为什么有人说少数民族大多能歌善舞，而汉族比较沉闷？

中国有14亿人口，有56个民族，其中汉族占92%，有12亿人口是汉族。为何有那么多的汉族？那就是汉字、汉姓、汉文字（儒释道）功劳，就是说我们是一个融入民族，是胡杂！最大的功勋其中就有儒家的一脉相承的“炎黄子孙”论。

中国历史上唐朝李氏和北宋的赵氏最为宽容和开放！众所周知，唐朝的李氏来源于鲜卑的拓跋，拓跋与西域回纥同出一源；赵氏来源于沙陀，沙陀来源于突厥别部，被称为处月，处月来源于畏兀儿“维吾尔”，上溯到回纥或回鹘。回纥有一部分来源于大月氏，大月氏来源于欧洲的黑海，（大月氏尊重女性）从高加索到达蒙古高原和西域北部，成为北疆的回纥。他们是通过河套地区和河西走廊进入中原。

不说唐朝的父亲娶儿媳、母亲嫁儿子的乱性，整个唐朝都是乱性的；也不说北宋的赵祯时代还有女子相朴。（女子赤身裸体下面兜块布，进行相扑。）说明北宋以前对人的约束力是相当低的。宋仁宗赵祯的监察御史包拯（包公），直颜面谏，唾沫横飞，赵祯只不过一边擦脸一边接受包拯的谏言。没有犯上作乱之说，说明北宋期间对人的宽容度是相当高的。南宋儒家的“程朱理学”以后，开始有女子三寸金莲之说，当时可能为了女子的美观，以后逐步发展成约束女子的“性”行为的一种方法。

蒙古人灭女真和南宋，他们带着色目人一起进入中原，不说他们的杀戮，就说他们将中国人分为“四等十级”高压制度，是中国的“严酷和专制”的开始。蒙古人与色目人同出一源，这一源的源头就是蒙古高原的突厥。（蒙古人的前身就是突厥）突厥人一部分信仰摩尼教，另一部信仰伊斯兰教，蒙古人信仰喇嘛教，它们的共同点就是严酷和冷血。

明清两朝都信仰儒家，但是在明初朱元璋开始就严酷和残忍。朱元璋喜欢剥皮、活人殉葬、灭九族、等酷刑。朱元璋祖先是钦察.土土哈，他自己也信仰摩尼教，夫人马皇后是马大脚，应该说夫妻两人是色目人，只不过明朝建立朱元璋信仰了儒家，成为了道统，变成了“炎黄子孙”了。清朝建立延续了明朝统治制度，也是“严酷和专制”，这些都离不开儒家的“世俗化”，那就是对女性的约束和对整个社会的等级制“君臣父子”。

明清的等级制度和严酷影响到当今社会，使汉族沉闷和寡语不善言谈，更不喜欢能歌善舞。如果男性能歌善舞，就会被认为“为男不尊”，女的能歌善舞“疯疯癫癫”。这些观点在少数民族地区不可能存在，少数民族与汉族信仰不同，他们没有儒家的“公序良俗”一说，也没有对女性的约束和男性的等级制度的影响。所以会“能歌善舞”的放飞自己！

为什么有人说少数民族大多能歌善舞，而汉族比较沉闷？

少数民族能歌善舞，不是有人说的，而是事实，从北方的蒙古族、西北的维吾尔族、西藏的藏族、云贵川的彝族、苗族，广西的壮、侗等的少数民族，无一不是能歌善舞的民族。而汉族却比较沉闷，不善歌舞。少数民族为什么具有能歌善舞的天性，而汉族却比较沉闷呢？从表面看，是生活环境不同造就了不同的民族性格，若要深究，那就是文化差异塑造了不同的民族性格。

自古以来，在中国广袤的领土上，就居住着汉族和众多的少数民，但从文化形式上，却是以华夏文化为核心，华夏文化在春秋战国时期出现了诸子百家的繁荣景象。汉代以后，历代封建王朝应用“儒家学说”作为统治国家的思想武器，起到国家和社会稳定的作用。而儒家思想的特点就是“礼制”，“礼制”的内涵就是用礼仪制度和道德规范来限制人的言行举止。

《论语》就是儒家学说最具代表性的经典著作，是孔子教育世人如何做人的语录集成。清代李毓秀的《弟子规》就是根据《论语》等各种儒家学说发展而来，是民国以前的启蒙教育课本。《弟子规》的中心思想，就是教人如何“听话”，如何按照礼仪和道德规范做人，但是，由于《论语》或《弟子规》这类东西一味地强调“服从”和听话，从而遏制了人的天性。古代到近代的汉族人都是读着《论语》或《弟子规》长大的，文化基因里自带着一本正经，中规中矩。

少数民族则不然，他们有的生活在草原，有的生活在群山，自古就被中原文化视为蛮、夷、狄、戎，从文化上与中规中矩的中原文化有很大差距，天性得到了极大的释放，在古代，中原人会说这是“缺少教化”。

从今天开放的眼光看来，这只不过是文化的差异而已。任何民族都有自身特点的文化，也有他们自己的“教化”方式，但因生活环境不同，产生的文化特点也就不同。不同的文化特点塑造出不同的人物性格，汉族人内敛和沉闷皆与儒家文化有关，而少数民族则少了这个羁绊，于是就呈现出奔放性格，能歌善舞当然就在情理之中了。

为什么有人说少数民族大多能歌善舞，而汉族比较沉闷？

所有民族都会经历游牧阶段，这是一个人类的低级阶段。在游牧阶段，好多民族能歌善舞，但那不是发达的体现和证明，恰好说明了落后。

有人说汉族沉闷？那是它没有看到汉族的发明和创造，自以为是。人类的发展不是依靠歌舞就能发展下去的，更多的是依靠科学技术！科技的发达才是唯一值得自豪的技艺。

为什么有人说少数民族大多能歌善舞，而汉族比较沉闷？

这个问题其实非常深刻，学者郭沫若——今天对郭沫若的评价很有争议，这里不涉及——有过很精彩的论述，以下是郭沫若的观点的整理：

中国在经历了春秋百家争鸣的学术繁荣之后，至战国末期，学术界出现了融合的趋势，大量庞杂的“百家言”，被整合到了儒家、墨家、道家、法家等寥寥几支。到了汉武帝罢黜百家，独尊儒术之后，学术界又出现了不同流派学说的“合流”，其中，大量墨家的思想和生活方式被整合到儒家当中。汉之后，中国的读书人都自称儒生，但其生活方式其实和孔子时代的“儒”有非常根本性的区别。学者多重视苦行禁欲，反对娱乐，提倡节俭，所谓“静以修身俭以养德”“咬得菜根百事可做”。

比如孔子时代的儒家，似乎是非常重视音乐和舞蹈的。困于陈蔡，孔子高歌，子路援干而舞。孔门的六艺非常重视"乐"，所以有“子贡问乐”“孔子学《文王操》”传说。按照《论语》的记载，孔子自己就会鼓瑟、吹笙、击磬，是个很多才多艺的人。

但到了汉之后，学者能够弹琴的非常少了，能够跳舞的就更少。之后经历了魏晋南北朝，北方少数民族南下，带来了来自东北亚和中亚的文化，使得中国的舞蹈在隋唐又繁荣了几百年，比如今天被视为华人象征的舞狮子，实际上来自于中亚，源于北凉沮渠蒙逊引进的西域狮子舞，唐朝的时候文人之间见面要“拜舞”，公孙大娘的剑舞可以“观者如山色沮丧，天地为之久低昂”，舞蹈家受到尊重。在这种文化气氛之下，当时的中国人也很能歌善舞。

但唐后至两宋，舞蹈再度消沉，特别是随着理学的兴起，学者对苦行的提倡到达了一个新的高度，舞蹈被视为贱业，“正襟危坐”“老成持重”成为读书人的理想形象。大家读《儒林外史》，里面被作者推许的所谓“真儒”“纯儒”，个个形象都很死板僵硬，远不如严贡生、匡超人，景兰江这些小丑生动有趣。其实这些东西追溯源头，都不是儒家的思想，而是来源于墨家。

为什么有人说少数民族大多能歌善舞，而汉族比较沉闷？

怎么说呢，音乐歌舞的出现，最初就是为了酬神娱人，也就是在宗教和祭祀仪式上与鬼神唱和沟通的一种表演仪式。其实，直到今天我们仍能从各类宗教和民间信仰中找到大量音乐歌舞元素，从基督教的唱诗班到村子里跳大神的大仙。

所以，在宗教信仰曾经或现在比较发达的地方，音乐歌舞差不多也比较发达。

不敢说所有情况都是这样，但大多数情况应该差不多。

事实上，汉族在其生存发展的过程中并没有发展出非常发达的宗教信仰，而是选择理性功利地度日。宗教信仰在汉族人看来，都是临时抱佛脚的东西，有用的就拜一下，没用立马扔掉。所以，你不能指望汉人把宗教信仰看成天，信得一塌糊涂，失去理智，能拜一拜就不错了，还要唱起来跳起来？这也太麻烦了。

可能除了天和祖宗，汉人并没有真正信过别的。即便是这两样，也有相当一部分人不信。

本来嘛，孔夫子都说了，先解决活人的问题，再说死人和神仙的事情。要是所有人都彬彬有礼孝悌忠信，其实什么都不用怕，什么都不用拜。

而在儒家思想看来，音乐歌舞最大的用处，跟鬼神无关，而是为了解决现实人事和政治的需要。不同等级的人配用不同等级的音乐歌舞，这样就能上下有别，尊卑有序，以至天下太平。一旦用错了，比如天子才配64个人给跳舞，别人要是也敢用64个人，这就意味着整个社会秩序出问题了，孔夫子可是要发怒的，正所谓是可忍孰不可忍。

既然音乐歌舞只是这个作用，那大家平时也就没必要搞这些没用的了，还是踏踏实实种地攒钱生娃比较实在。有些个乡谣俚曲什么的也就逐渐埋没了，流传下来的也大多是符合统治者需要的。说白了，三俗的东西才是民间艺术的灵魂，可80%都没传下来。

所以，汉族发展到今天，就基本没啥音乐细胞，连打个节拍都错，最习惯的节拍就是进行曲，因为进行曲模拟的是军人行进的步伐，有助于培养人的服从意识，基本上从国歌到学校运动会入场式都使用进行曲，这其实也是现实政治的需要。

少数民族就不是了。不能说他们比较落后，而是说他们改造自然的能力不算太强。想要活下去，到最后只能靠拜天拜地拜图腾，希望能够获得力量，来抵抗生存的残酷。

所以你看，少数民族很多都信仰某种宗教，或是有一些独特的民间信仰留存于世。

也正是因为少数民族从物质上一直比较匮乏，所以也很难建立起真正的文明社会。很多少数民族长久以来就没有文字，靠唱歌跳舞去沟通想法，表达情绪是一种重要的交流手段。

而且汉族为数不多的音乐歌舞元素，还是吸收了少数民族的文化才有的，像琵琶、胡琴、唢呐、胡旋舞、霓裳羽衣曲等等，都是从少数民族那里传过来的。

为什么有人说少数民族大多能歌善舞，而汉族比较沉闷？

因为汉族文化太丰富了，所以歌舞显得不突出。而各个少数民族的文化相比之下要单一很多，所以歌舞作为唯一的特色就突显出来了。

做个类比，说起韩国的特产，你会想到什么？泡菜，对吧？那么中国有没有泡菜呢？当然有，四川泡菜，湖南泡菜，都不比韩国泡菜差。但是韩国泡菜很出名，中国泡菜呢？在国际上基本上没人了解。

汉族有没有歌舞？当然有。秦王破阵乐，霓裳羽衣舞，二泉映月，梅花三弄，雅可《阳春》《白雪》，俗可《下里》《巴人》，雄浑有秦腔，婉约有江南小调…单是舞蹈，也有水袖舞，踏鼓舞…数不胜数。

但是汉族的歌舞从来不是我们关注的重心。因为太多了，而且我们还有更多的好东西，足以吸引更多的目光。

所以，要论能歌善舞，没有哪个民族比得过汉族。

至于有人说，那今天的大部分汉族人并不会唱歌跳舞啊？那是环境影响。汉族人聚居区是城市化程度最高的，大家上班下班的生活已经成了一种常态，每天烦心琐事的，自然也就没有心情去唱唱跳跳了。要是让少民同胞都住到城里来，最多不过三代，他们也和大家一起刷头条了。反之，我们要是搬到大草原去，每天晚上吃饱了没事干，手机也没WIFI，还能怎么办？围着火跳起来吧！