农村人常说：“乞食也要走大路”，你认为有道理吗？

“乞食也要走大路”这句话不仅农村人常说，我国民间都有这种说法，只是说法稍有差异，如“讨米也要走大路”，更加口语化，使用更普遍一些，但两者的意思是一样。

我国民间现在的说法，“乞食”之说未必是乞丐，“讨米”之说未必是叫花子。“乞食”和“讨米”，从古代到现在已演变成多层意思。

（民国时期街头乞食者）

乞食，本义为乞讨食物，方言为讨饭的人，如福建等南方一些地方把乞丐称为乞食。佛门专门有乞食僧，称化缘，也就是募化乞食广结善缘。这样说相信读者朋友容易理解。

“乞食”和“讨米”在民间的自谦说法，也就是引申意义。民间一般把自己从事某种职业来谋生和养家糊口称为“乞食”或“讨米”。比如，村里人问某人：“你在哪里发财？”某人回道：“我在深圳讨米。”话中的“讨米”就是谋生做事的意思，可能是打工，也可能是经商，不是真正意义上的“讨米”，是一种自谦而已，故意把自己的谋生之路说得贱一些。还有的问一些开店做生意的说：“你店里生意好啊！”店主回答说：“哎，我做的是讨米生意。”也是自谦。

（民间把外出谋生自谦地说成讨米或乞食）

又如，农村人常用一句俗话来自嘲：“叫花子讨米讨得久，总要碰到喝喜酒”。旧时农村习俗，遇红白喜事办酒席，一定要有叫花子上门才吉利，因此，遇到人家办喜酒，叫花子上门时，主人非常客气，要满足他们饱吃一顿，还要给打发一些吃食。一些古装剧，为了突出剧中的戏剧性，办喜事的人家往往把上门的乞丐棒打脚踢出门，实际上是与古代传统民俗不相符的，不是客观史实，是对我国传统民俗文化的否定。也是因为如此，民间就把这句俗语用来自嘲自己通过努力奋斗，终于迎来了获利机会。比方说，一家长期办生猪养殖场的，多年来苦苦支撑，获利很薄，突然有一年市场行情很好，获得了丰厚的回报。别人祝贺场主时，他会自嘲道：“叫花子讨米讨得久，总要碰到喝喜酒”。也就是从事某种事业久了，总有时来运转发财的机会。

“乞食也要走大路”在现在的民间也已脱离了本来的意思，赋予了新的寓意。此话的原意有两层，一是乞食要走正道，不要走歪门邪道，乞食要有乞食的职业道德；二是走大道，大道人流量多，道路两边居住的人家多，获得食物的机会就多。

（影视中的乞食者，是乞丐？也太逗了点吧）

这句话在民间现在的意思也有两层，一是做事要有眼色，要灵活，不要固执己见，太古板了，一条道走到黑。这层意思一般是长辈教育晚辈的开导语，往往会加上一句“像你这种做法，讨米都不会有人给”；二是找事做或做生意要到人多的地方，用现在的话说就是要到经济发达的地方，机会多。君不见，现在农村的年轻人大多到沿海发达城市发展去了，就是年纪大一些人中老年人至少也到中心城镇，或县城找活干，很多村子空空的了。

总之，“乞食也要走大路”不管是过去的原意，还是现在的寓意，都有一定的道理，是民间智慧的结晶。

农村人常说：“乞食也要走大路”，你认为有道理吗？

我这样理解这句话的，既然是讨饭，也不要玩那些歪门邪道。我认为，这句话是有一定的道理的这一句话是告示警示着后人。做人要堂堂正正，不要有非分之想动歪心思。

农村人常说：“乞食也要走大路”，你认为有道理吗？

虽说农村人文化水平不高，说不出什么堂皇的大道理来，但他们生活经验丰富。历代以来，这些经验被总结成朴素直白的语言，在民间广泛流传。虽然没有华丽的词藻，但通俗易懂的口语化的文字中所包含的意义却是非常深刻，比如这句““乞食也要走大路”。

从字面上来看，这句话简短直白，没用典故，没有生僻字，没有疑难词，非常好理解，意思就是：讨饭也要走大路。但为什么老辈人要特意留下这么一句话呢！这浅显的语言中所隐含的意义可就不简单了，且听陌上花给您分析分析。

大路，就是指宽阔的道路。既然修了宽阔的通道，那就说明这周边人烟众多，人来人往，有一些危险就可以避免。

比如：在古代人烟稀少的地方，尤其是山野之中，常有猛兽、强盗出没，如果舍大路走小路，虽说乞食的人，已经穷到不可能有人打劫了，但如遇猛兽，就有性命之忧了。

再比如：小路崎岖不平，很容易磕着碰着，有些小路还在悬崖、沟壑边上，如果不小心滑了绊了就更危险了。小路弯弯绕绕，又没有指示，还很容易迷路。因为地处偏僻，少有人经过，出个危险都无法求救。

人再穷，即使是个叫化子，那好歹也是条命，都说好死不如赖活，人都惜命，走大路明显要比走小路更安全。

乞食者，当然是以乞讨为生。而要乞讨，肯定是要去人多的地方，这样才有机会讨到更多的食物或钱财。

虽说，不可能每个被乞食者乞讨的对象都会慷慨解囊，但地处闹市，乞讨的对象多，多讨几次，就好比广撒网多捕鱼，总不会次次落空的，总之不至于饿死。

但若去往小路，一来荒郊野外的人烟稀少，走半天才能遇上户人家。而且住荒野之外的，大多以穷人居多，乞食者好不容易可以找到一家上门乞讨，却未必能讨得丁点食物或钱财。

大路上人来人往，什么样的人都有，平民百姓、读书人、做生意的、当官的、乞讨的、卖艺的……说不定就遇上一个志同道合的人，两人一起发展一番事业；又或者有幸遇到个贵人，提携自己；或者无意中发现了一个赚钱的门路，从此就转好运了。

而且，大路上商铺林立，工作机会也多，只要不是好吃懒做到只想以乞食，不劳而获为生的人，多留意一下，总能找到自己能做的工作，养活自己不成问题。

老辈人还借由这句“乞食也要走大路”告诫后世子孙：人穷志不穷，就算是穷到要乞讨，也要光明正大的，不偷不抢，不坑蒙拐骗。

人穷不可怕，只要心存志向，不屈不挠，不轻易低头，总会有咸鱼翻身的出头日。就怕穷了之后丧失意志，自暴自弃，入了旁门左道，做下一些违法犯罪的勾当，那就是一失足成千古恨，难有翻身之日了。

在民间还流传有一句话“小路有鬼必遭灾”。在古代，人们大多信奉鬼神，而鬼怪又常出没于荒山野岭中，这句俗语中的“鬼”当然有鬼怪之意。但也不全是，它还包含着各种无妄之灾，比如遭人暗算，比如环境凶险，比如误入歧途等等。可见，老辈人所告诫的这走路忌行小路，要走大路实在是一句金玉良言。

农村人常说：“乞食也要走大路”，你认为有道理吗？

”乞食”即人们常说的乞丐讨吃。这儿，请大家先容我描述下印象中乞丐讨吃的模样。小时候，在农村时经常会见到”讨吃“专业户，他们总会隔三差五地出现在各家院内。进门时，大多打着快板，口中说明登门的目的，念着”施舍会得到好报”的台词，边说边唱，态度恳切。这时无论谁家是贫是富，都会信奉“施舍有福”的说法，慷慨解囊，热情救助。当施舍者给予吃喝或钱粮时，乞讨者总会拱手作揖表示感谢，然后礼貌辞别到下一家。这大概就是题中所说的“乞食走大路”的形象。

换言之，”乞食也要走大路”，说的是行乞者尽管因生活所迫而四处讨吃要饭，但因其是人而不是动物，应行乞有道，光明正大，有礼有节，争取自力更生，早日摆脱困境；不能为了乞讨而乞讨，不劳而获甘堕落，捧着金碗讨饭吃。甚至为了一口饭而泯灭人性，趁人不备偷鸡摸狗，猥琐街头装穷行骗，丰衣足食贪得无厌，无能无德丧失底线，成为人人喊打的过街老鼠。

与”乞食也要走大路”谚语相对应的应为”何况人生无绝境”。诚然，一个人真要遇上天灾人祸而无法生存，用自己的真诚、礼貌和尊严，暂时去求得别人的施舍和帮助，是可以被人理解和得到怜爱的。但如果生活真的没到山穷水尽的地步，且自己完全有青春、有智商、有劳动能力去脱离窘境，就要凭着自己的辛勤劳动去改变现状、维持生计和获得幸福，而不能好吃懒做，苟且偷生，把生活责任一并推缷给政府、社会或他人。这样的人不仅得不到同情和帮助，而且最终会被生活所抛弃或淘汰。

农村人常说：“乞食也要走大路”，你认为有道理吗？

君子爱财取之有道！志士不饮盗泉之水。富贵不能淫、威武不能屈。乞食也走大道，语不同理相同！这是中华民族特有的气节，做人不管成功失败，都不失风骨！

农村人常说：“乞食也要走大路”，你认为有道理吗？

“乞食”即是行乞，讨饭。行乞的人可能是因为家庭原因或者自身健康问题，不能以事劳动，为了糊口，只能讨饭。“走大路”是走正常的路吧，不走歪路了。

因此，这句话很有教育性，很有道理。