一些人在评赏《红楼梦》时通常抑钗扬黛，为何一些男士想娶宝姐姐？

我们认同黛玉的真，内心渴望真、追求真，现实生活中却不允许我们太真。

黛玉的才华，我们敬佩。她的聪明伶俐固然是讨人喜欢，然而，太过了则招人羡慕嫉妒恨。

这样的人生路，怎么能顺坦？

人生在世，活着不是完全为了自我。爱自己，就是保护好自己。于是，我们大多数人都活成了薛宝钗。

宝钗圆滑世故，藏拙之心也是一层保护色。

也许我们不会小恩小惠去收买人心，但激励未来的另一半的行为，绝对会有。因为双方以后的共同生活，直接影响了自己。现实中人，必须理智。

男人功利心重，有宝钗的督促和激励，自然事半功倍。现实生活中的男人，怎么会不喜欢宝钗？

而黛玉，是感性的理想主义者。她在意宝玉的感受，从不说一些他不喜欢的混账话。如果不是祖辈福荫，若宝黛成婚则是没有柴米油盐的风花雪月。能走多远？

我们喜欢林妹妹，始终还是要像薛宝钗的样子，才有活路，现实逼得我们不得不如此啊。

一些人在评赏《红楼梦》时通常抑钗扬黛，为何一些男士想娶宝姐姐？

在讨论为何男士想娶宝姐姐时，先要弄清这些男士们到底追求的是什么。

拿破仑有句话，“ 不想当将军的士兵不是好士兵。”落实到男人身上，则是不想 出人头地的男人不是好男人。不要说什么淡泊名利，并不是所有人都可以像贾宝玉那样做一个富贵闲人。

宝姐姐对于许多追求功名利碌的男士来说，确实是一个可遇不可求的贤妻首选。她不但家世不错，拥有不菲的身价，可以让许多人少奋斗很多年，而且品格端方，容貌丰美，可以出得厅堂，入得厨房，带出去，绝对给男人装门面，她还通晓世情，会做生意，会赚钱，另外，她博才多学，手段圆融，反应机敏，处事圆滑，凡事都不给自己留麻烦。

更重要的是薛宝钗有一颗积极向上的心，时时刻刻会督促老公学习"经济文章"，激发老公多与“为官做宰”的人接触，为以后走向仕途经济而做足充分准备。而且关键时刻，还会栽赃陷害。且不让对方有反击机会，以确保老公的身家地位。

薛宝钗，是所有有大志有追求的男士们可以把后背交付出去的贤内助，有她在，自己在打拼的时侯就可以不要担心后院起火。

一些人在评赏《红楼梦》时通常抑钗扬黛，为何一些男士想娶宝姐姐？

年少不识宝钗真，中年方知宝钗好。男人和女人看待事情的角度不一样，抑钗扬黛的读者，往往处于爱情的角度去看待钗黛，而想娶宝姐姐，那说明已经处于婚姻的角度去看待问题。

爱情和婚姻不一样，在爱情当中，两个人只要互相爱着彼此就可以了，一刹那都会想要执子之手与子偕老，因为爱情本来就是一种激情；但是婚姻不一样，婚姻终究要过的是柴米油盐，所以这也就是多少风花雪月的爱情都败给了菜米油盐的婚姻。

不少读者推崇林黛玉是把林黛玉当成爱情的化身，可是爱情不能当饭吃，爱情不是生活的全部，87版贾宝玉欧阳奋强曾说，以妻子的角度去选择他不会选择林黛玉，因为小心眼，整日哭哭啼啼哪个男人受得了。不过他也不想选择薛宝钗，因为太聪明了。他最想选择的是花袭人，即钗副；说到底还是选择了薛宝钗这一类人。

关于钗黛的争论由来已久，很难说谁美谁不美。但是若成为婚姻对象，大多数男人都会选择薛宝钗，还是那一句话：年少不识宝钗真，中年方知宝钗好。

一些人在评赏《红楼梦》时通常抑钗扬黛，为何一些男士想娶宝姐姐？

抑钗扬黛不是现代人的问题，其实古已有之。

姜云裳有诗云：

册定三生薄命司，笑他夺婿暗争持。绛珠一死神瑛去，雪冷空闺悔已迟。

钗黛纠葛在她看来是宝钗蓄意“夺婿”、“谋婚”。

徐畹兰有《偶书石头记后》七绝句，载《鬘华室诗选》，见《香艳丛书》六集，诗笔较工，七首全部属黛玉。

胡寿萱认为两者一时瑜亮，都是上上人物，她憎恶的是负心的宝玉和使用掉包计的凤姐：

黛钗国色两倾城，瑜亮原来又并生。读到潇湘焚稿日，负心转自恨神瑛。

一窗风雨独悲秋，公子知心为解愁。何事瞒婚来设计，高堂偏听凤丫头。

从他们的文字来看，他们所读的《红楼梦》，都是通行版的内容。对于黛死钗嫁这一情节耿耿于怀，于是出现了拥黛拥钗的情况。这和当时女性的生存状态、精神状态有关系，当时女性在自己的婚姻大事上不能做主，她们处在深闺，容易和黛玉产生共鸣，故而倾向黛玉。

而现代人扬黛的原因，其实更多是因为黛玉的真诚。

清临鹤山人《红楼圆梦》序中所写：

把假道学而阴险如宝钗、袭人一干人都压下去；真才学而爽快如黛玉、晴雯一干人都提起来。

很多人持同样观点，认为宝钗太过于世故圆滑，更有厌恶宝钗的人，上升到临鹤山人所说的“假道学”、“阴险”的层面，从而不喜欢宝钗。

而厌恶黛玉的也有，所持观点认为黛玉小性，刻薄，爱吃醋爱哭，甚至于上升到矫情做作。

这是两种极端。或是把好的说得太好，或是把不好的放大的更不好。更有甚者，根本没有真正理解红楼梦，也没有理解分析宝钗黛玉的形象，但凭自己的主观去判断好恶。

尤其是对于大部分男性读者来说，红楼梦很细节化，生活化，缺少趣味性，他不会认真读，也不会去分析人物，于是出现了一个非常便利的方法，给人物打标签。

林黛玉：多愁善感、悲观爱哭、脾气不好、尖酸刻薄。

薛宝钗：温柔大方、持家有道、宽容大度、博学多才。

这种打标签的方法是非常错误的，人性之复杂，又怎么可以简单归类？

这种错误的贴标签，给很多不读书，或者读了书却不求甚解的男人们一种观点：宝钗比黛玉更适合做妻子。

甚至还有人说黛玉体弱多病，她的身体不好。但大家忘了宝钗的“热毒”吗？她同样是身体有恙，只是因为黛玉的娇弱，使得人们习惯性认为宝钗更健康。

在做一个合适的妻子方面，宝钗有的优点黛玉也有，她也会持家，也通人情世故，只是读书不细的人看不到，主观之心又容易产生偏好，所以形容的钗黛，都只是自己心里想象的钗黛，而不是角色本身。

宝钗黛玉都是小说虚构人物，两人的差别我上一篇问答有写，不再赘述，但有一点，黛玉比宝钗真实。

我讲过，宝钗如山，远了看不真，近了看不见，我每次看宝钗，都有“隔”的感觉，但黛玉相反，是“不隔”，我知道她为什么哭，为什么笑，她的思想，她的境遇，我能和她感同身受，红楼梦里绝大部分人都不隔，凤姐、探春、甚至刘姥姥，我们感觉能够触摸到真人，但宝钗几乎不能。

宝钗完美的几乎没有缺点，她极少有情绪波动，甚至连她的诗词，都极少提及自身，她对所有人都好，一样的关怀，一样的热心，以至于有人认为她虚情假意，邀买人心，因为这样的人在现实世界几乎不存在，我们无法感受她的想法，于是主观臆测。

主观臆测人物会产生两个极端，把好无限放大美化，把恶意无限深化，于是在一部分读者眼中，宝钗无处不美，无处不好，她所有的言行都是纯真美好的，她所有的行为处事都是善良真挚的。

而另一部分读者眼中，宝钗之心机，宝钗之阴险，无处不在，她简直是网络小说中那种腹黑恶毒的坏女人。

这两种皆是误读，宝钗没有那么好，也没有那么差，她只是一个女子，因为曹公的描写，让读者赋予了更多的寄托，所以很多人口口声声说喜欢宝钗，他喜欢的真的是宝钗吗？他说的是自己根据宝钗形象，衍生出来的一个没有缺点的女性。

而那些讨厌宝钗的，他真的是讨厌宝钗吗？他讨厌的也只是自己臆测出来的一个腹黑女性。

黛玉也是一样，也会被过于美化，或者过分放大缺点。

我认为对待小说人物要认真细致，不偏不倚。尽量让人物呈现出本身的样貌，而不是主观的揣测。此外，如果真的喜欢一个人物，就要接受她存在的问题，她的缺点，不能过度美化，自然也不能过度黑化。

主观是难免存在的，就像我，我就是喜欢黛玉，但她的刻薄小性，她的多愁善感，我能理解。还有凤姐，她的两面三刀，漠视人命我也很气愤，但不妨碍我喜欢她。

我不是男子，不能理解男人心中的择偶标准，所以只能谈谈自己的看法。

但愿说要娶宝姐姐为妻的人，是真正喜欢书中的宝钗吧。

---------丸----------

文：祁门小谢

一些人在评赏《红楼梦》时通常抑钗扬黛，为何一些男士想娶宝姐姐？

创伤的心灵难以抚平啊

一些人在评赏《红楼梦》时通常抑钗扬黛，为何一些男士想娶宝姐姐？

首先要明白红楼梦作者表达的是什么思想，表面看红楼梦是在褒玉贬金，实则作者是褒金贬玉。开篇明义，红楼梦开篇两个重要人物，甄士隐与贾雨村。

甄士隐名费字士隐，甄士隐代表的是玉，甄费就是真的是个废物。贾雨村字时飞，才是一飞冲天的真名士。

红楼梦大致分为两派，金派人物与玉派人物，林黛玉是玉派（真废物）的代表性人物，薛宝钗是金派人物（真名士）的代表性人物。书中主要情结围绕金玉两派人马，你方唱罢我登场，你将杀过来我又杀过去，文攻武卫好不热闹。

贾宝玉与林黛玉的爱情，就是明褒玉贬金的体现，木石前盟代表了清高（假清高）。另一面贾宝玉又与薛宝钗纠缠不清，就是暗褒金贬玉的体现，金玉良缘代表了现实（真名士）。

当玉玉结合两个假清高在一起时，不是捻酸小性起冲突，就是遇到问题后男的束手无措，女的哭天抹泪。反观金玉结合到一起，不但相处融洽，遇到问题都能迎刃而解，只要宝姐姐与袭人在，宝玉可曾束手无措过？怡红院被王夫人扫荡，就是袭人与薛宝钗都不在，才发生的悲剧吗？如果袭宝钗当时在大观园，何至于把晴雯性命搭进去。

看明白了这些的男人，自然明白该选择什么样的女人了，贾宝玉（作者）也受不了林黛玉，早早打发她回天上去了，否则贾宝玉就是升天。红楼梦六大好女人，凤姐，宝钗，袭人，元春，尤氏，夏金桂。