成语“唾面自干”出自什么典故？

成语“唾面自干”，意思是说：别人往你脸上吐唾沫，你不要擦掉而让它自干掉。指一个人受了侮辱，内心极度容忍，不作任何反抗。

1、这个成语出自《新唐书·娄师德传》：其弟守代州，辞之官，教之耐事。弟曰：“有人唾面，洁之乃已。”师德曰：“未也，洁之，是违其怒，正使自干耳。”

2、出现在文学作品里：

（1）清代李汝珍《镜花缘》第三十八回：若讲能够忍耐的，莫若本朝去世不久的娄师德了：他告诉兄弟，教他唾面自干。

（2）《且介亭杂文二集》：唐敖道：若讲能够忍耐的，莫若本朝去世不久的娄师德了：他告诉兄弟，教他唾面自干。

（3）宋代陆游《闻里中有斗者作此示之少》诗：秋毫不能忍，平地寻干戈；唾面听自干，彼忿自消磨。

（4）鲁迅 《七论“文人相轻”－－两伤》：由这情形，推而广之以至于文坛，真令人有不如逆来顺受，唾面自干之感。

3、成语故事

（1）娄师德其弟守代州刺史，辞之官，教之耐事。师德：“吾备位宰相，汝复为州牧，荣宠过盛，人所疾也，将何以全先人发肤？”其弟跪曰：“自今虽有人唾某面，某拭之而已，庶不为兄忧。”师德忧：“此所以为吾忧也！人唾汝面，怒汝也；汝拭之，乃逆其意，所以重其怒。夫唾，不拭自干，当笑而受之。

（2）翻译

这个故事发生在唐代武则天当政时期。由于武则天十分赏识娄师德的才能，招来朝中很多人的嫉妒。

当他的弟弟外放做官的时，他对弟弟说：“我得到陛下的赏识，现在有很多人开始在陛下面前诋毁我了，因此，你在外做官时，一定要小心忍让。

”这时他弟弟说：“就算别人把唾沫吐在我的脸上，我就自己把它擦掉就行了。”娄师德笑着说：“你这样做还不行，你擦掉就是违背别人的意愿，如果你要让别人消除怒气，你就应该让唾沫留在脸上自己干掉。”

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成语“唾面自干”出自什么典故？

生活中，人们劝导人的时候常常喜欢说“小不忍则乱大谋”。因为忍字头上一把刀，不忍这把“刀”就有可能掉下来伤到自己。

“唾面自干”就是将一个“忍”字运用到了极致的成语，这个典故出自武则天时期官至宰相和将军之位的娄师德，也有后人戏称他为“忍学”鼻祖。

娄师德生于公元630年，卒于公元699年，郑州原武人（今河南原阳人）。

娄师德自幼聪慧，二十岁时便考取了进士被任命为江都(即现今江苏扬州)县尉。娄师德虽是文臣出身，但他也曾随军远征吐蕃，取得过“八战八捷”的战绩。因为战功卓著，之后他便被任命为殿中侍御史和河源军司马等职位。

在人才辈出的唐朝时期，娄师德曾先后两次担任宰相职位，可见皇帝对他的赏识和器重，这在中国历史上也是及其罕见的，后来他病逝于现在的甘肃靖远，享年七十岁，应该属于寿终正寝。

公元692年，娄师德被武则天任命为宰相，同时武则天为了镇压政治上的反对者，还重用了来俊臣、周兴等大批酷吏，一时间告密风行，朝野上下人人自危，做官绝对已成为了一项高危职业，比如宰相李昭德，就被斩杀于闹市并暴尸；狄仁杰、魏元忠等大臣在狱中也是九死一生，险些丢了性命。

在这种风声鹤唳的紧张氛围下，娄师德的弟弟奉召任代州刺史，娄师德生怕弟弟因一言不慎而招来身死族灭之祸，所以在弟弟临行前，他忧心忡忡地对弟弟说：“咱哥俩一个做宰相，一个任州牧，这样的荣宠难免会遭人嫉妒，以后你该怎样才能保全性命呢？”

弟弟说：“我以后做人一定低调，即便有人朝我吐一脸唾沫，我也绝不还口，我只把唾沫擦去就是，绝不会让大哥为我担忧。”

娄师德却摇摇头说道：“这正是我担心的地方，人家唾你，是恼怒于你！而你擦掉唾沫，就表示自己心怀不满，这样做就只会更加激怒他人！”

经哥哥这么一说，弟弟有点蒙圈不知道该咋办。

娄师德笑了笑，语重心长地说：“夫唾，不拭自干，当笑而受之！”意思就是，别人唾你，不去管它，让唾沫自己风干，笑一笑接受就好。”

这段出自《资治通鉴》的记载，便是成语“唾面自干”的出处及典故。话说，娄师德正是靠着“唾面自干”的忍学精神，使酷吏们从他的身上找不到任何“把柄”，从而他也得以自保躲过了迫害，也使他有机会向朝廷举荐了更多优秀的人才，比如狄仁杰就是其中之一。

娄师德能在官场上实现自己的抱负，除了自身的博学多才之外，也与他博大的胸怀和极强的忍耐力密不可分。

从娄师德一生的官场沉浮中，我们可以看见，他不但要求自己也要求家人，在做人方面始终都将低调进行到底。

记得齐白石老先生有一句名言：人誉之，一笑；人骂之，一笑。这也与娄师德的“唾面自干”有异曲同工之妙，古今两位大家其实都在告诉世人：能容善忍的宽厚性格才是与人相处最重要的品质。

成语“唾面自干”出自什么典故？

唾面自干是武则天時宰相娄师德教悔其弟的一段对话，如果有人把唾沬吐到你脸上，你不能擦掉，让它自己干。这句话是让其弟忍让，是娄师德品德高尚的表现。但现在这个成语也可代表委屈求全的意思(贬义词)。如果遇到那些胡搅蛮缠，无礼取闹，并且肆意污辱你人格之辈，你任意让他骑在头上拉屎拉尿，这就显得太窝囊了吧。这也不能算是大丈夫。毛主席说过:人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人。做人要有底线，要活出尊严。都象宋微、钦二帝，都象清末光绪，宣统那些没骨气的人，国家不亡才怪。所以，我不赞成唾面自干这个词。

成语“唾面自干”出自什么典故？

中国文字博大精深，字、词、句都能单独表义，尤其是汉语成语的形成更是具有独特魄力。比如“唾面自干”，其来历典故又怎样呢？

自从一代女皇武则天改唐为周后，名臣娄师德得到了重用，官至宰相位，也屡建奇功。

俗话说：位高权重，必然纷争不断。这一点，他娄师德身有感触，不过好在他人品性好、会忍让，避免了诸多不利境况之发生。

他不仅自己一贯秉承，同时还要其弟也如是者。据史迹可考：某一年，其弟弟被任命为代州刺史。在即将赴任前，其弟弟来到了哥哥府上辞行并询问哥哥有什么好交待的。

娄师德说：“我现在是一朝宰相了，你又成为了一地方要员。我们都受到了皇帝的恩惠，难免不会引起他（她）人之妒忌，今后你在外地做事可要处处忍让啊！”

弟弟答曰：“道理我知道，即使有人将口水吐在我的脸上，我也不会与他（她）计较，我会自行将它擦掉的，始终保持一份洁净的笑脸。”

娄师德听后，忧为弟弟担心，忙补充道：“这还远远不够，你擦掉了吐沫，会激起别人对你的更加愤怒。如此这般操作，倒不如让唾沫在自己的脸上风干更好。”

弟弟心生狐疑，本来，我不再与之争执，自行擦干脸面就对他（她）相当的宽容了。为什么还要一忍再忍呢？其实，忍为高，一忍万事消。这在后来宋代陆游《闻里中有斗者作此示之少》诗中有分晓：

秋毫不能忍，平地寻干戈；唾面听自干，彼忿自消磨。

“忍”字头上一把刀，一忍再忍有好处？相对于成语“唾面自干”来说，时下的我们又该如何理解？

“唾面自干”成语原文，出自于《新唐书.娄师德传》中：

其弟守代州，辞之官，教之耐事。弟曰：“有人唾面，洁之乃巳。”师德曰：“未也，洁之，是违其怒，正使自干耳。”

一句话归总：别人往自己脸上吐唾沫，不要擦掉而让它自干。喻指受了污辱，也要极度地忍让，防止引起不必要的麻烦。同时，一忍再忍、大度待人，也能很好地化解矛盾纠纷！

难道过度忍让就真能带来预期的目的和好处吗？不尽其然！你忍让过度，别人不一定领情，甚至于认为你软弱可欺。即使退避三舍了，还有可能惹火上身呢。

当然，忍让也不是没有好处，正所谓“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，又例如“小不忍，则乱大谋”等。忍，也是一种修养和智慧，凡事让三分，才有了历史上“六尺巷”由来的美谈！

总之，“唾面自干”表明的是一种心态，也是为人处事宽容度的标尺。但是一味地委曲求全也不可能，要学会忍让，适可而止！

（图片来源网络，违规即删）

成语“唾面自干”出自什么典故？

娄师德是唐朝高宗年间的进士，六十三岁时，被武则天任命为同凤阁鸾台平章事（相当于宰相），管理朝政。

有一次，娄师德的弟弟被武则天提拔到代州去做刺史。临行时，弟弟来向他辞行。娄师德说：“我和你都蒙受皇上恩宠，待遇十分优厚。这是很容易招惹别人嫉妒的，他们一定很想找我们的错处来进行攻击。如果你遇到有人故意找你的错处，你将怎么去对付他呢？”弟弟回答说：“假如有人把口水吐到我的脸上，我绝不和他计较，自己擦干唾液就算了。”娄师德却说：“人家既然把口水吐在你脸上，便表示心中在怨恨你；若是你又将口水擦干，一定更加重他的怨意。所以，你应该让口水自己干掉（未也，洁之，是违其怒，正使自干耳），含笑地承受。这样，他的怒气才会消失。”

娄师德确属一人才，佩服！换作任何人，包括你，我，他，相信是做不到的。吃亏忍让，时人宽容可取，但必须有个度。别人将唾沫吐在脸上，擦也不擦，等其自干而消除别人的怨恨。老龙觉得大过分啦，为了自已的利益而忍气吞声，丧失人格而“唾面自干”不值也！特別是当今的世界，“弱肉强食”，强者为王，败者为寇，你越软别人越会欺负你。所以“唾面自干”是绝对行不通的！

(图片取于网络，深表谢意！)

成语“唾面自干”出自什么典故？

别人往自己脸上吐唾沫，不擦掉而让它自干。形容受了污辱，极度容忍，不加反抗。

出处:

《新唐书 娄师德传》：“其弟守代州，辞之官，教之耐事。弟曰：‘有人唾面，洁之乃已。’师德曰：‘未也，洁之，是违其怒，正使自干耳。’”