农村建房的时候通常说“宁让青龙高万丈，不让白虎抬头望”是什么意思？有没有道理？

“宁让青龙高万丈，不让白虎抬头望”，这句话既是一句农村俗语，也是一句风水顺口溜。

现在有一些人认为，这一句只是建房俗语，实际上，在过去农村，这句话既适用于建房选址，也适用住宅格局俗语，还适用于墓葬选址。也就是适用于阳宅和阴宅。

俗语中的青龙和白虎，出自古代四象。最初的四象指《易传》所说的老阳、少阴、少阳、老阴，又指四季天然气象。秦汉以后，逐渐用青龙、白虎、朱雀、玄武指代四象，这四种名称为来源于我国远古人们对星宿信仰的四兽，分别代表东、西、南、北四个方向上的群星，古人又称四神、天之四灵，四圣将。也就是说，四象最初为古代天文学中的名词。

后代阴阳家将四象引入堪舆学中，四象表示方位，也就是东青龙，西白虎，南朱雀，北玄武。我国古代民居（正屋和院子）和墓葬，大多坐北朝南，因此，古人用背靠玄武，面向朱雀，左青龙，右白虎中的后、前、左、右来指代北、南、东、西四个方位。

后来，一些地方建房，特别是丘陵地区和山区建房，因地形地貌比较复杂，大多依山势和水流而建，住宅正屋和院子修建，以及墓葬，不一定遵循坐北朝南的传统，一般是根据当地的地形条件确定朝向。由此，各种朝向的房屋和坟墓都有，比如这些地方的正屋和院子有坐南朝北、坐东朝西、坐西朝东，还有的坐东北朝西南、坐西北朝东南，如此等等，不一而足。墓葬也是如此。

这些地方的房屋和墓葬，前后左右的方位仍然采用朱雀、玄武、青龙、白虎的名称。如此，朱雀、玄武、青龙、白虎就不一定指方位上的南北东西，而是指房屋或墓葬的前后左右方位。比如，坐南朝北的房屋，前朱雀就是北方，后玄武就是南方，左青龙是西方，右白虎是东方，与坐北朝南的房屋完全相反了。

因此，农村俗语“宁让青龙高万丈，不让白虎抬头望”之中的“青龙”，指正屋或墓葬的左边，“白虎”指墓葬的右边。更进一步地说，在丘陵地区和山区，“青龙”和“白虎”先指正屋或院子左右两边相抱的山，称为“青龙山（砂）”和“白虎山（砂）”。

实际上，玄武也指山，即“玄武山”，即农村所说的“背山”，也有的地方称之为“后龙山”。其后才指正屋左右两边的厢房。同样，在平原地区，特别是在传统民居之中的三合院、四合院格局中，“青龙”和“白虎”指的是自家正屋左右的厢房。

我国传统民居讲究阴阳平衡，这种平衡观念体现在民居格局上就是对称的原则。

农村普通百姓的民居，按照古代建筑制度，正屋（正堂）只允许建造四架三间，也就是一明两暗三间房子（三开间），中间的开间为阳，两边对称的开间为阴。同样，三合院和四合院，以正屋为轴线，正屋为阳，两边对称的厢房为阴，左边的厢房为青龙，右边的厢房为白虎。左右两边的厢要高矮一样，开间也一样，即对称，或阴阳平衡。

左边的厢房可以比右边的厢房高，而白边的厢房不能比左边的厢房高。如果右边的厢房比左边的厢房高，就是所谓的“白虎抬头望”，民间俗信认为不吉利。

同样，左边的厢房的房间可以比右边的厢房多，但右边的厢房的房间不能比左边的多，如果右边厢房的房间比左边的多，俗称“白虎开口”，民间俗信也认为是不吉利的。农村又有俗语说“宁让青龙高万丈，不让白虎张开口”，指的就是右边厢房的房间比左边厢房的房间多。

丘陵地区和山区，则以院子为阳，左右相抱的山为阴。根据阴阳平衡的观念，人们认为最佳环境是左右相包的山，要基本对称，如果不对称，也应该是青龙山要高于白虎山，或者青龙山向前延伸的山嘴要比白虎山长。如果白虎山比青龙山高，就叫做“白虎抬头望”。

丘陵地区和山区的墓葬也有同样的说法，也就是民间所说的阴阳同理，即阴宅与阳宅选址的道理是相同的，只不过在细节上所有区别而已。这里就不多言了。

这里值得注意的是，“宁可青龙高万丈”，既是一种非常夸张的说法，也是一种无奈的说法。

首先，从民居的格局方面来说，当然阴阳平衡（对称）为佳，如果因为宅基地原因，或其他原因，不能让两边的厢房做到对称，最少也有做到右边的厢房，不能比左边的厢房高，也不能比左边厢房的房间多。“宁可”一词表示在比较两方面的利害得失后所选取的一面，且只有从两方面选取其中的一面。

其次，左边的厢房再高，也不能比正堂（主屋）高，顶多也就与正堂一样高。否则就是主次不明，按照民间的说法就是“欺主”，也是不符合传统民居规则的，当然也就被俗信认为是不吉利的。

我国民间有一些地方对这句农村俗语有很深的误解，因此，有些地方还让邻里之间发生纠纷。

容易引起误解的地方，是因为“不让白虎抬头望”这半句话。主要是“左青龙”和“右北虎”的范围到底指哪里。一些人因为对这话的误解，认为右边邻居家的房屋比自己家的高，就是欺负他们家。这种说法，主要流传在一些平原地区，或者个别地势开阔平坦，没有山的地方。

丘陵地区和山区对“左青龙”和“右北虎”的范围界定得比较清晰，指的是青龙山和白虎山。丘陵地区和山区也有很多上千人规模的村庄，村邻之间的房屋也有鳞次栉比，但很少有右边邻居家房屋，建得比自家的房屋高，就是欺负自己家里的说法，也就没有这种纠纷。

事实上，我们对风水是否是迷信的争论，且不去管，我们从风水传播的历史来说法。

唐代以前，风水学只有皇室才能掌握，是皇家的专利，民间建房和葬坟还没有看风水的说法。相传唐代窦州人杨筠松十七岁登科及第，后来成为唐僖宗朝的国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事。

唐僖宗广明元年（公元880年），黄巢破京城，天下陷入战乱，杨筠松带着部分重要地理典（秘笈）离开京城，初时进入昆仑山，后来辗转来到虔州（江西赣州），并在江西创立了风水学中的形势派。从此，风水学从皇室流传到民间。这就是为什么说，民间风水是从江西开始发端，并影响到全国的原因。

形势派主要着眼于山川形胜和建筑外部的自然环境的选择。其主要的理论是“负阴抱阳”、“山环水抱必有气”，青龙砂、白虎砂就是出自这种理论。杨筠松理论的重点为阴宅的选址，后人根据他的理论及历史风不名人的理论，总结出阳宅的选址及格局。

在清朝中期以前，阳宅中的左青龙和右北虎之说，要么指山（砂），要么指宅院内的房屋，没有牵涉到左邻右舍。也就是说，左邻右舍的房屋修建的高矮，与自己的房屋没有任何关系。清中期以后，一些地方出邻居房屋比自己的房屋高为“白虎抬头望”的邪说。

相传当时湖南某县，曾出现过这种说法，并邻里建房引发当地群体性械斗，造成人员伤亡。当时官府将出此言的风水先生捉拿归案，在审问过程中，懂风水的县官，引经据典，将这个所谓的“风水先生”驳得哑口无言。最后，这个风水先生得到了严厉处罚，官府还拿出榜文对此妖言惑众的邪说进行澄清。自此，湖南境内及周边地区再无此说法。

事实上，青龙和白虎之说，要么指房屋或坟墓周周的山，要么指院子内房屋的格局，与邻里建房没有任何关系。

由此可见，古代官方都明令禁止这种有妨邻里之间关系的迷信说法，现在我们如果在解读这句俗语时，还持这种迷信说法，显然是不明智的，也是毫无道理的。

农村建房的时候通常说“宁让青龙高万丈，不让白虎抬头望”是什么意思？有没有道理？

自古以来盖房子就是一件大事情，人们对盖房子这件事会特别的重视，从盖房子选址到新房子盖好，这其中的说法实在是太多了，单单房屋的高度这个问题就有很多说法，比如“宁让青龙高万丈，不让白虎抬头望”，这句俗语是什么意思呢？有没有道理呢？

在弄懂这句俗语之前，我们就要先了解一下什么是青龙和白虎。农村的房子大多都是坐北朝南，左边就是东邻家，右边是西邻家，相信很多人都听过“左青龙、右白虎”的说法，所以东邻家就是青龙，西邻家就是白虎。这句“宁让青龙高万丈，不让白虎抬头望”的意思也就是宁肯让东邻家的房子比自己家的房子高，也不能让西邻家的房子比自家房子高。

在农村邻里关系都很和睦，但是一到了盖房子时就容易发生冲突。前年我家对门的西邻家盖房子时，就闹得特别不愉快，甚至都惊动了村子里的干部来调节。我们这里的宅基地是南北的胡同，每家的东侧或者是西侧就是胡同，所以一般只有左邻或者是右邻其中一个。我家对门是在两座房子的东侧，他家的房子盖得比较早，那个时候房子普遍都不是很高，他家西邻家在前年要给儿子娶媳妇，现在的房子盖得都高，所以他家的新房子盖得就比我家对门的房子高。眼看着他家的房子越盖越高，我家对门的男主人坐不住了，觉得西邻比自家房子高太多影响他家的运势，两家在协商不统一的情况下还大动干戈，甚至不让工人施工，最后只能找到村里的干部来协调工作，结果就是西邻家出钱在我家对门的房子四角从新砌几行砖，高度要比西邻家稍高一些，虽然事情解决了，但是两家的关系再也回不到从前了。

虽然没有什么科学依据说西邻家房子比自家高会影响运势，但是西邻家房子太高肯定会影响自家的采光。农村的主屋都是坐北朝南，全天都能照射到阳光，因为下午的太阳会比上午的太阳更毒辣一些，所以主要是在下午阳光的照射下。如果西边的邻居家的房子高出自家房屋很多，那么在下午时早早的就晒不到太阳，时间长了屋子和院子里就会变得潮湿，人在潮湿的环境下生活就会特别容易生病。但是如果西邻家房子只比自家房子稍微高一些，我觉得不会影响到正常的采光。

个人觉得在农村盖房子这件事就是多和邻居沟通，现在人们的思想在不断的变化，只要是不影响到邻居家的生活，邻居家肯定会让你按照自己的计划将新房子盖好，你们觉得呢？

农村建房的时候通常说“宁让青龙高万丈，不让白虎抬头望”是什么意思？有没有道理？

农村建房的时候通常说“宁让青龙高万丈，不让白虎抬头望”，是什么意思？有没有道理？

前几天的时候，我家盖了几口房！在盖房之前我从来是不信这些事情的，什么“左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武”之类的，也不注重盖房的讲究，因此就随意划了地基线就准备盖房子。

可是我这样的骚操作，却被家里的老人所驳斥，而且老人还把我骂了一顿，说什么在农村里盖房子都是按照着规矩来，如果自行一套的话，这房屋就会有毛病。没办法，崇尚科学的我虽然有理由不信迷信的事情。但是来说为了盖房子的“大业”，我不得不听从于家里老人的说法。在找了看房高人后，又重新规划了宅基，把房子建造了起来。

虽然这房子已经建造完成，可是农村老人说的话依然留在了我的心里，毕竟一些俗语还是要了解为好。那么这句俗语“宁让青龙高万丈，不让白虎抬头望”，到底是什么意思呢？有没有道理呢，李子来回答这个问题：

我村里有一人就建造了一栋“白虎抬头”的房子，而这栋房子的建设构造也正如俗语“宁让青龙高万丈，不让白虎抬头望”一样：『房子左侧青龙方位是非常低的，而房子右侧白虎的方位则是高的，而白虎的方位则明显的高于青龙方位！』

当时这人建造房屋的时候，不知道从哪里过来一个老头，也许这老头是路人吧，就神秘对路边干活的人说：“这房屋这样建造是不很好的，必须把右侧的土丘给挖了，才是好房子！”

但是这干活的人把这位老人的话当成笑谈，可是在吃饭的时候还是把这话和大家说了。但是谁也没有寻思这件事，毕竟是别人的房子，只要不触及到自己的利益没有人在乎的，而且和主人一说这件事，主人不生气才怪呢。

可是这房屋主人，在去年的因为突发脑血栓而去世后，村里人才纷纷议论，并认为这样的房子建造是不合理的。毕竟在出了事后，人们都会胡思乱想的。

但是来说，至于这房屋主人的事情是否和俗语『宁让青龙高万丈，不让白虎抬头望』有关，我尚且不敢下定论，可是来说这件事情也是太奇怪了。我们接下来再谈论一下为什么有这样“宁让青龙高万丈，不让白虎抬头望”奇怪的俗语。

“宁让青龙高万丈，不让白虎抬头望”的意思：

在古时候，人们盖房子是非常有讲究的，毕竟这房子伴随着人们的一生，因此盖房子的时候也是不可随意，只有做到万无一失，并且还要找一个好地方的阳宅才行。

于是一些看房子的高人们，就选择了这样的好位置来建造房屋。比如我前面说的“左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武”这样位置来建造房屋。

可是就房屋“左青龙，右白虎”来说：老祖宗却认为，这房子虽然有青龙白虎方位，但是这“青龙”自始至终是大于“白虎”的，因此这房屋的排列也就有了房屋左边的“青龙”位置要高于右边的“白虎”方位才行。

那怕是高这么一点点，或者高万丈都是可以的，只有这样才能符合房屋的建造规律，也就是道德经里面的“顺其自然”，而老祖宗迷信的说法是只有“青龙压白虎”，才是正确合理的房子。

而关于“青龙压白虎”的事情，老祖宗是这么认为的：他们认为这这青龙喜动的，而且这青龙整天游离在天上，因此说青龙的方位自然是不怕高的。而白虎喜静的，而且白虎终日卧在地上，而也有卧虎之说，因此来说这白虎的方位还是要低于青龙为好，更不可以高过青龙的。也正是如此原因，才有了“宁让青龙高万丈，不让白虎抬头望”说法。

那么这句俗语“宁让青龙高万丈，不让白虎抬头望”有没有道理呢：

我觉得这句话按照科学分析，是没有任何依据的，就拿现在成绩的房子而言，城里的一些房屋个个都是高楼大厦，而一些建筑商在建造房屋的时候，并没有什么“青龙高万丈”之说，而多数的则是“白虎抬头望”的楼房是比比皆是。

如果按照“宁让青龙高万丈，不让白虎抬头望”这样的说法，那么在城里住高楼的人们多半是不吉利的，因为他们这些人犯了住楼房的“白虎抬头”的大忌。可是其结果怎么样呢？现在城里人的日子要比农村里的日子过得好多了，因此来说这句话并不是符合很实际情况的。

不仅在城里是这样，我曾经也再农村里也见到一“白虎抬头”的房子，但是那家人是非常的幸福，既有钱又有势力，和这句话显然是格格不入。

在农村里建造房屋的时候，一些话虽然要听，但是还是要辩证的分析才行，而不是去盲目的实行，如果真是这样盲目的觉得自己的房屋位置不好，天天寻思这件事情的话，必然会给自己带来很大的烦恼。

所以来说，只有相信“福人居福地，福地福人居”，多做善事不留恶果，积德行善才能居住到自己的好房子，反之亦然！

农村建房的时候通常说“宁让青龙高万丈，不让白虎抬头望”是什么意思？有没有道理？

其实农村盖房子的时候，都按照约定成俗的规矩建造房屋，毕竟农村建房是人生中的一件大事，有时候一辈子忙活来忙活去，有一个稳定的住所是每个人的心愿。而住房位置、建构等又直接关系到以后居住是否方便、实用等等。除去以上等问题外，人们对于左邻右舍房屋的高矮，也有着很多讲究。就像农村在建房的时候通常说的“宁让青龙高万丈，不让白虎抬头望”就是其中的一条。那么这句俗语有没有道理呢？

我们北方农村的房屋基本上是坐北朝南，东西成排，南北成行的格局。所以盖房子的时候都是以面南的方向来说左邻右舍，就是左为东邻，右为西舍。而在传统的讲究中，左青龙右白虎，那么在建房上就是东邻的房屋比自家高一些不要紧，而西邻就不能比自家高，否则有压一头的意思。如果是农村相邻的房屋，特别是接山房，更不能西邻高过东邻，那样就会引起邻里间纠纷。

建造房屋为了居住，房屋坐北朝南就是为了朝阳。每天太阳从东边升起后，逐渐南移，等到正午时分，那太阳在正南方，阳光照进北屋。这样看来，东邻的房屋高矮基本上不影响自家房屋的采光。而西邻则不同了，到了下午，太阳慢慢西移，如果西邻的房屋过高，那么下午的阳光就会被挡住，从而影响采光。

过去农村的房屋多是土木结构，而且地面也不做处理，有的是泥土地面，条件稍好的也就是以砖铺地。如果长期处于阳光不能充分照射的环境中，那么屋内就阴暗潮湿，人们长期居住在这种环境下，就容易生病。所以农村还有“东高不算高，西高压断腰”之说。

农村近年来的另一种说法是，西邻的房屋过高，影响自家晒粮。大家都知道，农村以重量为主，粮食收获以后，都会在自家平房顶上晾晒。而一天中正午到下午三四点钟的时候是阳光最为强的时间段，而此时太阳位置就在西南侧，阳光由西向东照射，如果西邻房屋过高，就会影响到晒粮。

农村建房的时候通常说“宁让青龙高万丈，不让白虎抬头望”是什么意思？有没有道理？

在农村盖房子是人生的一件大事，毕竟房子伴随着人们一身，只有做到万无一失才能平平安安。农村人盖房子很看重风水，一般人家盖房子前都会选好位置、挑好日子后再建设，总之人们的意愿就是“兴旺发达”。

我们首先要明白“左青龙右白虎”不是指左邻右舍，如果旁边邻居家有钱，难道还不允许别人盖高房子？“青龙盖白虎”说的是农村同一个大门出入的房子，北房主房两侧又盖东西厢房，西厢房不能高过东厢房，如果高过东厢房，就是“白虎盖青龙”。

房子一般都是按照坐北朝南的方向建设，这样房子的采光性最好，所以房子的左边就是东方，房子的右边就是西方，因此人正面对房子，人的右手边（房子的左边，日出的方向）就是青龙位置，人的左手边（房子的右边，日落的方向）就是白虎的位置。其实最简单的记法就是“东青龙，西白虎，南朱雀，北玄武，中黄龙”，青龙代表东方，白虎代表西方。

“宁让青龙万丈高，不让白虎抬头望”，说的就是房子的左侧青龙方位要比房子右侧的白虎方位高，这样的才是好房子。

青龙位在东方，白虎位在西方，盖房子时要讲究“东高西低”，下午阳光比较强烈，如果房子的西面比东面高就会阻挡阳光照射进房子，这样的房子湿气就会很重，人住在这样的房里比较容易生病，因此在农村有“东高不算高，西高压断腰”的说法。此外，古代的房子都是一户一院，如果房子的西边比东边高，这样的房子也不利于晾晒谷物，对人们从事农业生产是不利的。

青龙在地上飞，白虎在地上跑，因此白虎的方位要比青龙低，在农村有“青龙压白虎”的说法，说明青龙的地位远比白虎的地位高，按此建设的房子更容易被青龙和白虎“护卫”，能够镇压邪灵。

我们这里有“青龙盖白虎，家里代代旺”的说法，青龙代表了春天的生机、万物生长之气，寓意着“兴旺”，而白虎代表着秋天的落寂，寓意着“衰败”。盖房子时只有“青龙盖白虎”，也就是说“龙抬头”家族才会兴旺发达，反之，如果是“白虎盖青龙”，那就意味着“代代有人穷”。

“宁让青龙高万丈，不让白虎抬头望”我认为要辩证的来看待，如果放在古代那肯定很有道理，我国古代以“农耕文明”为主，能吃饱才能活下来，因此盖房子一定要利于农业生产。同时“青龙盖白虎”为体现了人们的美好意愿，青龙寓意着“兴旺发达”。

这句话放到现代意义不是很大了，现在农村的人们盖房子不能随便乱建，要落实“一户一宅”的政策，农业用地是不能建设房子的，因此宅基地的选择是有限制的。其次，现在农村盖起了很多小楼房，都安装了落地窗，采光性非常好，人们晒粮食不仅可以晒在院子里，还可以晒到楼顶。现在城里都是高楼大厦，人只要有属于自己的房子就不错了，那还在乎什么“青龙”与“白虎”。

总之，只要房子宽敞明亮、住的舒服、交通便利，我认为就是好房子。要记住“心善，身就善，居住的环境就善；心清净，环境就清净”，人心不善，地理也不善了。

农村建房的时候通常说“宁让青龙高万丈，不让白虎抬头望”是什么意思？有没有道理？

宁让青龙高万丈，不让白虎抬头望。这话源自中国风水学说理论，按风水学说理论：前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎。青龙是吉星，白虎是凶星，所以青龙吉星高万丈都可以，白虎凶星抬起半个头望也不行。即左右相比，宁让左高，不能让右高，左比右高为吉，右比左高为凶。这是说在选址阴阳宅时，就要重视这一情况，左右两砂平衡有情来去为好，有偏，也要左高右低的，不可右高左底的，左高右低为吉，右高左底为凶。如是建造阳宅房子，在结构布局上也要注意，宁可让左高，不可让右高，左比右高为吉，右比左高为凶，这是风水学理论对左右要求的一个重要说法。这说法有无道理呢？有什么依据呢？

有些道理，也有多种依据。我国处在北半球，越东天亮越早，种的作物，同一块田，同耕作，什么都同，只是方位有异，东方的总好于西方的。种的果树，结果，东边的总好于西也的。万物生长靠太阳，要阳光阳气，东边的阳光阳气盛于西边。我国房子多坐北向南，左东左西，宜东高西低，不宜西高东低，西高东低就使西边获得阳光阳气更少，阴气更盛而不吉利。从阳光获得均衡说，是不宜西高东低的。

儒家学说最重中庸均衡，中国历来受儒家学说思想影响，风水术也免不了。左右均衡是最好，不均衡，也是一重左轻右，宁让左高，不让右高。从儒家伦理及传统，左长右次，即长居左次居右。传统重长传长。以阴阳男女论，左阳男，右阴女，重男轻女也是过去一大传统，以官位大小排坐次论，也是左大于右的。以君子小人说，则是左君子，右小人，君子可高大，小人却不可，小人高大了为害更大。小的高于大的，次的高于长的，便变伦乱了。左主右奴，奴不可高大于主，奴高了主，便为叛逆又为凶。基于如此种种，右白虎都不可高大长于左青龙。

自球自转，形成昼夜与太阳东升西落，给人意象也是东好于西，东代表春天生发，西代表秋天消煞，地球自转惯性会向右偏，河流也会向右冲洗，所以，从自然性来说也是护左损右的，基于如此种种，人们以习惯了左高右低的思维定势，要改不易，外国人不受这些东东影响，便无这些说法，没那么讲究。