唐僧被妖怪抓到之后,为何猪八戒一次也没去天庭请人帮忙?
这是一个不错的问题。
猪八戒本是天上的天蓬元帅,掌管十万水军,位高权重,却因为在醉酒之后调戏了霓裳仙子被纠察灵官发现,又拱倒了斗牛宫,偷吃了王母的灵芝之后,被打下了凡间,错投猪身,后来成为唐僧的二弟子,保护唐僧取经,在取经路上,唐僧多次被妖怪捉走,为什么猪八戒一次也没请天庭帮忙呢?
说起来,这里面也有很多方面的原因。
一、曾经沧海难为水,现在的猪八戒已经不是当年的天蓬元帅人性都是逢高踩低的,当年的天蓬元帅,位高权重,掌管十万天河水军,可以说是风光一时,如果不是精子上头,喝醉酒误事,也不会有后来的遭遇。
这事说起来,丢人,因为管不住自己的裤裆,而受到惩罚,这在三界中都是被人看不起的。说来也是一个笑柄。
而更大的笑柄的是,猪八戒打下凡间之后,竟错投了猪身。这个过程中有没有猫腻,不是我们这里探讨的,但对于八戒来说,伤害性不大,侮辱性极强。
最可怕的是,下凡投胎了,猪八戒还保持着灵识,他一时接受不了这个事实,就咬死了怀胎并生下了他的母猪及一窝猪兄猪弟,到处晃当。
对八戒的打击之上,让他产生了游戏人间的心理,像别的妖怪,不管是下凡的,还是土著的,都是有自己的一亩三分地,开了一个洞府,养着一群小喽罗,啸聚山林。
只有八戒躺平了,也熄了奋斗之心,他先是入赘给了福陵山云栈洞的卯二姐,做了一个上门女婿。没过几年,卯二姐死后,又跑到高老庄,又当了一个上门女婿。
你以为上门女婿这么好当吗?想必大家都看过郭麒麟演过的《赘婿》,就知道上门女婿的地位有多低,生的孩子跟人家姓,遇到了大战,往往首先征发的就是赘婿,可以说,在古代,赘婿是和奴隶一样的地位。
八戒好歹是天蓬元帅,是天庭的高级干部,不是受的打击太大,心灰意冷,你以为他会甘心做一个赘婿吗?
这样的一个人,你让他保持着猪身,在自己当年的下属和同僚之间厮混,向他们说好话,求爷爷告奶奶的,让人家帮忙,八戒会拉下这个脸吗?
二、请人这个活,孙悟空比八戒更适合除了今非昔比,拉不下脸之外,还有孙悟空师兄弟三人的分工问题。
在原著中,孙悟空在前面探路,沙悟净牵马,而猪八戒是担着行李的。
这一点和83版《西游记》及后来的《西游记》是不同的,毕竟,好吃懒做的猪八戒挑担,从情理上貌似不合。
从这个分工可以看出三个人的职能,孙悟空武艺高强,心高气傲,适合干保镖、探路及保护唐僧的工作;猪八戒好吃懒做,不愿操心,挑担这个工作挺适合他的,毕竟,他们都是妖仙,山都可以担,何况一副挑担呢?沙悟净在天庭做的不是卷帘大将,随侍在领导身边的,让他牵马随身服侍唐僧也是专业对口。
所以,孙悟空看似轻松,行路时只拿着铁棒在面前,但他要负责唐僧的安危,打尖,化缘,保护唐僧,自然就要他出力气。
作为保镖,自己的主顾被困,自己打不过,肯定要自己想办法。
所以,孙悟空只能上天到处去搬救兵,而孙悟空有腾斗云,翻一个跟头就是十万八千里,救人往往就是与时间赛跑,所以这种事孙悟空更适合。
你让八戒哼哼唧唧,慢慢得驾云到天庭,搬回了救兵,怕是唐僧早被人煮了吃掉,都排泄出来了。
另外,孙悟空是谁,齐天大圣,在天庭的时间虽短,没啥权利,但地位极高,当上齐天大圣初期,玉帝并没有给他安排什么工作,于是孙悟空就到处摸鱼,找人聊天,四大天王,哪吒,蓬莱的八仙,福禄寿三仙,四海八荒都有孙悟空的朋友,他们称兄道弟,玩得不亦乐乎,连玉帝都看不过眼了。哥哥我修行了上亿年,天天还要工作,开朝会,你还能这样闲,在他的要求下,孙悟空才会安排到了蟠桃园管桃树。
这一点可以看出孙悟空的一个特质,不要脸,善交友。
不要脸,在请人时,可以拉下脸,给人家说好话,善交友,朋友遍天下,遇到问题都不怕。
再说了,取经团队的几个人,不是被贬下凡间的,就是被关押的犯人,见到老领导,老部下脸都抹不开。只有孙悟空例外,他虽然被押在五行山下,但也是一个响当当的英雄,当年大闹天宫的主,天兵天将都是他的败将,所以心理上不会有什么压力。
综上所述,孙悟空更适合干请人办事的工作。
三、八戒职级太低,请不来高水平的天兵天将猪八戒一次也没干过去天庭请人帮忙的话,这是不对的。
在小雷隐寺,孙悟空被黄眉怪用金钵困住,无法脱身时,猪八戒曾到天庭请来了天兵天将,前来营救孙悟空,他们费了九牛二虎之力,都打不开金钵,最终一个独角的天兵用独角扎进了金钵,孙悟空在角上钻了一个孔钻到里面,才逃了出来。
从这事可以看出一个特点,就是猪八戒请来的天兵天将,级别都太低,都是一群长相怪异的妖仙,职级和能力都差距很大。
相反呢,孙悟空请来的是什么人?三坛海会大神哪吒,东海龙王,李靖、福禄福三仙,观音菩萨,如来佛祖之类的。据统计,《西游记》中孙悟空请天庭帮助请了13次,观音请了8次,西天就请了4次,数量之多,地位之高,由此可见。
可以说,孙悟空请来帮忙的都是大佬级的人物,在玉帝面前,孙悟空都不拜,只是做了一个揖称一声老。一方面是地位,一方面是实力。
请问,猪八戒有这个能耐吗?
怕是在玉帝面前站着说话的权利都没有,八戒虽是天蓬元帅,但撑死了也是和哪吒,李靖一个级别的,面对自己的老领导,他能像孙悟空一样谈笑风声吗?可能吗?
这就像在现实中,请人办事,猪八戒是一个科长的级别,最终请科长,或者一些科员为自己办事,而孙悟空是一个部级干净,可以和一些大佬说得上话,请人家帮助,能力能一样吗?
结语作为四大名著之一的《西游记》,看似荒唐,里面也包含着许多的道理。里面人物一举一动,俱有深意,而对孙悟空猪八戒三人的分工,也是根据个人的性格能力而进行的安排。
能力的不同,所以孙悟空可以上天和大佬们开玩笑,请他们当救兵;而八戒只能喊着“猴哥”,这就是实现,不知道我说得对否?
唐僧被妖怪抓到之后,为何猪八戒一次也没去天庭请人帮忙?
这个问题问的好,说起来二师兄在天庭的时候,不仅是中天紫微北极太皇大帝四大护法天神之一,为北极四圣之首,而且作为天蓬元帅的他,掌管十万天兵,是响当当的实力派,可想而知,他在天庭的人脉关系肯定非常深厚,就算被贬下界,老熟人还是会给他面子的,那为何唐僧被抓以后,二师兄从来不去天庭摇人呢?这事可谓是一言难尽啊,且听小可慢慢道来。
首先,形象变的太差,实在不想让老朋友看到自己肥头大耳的油腻男形象。二师兄在天庭的时候可谓是颜值担当,要不然玉帝也不会如此重用他,让他经常出入凌霄宝殿;可如今却顶着个猪头,让以前的老同事看到,岂不会笑掉大牙,特别是被心上人嫦娥姐姐看到,那种痛苦简直就是无法形容的,所以,二师兄一不做二不休,干脆不再去天庭丢人现眼了。
其次,二师兄圆滑世故,不爱做得罪人的人。二师兄早就知道这些妖怪大多都是有后台和背景的,去天庭摇人,说白了就是告御状,这样的人情世故,猴子当然想不到,但是在天庭官场混了几千年的二师兄是非常门清的,所以这种出头露面,得罪人的事他从来不主动,基本都是鼓动愣头青猴子去天上摇人,自己反倒落个清闲。
第三,交通工具落后,耽误事。大家都知道,悟空的交通工具是筋斗云,一个筋斗十万八千里,分分钟就可以到达天庭,而二师兄的交通工具就逊色太多了,速度不及悟空的一半,救人如救火啊,晚到一分钟,唐僧就有可能被妖怪吃掉,所以,二师兄有自知之明,这种十万火急的事还是让猴子去办吧。
第四,悟空太强势,出风头的事很少让二师兄参与。悟空上天入地,无所不能,这种摇人的事,他肯定是当仁不让啊,八戒又懒得动弹,场面上的事他正好顺水推舟让给悟空去折腾,自己找个草窝好好睡一觉岂不快活。
最后,二师兄生活作风不好,容易把事情搞砸,大家不敢让他去。当初二师兄就是因为作风不好,调戏嫦娥被贬下界的,后来成了猪身,也死不悔改,霸占了貌美如花的高小姐,看来他风流成性的毛病是永远改不了了,试想,一旦老猪去了天庭,见了天上那么多的仙女,说不定又犯老毛病,不仅摇不到人,有可能闯出大祸,所以,大家都不想不让他去。
总体来说,去天庭摇人的事,二师兄内心是非常抗拒,不愿意去的,加上许多客观因素,他就更不会去了。
当然,回报和付出是成正比的,悟空冲锋陷阵,事事抢先,终于成佛,而八戒最后只得了个净坛使者你封号,连个罗汉都不是,这也正是他工作不积极造成的。
所以,我们在工作中一定要吸取二师兄的教训,做到不怕苦,不怕累,敢于牺牲自己,奉献自我,遇到困难冲在第一线,不推诿,不退缩,永做革命工作的急先锋,这样才能修成正果。
唐僧被妖怪抓到之后,为何猪八戒一次也没去天庭请人帮忙?
感谢邀请。水平有限不敢妄议、造次。换个角度来看其实八戒、沙僧和孙悟空的本领平分秋色,至少也是各有短长。但有意思的是西行途中一开始反而是孙悟空最出力,八戒偷懒耍滑众所知周,等大局已定时八戒有冒出泡来收拾小妖收割韭菜,能看出其聪明算计。而沙僧似乎和白龙马一样任劳任怨的工兵型人物。可是唐僧十世好人那前几世流沙河经过时是谁收拾掉的?这就有意思了明明是仇人再聚可偏偏又是仇人为徒又是仇人做贴身保镖。渐渐发现沙僧城府很深。八戒是精明,沙僧是诡秘
唐僧被妖怪抓到之后,为何猪八戒一次也没去天庭请人帮忙?
唐僧被妖怪抓到之后,从来也没有看到猪八戒去天庭请救兵,这应该有两个原因,一个是外因,另一个是内因。外因就是,在西天取经途中,唐僧被妖怪抓了后,需要请外援时,只要孙悟空在,请救兵的事儿必然是他,因为猴子的名气大,人脉广,又有观世音菩萨的背景,天兵天将和各路神仙都得给他面子。尤其是天庭的玉帝和众仙,在大闹天宫时就知道孙悟空是个难缠的主儿,因此只要能做到的都会答应他的要求。可以说,换着是猪八戒或沙僧来的话,他们未必每次都能像孙悟空那样顺利地请到救兵的。这天上的事儿和地上一样,还是得讲个人情世故什么的!内因就是猪八戒本身的问题了。猪八戒本是天河的水兵元帅,后来因酒后失态调戏嫦娥被天庭打下凡,投胎成为了猪精。说得更通俗一些,猪八戒是被天庭开除了公职的社会闲散人员,后来被唐僧的西天取经项目组给招聘了。我想,猪八戒从来不去天庭请人帮忙救师父,主要还是抹不开情面,不好意思回到以前供职的单位去求人。另外,我想,是不是天庭有规定,凡是因过错被打下天界的人,无玉帝的旨意,是决不允许重返天庭的,要不在取经路上沙僧也从来没有回过天庭,这点倒是与猪八戒相同。
唐僧被妖怪抓到之后,为何猪八戒一次也没去天庭请人帮忙?
首先说结论:猪八戒犯了错被贬下凡间,事实上已经失去了上天的资格,所以在整部《西游记》小说中,猪八戒从来没有上过天庭,他作为贬下凡间的罪神,本身就已经失去了再上天庭的资格,直到取经完成之后猪八戒才真正的脱罪了。另一方面来说,取经队伍中的分工明确,请人帮忙这种事大多数时候是孙悟空的事情,特殊情况下实际上还有五方揭谛、四值功曹、六丁六甲、护教伽蓝等暗中保卫唐僧的天庭西天专职保镖来处理的,基本上轮不到猪八戒处理,而且猪八戒的速度估计也容易误事,等他请来救兵了估计妖怪已经吃完唐僧肉了。
在《西游记》小说中,猪八戒实际上自从被贬下凡间之后就再也没有飞上天庭过,应该是已经失去了上天的资格,估计天门守将就不会放他进的,毕竟已经失去了仙箓的
那怪道:“我不是野豕,亦不是老彘,我本是天河里天蓬元帅。只因带酒戏弄嫦娥,玉帝把我打了二千锤,贬下尘凡;一灵真性,竟来夺舍投胎,不期错了道路,投在个母猪胎里,变得这般模样。是我咬杀母猪,打死群彘,在此处占了山场,吃人度日。不期撞着菩萨,万望拨救拔救。”
怪物闻言,似梦方觉,向菩萨道:“我欲从正,奈何‘获罪于天,无所祷也’!”菩萨道:“我领了佛旨,上东土寻取经人。你可跟他做个徒弟,往西天走一遭来,将功折罪,管教你脱离灾瘴。”那怪满口道:“愿随!愿随!”
他是被贬下凡间的,所以已经失去了重返天庭的资格了,所以在凡间遇到的天庭神仙虽然知道他曾经是天蓬元帅,但也不是太当回事,毕竟严格意义上是他上一世的事情了,这辈子他并没有这个机缘的,所以猪八戒自己是不会再找无趣自己凑上去的。
另一方面,取经团队的分工明确,孙悟空实际上说过一次
行者道:“错和我说了。老孙只管师父好歹,你与沙僧,专管行李马匹。但若怠慢了些儿,孤拐上先是一顿粗棍!”
猪八戒和沙僧实际上负责的只是行李马匹,一般来说外联和保镖事务和猪八戒是无关的,大部分时候孙悟空自己出面就解决了,极少数情况下孙悟空出状况了实际杀那个还有五方揭谛、四值功曹他们来处理的。
行者闻得这话,越加嗔怒,就叫喊如雷道:“你忒不济!不济!又要马骑,又不放我去,似这般看着行李,坐到老罢!”哏哏的吆喝,正难息怒,只听得空中有人言语,叫道:
“孙大圣莫恼,唐御弟休哭。我等是观音菩萨差来的一路神祇,特来暗中保取经者。”那长老闻言,慌忙礼拜。行者道:“你等是那几个?可报名来,我好点卯。”众神道:“我等是六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝,各各轮流值日听候。”
行者道:“今日先从谁起?”众揭谛道:“丁甲、功曹、伽蓝轮次。
我五方揭谛,惟金头揭谛昼夜不离左右。”
而在取经过程中孙悟空出状况的时候比较少,这些轮值神仙也很少有机会出手,一次是孙悟空让他们去求玉帝装天,
好大圣,低头捻诀,念个咒语,叫那日游神、夜游神、五方揭谛神:“即去与我奏上玉帝,说老孙皈依正果,保唐僧去西天取经,路阻高山,师逢苦厄。妖魔那宝,吾欲诱他换之,万千拜上,将天借与老孙装闭半个时辰,以助成功。若道半声不肯,即上灵霄殿,动起刀兵!”那日游神径至南天门里灵霄殿下,启奏玉帝,备言前事,玉帝道:“这泼猴头,出言无状,前者观音来说,放了他保护唐僧,朕这里又差五方揭谛、四值功曹,轮流护持,如今又借天装,天可装乎?”
而另外一次是在黄眉怪的时候,孙悟空被压在金钹之下,由金头揭谛直接上天庭请下救兵
行者急了,却捻个诀,念一声“唵囒静法界,乾元亨利贞”的咒语,拘得那五方揭谛,六丁六甲、一十八位护教伽蓝,都在金铙之外道:“大圣,我等俱保护着师父,不教妖魔伤害,你又拘唤我等做甚?”行者道:“我那师父,不听我劝解,就弄死他也不亏!但只你等怎么快作法将这铙钹掀开,放我出来,再作处治。这里面不通光亮,满身暴燥,却不闷杀我也?”众神真个掀铙,就如长就的一般,莫想揭得分毫。金头揭谛道:“大圣,这铙钹不知是件甚么宝贝,连上带下,合成一块。小神力薄,不能掀动。”行者道:“我在里面,不知使了多少神通,也不得动。”
揭谛闻言,即着六丁神保护着唐僧,六甲神看守着金铙,众伽蓝前后照察,他却纵起祥光,须臾间闯入南天门里,不待宣召,直上灵霄宝殿之下,见玉帝俯伏启奏道:“主公,臣乃五方揭谛使。今有齐天大圣保唐僧取经,路遇一山,名小雷音寺。
唐僧错认灵山进拜,原来是妖魔假设,困陷他师徒,将大圣合在一副金铙之内,进退无门,看看至死,特来启奏。”即传旨:
“差二十八宿星辰,快去释厄降妖。”那星宿不敢少缓,随同揭谛,出了天门,至山门之内。
所以看看,实际上根本不需要猪八戒去请什么救兵,取经团队中实际上有明确的分工,请救兵这种事实际上并不需要猪八戒来做。
唐僧被妖怪抓到之后,为何猪八戒一次也没去天庭请人帮忙?
天蓬元帅,号称掌管天河,十万天兵天将。
实际上就是河长,为天河打扫卫生的,属于天庭上的劳役。只不过是打扫天河卫生的小组长吧。
这就如同杀生,是天宫的卷帘大将一样。就是给玉皇大帝宫殿里面窗户放帘子和卷帘子的劳役。
因为他们是在天上神的劳役,相对于人间的人来说他们都是大将,表达的是比人类高级几等级的。
这就是天上的兵马,大元帅是李靖,西游记里表述出的大将是哪咤和杨二郎,和四大天王。
孙悟空被压在铙钵里边,来救他的那些天神都是星君的。
而猪八戒和沙僧就相当于孙悟空大闹天宫时,捣乱蟠桃会一样。蟠桃会那些摆放食品的天神,天将大力士,就跟猪八戒沙僧的等级一样。
只不过猪八戒和沙僧是属于玉皇大帝宫内的杂役劳役,从而比别的宫中及星君住处的劳役杂役要高级点的。
比如太上老君宫中的杂役和劳役,就没有玉皇大帝宫中的杂役劳役级别高。
而太上老君宫中的杂役和劳役,还不如太上老君的跟随童子,以及徒弟的等级高呢。因为杂役劳役是干活的,童子是亲身伺候太上老君的,徒弟是太上老君的学生。
如果用中国皇帝的宫殿里的人来说,太白金星属于文官头,李靖属于武官的头,从而构成文武大臣。
太监,是在皇宫里面亲自伺候皇族的人,但是每个太监底下有各自的劳役杂役,需要什么用什么的时候,太监发令叫杂役劳役去取去做,劳役杂役做出来和取过来以后交给太监,太监在伺候皇帝皇族人使用。沙僧和猪八戒就相当于这个杂役劳役里面的小组长之类的。
所以看见人参果的时候,沙僧是认识的,因为他是给玉皇大帝宫里面卷帘子的,下届贡献上来的仙人果他是看见过的。但是就像他自己说的,不曾吃过。
西游记里面的各个天神,玉皇大帝以后,就是各个星君了,再就是文武大臣,再就是四大天王,再就是雷神风婆电母。这都是有自己宫殿住处的。
沙僧属于玉皇大帝宫里面的卷窗帘的人。
猪八戒属于四大天王里面一个管理银河一段的河长。而不是李靖手下,出征打仗的天兵天将。
四大天王是玉皇大帝的四大护法,也就是保护玉皇大帝安全的官,也管玉皇大帝家族的卫生的。所以四大天王又有玉皇大帝官殿里的大管家的说法。沙僧和猪八戒属于四大天王手下的劳役杂役各职能组的小组长。
因此沙僧和猪八戒就相当于人间的老百姓。只不过这些老百姓在为皇家或者地方官员服劳役差役的时候的小组的组长,是猪八戒和沙僧的官职。但他们都是天上的人。所以到人间以后就是很高级的大将了。
孙悟空表述的是一个野猴子,不懂得人间等级观念和天上的等级观念。所以他敢同如来佛和玉皇大帝平起平坐。从而言行举止不显得自卑。
而沙僧和猪八戒见到天神的长官,就显得自卑了。
悟空问答看后咱也在上面留上点啥。
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