为什么很多地方都流传着自己学校建立在坟地上的传说？

学校建立在坟地上，并非只是传说，而是一段真实的历史。年纪稍大一些的人，基本上熟悉这段历史，熟悉历史的人太多了，自然也就流传下来了。

古代人称学校为学堂，没有幼儿园、小学、中学、大学之称，散布不在民间的学堂，一般有三个阶段，一是开蒙，也就是读死书，背诵为主，兼学写字。这个阶段一般是7岁到12岁。第二个阶段是开讲，也就是在背诵的基础上，讲解书中的语句含义，包括断句方法。古文是没有标点符号的，长长的一句话，到哪里停顿，要老师传授，用红笔在书上做记号。开讲的时间有长有短，有的一两年，有的在三四年，主要是看老师的教学风格，与学生的接受能力。第三阶段是作文，也就是练习写文章，这是科举考试的重点。

三阶段完成后，就可以参加州县一级的功名考试，考中了后，叫进学，称为秀才。进了学后才有资格参加乡试，也就是省里组织的科考，考中了称举人，然后进京城参加会试、殿试，考中的称进士。

散布在乡村的学堂，有村塾、族塾、捐塾等，到了清朝时，乡村兴办义塾。这些学堂大多办在祠堂内，没有祠堂地方一般办在村附近的寺庙和道观内。有一部分放在私人空闲房屋内。县级以上的学堂，一般不称学堂，而称为书院。一般的州、府、省都办了书院。比如，我们县老县城的书院称为虎谿书院，省城的书院叫岳麓书院。不管是乡村私塾、村塾等，还是县以上的书院，民间俗称还是习惯称为学堂。

因此，古代乡村各类学堂，不是设立在村、宗族的公共场，就是设立在寺庙和道观，或私人家中。而县以上衙门办的书院，既要选择风水好，又要选择地方“干净”的地方，以免亵渎圣人。各种坟地与刑场属“不洁”之地，为官府和民间禁忌。因此，那时在的学堂不可能建在坟地上。

我国最早建新式学校，应该是在清末后期洋务运动，学习外国建大学，一般要圈一块很大的地盘，自然要把一些民房有坟地圈进来。之后，及到民国时期，依然兴办大学。题主说她们的女子宿舍建在太监的坟上，应是过去的古都，学校的创办应在这个时期，或晚些时候。

各地也办了不小新式学堂，但乡村一级的只是换了一些牌子，依然办在祠堂、寺庙和道观及私人房屋内。就连县属学校也还是办在寺庙和道观。我查了一下县志，当时我们县城办了初小和高小（没有初中），一所办在原虎谿书院，一所办在九龙观，当时政府和民间在战乱年代都很穷，学校能有一个地方上课就不错了。

上世纪五十年代到七十年代，进入新社会，重视教育，全民大办教育。大队小学大队办，叫民办，教师叫民办教师，不拿工资，生产队记工分，农忙季节要放农忙假，学生和教师回生产队帮忙，公办教师只有少部分。公社的学校叫社办，县里的学校叫县办。

五十到六十年代，大多数村小一般都办在祠堂、寺庙和道观内，没有钱建房，都是将就着来。到了六十年代末七十年代初，全国乡村同时掀起修建学校热潮。记得当时，我们大队的小学办在祠堂内，后来把祠堂折除，利用祠堂的砖瓦和木头，在村里的一块坟地上建了一所平房式，成品字形，那就是新小学，我正好是新小学开学时的一年级新生。原祠堂的地，用来开垦水田，得到了公社和县里的大力表扬，把将这种经验在全县推广。各村也纷纷效仿。

其实，在坟地建学校，并不是我们大队的创造发明，只是在大队一级走在前面而已。在此之前，我们公社早就在一块乱葬岗兼古刑场上修建了公社中学，建的也是都平房，往上溯，在六十年代时，公社在境内最大的坟地建立了园艺场，主要种桔子树，也种了少部分桃树和梨树等。

我们大队只不过是“姐姐做鞋，妹妹学样”。大队受到表扬的原因，把大队小学建到坟山上，已不足为奇了，因为当时全国县乡村三级的新学校，大多往坟地上建。受表扬的原因，主要是大队把祠堂拆除后，开垦出水田三亩多，给了田最少的第七生产队，在“农业学大寨”时期，各地到处开荒造田，拆除封建社会的堡垒——祠堂，还开垦为水田，这可是一个了不起的成绩。

现在的一些人认为当年把学校建在坟地上，说是因为学生纯阳，纯洁，不怕鬼，能压阴，也有说是坟地风水好，有棺材， 就说明学校出人才，可升官发财，如此等等的迷信说法，听起来确实很荒唐。

依我看，这是站着的人说话不怕腰疼。在当时的历史背景下，要把新学校建在耕地上，就是借给当年的大队干部三个胆，他们也不敢。在当时缺粮挨饿的年代，“深挖洞，广积粮”是社会共识，破坏良田就是犯大错误，甚至是犯罪，谁能担起这个责任？谁又敢当这个责任？

因此，把学校建立在坟地上，是特殊时期的特殊之举，也是一种无奈之举。“但存方寸地，留与子孙耕”，本来就是我国农村惜地如金的优良传统。把学校建立在坟地上，只有唯一的目的，那就是节省耕地，多产粮食。从当时国内国际背景来讲，就是要中国人吃中国碗里的饭，不怕别人卡脖子。

为什么很多地方都流传着自己学校建立在坟地上的传说？

再正常不过的事了。

有些地方是因为土地紧张，不得已才把学校等建筑建在坟地上，而更多的地方是因为地底下古墓太多了，实在避不开。

说一件我老家的事。

老家在中原某县城，90年代初要修县级国道，本来修路这事有专业施工队伍来做，一般是不需要老百姓参与的，可是，您猜怎么着？沿路所有村庄，几乎是家家户户齐上阵，干嘛呢？原来，每户都分到路基上的一小块地（具体多大，记不太清了），挖坑、考古！是的，您没看错，是考古。可能是因为县道线路太长，专业考古队人手实在太少，只能采用“人民战争”的方式，让普通百姓参与到平时只能由专业人士才能参与的工作中来。

据说后来还真的挖出了不少文物，好像还有国家级文物，这是后话。

我想说的是，咱们国家真的是历史悠久，很多时候，地面规划做好了要搞什么什么建筑，等开挖地基时你看，经常会有古墓被挖出，没办法，谁让咱们是文明古国呢？

所以，在全国很多地方都有规定，在搞基建之前，必须先由考古队对地基及其附近进行保护性考察、发掘。尤其有几个比较有代表性的地方，诸如，西安、洛阳、开封、北京等等。

所以，题主所说的“很多地方都流传着自己学校建立在坟地上的传说”就不足为奇了。

为什么很多地方都流传着自己学校建立在坟地上的传说？

这个不是传说，学校建在坟山处，我见过不少。主要是建校需要土地，建一所学校，需要不少面积。除了校舍，操场，运动场，还得安排学生活动场地。然后在学校周围建围墙，把整个学校圈进去。你算算？

我退休前的所在村小，就是建在坟场。现在有这么一个说法，学校学生多，人气旺。尤其是年轻人，一身正气，能压住。我倒没有听说，学校建在坟场上，出过什么事儿。当然，兴建初，是要通告，限定时间让人迁坟，并按规定付钱。超过时间，按无主坟处理。

即便在乡下建房，也不能随便占用耕地。荒山也不行，好像归土地局还有什么局管。先打报告，审批，没有通过审批，建好了也不行。我亲见学校门前，路边，正在盖房子，砌了十几层，被××局的执法人员推倒。主要确保耕地面积，防止无序建房。

当然，我也听说了，这个学校校长，因为建房，好像被“阴人”找了。大约是建房迁坟过程，似乎有一点触犯。谁知道呢？他生了病，结果没办法，搞了一点迷信。然而，我们，老师每天上下班，上课，上体育课。学生，在活动场嬉笑玩耍，什么事没有。

为什么很多地方都流传着自己学校建立在坟地上的传说？

为什么有的地方说，自己学校都建在坟墓上？大家都有这种传说。反正我们村的学校是建在坟墓上的。

那块地的名字叫起来就很恐怖。叫天阴地，那里到处长满杂草。草丛中隐隐约约见到一些坟墓的痕迹。

他们有的塌陷了，有的还有一点点小土包。反正是没有主的。

也没有见到清明来烧纸的，这些坟墓肯定有许多年代了。他们的后人不知到哪里去了。

那时战乱，饥荒，疾病，不知夺走了多少人的生命，多少家庭，满门灭绝。

所以逝者的坟墓就没人打理。那是在1970年的时候。我们村子的学校是在是在村子里面。是土木结构的。

遇到刮风下雨极不安全。外面大下，室内小下。而且地势低洼，赶上夏天下大雨。全部是水。土墙随时会浸泡溃塌。

为了解决这个问题。就重新建了一所学校。位置就是现在的天阴地，学校是砖木结构。

大队自己烧的黑砖。还是盖的黑色的瓦，这里聚集着全大队所有精英，泥瓦匠，木匠，铁匠。

他们在这里干了几个月。一座崭新的学校建成了。

这里地势高，再也不怕水淹了，这里也远离村庄，离村庄有三四里路。

白天几百学生在这里吵吵闹闹。热闹沸腾。到了晚上的确让人有点儿瘆的慌。

我是80年进入学校的，那是学校数我最年轻，晚上其它老师都回家睡热被窝了，把我留在那儿护校。

我一个人。守在那么阴森空旷的校区，晚上我早早的锁好大门。进到寝室。插好门，点燃台灯。在那儿批改作业，看书。静静的等待着黎明的到来。

有一天我们校园的后面的土坡上，埋了一个16岁的小女孩。她是为情而服农药自杀。

透过我窗户的缝隙。就能看到她那孤零零的坟，本来阴森，又增添了几分恐怖。

晚上我更加不敢入睡。我努力的镇定。在那看着书。临近十二点了，我实在太困。

就把台灯上满了油，将灯拧到最亮的程度。我心想鬼怕灯。于是就睡觉了。

我一觉睡到大天亮。阳光从窗缝里锆了进来。外面已经书声朗朗了。

我正准备起身。我发现了一个奇特的情况。台灯直直的站在我的被子上。正好在我的胸前。

我楞了半天。这台灯怎么会跑到被子上呢？而且我六七个小时没动一下嘛。

如果翻一下身。灯倒油泼，那不将我火化了，我惊出了一身冷汗。

从此以后我一个人再也不护校了，事情过去了几十年。那件事情始终在我心中是一个谜团。

我是一个有一点儿文化的人。我不相信有鬼神。但许多事情的确让我无法解释。

为什么很多地方都流传着自己学校建立在坟地上的传说？

我的大学宿舍建在山顶后边有个野湖，野湖边上小山丘是坐公墓，一眼望去层层叠叠的一大片。

大一刚入学时，宿舍阳台正对着墓地，心里没有半点恐惧，反而在猎奇心理的影响下觉得有点意思，可能是因为人多吧。

半夜睡觉，通往阳台的玻璃门关不严实，山风的呼啸隔着缝隙漏进宿舍，细细得听，倒真有几分如诉如泣的怪异，听到第四年，也就感觉稀松平常，要是哪天没风，那倒真是有些睡不着了。

除此之外，要说有什么影响，那就是清明那几天的鞭炮有点扰人清梦了。

要说有什么灵异事件，别说是见鬼，就连梦都没做过半个。反倒是有次宿舍停水，见很多人都跑去对面教学楼的厕所洗漱，差不多到了十一点左右，我琢磨着此时应该没什么了，想就着自来水洗个头，不知道哪个缺德的把灯给我关了，出来的时候，被别人当成了鬼。吓得同学们四处逃窜！

为什么很多地方都流传着自己学校建立在坟地上的传说？

学校大多建在坟地里和社会的发展有相当大的关系。

我国是农业大国，大片平整的地方都用来种田种地，舍不得建房，屋舍都建在田边地头的零星地块。

坟地就和住房不一样了，更加讲究风水。谁家发达了，都会说"他家祖坟埋得高”。可见坟地一定是风水好的地方。

社会发展起来，各种社会管理机构自然就出现了，办公场所必不可少，又占了一些地方。当学校兴办的时候，可以提供给学校的宽大场地就没有了。寺庙，仓库，生产队会议室曾是一些小学校的教室。

随着学校规模的扩大，这些地方无法满足需求，宽敞的荒坟地就成了首选。年代久远后，一些坟已经无后人照料，也就是无主坟。

那么荒着也可惜，让给学校完全可以用。为了后代，人们的心理上也易于接受。