张三丰见到张无忌的武功后，为何第一个联想到了郭靖而非杨过？

的确是这样的，张三丰一见张无忌内功精纯，立即想到了大侠郭靖的功力可以与张无忌悉敌。当然，张三丰想到的不仅仅是郭靖一人。我们看《倚天屠龙记》第二十四章节《太极初传柔克刚》：

张无忌左手牵住张三丰衣角，右手拉着他左手轻轻摇晃，说道：“太师父，你教我的太极拳从未用过，也不知成是不成。难得这位施主是外家高手，让弟子来试试以柔克刚、运虚御实的法门，那不是很好么？”说话之间，将一股极浑厚、极柔和的九阳神功，从手掌上向张三丰传了过去。

张三丰刹那之间，只觉掌心传来这股力道雄强无比，虽然远不及自己内力的精纯醇正，但泊泊然，绵绵然，直是无止无歇、无穷无尽，一惊之下，定睛往张无忌脸上瞧去，只见他目光不露光华，却隐隐有一层湿润晶莹之意，显是内功已到绝顶之境，生平所遇之人，只有本师觉远大师、大侠郭靖等寥寥数人，才能有这等修为，至于当世高人，除了自己之外，实想不起再有第二个人能臻此境界。

这就是张三丰初见成年张无忌的情景。当时张无忌化妆成一个烧火的小道童，要帮助武当派退敌。

赵敏带领大批王府高手，有玄冥二老、阿大、阿二、等化妆成明教教众，大张旗鼓地提出“先诛少林，后灭武当；唯我明教，称霸武林”的口号。

赵敏本人化妆成明教新任教主张无忌，目的就是嫁祸明教，让中原武林自相残杀，以趁机消灭反元义军。赵敏的阴谋诡计被张无忌挫败。这个过程不是今天讨论的重点，我就不再胶柱鼓瑟了。我今天重点是分析一下，张三丰为什么总是首先想到了郭靖而不是杨过？

少年张三丰在第三次华山论剑大会上同郭靖和杨过都有过一面之缘。郭靖当时跟张三丰并未交谈，杨过反而传了张三丰三个绝招。按理说，杨过也算是张三丰的半个师父了。俗话说得好：

杨过作为张三丰的一日之师，即便是张三丰不至于把杨过当做“终身之父”，可也不至于那么健忘，对杨过只字不提也从来不想，而对郭靖却总是念念不忘吧？其个中原因，究竟是什么？

第一、张三丰觉察出来的是张无忌的内功修为已臻化境。因此，他想到的首先是内功修为类似的大侠郭靖。这也暗示了郭靖的内功修为高于杨过。

我们知道郭靖的练功过程漫长而曲折，从扎实练基本功开始，有了一定基础后又开始练全真派内功，是走的循序渐进的纯正路子。郭靖的练功，没有丝毫的投机取巧的成分，完全是一步一个脚印地踩出来的。所以，郭靖的内功越练越高，浑厚深奥，永无止境。

杨过是有了一定基础后，服用了大蛇的蛇胆，在大海的潮汐中练就的，走的是是突飞猛进、刚猛无俦的路子。杨过的掌力至刚至阳，以硬碰硬，这样的练功方法其实是不被玄门正宗看好的，类似于旁门左道。也正因为如此，杨过的发挥极不稳定，差点败于金轮法王之手。

张三丰虽然是少林弃徒，但实属于正宗武功。因此，在武功的修炼模式上，张三丰更推崇郭靖。

第二、张三丰自己发明创造的神功“太极拳”，其精髓就是“以柔克刚”，即以至柔的内力克制至刚的外功。他的“太极拳”的拳理跟郭靖所练的《九阴真经》有异曲同工之妙。

郭靖本来擅长的降龙十八掌是至刚至猛的武功。他修炼了九阴真经以后，内力达到了化境，竟然生出至阴至柔的力道，达到了刚柔相济的不可思议的境界。因此，郭靖的内力才绵绵不绝，源源不断。这也是张三丰所追求的境界。

张三丰开始所练的少林九阳神功也是至刚至猛的，后来自己又创造了太极拳，就是为了达到刚柔相济，以追求实战时的内力取之不尽，用之不竭。这样张三丰的武功跟郭靖有一种殊途同归、异曲同工之妙。比物此类，张三丰对郭靖产生了知己之感。因此，每每遇到同等级、同类别的高手，他就第一时间想到了郭靖。

第三、同样是大侠，但是郭靖的为国为民更深入人心，更令人敬仰。

郭靖身为武林盟主，长期带领江湖人士负责保家卫国；杨过则比较重视个人的情感问题。杨过参加襄阳保卫战，更多的是出于为郭襄庆祝生日的义气。对比郭靖与生俱来的这种自觉地保家卫国的思想和理念，杨过的自发性参加就略显不如。

郭靖把自己的一生都奉献给了民族的抗战斗争；杨过则参加襄阳保卫战以后，又参加了华山论剑就销声匿迹了，不再关心国事，而是过起了隐居生活。因此，从为国为民的角度考虑，郭靖的境界远远高于杨过。所以，郭靖的大名和事迹更是深入人心，更令人神往。张三丰也有着和郭靖同样的理想和信念，因此对郭靖就更难以忘怀；他在练功的同时也是以郭靖为榜样的，久而久之，郭靖的名字在他的心中打下了深深的烙印，而且愈久弥深。

第四、因为郭襄的原因，爱屋及乌，张三丰怀念郭靖恰似怀念自己的亲人长辈。

郭襄是同辈人中和张三丰交流最深的一位女孩。郭襄的聪明才智和豁达明朗令张三丰仰慕十分。由于张三丰的出家人身份，他才没有什么非分之想。但是，毫无疑问张三丰对郭襄的情窦初开的。张三丰把郭襄赠给他的铁罗汉随身携带，并且爱不释手，直到百岁以后，还时常拿出来品味一番。由此可见，郭襄在张三丰心目中的地位之高是无可替代的。张三丰自知和郭襄有缘无分，所以只好寄情于物，把思念之情寄托在郭襄赠给他的礼物上。张三丰对峨眉派也多有关照，也是寄托了他对郭襄镂骨铭心的思念之意。

张三丰念念不忘郭襄，爱屋及乌，也就等于是念念不忘郭靖了。因为，郭靖是郭襄的父亲，总是更容易联系在一起。

再者，郭襄却对杨过情有独钟。因此，在张三丰的心里，更希望郭襄如果没有跟杨过相识该有多好。所以，杨过作为张三丰潜意识里的“情敌”，张三丰在潜意识里就有意回避了杨过。

第五、张三丰很可能对杨过大失所望，甚至略微感到一丝恨意。

张三丰这样的心态是有一定逻辑的。因为，杨过作为天下第一的大侠客，竟然坐视襄阳的陷落。要知道，郭靖一家对杨过可以说是恩重如山的。杨过自己也承认，是郭伯父和郭伯母把他养育成人，没有郭伯父的教诲，自己不会成为一代大侠。另外，小郭襄对杨过如此的生死不渝，杨过难道就不怕郭襄被蒙古人伤害？

杨过对襄阳百姓、对大宋江山、对可爱的郭襄“见死不救”。这深深地伤害了以慈悲为怀、救苦救难、匡扶正义为理念的张三丰。

同样是名满天下的一代大侠，郭靖为保境安民而牺牲满门；杨过为了自己的逍遥自在而淡出江湖。张三丰不愿提起杨过，一心想着郭靖是太正常不过了。

“驱除鞑虏、抵御外辱”，这是张三丰和郭靖的共同理念。张三丰和郭靖志同道合，因此就对郭靖的一切念念不忘并且同郭靖命俦啸侣，从不忘以郭靖的精神激励自己。他下决心为国为民必须做到：不避汤火、磨砺以须。

张三丰见到张无忌的武功后，为何第一个联想到了郭靖而非杨过？

一

张三丰与郭靖和杨过是有过一面之缘的，这还是在第三次华山论剑之时，张三丰和师父觉远大师来到华山追踪偷走《九阳真经》的尹克西和潇湘子。

当时，张三丰还只有十三岁，当时他的内功底子却还不错，因为他师父觉远大师将部分《九阳真经》的内功心法传授于他，使得小小年纪的他功力不弱于尹克西，可是他的武功招式却差的远。

在杨过指点三招之下，张三丰击败尹克西，此时他对杨过的武功也是佩服至极。而相比杨过，郭靖在第三次华山论剑完全是沉默的状态，他基本上没有太多的表现，也没有太多的意见，可能是心有所思，一心记挂着襄阳的安危，对于这些江湖之事就让杨过去处理。

这一次见面也是张三丰与天下顶级高手的唯一一次会面，也是最后一次会面，这也是武林的一种传承，武林高手属于后五绝的时代已然逐渐过去，而未来将属于张三丰的时代。

在三年以后，张三丰在少林寺又再次见到郭襄，只是这一次纷争不断，导致觉远大师圆寂，而张三丰也只能离开少林，前路茫茫不知该何去何从。当时郭襄给他指点就是让他去襄阳投靠父亲郭靖，只是张三丰走到武当山时却被别人的话语触动，觉得投靠别人只会被人看不起，于是他就来到武当山，在山上不断领悟，最终将觉远大师传授的九阳功融会贯通，又在此基础上，他又不断领悟武学的真谛，最终别开生面，独树一帜，武功大成，就在武当山开宗立派，收徒传艺。

而张三丰在武当山悟道之时，襄阳已然被蒙古大军攻破，郭靖黄蓉也殉城，随后几年，大宋也随之灭亡，这一切对于武林的影响不可谓不大。

二

在张三丰人生的前期可谓没有遇到太多的风浪，毕竟他一直在武当山清修，也并没有过多参与江湖纷争。而在他九十岁以后，却经历了诸多打击，其中包括三弟子俞岱岩被重伤致残，五弟子张翠山失踪十年又被逼自尽，而他的徒孙张无忌却也遭遇“玄冥神掌”，寒毒浸自己却无能为力。

在亲自带张无忌去求医过程中他也感受到少林和峨嵋的气量狭窄，世态炎凉，在别无他法之际，最终将张无忌交给常遇春，让他去求蝴蝶谷神医胡青牛，只待能出奇迹。

这一别也就十年，这十年中张无忌历经千山万水赶赴昆仑山将杨不悔送到杨逍身边，又被朱长龄所骗，却因祸得福无意遇到八十年前被尹克西藏着《九阳真经》的那只苍猿，张无忌最终得到《九阳真经》，花了五年时间将真经融会贯通，又在光明顶打通任督二脉，并在短短三个时辰修炼“乾坤大挪移”到第六层，顺手化解了六大门派围攻光明顶之危机。

在成为明教教主以后，张无忌就遭遇赵敏暗算，随后一路奔赴武当山，可是还是猝不及防，张三丰被假空相所暗算重伤，而张无忌随后以小道童的身份为张三丰输入内力，张三丰难以置信，这个年轻的道童功力之高深，功力之精纯，着实难以想象。

张三丰只觉生平所遇人物，只有本师觉远大师、大侠郭靖等寥寥数人，才有这等修为，至于当世高人，除了自己之外，实想不起再有第二人能臻此境界。

可见张三丰对于张无忌此时的内功是惊骇不已，他怎么也想不到如此年轻的一个小子竟然会有如此高深的功力。

三

在这里，张三丰首先想到功力极高之人不是传授自己几招武功的杨过，而是自己的恩师觉远大师和大侠郭靖。其实也可以看出郭靖在江湖上的影响力。

首先，郭靖是为襄阳殚精竭虑甚至牺牲自己的一代大侠。

侠之大者为国为民，这就是郭靖一生的信念。为了这个信念他做到了他所能做到的一切，他把自己的后半生全部交给了襄阳，他一直坚守这座城池，明知不可为而为之，堪称有胆量有担当，后来襄阳城破，郭靖夫妇以及自己的后代郭破虏都在这一战中死去，郭靖的举动真是可歌可泣。而他的种种行为，也无疑是江湖中人的榜样，没有人不佩服。这也深深影响到张三丰，虽然他是出家之人，可是对于侠义的认识，他也很佩服大侠郭靖，这样郭靖在他心目中的榜样也高高矗立起来。

第二，郭靖是张三丰暗恋对象郭襄的父亲。

在少林寺与郭襄分别之后，郭襄其实是希望张三丰去襄阳帮助自己的父亲郭靖的，可是最终张三丰没有抵达。张三丰对于郭襄的爱恋藏于心中，一藏就是一百年，对于郭襄的好感也加深了他对郭靖的佩服，所以每次想到自己见过实力最强的高手时，郭靖的形象就立马显现，这也源于张三丰内心的一种尊重。

第三，郭靖的武功实力在杨过之上。

当然，在张三丰看来，他所见过天下最顶级高手无非就是后五绝，杨过指导了他三招，郭靖却一言未发。后来，他武功突飞猛进，可以说也超越了杨过，他再看杨过武功之时只是觉得佩服，然而郭靖没有显露武功，就一直让张三丰有一种高深莫测的感觉，至少在心里是这种感觉，所以在某种程度上来说，他内心可能认为郭靖武功比杨过更高。当然，这也是张三丰内心所想，而郭靖其实也具备这个实力。

当然，张三丰其实也想到了杨过，他内心想到了“郭靖等寥寥数人”，其实这其中肯定也包括了杨过，只是杨过在他心目中地位肯定不及郭靖，故而他才第一时间想到了郭靖。

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张三丰见到张无忌的武功后，为何第一个联想到了郭靖而非杨过？

张三丰见识到张无忌的武功后，首先联想到的人既不是杨过，也不是郭靖，而是觉远，郭靖排在觉远之后，这是修订版中的描述。而到了新修版中，已经加上了杨过，排在觉远、郭靖之后，位列第三。

这属于人之常情啊！

觉远既是张三丰的启蒙老师，又属于他的天使投资人——张三丰能够创立武当派，与觉远临死前给他口述《九阳真经》的内容密不可分。而且，这三个人中，他只有亲自聆听过觉远大师耳提面命的教诲，杨过对他的指点，只不过是一时兴起，远不及恩师觉远的具体，细致。张三丰心头第一个想到觉远大师，理所应当。

张三丰能第二个想起郭靖，一个原因是他经过多年对武学的练习和参研，不但成为了一名武学高手，还成为了一名武学比较专家。他可以通过对每个习武之人的年龄、习性、所练武功的属性、以及具体战例，精确的推断出此人的武学水平。郭靖的这种资料公开详实，张三丰很容易就可以计算出来。二是郭靖侠名远播，在人们口中的传播频率更高，张三丰就像条件反射一样首先想到了他。三是郭靖是郭襄的父亲，爱屋及乌，每次想起郭襄就会自然而然的联想到郭靖。

他把杨过排在最末，即使杨过知道后也不会生气。杨过的年龄、资历以及对武林，对大宋的贡献都不如郭靖。况且，他内力的路数和郭靖，张无忌也不一样，他没必要吃这个干醋。所以说，张三丰在自己的心目中把觉远，郭靖和杨过这样排列没有任何问题，就是自然而然的情感流露。

张三丰见到张无忌的武功后，为何第一个联想到了郭靖而非杨过？

“先诛少林，再灭武当，唯我魔教，武林称王！”

赵敏率领群雄一举拿下“长胜不败门”少林寺，留下十六个大字，让属下换上明教教众的服装去灭武当。

刚相按计划成功偷袭张三丰，张三丰受了重伤，可惜韦一笑、布袋和尚、杨逍、白眉鹰王等明教高手赶到了。

赵敏立马跟明教划清界限，让阿大、阿二、阿三挑战张三丰。

武当知客道人灵虚一直在为太师父的伤势忧心，这时忍不住喝道：“我太师父刚才受伤呕血，你们没瞧见么？你们怎么……怎么……”说到这里，语声中已带哭音。

殷天正心想：“原来张真人曾受伤呕血，却不知是被何人所伤，他就算不伤，这么大的年纪，怎么跟这等人比拼拳脚？瞧此人武功，纯是刚猛一路，让我来接他的。”

殷天正朗声说：“张真人何等身分，岂能和低三下四之辈动手过招？这不是天大的笑话么？别说是张真人，就算我姓殷的，哼哼，谅这些奴才也不配受我一拳一脚。”

他明知阿大、阿二、阿三决非庸流，但偏要将他们说得十分不堪，好将事情揽到自己身上。

赵敏说：“阿三，你最近做过什么事？说给他们听听，且看配不配和武当高人动手过招。”

阿三说：“小人最近也没做过什么事，只是在西北道上曾跟少林派一个叫空性的和尚过招，指力对指力，破了他的龙爪手，随即割下他的首级。”

此言一出，大厅上尽皆耸动。

空性神僧在光明顶上以龙爪手与张无忌拆招，一度曾大占上风，明教众高手人人亲睹，想不到竟命丧此人之手，以他击毙少林神僧的身分，足可和张三丰一较高下。

殷天正大声说：“好！你连少林派的空性神僧也打死了，让姓殷的来斗上一斗，倒是一件快事。”说着抢上两步，拉开架子，白眉上竖，神威凛凛。

阿三说：“白眉鹰王，你是邪魔外道，我阿三是外道邪魔，咱俩一鼻孔出气，自己人不打自己人，你要打，咱们另拣日子来比过，今日主人有命，只令小人试试武当派武功的虚实。”

阿三向张三丰说：“张真人，你要是不想下场，只须说一句话便可交代，我们也不会动蛮硬逼，武当派只须服输，难道还真要了你的老命不成？”

张三丰微微一笑，心想自己虽然身受重伤，但若施出新创太极拳中“以虚御实”的上乘武学法门，未必便输于他，所难对付者，倒是击败阿三之后，那阿二便要上前比拚内力，这却丝毫取巧不得，这一关决计无法过去，但火烧眉毛，且顾眼下，只有打发了这阿三再说。

张三丰缓步走到殿心，向殷天正说：“殷兄美意，贫道心领，贫道近年来创了一套拳术，叫作‘太极拳’，自觉和一般武学颇有不同处，这位施主定要印证武当派功夫，殷兄若是将他打败，谅他心有不甘，贫道就以太极拳中的招数和他拆几手，正好乘机将贫道的多年心血就正于各位方家。”

殷天正听了又是欢喜，又是担忧，听他言语中对这套“太极拳”颇具自信，张三丰是何等样人，既出此言，自有把握，否则岂能轻堕一世的威名？

但他适才曾重伤呕血，只怕拳技虽精，终究内力难支，当下不便多言，只得抱拳说：“晚辈恭睹张真人神技。”

阿三见张三丰居然飘然下场，心下倒生了三分怯意，但转念又想：“今日我便和这老道拼个两败俱伤，那也是耸动武林的盛举了。”

阿三屏息凝神，双目盯在张三丰脸上，内息暗暗转动，周身骨骼劈劈拍拍，不绝发出轻微的爆响之声。

众人又均相顾一愕，知道这是佛门正宗的最上乘武功，自外而内，不带半分邪气，乃金刚伏魔神通。

张三丰见到他这等神情，也是悚然一惊：“此人来历不小啊！不知我这太极拳是否对付得了？”

张三丰双手缓缓举起，要让那阿三进招，忽然俞岱岩身后走出一个蓬头垢面的小道童，说道：“太师父，这位施主要见识我武当派的拳技，又何必劳动太师父大驾？待弟子演几招给他瞧瞧，也就够了。”

这个满脸尘垢的小道童正是张无忌，殷天正、杨逍等人和他分手不久，虽然他此刻衣服形貌全都改变，但一听声音，立即认了出来，明教群豪见教主早已在此，尽皆大喜。

张三丰和俞岱岩却怎能想得到？张三丰一时瞧不清他的面目，见到他身上衣着，只道便是清风，说道：“这位施主身具少林派金刚伏魔的外门神通，想是西域少林一支的高手，你小孩儿一招之间便被他打得筋折骨裂，岂同儿戏？”

张无忌左手牵住张三丰衣角，右手拉着他左手轻轻摇晃，说道：“太师父，你教我的太极拳法从未用过，也不知成是不成，难得这位施主是外家高手，让弟子来试试以柔克刚、运虚御实的法门，那不是很好么？”

说话之间，将一股极浑厚、极柔和的九阳神功，从手掌上向张三丰体内传了过去，张三丰于刹那之间，只觉掌心中传来这股力道雄强无比，虽然远不及自己内力的精纯醇正，但泊泊然、绵绵然，直是无止无歇、无穷无尽！

霎时之间，张三丰心中转过无数疑端，然而这少年的内力沛然而至，显是在助自己疗伤，决无歹意，乃可断定。

张三丰微笑说：“我衰迈昏庸，能有什么好功夫教你？你要领教这位施主的绝顶外家功夫，那也是好的，务须小心在意。”他总道这小道童是哪一派的高手少年赶来赴援，因此言语中极是谦冲客气。

张无忌说：“太师父，你待孩儿恩重如山，孩儿便粉身碎骨，也不足以报太师父和众位师伯叔的大恩，我武当派功夫虽不敢说天下无敌，但也不致输于西域少林的手下，太师父尽管放心。”

他这几句话说得恳挚无比，几句“太师父”纯出自然，决计做作不来，连张三丰也是大为奇怪：“难道他竟是本门弟子，暗中潜心修为，就如昔年本师觉远大师一般？”

第三届华山论剑结束后，杨过、小龙女、郭襄三人同游华山。

忽然，山腰里一人喝道：“借书不还的两位朋友，请现身相见！”

这两句喝声震得满山皆响，显是内力充沛之极，虽不威猛高昂，但功力之淳，竟不弱于杨过的长啸。

杨过一惊，心想：“世上竟尚有这样一位高手，我却不知！”

他往呼喝声传来处瞧去，月光下只见一道灰影迅捷无伦的奔上山来，过了一会，看清楚灰影中共有两人，一个灰袍僧人，携着一个少年。

杨过见了那僧人的身形步法，暗暗称奇：“这人的轻功未必在龙儿和我之上，但手上拉一少年，在这陡山峭壁之间居然健步如飞，内力之深厚，竟可和一灯大师、郭伯伯相匹敌，怎地江湖上从未听人说过有这样一位人物？”

觉远师徒看守少林寺藏经阁，被潇湘子和尹克西偷走《楞伽经》，一路追上华山，杨过拦住潇湘子和尹克西，跟觉远结交。

郭靖、黄蓉、一灯、黄药师、老顽童等人听到声音也过来了。

觉远让张三丰给杨过磕头，又给其他人磕头。

尹克西和潇湘子不承认偷经，郭襄抱打不平，杨过教张三丰四招，张三丰打倒尹克西搜身。

张三丰这次印象最深的是郭襄和杨过，回去路上跟师父聊这次奇遇，师父对五绝的内力修为也作了些评价，郭大侠和杨大侠的内力最雄浑，但说到精纯，杨大侠不如另外四绝。

张三丰回想印证，终于明悟，原来郭大侠的内力最厉害，跟师父一个水平。

三年后，郭襄去少林打听杨过的消息，又遇觉远师徒，送给张三丰铁罗汉，又送他一只手镯当信物，让他去襄阳投奔爹爹。

张三丰走到武当山，没去投奔郭靖，上武当山修炼九阳真经十余年，内力大进，下山时，襄阳城破了，郭靖夫妻为国捐躯了！

张三丰肯定会有遗憾吧！当初要是去投奔郭大侠，就算不能跟郭大侠共赴国难，也会跟郭襄浪迹天涯！

郭靖尽忠爱国，英雄绝世，可想而知，在张三丰心中的地位极高，而且张三丰暗恋了郭襄一辈子，郭靖是郭襄的爸爸，杨过教过他四招，又是郭襄念念不忘的人，这两大高手成为他记忆里最深的人。

第一想起师父觉远，因为师父对他情同父子，十年朝夕相处，对师父的修为最了解，而且张无忌让他认为，是不是如当年的师父一般暗中修习本派内功？

当年的觉远不懂武功，只潜心修习《九阳真经》和佛法，以内功深厚和精纯而论，没有人能强过他。

第三次华山论剑，郭靖56岁，修练内功40年，又练武又操心国事，内功深厚和精纯不比觉远强，但只论精纯，却远远超过杨过。

所以，张三丰想起觉远师父、郭大侠、杨大侠，实属正常！

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（图片来源网络）

张三丰见到张无忌的武功后，为何第一个联想到了郭靖而非杨过？

赵敏在攻打武当派之前，派西域少林和尚刚相偷袭张三丰，并且将张三丰打成内伤，张无忌为了帮张三丰复原，便把自己的内力输给张三丰，张三丰感觉到张无忌的内力非常深厚，汩汩滔滔，绵绵不绝，他首先想到的就是觉远禅师和郭靖，认为除了他们，很难再有人达到这个水平。那么张三丰为什么第一个联想到的是郭靖而不是杨过呢？

一，郭靖的资历相应的要比杨过丰富。且名声更胜过杨过。总体来说，郭靖不仅仅是《射雕英雄传》中的主角，在杨过出道之前，他已经是当世数一数二的英雄人物，特别是郭靖后来助守襄阳，并且与襄阳共存亡，最后以身殉城，更是万民敬仰，而这些都无形中增加了郭靖的高大形象，因此在张三丰的心目中，郭靖就应该是一个无所不能顶天立地的人物。杨过虽然也武功高强，声名鹊起，但因为他隐迹较早，关于他的事迹毕竟不多，至于他的内力到底如何，张三丰也并不清楚。

二，因为郭靖的女儿郭襄曾经三番五次的帮助过张三丰，在张三丰的心里，郭襄是他的梦中情人，并且张三丰为了郭襄一生未娶。因此张三丰对把郭襄抚养成人的郭靖，无形中就增加了一种亲近感。而杨过却是郭襄痴恋之人，为了杨过，郭襄一生未嫁，而这些很可能成为张三丰对杨过的一种无形的排斥。

三，张三丰之所以成名，并创立了武当派，并另创了许多武功，主要得益于九阳神功，而九阳神功的来源咋是九阴真经，郭靖拥有全部的九阴真经，并且练习那么多年，因此张三丰觉得郭靖的内功一定很强。而杨过则只是练习了九阴真经的一部分。

张三丰见到张无忌的武功后，为何第一个联想到了郭靖而非杨过？

对于张三丰来说，后“五绝”中对他有恩惠的人，无非就只有杨过一个人而已。当时张三丰随觉远大师到华山追讨经书，包括郭靖在内的其他人都是围观，只有杨过一人出手帮助了张三丰。按理说，杨过大侠留给他的印象应该是更深刻的，可是张三丰见到张无忌的武功后，却第一个联想到了郭靖而非杨过，其中的缘由还是值得细细探讨的。

首先，虽然杨过出手帮助张三丰，但之后便退隐江湖，仅仅一面之缘，印象不太深刻。而郭靖则不同，第二次华山论剑后一直镇守着襄阳对抗蒙古军，在张三丰的心目中是大侠和英雄的形象。而且张三丰喜欢郭襄，对其父亲郭靖必然也会刻意了解，所以在张三丰的前辈中，郭靖给他的印象比杨过还要深。

其次，郭靖外在的形象和张无忌比较接近。杨过因为被郭芙砍断一条手臂，外在形象是独臂大侠，与张无忌相差较远。而且张无忌和郭靖性格都是比较沉稳冷静之人，杨过相对张狂一些，所以张三丰初次见到这神奇少年，比较容易先想到的是郭靖。

最后，张无忌的武功招式更接近于郭靖。张无忌练有九阳神功，郭靖则练九阴真经，两人同样都是以深厚的内功为基础，十分接近。而杨过则手持重剑，使的是独孤求败的剑招；即便施展黯然销魂掌，招式也较怪异少见。

总之，张无忌不管是外在形象，还是武功招式，都和郭靖比较接近；更何况郭靖在张三丰的心中一直是敬佩的大侠，所以张三丰第一个联想到的是郭靖而非杨过，就不足为怪了。