床睡觉。

另外柳木质地很柔韧不坚固，容易吸潮，用它打造的床容易变形下塌。

柳木还有一种特殊的味道，容易招来虫蛀。

综合以上诸多理由，无论是从内涵和实用来说，柳木都不适合打造床，“生不睡柳”源于此也。

“死不睡杨”是说不用杨木打造棺材。

杨树又称“鬼拍手”，因为杨树叶子很宽大，风一刮像拍手一样哗哗地响。杨树虽属阴木，但他不适合于打造棺材。

因为杨树生长期快，木质疏松并且发脆，也就是说不耐腐蚀。

棺材都是埋在地下，如果木材质地疏松，就会很快被水和各种微生物腐蚀浸泡腐烂，因此杨木不适合打造棺材。

另外“杨”谐音“阳”，杨木打造的棺材阳气太重，死人睡在里面不安稳，这叫做“阴阳互侵”尸骨不安。

基于以上原因，于是有了“死不睡杨”这种说法。

综上所述，杨树和柳树是阴木乃迷信之说，但从实际情况来看，这两种木料还真不适合打造床和棺材。

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文/秉烛读春秋