三国演义中为什么要三顾茅庐，而不是四顾茅庐或者二顾茅庐呢？

刘备三顾茅庐请到号称“卧龙”的诸葛亮出山辅佐，这个故事家喻户晓。为什么是三顾茅庐而不是四顾也不是二顾呢？原因在于诸葛亮身上。

诸葛亮需要刘备三顾，不是二顾也不是四顾。刘备之所以去请诸葛亮出山辅佐，是因为徐庶的推荐。

徐庶化名单福，在经过对刘备的一番考察以后，确认刘备是仁义君子，传言不虚，因此就诚信诚意地辅佐刘备。

当时，刘备被曹操打败，无处可去就投奔了荆州的刘表。刘表安排刘备守新野。刘表的后妻蔡氏夫人和蔡瑁、张允等嫉妒刘备，加上刘备又陷入刘表的立嗣之争，蔡瑁就几次设计欲杀刘备。襄阳大会上，蔡瑁又搞了一个“鸿门宴”要杀刘备，刘备在伊籍的暗示下逃跑，马跃檀溪流落民间，遇到了当地名隐士水镜先生。

水镜先生对刘备说:“

刘备就问水镜先生，谁是卧龙、凤雏。水镜先生以天色太晚为由，让刘备先休息，等明天再给予答复。

刘备却思贤心切，夜不成寐，夜里听到了水镜先生和一个人的谈话。听水镜先生评价那人有王佐之才，又听那人说是要投奔刘表。

第二天，刘备就打听水镜先生，那个人的去向。水镜先生说是投刘表去了。刘备就请水镜先生出山相助。水镜先生说道:

这样，刘备满怀着对卧龙、凤雏的向往之心，心事重重地赶回新野。路上遇到了单福，误认为是卧龙、凤雏，就礼貌邀请单福到了新野。单福自称听到民间传言:

“新野牧，刘皇叔；自到此，民丰足。”因此来投。刘备见单福才识过人，就拜单福为军师。

曹操平定北方以后，就有取荆州的计划。曹操派曹仁、李典为主将，吕旷、吕翔为副将，带兵三万，屯兵樊城，虎视荆州。

吕旷和吕翔是河北的降将，急于立功，就请求攻打新野，曹仁同意了他们的请求，就给他们五千兵马，攻打新野。

单福运筹帷幄，调度有方，关、张、赵三人大显身手，斩杀了吕旷、吕翔。曹仁和李典就亲自带剩下的二万五千兵马，来攻打刘备。

结果，曹仁和单福斗阵失败；曹仁又在夜间劫寨，又被单福识破中了埋伏，曹仁被杀得大败，折了大半兵马，只好退兵回许昌，向曹操请罪。

曹操得知单福是徐庶的化名，就逼迫徐母叫徐庶到曹营出力，徐母誓死不从。后来，程昱模仿笔迹，伪造了徐母的家书，徐庶不得不离开刘备，前往曹营。

徐庶和刘备告别之际，刘备恋恋不舍、潸然泪下。徐庶被刘备的真情打动，就推荐了诸葛亮，告诉刘备卧龙就是南阳诸葛亮。刘备得知了诸葛亮的具体详细的情报，就下定决心，一定要去请到诸葛亮出山辅佐自己，以恢复汉室，解民倒悬。

刘备一顾隆中茅庐，没见着诸葛亮，是童子把刘备打发走了。刘备二顾茅庐时，诸葛亮和好友催州平出门游玩去了。三顾茅庐时，得以相见，并定下隆中三分天下的决策。这第三次才见到诸葛亮，其实是诸葛亮的刻意安排的。

在古代，人们讲究个三次为满。就是说，一般事情说三遍或者做三次，就是极限，再说下去或者再做下去，就是不识时务、过于强求了。因此，诸葛亮就安排刘备第三次见面。

第一次，是为了考察刘备的诚心。可能是刘备处于冲动；或者是道听途说以后来碰碰运气;或者是其它等等偶然因素造成的。因此，诸葛亮闭门不见刘备，是为了排除这些可能存在的偶然因素。排除了这些偶然因素，刘备还来，就充分说明，刘备是真的诚心诚意地需要一个军师，而不是一时冲动。

第二次，是为了考察刘备的耐心。看看刘备做事是不是急于求成，是则不可辅佐，因为以刘备的底子之薄，干事创业是不可能速成的。再者也是看看刘备是不是一个宅心仁厚的君子。刘备刚刚与崔州平见过面，提到过要去拜请诸葛亮出山。诸葛亮就立马跟崔州平出去了，这不明摆着是为了让刘备扑个空吗？

从刘备路遇水镜先生，到徐庶的离去前的推荐，到崔州平的出现，到黄承彦的会见，和司马徽的暗示，这一切一切看似偶然，实则环环相扣，一步一步地把刘备指引到了诸葛亮的茅庐。所以毫无疑问，刘备的三顾茅庐其实就是诸葛亮自编自导自演的一幕大喜剧。其目的就是:让刘备死心塌地地相信诸葛亮有经天纬地的大才;让刘备毫无保留地下放权力给诸葛亮。也只有这样，诸葛亮才能充分施展自己的才华，才有一定的机会实现刘备和诸葛亮两个人共同的远大抱负。

大家想想看:如果刘备一顾茅庐，诸葛亮就心急火燎地出来相见，把自己的《隆中对》和盘托出，是不是有点太轻浮浅薄了？

古人讲究:事不过三。因此，诸葛亮第三次不能再让刘备白跑一趟。否则就是诸葛亮的失礼。当然，我们也不排除，以刘备的为人处世，他极有可能会四顾、五顾，不见诸葛亮誓不罢休。

像刘备当时接受陶谦的徐州，也是陶谦三次礼让之后接受的。曹丕接受汉献帝的禅让，也是等汉献帝下了三次诏书后接受的。而刘备准备第三次去请诸葛亮的时候，关羽就发牢骚说：

时值隆冬季节，当时是北风呼啸，大雪纷飞，呵气成冰。在这样的天气，刘备作为皇叔的身份，又是左将军之职、宜城亭侯之爵，可以说诚意满满了。

就这样，刘备、诸葛亮两个素不相识却又彼此闻名已久的不世出的奇人相见了。他们在乡间茅庐之中，运筹帷幄、决策千里，定下了：先取荆州，后进西川的方针大计，并终其一生之力，为之奋斗不止。

刘备和诸葛亮从此以后，相互肝胆相照，感召了一批批仁人志士与他们为伍，做到鞠躬尽瘁、死而后已。他们在东汉末年群雄逐鹿的大舞台上，留下了浓重的一笔。这一笔，色彩斑斓、灿烂辉煌，让无数后人叹羡不已，感慨万千！

然而，“谋事在人，成事在天！”诸葛亮北伐半途而废，正应了司马徽之所预言：

三国演义中为什么要三顾茅庐，而不是四顾茅庐或者二顾茅庐呢？

当代人入戏太深，把小说里面的人物场景都看成事实。驴！大驴！三顾二顾一顾茅庐也好，不就是由作家说了算吗？这样想想就释怀了。

三国演义中为什么要三顾茅庐，而不是四顾茅庐或者二顾茅庐呢？

谢谢邀答：

这样解释可以吗？

既然说演义，谁都知道诸葛亮在很多精彩的作战史上大多数是粉饰的，例如，火烧新野，火烧博望坡，火烧藤甲兵，火烧上方谷，借东风，最大的赤壁之战与诸葛亮根本没见着周瑜，还有空城计等等，作战真有本事需要虚构吗？军事稀松平常，常敗军事将军一点都不为过。

三顾茅庐本就虚构的，就按虚构的来说，为什么不一顾两顾，四顾而三顾呢？

老百姓都知道有再一再二没有再三再四，刘备顾茅庐三次已给足诸葛亮的面子，如果有第四次那刘备就变成无赖，死缠烂打，这书还怎么写下去，这三顾就已把诸葛亮粉得给利害了，所以不能光粉诸葛亮，把刘备丑化得不成样，那刘备这主公还怎么做，罗贯中先生必竟是大家会不考虑轻重，一两次诚意嫌轻，三次已到顶给足了诸葛亮的面子，四请是不可能的，假也要假得体面，合情理，为什么没有说与诸葛亮结拜兄弟呢，罗贯中先生自有伏笔，才达到把一个山野村夫一直做到独揽军政大权的丞相，那才能更显出诸葛亮神人般的才华来！闲聊！

三国演义中为什么要三顾茅庐，而不是四顾茅庐或者二顾茅庐呢？

事不过三

不足三不诚，愈了三犯贱。事非儿戏，谁都有分寸感。大耳朵是那样，村夫更是如此，罗贯中更不会忽视喽！[大笑]

三国演义中为什么要三顾茅庐，而不是四顾茅庐或者二顾茅庐呢？

“事不过三”公式。

卧龙先生经过高士推荐，已经在未来老板心目中有了一定“斤两”，接下来要做两件事；

第一件事、充分准备，

这包括见面了如何着装打扮，就是要好好包装；

如何交流思想，就是摸清对方想法，有针对性的展现自己实力；

如何展开项目，就是以图表方式向人家深入浅出说明经营理念、目标设定、操作要点，以及步骤过程。

第二件事、待价而沽，

用一句不文明用语就是——装逼。

上赶着不是买卖；人家一到你就跪，人家一请你就去，这样的人不值钱。

能人就是“奢侈品”，高高在上，普通人可望不可及；有点儿名气的能人更是品牌“奢侈品”，当然要让人不会轻易到手。

“卧龙”“凤雏”一级能人都是“限量版”，最难得人才。

但是凡事过犹不及，装逼装过头了，比方说“三顾茅庐”了，还不现身，就会引起诚心客人误会，以为是无欲无求一世外高人，无心俗世凡尘。

反过来说，“顾”了两遍就冒头，“限量”的“量”不够，白白降低品牌价值，不上算。

古往今来，“三次”是一条被无数理论和实践证明了的黄金数值！

三国演义中为什么要三顾茅庐，而不是四顾茅庐或者二顾茅庐呢？

因为前两顾没见到，第三顾孔明已出山，无须第四顾