智永千字文临写用什么纸?
泛泛而言,建议使用略带一点吸墨效果的宣纸,7分熟左右即可。
但这不是绝对,如果身边有个“善纸墨”的老师,还是建议偏生一点的宣纸为上。
又因为,提问者没有说自己是何种水平的书法人士,所以从“一辈子都不会放弃临帖”的角度来说,越是熟练者越建议使用生宣纸——因为,无数古今人士以实践证明了的“宣纸墨韵万变”之美妙,毕竟是最为顶级的追求!
纸张的选择取决于使用者的掌控水平书法用途来说,不同纸张选择的区别之处在于:
① 洇墨程度的影响
我们都知道,宣纸中的生宣纸具有令墨迹发散的“洇墨”现象,而熟宣则完全屏蔽掉了,半熟宣纸,则“洇墨”的程度介于生宣和熟宣之间。
这种现象,对于书法以线条为主的要求来说,控制不好,肯定是有很大不利之处的,故在纸墨控制水平不是很强悍的时候,通过选择不同生熟性的纸张品种,可以弥补因为“墨迹发散”带来的弊端。
② 视觉效果的影响
估计大家都有感觉,文化类的作品,使用“复古系”颜色搭配看上去会显得更加“有味道”一些,于是,浅黄、浅褐、浅灰等系列色纸,天然自带复古风。
这也是市面上一些毛边纸、仿古纸的热卖、生存特点。
当然了,这些风格的偏好,无疑是跟随使用者习惯而走的,对于那些“只爱白纸黑字”的人群,辅助的视觉效果,他们并不重视也是大有人在的。
纸张使用建议鉴于上述原因,建议如下。
因智勇千字文的字体个头不是很大,但又比蝇头小楷大不少,控制在大约单字2~3cm见方之内为宜。
- 这种楷书字,如果是初习者,建议使用7分熟左右,略带点吸墨效果会加重墨色的黑度与醇度。在墨液使用上,第一建议用墨锭磨墨,这样的字不是太耗墨,用墨锭磨出来的墨,好处有更多(这里不铺开了)。另外,小楷的字书写时,每次毛笔蘸墨之后,在砚台上将多余的墨反复多刮几次,不要让笔毫“吃太饱”,以免“涨墨”。
- 偏熟练的书家或者书写速度较快者,可以选用3分熟甚至生宣纸。只要同步将墨液浓度以及笔毫含墨量控制好,是完全可以“生宣写中小楷”的,假以时日,书写出来的效果必定超赞。
每一个艺术上的事,都是需要经历一些曲折过程的,书法创作亦然!
无论是自己的业务爱好,或者是专业化的人生奋斗,学习、摸索、练习、提升……始终是一个不断往复循环的过程,在这个过程中,艺术的体会、技术的磨练当然是主要的,但不可忽略的还有诸如器材的特性、搭配的技巧等,类似周边范畴影响,但艺术之水平提高到一定程度之后,任何细微末节,都是重要不可忽视的!
意识来得更早,则提升速度更快!
这,也是“大家的经验”。
智永千字文临写用什么纸?
现在造纸技术过硬,个人收入许可,已经不受纸的约束,大量使用毛边纸和宣纸进行书画临习。
在我开始练字的时候,还到各个办公室找大家看过的废旧报纸。那时候,会听到许多古人艰苦练字的故事:磨平砖块、摘下树叶……。我的经验,觉得报纸次于毛边纸。毛边纸中的机制毛边便宜,几块钱一刀,一面光一面毛。手工毛边,接近于宣纸,价格也比较贵。30元左右每刀,一刀约70张,不是一百张。
我的几位老师,水平都很高,直接在好的宣纸上“练字”。属于临创结合。
临写的目的是为了后期的创作,如果家里有矿[笑],就直接用宣纸临摹,不需要两者之间感觉的转换,再好的毛边和真正的宣纸比起来还是有一定差别的。如果水平和家庭条件都一般,就用毛边纸,一天一刀也不心疼。
智永的千字文一般指的是传世代表作《真草千字文》(真草二体,是留传千古的名迹)。写过800百本传播世间,江东所有寺庙各施一本。现在传世的有墨迹本和刻本两种。墨迹本为日本所藏,册装,202行,每行10个字。后面有杨守敬、内藤湖南题写的两个跋,有人疑为唐人临本。即使是临本,也是高手所为,水平极高。故宫博物院藏的是拓本。
宋朝大观三年,薛嗣昌根据长安崔氏所藏真迹,於公元1109年摹刻上石,称“陜西本”,刻石存在西安碑林,2012年、2016年两次去碑林“朝圣”,感觉和墨迹相比,明显缺少神韵。
真书适合用熟宣书写,也有高手在半生半熟宣上创作,生宣难度太大,不是一般能所能想象的。草书适合用生宣或半生半熟宣书写。
智永千字文临写用什么纸?
智永千字文一个是真书,一个是真草,建议用半生宣或者78分熟宣
智永千字文临写用什么纸?
用宣纸!宣纸,是世界上一切文字书写最佳用纸!
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