你相信，失去的东西总会以另外一种形式回到你身边吗？

我相信。

如果你用心感悟，失去的东西，一定会以另外一种形式回到你身边。

我特别喜欢这样的话：你得到的东西越多就会失去很多；上帝在给你左手放东西的时候，就会从你的右手拿走一些。还有一句就是失去的东西，总会以另外的形式回到自己身边，这也许就是人生的一种“平衡状态”吧。

失去的东西，看似“失去”，其实它是会“变身”的，就像京剧的“变脸”一样，变换一种方式、或以另外的形式给你，而你唯一需要做的，就是用心感悟、用心聆听，用心发现，千万不要错过。

因为，这个世界总是如此奇妙。

举个例子：

记得以前看过一条新闻，有个村庄一波涛汹涌的河流竟然在一夜之间不见了、干涸了，所有的村民都感到震惊和惊讶，不敢相信自己的眼睛，更不相信眼前看到的是真的。因为，在这条河旁生活了多少代人，都从来没见过这种情形。这么多的水一夜之间到底流向何方、去了哪里呢？

土地没有了河水的滋养、村民没有了关于河流的梦想，这可怎么办！村民们都感到很沮丧，非常不解。有人说，可能是河流的污染“激怒”了天神吧，可能天神一怒之下把河水“全部收走了”。

正当大家忧愁、沮丧的时候，好像意外隐隐听到了脚下传来了什么声音：隐约、细小而雷动，更像是暴风雨前的雷声。抬头看看天，可天是晴朗的啊，这种天气应该不会下雨，更不该有打雷的声音。村民寻着声音、沿着河壁的断崖仔细寻找，结果意外发现，这声音居然是从原先的一个干涸空寂的山洞里传出来的。

是水声！靠得越近，“雷声”轰鸣声越大，只见往昔干涸的山洞如今波涛滚滚，水流湍急，像一条巨龙，翻腾着向更深更隐秘的地方而去，这声音振得整个河床以及山野都有一种回音，不过这种回音由远而近、又由近而远的感觉，好像自地下而来，在地上升腾，又好像从天上而生，在脚下消失，“细品”辽远而无际。

经过专家勘查，原来这座村庄的下面有一个巨大的地下河体系，水是循环而来的，这条河干涸，是地下河“改道”而行的缘故。

整个村庄为此哗然！没想到，大自然也以这种方式给人们“失去即回归”的完美解释，感慨更感谢苍天没给他们以“绝路”。

从此，全村上下老小，都特别敬畏自然、爱护自然，更加热爱这“生我养我的地方”。

所以，当自己失去东西、尤其是某些“贵重”的心爱之物的时候，千万不要沮丧、不要丧失信心。尽量“查找”失去的原因，只要你用心寻找、用心聆听、用心感悟，这种失去一定会以另外的方式回到你身边。

比如爱。当一个人失恋，感觉自己的“爱情”走投无路、“无家可归”的时候，就会感觉失去了自己“全部”，伤心、难过、心痛，甚至觉得以后的感情之路灰暗，“因为爱的心扉关闭了所有的窗口，让你无法看到外面的风景”。

你静心想想，爱的“失去”、其实也是一种爱的自由、爱的放飞。如果你推开“空洞洞”的心窗，你会发现，不知何时“青藤漫过墙壁，悄然爬到窗口”，而外面的景色更是宜人。以前你没仔细看过的东西，好像都在此刻微笑着向你招手。

你会发现，美丽的大自然从来都不缺少爱，因为爱是会生长的、蔓延的、深入的，也是能够“回归”的。

细观自然，去年春天的爱和今年有何不同？如果仔细观察，肯定不是一种“复制”。爱也一样，失去了以后，再获得新的恋情的时候，亦不是感情的复制，是以另外一种方式存在的不断升华的爱。

这种“另外”，是你生活态度的转变，对新开始恋情的认知，对未来的新的期待，对工作的满腔热情。当你获得这种“回归方式”的时候，一定要好好把握。

这话告诉自己，生活中的失去，并不意味永远失去，要做一个热爱生活的人，就会从中发现“以另外形式存在”的很多失去，要做生活、自己生命的“有心人”。

永远都不要为某种“失去”而丧失信心。发现隐身、隐藏的“失去”以另外的方式存在并回归时，更要把握好时机。

你会从中体会到，“失去亦美丽，意外也是一种精彩”，因为生活的美好总是以心灵感悟的方式存在的。

你相信，失去的东西总会以另外一种形式回到你身边吗？

没错！所有失去的，都会以另一种方式奉还。而且，年龄越大，对此体会越深。

一、这句话符合辩证思维模式

任何事物都是辩证统一的，有得必有失，有失必有得。

比如，你失去青春，可能收获了成熟；失去清闲，可能换来家人生活的安逸；失去一笔财富，可能逼着你学会了一项技能……

瞎子阿炳的眼盲，成就了《二泉映月》；杨坤因息肉做了声带手术，成就了一个沧桑沙哑、辨识度较强的嗓音；史铁生的高位截瘫，成就了中国当代散文的最高段位，无人超越。

正所谓塞翁失马，焉知非福。只不过，人们往往在得的时候会忘掉失，在失的时候有会忽略得。

有时候，主动失去一些东西，是为另外一种得到。

寺庙中，师父问弟子们：“如果你要烧壶开水，生火到一半时发现柴不够，而且马上就要喝，你该怎么办？”弟子们有的说：“赶快去林子里砍柴。”有的说：“赶紧去附近人家去借。”有的说：“不如到集市上去买。”师父说：“为什么不把壶里的水倒掉一些？”

世事总不能万般如意，所有的收获都是失去的东西成就的。

二、这句话符合功能代偿原理

研究表明，人体具有代偿功能。比如，一个人的眼睛失明后，听觉就变得会异常灵敏；一个肾脏摘除后，另一个只会变得异常强大。

我们的社会生存法则也一样，完全具有代偿属性。

特朗普在全力打压华为的时候，美国智库有人提出，如果把华为封杀得太狠，可能会刺激华为芯片的自助研发能力。但特朗普对此认识不足。结果华为接连实施了南泥湾计划、塔山计划等，芯片自主研发能力突飞猛进。

诗人余秀华的人生，可谓一直在“失去。”由于母亲在怀孕时多次酗酒，导致余秀华生下来就脑瘫，从小失去健康；母亲冷漠，父亲懦弱，导致她在童年又患上自闭症，从此失去欢乐；嫁人后经常遭家暴，失去温暖……。不断的失去，让她的渴望变成超强的想象力，幻化为意境，终成诗篇，使她成为当今诗坛奇迹。

失之东隅，收之桑榆。失去的东西，假以时日，要么原物奉还，要么以另外的形式归还。而这种形式，往往是上帝关上门后打开的那一扇窗。

三、这句话符合苦难守恒规律

一个人一辈子经受的苦难是恒定的，它不会没来由地产生，也不会无理由地消失，它只会从一种形式转变为另一种形式。

人们总以为林彪会打仗，是战神级的人物，应该如周郎般羽扇纶巾、潇洒自如。而实际上，组织指挥、谋划运筹是极其耗费心力的事。解放战争后期，林彪长期在担架上行军，在病床上指挥。据回忆，林彪躺在担架上，离远看担架是平的，根本看不出上面躺着人。

最近有句话很流行：年少不懂周树人，读懂已是中年人。

王朔在《收获》上发表了一篇《我看鲁迅》，认为鲁迅仅写了些短篇小说，认为我们对鲁迅的褒奖太过了。其实，这是孤陋寡闻所致。鲁迅是真正的大才，一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。我前一阶段在书店看到鲁迅的《中国小说史略》仍在出售，果戈里的《死魂灵》居然也是鲁迅所译。短短几十年人生，何以取得常人难以企及的成就，这背后只有一个逻辑，那就是巨大的付出。怪不得，鲁迅说：“哪里有天才，我只不过是把别人喝咖啡的时间用来写作罢了。”

受了多大的委屈，才能配得上多大的成功；经历过多大得风雨，才看得见多绚烂的彩虹。

当失去以付出的形式出现，必然会在前方得到相应的收获。

结论来了：你永远不会失去什么，它只是换了个样子让你又得到了。

你相信，失去的东西总会以另外一种形式回到你身边吗？

任何事情都不可能是绝对的，何况是失去，如失去的物品、情感或记忆青春生命等！

包括善于恶也是如此，行善是一种良知的坚持于品质的坚定体现！

虽然能够得到正义的支持、同情及有可能的回报并不是一定全是！

行恶者虽然是触犯众怒，但还有情、理、法的疏漏难以应得惩罚！

即使罪大恶极的也有漏网之余逍遥法外的，而逃过应有的罪责！

当然这只是少数的概率，大部分的好人是有好报，是因邪不压正！

正义的力量是光明强大的，是能够获大多数人的支持拥护于邦助！

恶者贪婪自私多数是暗里贪明里罚，损人利己要遭天理人神共罚！

你相信，失去的东西总会以另外一种形式回到你身边吗？

是的。有得就有失、有失就有得。得失应是平恒的，只是以另一种得失的形式出现而矣！

你相信，失去的东西总会以另外一种形式回到你身边吗？

失去了就不会再回来了，这与舍得还是有区别的，比如你丢掉了什么，就没有了，而舍是有对相的帮助，还有可能回来，

你相信，失去的东西总会以另外一种形式回到你身边吗？

所有的失去，都不会归来！有时生活中，可是会有一种“补偿”的发生！但是此事另当别论，补偿不是“归来”。失去了就是失去啦！这种说法，是一种无奈的自我安慰！类似于“阿Q”精神的演绎。