镇元大仙一个神仙界的大佬，怎么就会和孙悟空结拜呢？

镇元大仙一个神仙界的大佬，为什么和孙悟空结拜呢？

这个问题，自从当看我看西游记电视剧时，就产生的疑惑。

在电视剧中，还是原著中，对镇元大仙的描述很是厉害，可以称其为地仙之祖，说起来，也就是在地仙里，镇元大仙的资格最老，声望最高。

在原著里，对镇元大仙的地位，用一句话来形容，那就是：

三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾。

而且，镇元子只将"天地"二字侍奉香火，为此其弟子还说:"这两个字，上头的礼上还当;下边的还受不了我们的香火。是家师诌佞出来的。

从这里可以看出，镇元子的地位非常高，但仔细一品，完全不是那么一回事。

我们都知道，在《西游记》里，将仙人分为以下几个级别：人仙、鬼仙、地仙、天仙、金仙等。

人仙和鬼仙，从他们的称呼就可以看出，他们的地位并不是多好。

比如在西游记里的袁守城，就是一个人仙，他上知天文，下知地理，他可以算出一个人的祸福凶吉，也可以算出天帝要在何时何地下几滴雨，十分厉害。

但除此之外，貌似袁守城也没有什么大的法力。人仙如魏忠贤，是仙界的监斩官，在斩泾河龙王之时，只有在梦中才有法力，由此可见，人仙除了异于常人，并没有多大的法力。

再说鬼仙，鬼仙最著名的代表，就是地府的十二位阎君，比如阎罗王，泰山王、秦广王之流，他为鬼仙，他们的地位低于地仙和天仙的。而地府，在《西游记》里，是天界的附属，听命于玉帝的派遣。

论起法力，孙悟空一个刚刚修仙没几年的一个猴妖，就可以将地府闹得一塌糊涂。

最后再说地仙，何为地仙？在书中没有明言，但从镇元大仙的住处我们可以看出，他的道观在人间，在西贺牛州的五庄观。也就是说，他的名头虽大，但是还没有白日飞升，进入天界的可能。

或者说，他的道观在人间，哪怕到了天界，也只是作客而已。

从这里我们可以看出，镇元大仙虽说很牛，但是貌似实际的境界还没有那么高，在他的上面，还有天仙，金仙几个境界呢。

所以，我认定是这种情况，镇元大仙的出生年月极高，很可能是鸿蒙初开之时，已经存在的一个异类，所以，在他的眼里，不管是三清，还是四帝，都不值得他的祭拜。

另外，镇元子拥有天地灵根人参果，所以，很可能是这种情况。

镇元大仙是极早的存在，很可能宇宙洪荒，天地未开之时，他已经存在，后来，有了灵识，开始修炼 ，三清、四帝都是他的平辈或者晚辈。只不过，修仙的天份不行，待他的平辈或者晚辈都仙道有成，早已飞升之时，而他还在地仙的境界里徘徊。

境界不到，为什么镇元子还这么高寿？

我认为，这跟天地灵根人参果有关，在整个《西游记》里，除了天庭的蟠桃之外，人参数是唯一可以延寿的宝贝。

他种的人参果，九千年成熟一次，闻一闻人参果，就能活三百六十岁 ;吃一颗，就能活四万七千年。

凭着人参数，所以镇元大仙一直逍遥地活着，成为三界中极怪异的存在。

你说他地位高吧，他只是一个地仙，你说他没地位吧，人家可是从鸿蒙未开之时就已经存在的老怪物，不管是三清，还是如来佛祖，在他的面前，都是一个平辈，人家的交游极广，不管哪路神仙，都与他有旧。

说起来，就有点像一些企业里的老员工，这些员工自公司成立已来，就已经存在，却由于个人的原因，一直职位得不到提升，后来和他同时进厂的人都已经成为企业的副总，而他还是一个小小的一线员工。

但是呢，你能当他是一个普通的一线员工吗，人家可是和老总称兄道弟的，总之，是惹不起，又不敢惹 的存在。

表面上，镇元大仙的地位很高，在三界中有很多的朋友，但自己的苦，自己知，自己修炼了上万年，甚至更久的时间，还是一个区区的地位。如果不是人参果，怕是早已经投胎进入轮回了。

但他又不甘，所以对于三界中的大事，是时刻关注着的。

比如说如来佛祖的大弟子金禅子被贬下凡间，投胎为唐三藏，进行取经大业，作为地仙界的老大，他是洞若观火的。

于是乎，为了和取经四人组，尤其是唐僧扯上关系，他在取经四人组路过五庄观时，巴巴地送上人参数，但作为地仙之祖，巴结这些小辈，面上又过不去，所以他在这一天，很巧地离开，去和三清下棋去了。让弟子清风明月负责此事。

清风明月作为镇元大仙的弟子，对人参果可以说是非常觊觎的。便平时没有机会，也没这个贼心，碰到了唐僧这个二货，以为这是刚刚满月的婴儿，不忍心吃，也不敢吃。于是就便宜了清风明月这两个童子。

而这事被贪吃的八戒看到，八戒是识货的，知道人参果的厉害，于是乎，在八戒的挑唆之下，孙悟空去偷了几个人参果，后来被清风明月发现，开始大骂，从来没受过这种窝囊气的孙悟空，一怒之下推倒了人参果树。

本来是想和唐僧结善缘，哪知道所托非人，结果成了恶缘，镇元子也是非常不爽的，更不爽的是，自己的仙途无望，没了人参果，自己该怎么办？

于是，凭着自己练了几万年的法术，一举擒住孙悟空几人，带着孙悟空想办法，去救人参果。

而在这个过程中，孙悟空也展现了自己极大的人脉，不管是道家的五老，还是佛家的菩萨，孙悟空可以说故交遍天下，虽说请来的好多人，都没有能力救活这棵人参果树，但也显示了孙悟空的 强大实力。从而让镇元子对孙悟空另眼相看。

后来，孙悟空更是请来了观音菩萨，一滴净瓶之水，让人参果起死回生。也让镇元子对孙悟空心服口服。

而孙悟空作为天选之人，他未来的成就，肯定是大于唐僧的，而镇元子为了和孙悟空结一个善缘，所以才和他结拜兄弟。

另外，镇元子和孙悟空结拜兄弟，也是因为他自己的一句狠话，孙悟空推倒了人参果树，镇元子是懵逼的，在这样的状态下，他说了一句话：只要救活人参果树，我就和他结拜兄弟。

于是乎，在孙悟空的央求之下，菩提救了人参果树，自己许下的诺言，自己也只能咬着牙，流着泪接受了。

要知道，他们可是仙家，是要成仙，是要修行的，一点点因果都会影响他们的修为，而镇元大仙许下的诺言，所以他必须执行的。

这也是镇元子和孙悟空结拜的原因。

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镇元大仙一个神仙界的大佬，怎么就会和孙悟空结拜呢？

镇元大仙虽然是地仙之祖，但是在三界之中名望并不是很高，实力较之菩提祖师，太上老君，如来佛祖，玉皇大帝这些大能也逊色很多。

从福禄寿三星和观音菩萨的反应和态度来看，他们对镇元大仙并不是十分友好。这说明镇元大仙不仅实力一般，而且人缘也很差。从《西游记》全书来看，镇元大仙并没有什么了不起的朋友，也没有施展什么神通，天庭大能根本就没有把镇元大仙列入仙班。

镇元大仙属于道家体系，按照三界发展脉络，道家明显逊于佛家。在《西游记》中，如来佛祖无所不能，观音菩萨屡次施展神通，简直是出尽了风头，反观道家，元始天尊日渐势微，观音菩萨是如来佛祖的弟子，却可以在斗法中胜了太上老君，这就是明证。

镇元大仙很清楚孙悟空的人脉。孙悟空是如来佛祖一脉，在如来安排之下西天取经，弘扬佛法，这等人物，谁敢招惹?既然招惹不起，何不与之结拜，将来也好有个照应啊。再看孙悟空的背景，师从菩提祖师，再看孙悟空的朋友，三界之中，孙悟空的朋友就更加数不胜数了。这样的人，与之为敌还是与之为友?镇元大仙又不是傻子，自然有正确的选择。

孙悟空能请来观音菩萨，医活人参果树，这等神通更令镇元大仙刮目相看。如果想在三界混下去，与这样的大能失之交臂，岂不是太可惜了吗？

镇元大仙一个神仙界的大佬，怎么就会和孙悟空结拜呢？

西游记中，镇元大仙为什么非要跟孙悟空结为兄弟？

说起地仙之祖镇元子来，那可是一位厉害的角色，孙猴子一个照面就被镇元子捉住了，俩人根本就不是一个级别的，最后却拜了把子，成为了兄弟。

按说以镇元子的身份地位，说啥也不可能和猴子拜把子的，那就仔细看看是咋回事了。书中交代，镇元子的五庄观在西天取经的途中，正巧在大唐与西天的交汇处，这里面就有玄机了。可以说镇元子是在道教与佛教之间玩平衡，保持自己的中立。

镇元子参加过如来佛祖的兰盆会，也经常参加道教会议，可以说镇元子是佛道两教争先拉拢的对象。

镇元子得知故人金蝉子转世唐僧西天取经路过自己地盘，这档口，却得到元始天尊的邀请去天上做客，镇元子只能让自己的两个小徒弟来接待唐僧师徒。仔细想想就觉得这一切并不是巧合，当然是元始天尊故意不让镇元子与佛教的人多接触，天上一天地下一年，镇元子去了三天，换算成天上的时间也就十几分钟吧，可见镇元子去天上也没干啥事，只是错开了与唐僧见面而已。

镇元子虽然是地仙之祖，自己本领高强，也自成一方势力，奈何镇元子的徒弟们没有一个有出息的，镇元子的朋友也很少，这样就使镇元子的地位很尴尬，不敢得罪道教也不敢得罪佛教。原本打算拉拢一下如来的这位二弟子金蝉子转世唐僧的，甚至人参果都给准备了两个，奈何清风明月两个徒弟把事办遭了，最后还得罪了唐僧师徒和佛教。

镇元子一看和唐僧套交情无望，甚至已经得罪了唐僧，和孙悟空结拜无非也就是缓和一下双方的关系而已，也没啥真正的情分。否则镇元子为啥不告诉孙猴子五庄观的西邻居是白骨夫人，孙猴子以后遇到困难了也从来没有打搅过自己的这位义兄，俩人心知肚明，这个结拜兄弟也就是那么回事而已。

镇元大仙一个神仙界的大佬，怎么就会和孙悟空结拜呢？

关于镇元子跟孙悟空，结拜兄弟，其实是镇元大仙，向佛示威的一种，潜在表现。

原来镇元子跟唐僧是认识的，镇元子临参加聚会的时候，把清风 明月叫过来说，我要去参加一个聚会，过两天，有一个要去西天取经的要在咱这过，你俩到时候给他，打俩人参果吃。小心他徒弟，别让偷吃。五百年前他的前身曾经给我倒过一杯茶，我得还恩。

结果孙悟空，偷吃人参果，推倒果树，这会镇元子回来就把，师徒三人给抓起来啦。寻思道，看你们都有什么后台，假如你能救活我的果树，我就和你结拜，乍一听这话就是两头矛盾，号称地仙之祖，竟跟一个泼猴结拜，岂不贻笑大方，看中的还是悟空的后台。

结果呢，悟空先是请来 福禄寿 三位神仙，而后 又请来啦观世音菩萨，镇元子这一看，呦呵， 这两派你都有这么大的关系，咱俩一结拜，我这身份地位不就上去啦。这就好比水泊梁山一帮人，虽然有文有武，却还是向往庙堂生活，如若不然，怎会求助娼妓李师师。

镇元大仙一个神仙界的大佬，怎么就会和孙悟空结拜呢？

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镇元子结拜的并不是孙悟空这个人，而是与佛门结拜、镇元子这个人很厉害，是“地仙之祖”但是势单力薄，西游里面的大势力，只有天庭一伙，佛门比之都差了一些。但是天庭里面神仙太多，约束也太多，他这么大的神仙总不能去归顺天庭接受那些条条框框的管理，佛门就正好了。佛门的人心都齐，而且孙悟空是内定的佛，以后肯定会成佛的。与孙悟空结拜，他属于孙悟空的大哥，佛门有事，只要不关系到孙悟空，他都有权利选择不管，镇元子一旦有事，孙悟空作为结拜弟弟、肯定要管。那时就要考虑孙悟空，和孙悟空背后的势力，也就是佛主，菩萨。佛门也愿意镇元子跟孙悟空结拜，毕竟镇元子也是大神，所以派代表观音菩萨来谈这些事。

而所谓孙悟空打倒人参果树，也是镇元子有意而为，因为当时师徒四人到五庄观的时候，镇元子有意不在，就是去想让猴子惹点事，猴子果真惹事了，自己也知道根本不是镇元子的对手、所以跑了，但是跑了能行吗，好不容易上钩的。被镇元子抓了回来之后就等着佛门那边派人来赎，镇元子养了这么多年人参果，并且自己本身就是大神，是地仙之祖。他应该有能力救活人参果树，但是他不救、他等着佛门派人救，所以观音就来了。等观音菩萨到了，他这边释放出好意、想与孙悟空结拜，孙悟空家长在场，肯定会撮合，所以就顺理成章了。

镇元子那个级别的大神，并不需要什么结拜兄弟，更何况自己这个兄弟刚砸了五庄观，打死人参果树。而且本身猴子就是一个刺头，爱惹事的存在，所以我认为，镇元子想释放善意的人，并不是孙悟空这个齐天大圣。因为这个“齐天大圣”在他手下根本挺不住几个回合、所以镇元子看上的并不是孙悟空这个齐天大圣，应该是背后的势力更多一些。

以上都是个人观点。

镇元大仙一个神仙界的大佬，怎么就会和孙悟空结拜呢？

说明他老人家的眼光高