有谁知道“蝉时雨”么？古今中外写蝉的诗歌你最喜欢哪首？

蝉时雨，就是蝉鸣如雨，蝉的叫声一片，指的是夏天蝉的叫声就象阵雨一样，忽快忽慢。彼此起伏。

当然，蝉的叫声，会因品种不同而声不同，常见的黑蚱蝉叫声是连续不断的，而寒蝉则是一声一声地凄凉地叫。如有的蝉是“知了、知了、知了”的叫，有的则会“知了……知了……知了”的叫。

我们听到最多的蝉声是蟪蛄蝉，它是蝉家族中的单音蝉，一生只会发出一个单音节的“吱”声。但它叫的时间很长，有时到了寒秋还能听见它的不甘心的叫声。

会叫的蝉应该都是雄蝉，雌蝉不能发音，雄蝉发音器在腹部，有一层鼓膜，鼓膜受到振动而发出声音。由于鸣肌每秒伸缩约1万次，盖板和鼓膜中间又是空的，所以能起到共鸣的作用，而且特别响亮。

雄蝉在夏季不停的叫，目的只是为了引雌蝉来交配，交配受精后，雌蝉用像剑一样的产卵管在树枝上刺成一排小孔，把卵产在里面，几周后，雄蝉和雌蝉就会死掉。

古今有关于蝉的诗歌还真不少，但我比较喜欢的大概有三首。下面让我们共同欣赏一下：

（一）《蝉》

（唐）虞世南

垂緌饮清露，

流响出疏桐。

居高声自远，

非是藉秋风。

翻译：蝉垂下像帽缨一样的触角去吸吮着清澈甘甜的露水，鸣叫声从稀疏的梧桐树枝间连续不断地传出。这是因为蝉在高处，所以它的声音才能传得很远，而不是凭借秋风的力量。

（二）《在狱咏蝉》

（唐）骆宾王

西陆蝉声唱，

南冠客思深。

不堪玄鬓影，

来对白头吟。

露重飞难进，

风多响易沉。

无人信高洁，

谁为表予心？

译文：深秋的季节西墙外寒蝉不停地鸣叫，蝉声把我这囚徒的愁绪带到远方。我怎堪忍受这玄鬓盛年的好时光，独自吟诵白头吟这么哀怨的诗句。露重翅薄欲飞不能，这世态多么炎凉，风大风多声的响声容易沉沦，却难保自身的芬芳。谁人知道我就像秋蝉般一样清廉高洁，有谁能为我表示冰晶玉洁的心肠？

（三）《蝉》

唐：李商隐：

本以高难饱，

徒劳恨费声。

五更疏欲断，

一树碧无情。

薄宦梗犹泛，

故园芜已平。

烦君最相警，

翻译：你栖身高枝之上还难以饱腹，传出的悲鸣声无人理会，真是白费了。五更以后疏落叫声几近断绝，满树碧绿依然如故毫不动情。我官职卑下就像桃梗漂荡不定，长期荒芜的院里杂草早已长平。劳驾你的鸣叫，使我能够警醒，我的全家一贫如洗就象水一样清。

图片来自网络

有谁知道“蝉时雨”么？古今中外写蝉的诗歌你最喜欢哪首？

“蝉时雨”是指蝉鸣如雨时。此时蝉鸣如雨般此起彼伏，叫声不断，几乎每棵树上都有数只蝉鸣叫。还有蝉鸣时往往在雨季来临，尤其是雨后蝉鸣如雷贯耳，一阵接着一阵。在长江以南五六月份一般会出现“蝉时雨”，北方则在六七月份出现“蝉时雨”。

中国古时画蝉鸣的画不少，写蝉鸣的诗也不少，本人曾见过几首，现在一时找不出来。现将本人前几年写的一首《赏蝉》发表于此，以飨网友。

《赏蝉(自由诗）》（2018年第112号）

夏炎热，流火天，窗外传来蝉鸣喊。

柳林柔枝随风摇，吾乘凉处摇蕉扇。

逆声找到藏蝉处，可见蝉翅闪的欢。

阵阵蝉曲悦耳来，柳叶也随共震颤。

细雨落，蝉鸣停，河柳依风摇枝闪。

手机告我今高温，又有蝉虫落树间。

因赏蝉鸣淋落雨，身着湿衣额冒汗。

莫笑吾观雨中蝉，由此谱出夏词篇。

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有谁知道“蝉时雨”么？古今中外写蝉的诗歌你最喜欢哪首？

蝉时雨。

多么美且有意境的词语呀，将人一下带到了遥远的夏季乡村——

（本张图片为作者原创）

缓缓流淌的小河，河边茂密的杨树林，和满林响彻云霄的蝉声……

百度上说，蝉时雨的意思是指蝉鸣时一阵高一阵低犹如下雨时的情景。

（本张图片来源于网络，感谢原创作者）

可我却想起了另一种蝉时雨。

炎热的夏天午后，劳作了一上午的大人们都睡着了，几个孩童扛着套了尼龙网的竹竿悄悄来到村外杨树林里。

蝉鸣在头顶吱吱叫着，他们蹑手蹑脚靠近树下，仰起头，仔细观察着。忽然，几丝细雨当头淋下，迷了谁的眼睛。

下雨了，下雨了。有人叫起来，树上的蝉鸣戛然而止，接着快速飞去，掸落一两片黄叶。

抬头，阳光依然如碎玻璃般晃着眼睛，于是几个人人哈哈笑起来，哪里是下雨？分明是蝉儿撒的尿。

——这是另一种蝉时雨吧。

（本张图片来源于网络，感谢原创作者）

很喜欢唐朝虞世南的咏蝉诗：

垂緌饮清露，流响出疏桐。

居高声自远，非是藉秋风。

寥寥四句，就将蝉的高洁品性和高旷气度淋漓尽致地表现出来。

又是一年蝉鸣时，赶紧打理心情，带上记忆带上童心，去听一场蝉时雨吧。

有谁知道“蝉时雨”么？古今中外写蝉的诗歌你最喜欢哪首？

古人嘴里的，和诗文里面的蝉时雨，，说的是蝉破土时节的雨季，而不是说蝉鸣叫的声音如雨！

有谁知道“蝉时雨”么？古今中外写蝉的诗歌你最喜欢哪首？

蝉时雨，是指蝉鸣如雨，还有一重意思，雨后蝉叫更加空灵，清脆！

蝉，虞世南

垂緌饮清露，流响出疏桐。

居高声自远，非是藉秋风。

这首托物寓意的小诗，是唐人咏蝉诗中时代最早的一首，很为后世人称道。

首句“垂緌饮清露”，“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好象下垂的冠缨，故说“垂緌”。古人认为蝉生性高洁，栖高饮露，故说“饮清露”。这一句表面上是写蝉的形状与食性，实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身分(古代常以“冠缨”指代贵宦)。这显贵的身分地位在一般人心目中，是和“清”有矛盾甚至不相容的，但在作者笔下，却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中了。这“贵”与“清”的统一，正是为三四两句的“清”无须藉“贵”作反铺垫，笔意颇为巧妙。

次句“流响出疏桐”写蝉声之远传。梧桐是高树，着一“疏”字，更见其枝干的高挺清拔，且与末句“秋风”相应。“流响”状蝉声的长鸣不已，悦耳动听，着一“出”字，把蝉声传送的意态形象化了，仿佛使人感受到蝉声的响度与力度。这一句虽只写声，但读者从中却可想见人格化了的蝉那种清华隽朗的高标逸韵。有了这一句对蝉声远传的生动描写，三四两句的发挥才字字有根。

“居高声自远，非是藉秋风”，这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。蝉声远传，一般人往往以为是藉助于秋风的传送，诗人却别有会心，强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理:立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉(例如权势地位、有力者的帮助)，自能声名远播，正象曹丕在《典论·论文》中所说的那样，“不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。”这里所突出强调的是人格的美，人格的力量。两句中的“自”字、“非”字，一正一反，相互呼应，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现出一种雍容不迫的风度气韵。唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”(德行、忠直、博学、文词、书翰)，诗人笔下的人格化的“蝉”，可能带有自况的意味吧。沈德潜说:“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。”(《唐诗别裁》)这确是一语破的之论。

清施补华《岘佣说诗》云:“三百篇比兴为多，唐人犹得此意。同一咏蝉，虞世南‘居高声自远，端不藉秋风’，是清华人语;骆宾王‘露重飞难进，风多响易沉’，是患难人语;李商隐‘本以高难饱，徒劳恨费声’，是牢骚人语。比兴不同如此。”这三首诗都是唐代托咏蝉以寄意的名作，由于作者地位、遭际、气质的不同，虽同样工于比兴寄托，却呈现出殊异的面貌，构成富有个性特征的艺术形象，成为唐代文坛“咏蝉”诗的三绝。

不得不说，夏日的蝉鸣，是一种惬意的享受，绝美的音符，可惜，现在的人都向往城市，少了这片悠闲！

有谁知道“蝉时雨”么？古今中外写蝉的诗歌你最喜欢哪首？

写蝉的诗句，最喜欢虞世南的“居高声自远，非是藉秋风。”与王安石的“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”有异曲同工之妙。