秦国没让孔子入境,为什么却成了最后的赢家?
秦国没让孔子入境,为何却成了最后的赢家?主要有两点:
一、秦国每一代君王都能善于用良才,而不是庸才。商鞅和李斯都不是秦国人,秦孝公商鞅二次变法,将秦国变成了“富国强兵”的国家;李斯统一衡量度、统一文字(李斯的秦小篆)、统一秦国刑法,都为秦国统一以后创下了丰功伟绩。
二、秦国在春秋末期就统一了四川,这些都为秦后人统一中国奠定了基础。要知道秦川万里是粮仓,成都平原和陕北大地自古就是粮仓。古代兵马未动,粮草先行,为后勤提供有力的保障。再加上,秦川两地人口众多,为疏送源源不断的兵力打下了基础。
孔子在先秦时期,名声并不太好,原因是孔子太实用,有点“世俗化”。譬如:孔子在周游列国时与子路失散了,子路问老者,见到我老师吗?老者回答:四体不勤、五谷不分、孰为夫子?(谁是你的老师?)说明当时孔子被认为是游手好闲,好吃懒做的人。再则,孔子弟子三千、有教无类、尊尊亲亲,办了一所丧葬学校,要求弟子们“学而时习之不亦悦乎”。就是一边学习繁文缛节的葬礼,一边赚大钱,这不是一件快乐的事吗?所以墨子骂孔子,自己赚的盆满钵满,别人破产。
总的来说,孔子不是一个实干家,而是一个投机取巧的世俗者,孔子没有到秦国去。如果孔子到秦国,秦国不一定会赏他饭吃。再说汉初时,儒生们二次求见汉高祖刘邦,刘邦两次羞辱儒生们。刘邦是开国打天下的皇帝,他不会不知道利害得失,他认为儒生那套不实用,所以也弃之不用。
秦国没让孔子入境,为什么却成了最后的赢家?
这提问是一种什么逻辑?背后的意思不碍就是在说~其他失败了的国、是因为相信了孔子的学说呗!…典型的以人的行为错误来否定理论的正确!什么狗屁逻辑?
…孔子明明告诉你:"河南,是在河的南面"结…是你自己找不到北,一直向西走,结果你永远也都走不到河南,然后大骂孔子点条黑路你行,孔子不是东西,孔子指的方向是错的…
秦国最后成了赢家,与让不让孔子入境,有毛线关系呀?是不是这个理啊
?[灵光一闪]
秦国没让孔子入境,为什么却成了最后的赢家?
直说吧,题目这个引申意思就是秦国没有接收孔子的儒学传教,但却统一天下,这是想说儒学无用的意思?
个人拙见,战国战国,摆在现在就是同文化圈内统一前的内乱,类比德意志地区最后统一为德意志帝国。
而德意志地区有许多邦国,影响力最大的是奥地利帝国,而反而是军国普鲁士强行统一,还不能说明问题吗?
个人拙见,孔子的儒学在于治,而秦国靠着森严的法家配合军功制度才统一六国正是因为那还是个武力至上的年代,修身齐家治国平天下都是统一之后的事情,而统一的路需要铁与血。
至于秦之法度徭役过于严苛,导致“戍卒叫,函谷举;楚人一炬,可怜焦土。”
儒学中庸的思想可以治理天下而巩固政权,但是在战国时代,高效率完全服务于战争的体制才能打造一个武力足以统一天下的强国。
秦国没让孔子入境,为什么却成了最后的赢家?
所说的孔子周游列国,如果你感兴趣的话翻开地图一看,你会发现,孔子周游列国也只不过是在河南和山东附近转了一圈,而秦远在陕西关中,在那个没有先进交通工具的年代,孔子用脚和牛车周游列国已经算是壮举了。所以路途遥远是孔子必须要考虑的,所以秦国没有不让孔子来,是路太远孔子不愿意来,而且孔子不来和秦统一六国没有任何联系,那些说有关系的无非也就生拉硬扯上去的,毕竟吹牛不用交税,更何况是两千多年前的事呢?
除了旅途遥远外还得考虑因素,那就是时间。孔子周游列国的时间是公元前498至公元前484年,而这一时期的秦在干什么?秦国正处于建国未开化之地,教育方面是极其落后,去那里宣传什么?而且还得考虑路上遇到劫匪的事情,越是穷的地方社会治安越差,而当时秦国就是这样的情况,就连在周游那些大国的时候都差点遇上了呢,更何况那遥远的秦国呢?
而秦一统六国是在公元前221年,这期间相差了263年,这个时候将孔子和秦一统六国扯在一起就有点扯啦,要知道清朝统治中国也不过260多年,你不会把明灭清初的事情就扯到260多年后的民国吧。所以秦没有不让孔子来,而是孔子不来,毕竟50多岁的人了还跑那么远的路,而秦一统六国和孔子也是没有任何关系。
秦国没让孔子入境,为什么却成了最后的赢家?
谢邀!凡是有一点自知之明的人,都不会用孔子。为什么?因为学问是通过自我认知和自我实践得到的。而对毫无自知之明的孔圣人来说,简直就是不知天高地厚,自以为是。拥有一点点知识,就以为天下第一,他也实在太不自量力。刚开始接触阅读《论语》等等时,我觉得还可以,但随着自我认识和经验阅历的不断加深,孔圣人的那一套不言自明。由此可见,孔圣人的那一套,只能蒙蔽哪些没有自知之明的人。这一点孔圣人的能力与当今拥有高学历的学士们极为相似。而事实他们解决问题的能力着实不敢恭维。为此我又想起当年提倡“知识青年,上山下乡”的毛爷爷,他实在是太英明!为什么?因为没有经过艰苦曲折的自我认知,又哪来强国富民的经验。
秦国没让孔子入境,为什么却成了最后的赢家?
孔子是儒家思想的创立者,海纳百川,包罗万象,对文人雅士墨客和君王的行为举止进行了规划,其修身齐家治国平天下的伟大理论令人感动,他主张君君臣臣父父子子,礼义廉耻克己复礼,他所处的春秋晚期,天下纷乱,王室衰危,礼崩乐坏,民不聊生,君要象君,臣要象臣,人尽其责,物尽其用,各司其职,才能成为天下大义。但当时剩下的战国七雄中,都在寻求一条自强自立的途径,唯强是举,以强军练军,变法为主,大秦帝国始于西周未年的周幽王逢🔥戏诸侯,经过了上百年的拼博和创业大秦帝国以是铮铮铁骨,如日中天,势不可挡,自古秦人尚武有血性,开彊拓土,大气磅礴,决不会允许孔夫子宣传他的绵羊🐑政策,以弱秦人秦心,文化和坚定的娱论导向,可以强国富民,大秦帝国所以统天下,如狼似虎,大气磅礴就再于文武兼备,文化底蕴尚武精神深重。中国二千多的儒家思想禁祵绑架了中华民族的创造力,和开拓力。是将恶虎变成喜羊羊的桧子手。据之门外,理所当然。
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