《西游记》中红孩儿冒充观音菩萨，观音菩萨大怒，黄眉老祖冒充如来佛祖，为何如来佛祖不生气？

同样发生的两件事，为什么反响截然不同？是因为他们的后台背景有很大的不同。

先说红孩儿，红孩儿虽说背景深厚，父亲是平天大圣牛魔王，孙悟空当年的结义兄弟，交友遍天下；母亲是火焰山的铁扇公主，凭着一把芭蕉扇，享受火焰山众人的供奉。但他们二人有一个很大的缺点，就是他们是妖。哪怕在三界之中拥有很大的声望，但在那些高高在上的仙佛眼中，也只是一个渣渣。

所以，当这个渣渣的儿子冒充自己，观音菩萨当然会很生气。幸好在这一战中，观音发生红孩儿的本领虽说比不上孙悟空，但凭着三昧真火，烧得孙悟空差点闭过气去，有可取之处，就舍出自己的莲台收服了对方，成为自己的善财童子。

从这个方面来说，红孩儿可是因祸得福，观音也得到了意外之喜。

而黄眉老祖冒充如来，为什么如来不生气？

说起来，跟黄眉老祖的身份有着莫大的关系，黄眉老祖是谁？弥勒佛的弟子。

关于佛陀，佛教有“三世佛”的说法。这三世佛，分别是过去佛，现在佛与未来佛。过去佛的名字叫燃灯，也就是燃灯古佛，又称定光佛，相传燃灯古佛诞生之时，身如燃烧的明灯，才得到这个称号。由于燃灯古佛主修过去，才被称为过去佛。而燃灯佛还有一个身份，他就是如来佛祖释迦摩尼的老师。

而现在佛，就是我们最为熟悉的如来佛祖，他本名乔达摩，悉达多，是佛教的创始人，由于如来佛祖主修的是现在，又被称为现在佛。

未来佛我们也十分了解，他就是弥勒佛，在《西游记》中孙悟空称其为“东来佛祖”，弥勒佛主修未来，所以被称为未来佛。

黄眉老祖便是他座下的童子，从这个角度可以看出，黄眉老祖不同于红孩儿，是佛家的内部人士。

打狗也要看主人，黄眉老祖扮成了如来的样子，欺骗唐僧四人，哪怕是如来发现了，也会犯嘀咕：这小子这么做，是他自己的意思，还是背后大佬，那个天天眯眯笑的胖子的意思？

由于不是自己手下的嫡系，哪怕处理了，想要考虑多个方面的原因。而在书中，黄眉老祖假冒如来，几次三番捉住了孙悟空，最终被弥勒佛擒住，下场不明。

从这里可以看出，《西游记》里面对有后台的妖怪处理原则，就是谁放出来的谁处理，哪怕权威至玉帝、如来，也不亲自处理各个大佬门下弟子。

因此，黄眉老祖假冒如来，如来不是不生气，因为到了他这样的地位，考虑得更远，而黄眉老祖的背景，也决定了如来不可能亲自处理。

说白了，一切都是背景，不知道我说得有理否？

《西游记》中红孩儿冒充观音菩萨，观音菩萨大怒，黄眉老祖冒充如来佛祖，为何如来佛祖不生气？

如来佛祖，佛界领袖，宝相庄严，戒痴戒嗔。观音菩萨，大慈大悲，心怀苍生，救苦救难。

佛祖和菩萨，皆得道之高仙，有大善之业绩，无行恶之欲念，举手不怒自威，投足法力无边。

《西游记》中红孩儿冒充观音菩萨，观音菩萨大怒，黄眉老祖冒充如来佛祖，为何如来佛祖不生气？

如来佛祖，知过去现在未来，知黄眉童有善果归宿。如来佛祖，常教诲门下弟子戒嗔，自己也要以身作则。所以，黄眉怪冒充佛祖，佛祖没有生气呢。

观音菩萨，知过去现在未来，知红孩儿有善果归宿。观音菩萨，受如来佛祖重托，促成唐僧西天取经事，务使圆满，不教有失。取经之路艰险，孙悟空是关键，孙悟空吃了红孩儿的苦头，心里气愤不过。孙悟空求菩萨帮忙，菩萨有怒气形于色，这是佯嗔给孙悟空以安慰。其实，红孩儿冒充菩萨，菩萨并没有生气哩。

黄眉本是小顽童，

弥勒疏忽作妖精。

莲花台上挨千刀，

善财南海归正宗！

（本人洛阳一农民，高中毕业学写文，过路君子行行好，关注点赞不忘恩。）

《西游记》中红孩儿冒充观音菩萨，观音菩萨大怒，黄眉老祖冒充如来佛祖，为何如来佛祖不生气？

从古代至现代，从神仙至人间，如果有人冒充自己办坏事，当事人肯定火冒三丈。现在有套牌车（冒充车）也会被处于严厉的罚款的。

在西游记故事中，有多人多次被冒充。孙悟空会七十二变，就曾经变成各种物、虫，但遇到变成自己模样的六耳猕猴也是看到就打。沙和尚看到六耳猕猴变成的孙悟空，看到变化成的自己和西游取经团队，也不再忠厚了，举杖就打......

那么观音菩萨遇到变成自己模样的红孩儿自然也是生气的。

红孩儿变化成她的样子，骗得猪八戒上当被俘，孙悟空奈何不了红孩儿，只得找她帮忙。

观音菩萨听说红孩儿变作她的样子，心中大怒道：

“那泼妖敢变我的模样！”

恨了一声，将手中宝珠净瓶往海心里扑的一掼，唬得那行者毛骨竦然，即起身侍立下面。

能把孙悟空吓成这样的人和事还真不多，要知道孙悟空可是天不怕地不怕的性格，就是在玉帝和如来佛祖面前他也是十分淡定的。

因为红孩儿不仅变成了她的样子，而且利用她做不好的事情，在一向大慈大悲的观音菩萨眼里这是不能容忍的。

但是观音菩萨还是以普度红孩儿为先，对他稍事惩戒，即收为善财童子，使红孩儿从此走上正途。

如来佛祖被冒充两次，浑然不觉。

第一个就是黄眉老怪。这家伙直接就冒充如来佛祖，还建了个小西天、小雷音寺，摆列着五百罗汉、三千揭谛、四金刚、八菩萨等无数随从，和真的一样。

更重要的是这家伙拿着弥勒佛的人种袋，孙悟空连请了三拨救兵，都被他一招收入人种袋中，害的孙悟空连哭了三场。

但这家伙是弥勒佛的童子，弥勒佛是东方佛祖，未来佛，论法力和势力，和如来佛祖差不多，所以如来佛祖不好追究，只好睁一只眼闭一只眼，任他逍遥自在。

第二个就是三个犀牛精。他们长期盘踞在天竺国金平府，在如来佛祖眼皮子底下，冒充如来佛祖，骗取广大民众的酥和香油吃。

唐僧赏灯时被他们误抓，孙悟空去要人，他们仗着人多势众一拥而上，孙悟空打不过他们，只好去天庭求救。

玉帝派了四木禽星下来帮忙，联合擒住了这三个犀牛精，把六只牛角全部卸了下来，连牛肉都分吃了。

他们死的很惨，因为没有大神为他们站台。

为何如来佛祖不生气？

在古代，特别是西游记中，冒充别人就是冒犯别人，冒充长辈就是大逆不道之罪，当事人会很恼火。

但如来佛祖不一样，他是佛教之祖，修炼早已大成，心中早已无喜无怒无悲，外界的人和事已经对他造不成任何影响。

作为佛祖，能用到他亲自出手的事很少很少，他不会轻易出手，更不会轻易动怒，即便是别人冒犯他。

所以说，到了他这个层次，即便有两拨冒充他的人，他都不会管，更不会生气。

但是，冒充别人总是有风险的，除非你有深厚的背景，或者是特别优越的自身条件。

《西游记》中红孩儿冒充观音菩萨，观音菩萨大怒，黄眉老祖冒充如来佛祖，为何如来佛祖不生气？

《西游记》里敢冒充佛祖和观音的人屈指可数。仙班里没有，妖怪里似乎也只有红孩儿和黄眉怪。

同样是挂羊头卖狗肉，为啥观音大怒而如来确若无其事？

先说红孩儿。初生牛犊不怕虎，凭借变术竟然化作观音真身，这可是冒“天上”之大不韪，罪过不轻。

红孩儿年少有为，法力深厚。其父牛魔王更是《西游记》里的实力派妖怪，就是单挑孙悟空也不会败阵。

尽管没什么强硬后台，但仅凭实力爷俩也可笑傲魔界。红孩儿变谁作恶都行，千不该万不该去冒充观音招摇撞骗。

其实，观音和如来是有着本质区别的。无论天界还是人间，观音菩萨都是善良和慈悲的象征，观音菩萨把自己的名誉看得比命还重要。

红孩儿开她的套牌车去作恶，她岂能善罢甘休？不严惩不足以正清白，不严惩不足以保芳名，不严惩不足以震慑天下……

但终归菩萨心肠，虽然大怒但并不肯伤害红孩儿性命。最后，还是为红孩儿剃度留在身边做了善财童子。

再说黄眉怪。他本是弥勒的手下，虽功力不及牛魔王红孩儿，但却手握弥勒佛的法宝。

弥勒佛是西天的“王室贵胄”，道法非凡。以超强的先知先觉，身边的人下凡为妖能瞒过他的慧眼？以上乘的通灵佛身，法宝丢失他会毫无察觉？

不难想象，黄眉怪布置小雷音骗局，妄称黄眉老祖，从理论上说弥勒和如来都是心知肚明的。

唐僧取经九九八十一难是如来提前预定好的。他也曾放话佛界仙班，允许八仙过海各显神通，为唐僧取经团队设置障碍。

看来，弥勒佛睁一眼闭一眼，任由黄眉怪下界兴风作浪也只是为如来捧场做戏而已。

所以，即使抛开弥勒佛的强硬背景，黄眉怪冒充如来事件也不会被深究。你想，整个取经布局都是如来自己设计的，他还去生哪门子气？

纵观取经路上，有难要么求观音，要么寻找其他神仙大佬帮忙，如来佛祖莫说发怒，就是露脸的机会也鲜为人知……

由此可见，同样是“坏我名声”，观音、如来不同的态度也就不足为奇了。

(个人意见，仅供参考)

《西游记》中红孩儿冒充观音菩萨，观音菩萨大怒，黄眉老祖冒充如来佛祖，为何如来佛祖不生气？

菩萨无我相，观音怒从何来？

无我相者，即是无中生有的我相，此相是没有心的，故观音动不了怒，这一定是作者的领悟有偏差，详解有泄密之嫌。

黄眉老祖冒称如来佛祖，如来佛祖肯定不会生气。因为黄眉老祖，是如来佛祖变现的一个法身；为何如此说？我以“佛在幽冥变鬼王，佛在粪坑变蛆蝇。”的七字绝来自圆其说。

《西游记》中红孩儿冒充观音菩萨，观音菩萨大怒，黄眉老祖冒充如来佛祖，为何如来佛祖不生气？

咱们中国有句俗语叫做打狗也要看主人。

这黄眉老祖的主人可是大有来头的东来佛祖弥勒佛，如来即便生气，又能拿他怎么样？

而红孩儿只是牛魔王和铁扇公主的儿子，没什么特殊的背景，就算有人说他有太上老君的背景，也不是直接的，所以观音不但敢生气，还敢用托塔李天王的天罡刀捅他千百下哩。

黄眉老祖什么来头，他的主子弥勒佛又是什么来头？

《西游记》第六十五回，唐僧师徒过了荆棘岭，又误入了黄眉大王设下的小雷音寺骗局，孙悟空也被压在了金铙之下，他孙悟空以前大闹天宫那点本事，在这件宝物之下也显不出来了，幸亏玉帝派了二十八宿星君，才把他救出来，结果孙悟空出来以后，又逞起了威风，一铁棒将金铙给打碎了，然后惊动了睡觉的黄眉大王。

黄眉大王就跟孙悟空聊了起来，这黄眉大王首先说出了自己的来历：

此处唤做小西天，因我修行，得了正果，天赐与我的宝阁珍楼。我名乃是黄眉老佛，这里人不知，但称我为黄眉大王、黄眉爷爷。

黄眉大王此来不为别的，因为他听说孙悟空本事大，曾经大闹天宫，要跟孙悟空比试一番：

一向久知你往西去，有些手段，故此设像显能，诱你师父进来，要和你打个赌赛。如若斗得过我，饶你师徒，让汝等成个正果；如若不能，将汝等打死，等我去见如来取经，果正中华也。

然后猴子就跟黄眉斗在了一起，两个怪物先打了五十多个回合不分胜负，也可见黄眉大王本事真的挺大，能打得猴子五十回合胜不了。然后黄眉拿出后天人种袋，将猴子和二十八宿星君都给装进去了。这是猴子第二次败在黄眉大王手里了，可见黄眉大王后台有多硬，如果后台不硬，哪里学得这身好本领，又哪里得来这么多好宝贝，猴子是处处处于下风啊。

结果孙悟空逃出人种袋，想带着大家偷偷摸摸逃走，被黄眉大王给发现，又是一阵乱打，这次黄眉大王显示出了真正的实力，他一个人打孙悟空、猪八戒、沙和尚三兄弟不落下风，只杀得太阳星西没山根，太阴星东生海峤。

黄眉大王一看天黑了，于是又想用人种袋收人，结果猴子眼疾手快，丢下众人跑了，真是个没良心的。这是孙悟空第三次败在黄眉大王手里，而逃出生天的猴子是什么状态？他不埋怨自己没本事，埋怨唐僧投错了胎：“师父啊！你是那世里造下这迍邅难，今生里步步遇妖精，似这般苦楚难逃，怎生是好！”独自一个，嗟叹多时，复又宁神思虑。

猴子也不傻，经过这么多磨难，打过那么多妖怪了，他也总结出来经验了，这么厉害的妖怪一定大有来头。于是猴子跑到武当山，找真武大帝帮忙去了。

这真武大帝也是个小机灵鬼，他当然知道这妖怪的来头，所以没有帮孙悟空，他找的借口是，以前降妖除魔都是奉了玉皇大帝和元始天尊的旨意，现在旨意没到，自己去不了，就卖了猴子一个小面子，派了几个小喽啰去帮孙悟空。这几个小喽啰哪是黄眉大王的对手，又被人种袋给收走了。

这次猴子是彻底没有信心了，以至于把猴子都给逼哭了：

行者闻言及此，不觉对功曹滴泪道：“我如今愧上天宫，羞临海藏；怕问菩萨之原由，愁见如来之玉像！才拿去者，乃真武师相之龟、蛇、五龙圣众。教我再无方求救，奈何?”

这功曹就指导猴子去请国师王菩萨帮忙，国师王菩萨当然也知道黄眉大王的背景，也没敢自己去，又派了一堆小喽啰搪塞猴子。结果跟上次一样，又被人种袋收了。

猴子受到接二连三的打击，对黄眉大王简直一点办法也没有，只好站在上坡上怅望悲啼。

这时候，黄眉大王的主子弥勒佛看到猴子被欺负够了，也笑呵呵的现身了，并对猴子讲明了这黄眉老祖的来历：

佛祖道：“他是我面前司磬的一个黄眉童儿。三月三日，我因赴元始会去，留他在宫看守，他把我这几件宝贝拐来，假佛成精。

然后弥勒佛就把黄眉怪收走了。

为什么那么神通广大的什么大帝、菩萨都不愿帮孙悟空呢？因为他们知道，黄眉大王是弥勒佛的人，不敢得罪啊。

那么，这弥勒佛又是什么来头？他是未来的佛祖，是西天的第二号人物，西天第一号人物自然是如来佛，第三号是燃灯古佛。弥勒佛是西天未来的掌门人，是大家预定好的，如来干完，下一届就该弥勒佛干了，所以如来也得让他三分，更何况其他的帝啊菩萨啊。人家弥勒佛可是跟道家老大元始天尊平起平坐的。

因此之故，黄眉大王即使开了如来一个玩笑，如来打狗也得看主人，不敢对黄眉大王怎么样。

红孩儿没啥背景，老爹牛魔王本领不小，可是没啥后台。

按说，红孩儿也是一个能人，在火焰山被三味真火烧了三百年，就算他勉强跟太上老君有点关系吧，就这点关系，作为西天的四号人物，观音还是敢得罪的，因为观音毕竟可以和太上老君谈笑风生。

所以，观音对红孩儿一点也不客气，用托塔李天王的天罡刀使劲捅，一点也不讲慈悲为怀了：

即命木叉：“使降妖杵，把刀柄儿打打去来。”那木叉按下云头，将降魔杵，如筑墙一般，筑了有千百馀下。那妖精，穿通两腿刀尖出，血流成汪皮肉开。好怪物，你看他咬着牙，忍着痛，且丢了长枪，用手将刀乱拔。“菩萨”却又把杨柳枝垂下，念声“唵”字咒语，那天罡刀都变做倒须钩儿，狼牙一般，莫能褪得。

看看看看，不客气，还弄倒钩。

如果换作黄眉大王，观音可就不敢这么嚣张了。

正所谓“有背景的妖精都被救走了，而没背景的被打死了”，幸亏红孩儿还有点太上老君的背景，要不然就被弄死了。