妙玉为什么说黛玉是大俗人？

妙玉说黛玉是个大俗人，黛玉并没有生气，说明她们之间的关系很好。

妙玉出身读书仕宦之家，耳濡目染的她自带一种雅洁之气。

邢岫烟曾说妙玉“为人孤高,不合时宜”。

妙玉自称槛外人，却始终看不透世事，无法做到皆空。妙玉有洁癖,刘姥姥游大观园到栊翠庵，用成窑小盖钟喝了一口茶，妙玉嫌脏就不要了。

但看以上茶具，便知妙玉来历不简单。

妙玉识茶水之道——

妙玉便把黛玉的衣襟一拉……宝玉便走了进来，笑道：“偏你们吃梯己茶呢。”妙玉觉得黛玉宝玉不俗，所以请他们喝体己茶。谁知黛玉竟品不出来，自然有点失望。

这个自以为高雅的“槛外人”也不过是个大俗人。

妙玉为什么说黛玉是大俗人？

妙玉为什么说黛玉是大俗人？

　　贾母带着刘姥姥等一行人，前往大观园游玩，其间到栊翠庵喝了一回茶，妙玉对刘姥姥不是很待见。之后，她把黛玉宝钗邀到后面去喝体己茶，黛玉品不出旧年雨水和梅花上的雪的不同，妙玉就对黛玉下了个大俗人的断语，黛玉也没说什么，后来就回去了。

　　其实就我个人而言，我还真吃不出旧年雨水的感觉来，所以我也就是俗的人了，咱们且别管是不是变质的问题，或许在她心里，黛玉是神仙一流的人物，应该可以品得出这茶水的非凡吧，可惜黛玉没能如愿。

　　咱就猜猜，妙玉为什么会这么说？

　　妙玉祖上也曾是读书仕宦之家，她通文墨，模样好，家境优，只是因为自小多病，所以带发修行，贾府下了帖子请她来，她自然还是那个世家小姐的性情。在众人心中，妙玉或许是可厌的，她矫情，她有凡心，可是站在她的立场上来看，她保留自己昔日的架子个性，未必就是一种错。就如她对刘姥姥，似乎过分了些，可是放在我们自己身上，也未必会做得更好，你世家名媛，来个脏穷老婆子，你能放得下身段去讨好她？你是大家公子，面对穷了十八代的文化层次完全不同的老头子，能把他当自家老人看待？未必能吧。在妙玉眼里，刘姥姥就是那个不速之客。她的冷眼，很正常。但黛玉不同，黛玉也是南方来的，也是极为难得的神仙一流人物，在她心里，黛玉应该也和她一样，保留有昔日的尊贵清贵及高雅的，可是这人，竟然也分不出雨水和梅花雪的不同，岂不失望？

　　黛玉为什么不生气？她不是被宝钗袭人之流说成是爱耍小性儿的吗？人家说她俗，她不正好借机发作吗？何况这个人家对宝玉还有那么一些非分之想？黛玉没有，她很大度地没在意。

　　因为她的可爱，她能容情，她对妙玉对宝玉的那点发乎情止乎礼的感情，看得很透，她包容得让宝玉一个人去折梅，她也不计较妙玉说她俗，她体谅这个妙龄修行者内心的寂寞，妙玉曾是世家千金，她有她的尊严，有她的骄傲，黛玉都容忍了下来，温文尔雅地接受了自己俗的断语。其实不单是黛玉，就是红楼诸艳，也多惺惺相惜，她们是真正的佳人，能容人，有恻隐之心，能不点破，就不点破。（文/宛如清扬）

妙玉为什么说黛玉是大俗人？

目下无尘的绛珠仙子林黛玉，到了妙玉的栊翠庵，直接就成了大俗人。这是妙玉评价林黛玉的话，黛玉都是大俗人，不知其他人在妙玉眼中是什么样的。

刘姥姥进大观园，贾母带着她和众人酒足饭饱之后，正需要来杯茶，也可能是妙玉的茶好，巧的是恰来到了栊翠庵，众人就在院中坐下，妙玉亲捧一盅茶给贾母，贾母就表示自己不喝六安茶，妙玉就说您这习惯谁不知道呀，这是老君眉，贾母就问是什么水呀？妙玉就说了，这是旧年蠲的雨水，贾雨一听挺满意，自己喝了一口，估计味道相当不错，所以贾母将剩下的半杯递给刘姥姥让她尝尝。古人喝茶用井水，富贵人物专门买山泉水，比如清代皇室烹茶用水是京郊玉泉山的水，妙玉这里用雨水，还是旧年蠲的，感觉上更讲究了，要收集要储存，要是有每天喝茶的习惯，这得存多少能够呢？别说，估计一到下雨天，栊翠庵的仆从们也别干别的了，收集雨水要紧，再有如何保证没有杂质和储存不变质呢？呵呵，想多了。

妙玉独拉黛玉宝钗进禅堂，另烧水置器招待喝体己茶，妙玉这里的茶器和用水比招待贾母众人的又高了一个档次，首先茶具用的是珍稀古董，妙玉态度上都庄严了许多，黛玉喝了一口，多了句嘴问：这个也是旧年的雨水吗？妙玉一听，说了一番她在整部小说里最长的一段话：

妙玉这番话表现她对茶、对器、对时、对境、对韵的超高要求，就妙玉这个喝茶的境界，贾府里没有一个人有她这样的品位，就连一品诰命夫人贾母不也欣然喝下妙玉嘴里“吃不得”的雨水茶了嘛。妙玉蓄发修行，但也毕竟是佛门弟子了，本该六根清净、无欲无求，一心求法，可是，妙玉对于一些贵族做派，她是决不放弃和妥协的。佛门最重要的旨意之一就是“众生平等”，但是妙玉因为刘姥姥用了一下她的杯子，她就嫌脏不要了，只这一点，妙玉实是身在佛门，心在凡尘，入得空门，不过是为了活命的权宜之计。

黛玉却不同，同样是自小体弱，若是不出家，赖头和尚说了：恐怕这病一辈子也好不了了。黛玉是为还泪而来，除了对待自己和宝玉的感情表现出来苛刻的至高要求之外，对其它的事基本上保持着随遇而安的态度，初入贾府吃第一顿饭，种种程序均不合家中之式，尤其是吃茶的问题，林如海教导女儿饭后务必要将饭粒咽尽才能吃茶，这也是符合黛玉体质的养生之道，可是黛玉明明知道，却自觉的就按照贾府的习惯入乡随俗了。宝玉和王熙凤都给黛玉送过茶叶，众人都说暹罗国进贡的茶味儿清、颜色不大好，独黛玉认为挺好的，宝玉送的什么茶虽不得而知，可是，对于这些生活细节，黛玉并不苛求。而这样的态度，对于完美主义、洁癖过甚的妙玉来说，实在是个“大俗人”。

（我是屏山，欢迎点评、关注，为您探究红楼一梦。图片来源：刘旦宅《绘<红楼梦>》图）

妙玉为什么说黛玉是大俗人？

细细分析这一句话，便能对二玉的性格和相处有深一层的理解。这句话出自《红楼梦》第四十一回，栊翠庵茶品梅花雪 怡红院劫遇母蝗虫，黛玉因问：“这也是旧年的雨水？"妙玉冷笑道：“你这么个人，竟是大俗人，连水也尝不出来．这是五年前我在玄墓蟠香寺住着，收的梅花上的雪，共得了那一鬼脸青的花瓮一瓮，总舍不得吃，埋在地下，今年夏天才开了．我只吃过一回，这是第二回了．你怎么尝不出来？隔年蠲的雨水那有这样轻浮，如何吃得。”黛玉知他天性怪僻，不好多话，亦不好多坐，吃完茶，便约着宝钗走了出来。

一、妙玉嘲笑黛玉是个大俗人，黛玉真的俗吗？并不然。我们都知道黛玉的生活方式是很美很有诗意的。

①我们看潇湘馆的环境——凤尾森森，龙吟细细，一片翠竹环绕。

②第二十七回里黛玉吩咐紫鹃[把屋子收拾了，撂下一扇纱屉；看那大燕子回来，把帘子放下来，拿狮子倚住；烧了香就把炉罩上]

③黛玉葬花。庸俗的女孩子自然想不到要葬花。

④凹晶馆与湘云联诗。

等等，文本中只要提到黛玉必然会带出她的诗意的生活。所以黛玉可不是大俗人。

二、妙玉说黛玉俗，是说她尝不出什么水。其实是二人能知心的表现。

“你这么个人，竟是大俗人，连水也尝不出来”。这里竟字用的好，是说无比清高的妙玉认为大观园里也就有个黛玉能与她媲美。妙玉认为，别人品不出来，是无所谓的，黛玉你也品不出来，就说不过去。别人，妙玉是看不上眼的， 因为都是凡夫俗子，而黛玉于文采人品美貌都是人间少有，是神仙一般的人物。

所以，这句话，表面上看，是讽刺，实际上，是知音的表示。

三、那么为什么心较比干多一窍的黛玉竟分不清是什么水呢？实际上这样刻画黛玉会让林妹妹的形象更为立体——仙中有俗。

黛玉，是世外仙姝，但太仙的人因不接地气，反而会有很多人不喜欢。大观园里的姐妹喜欢黛玉，正因为黛玉的仙中带俗。在栊翠庵，原来黛玉这么一个神仙似的妹妹也有不懂的地方，也会被人奚落，黛玉其实也和普罗大众一样，这无形的拉近了黛玉和普通读者的距离。亦或者，读者都以为黛玉就是神仙，应是处处体现出不一样，应什么都知道的，这样一写，将读者拉入现实中，林妹妹并非是镜花水月，是可以在现实中触碰的。

四、妙玉说黛玉，也是反衬两人性格。

妙玉，一个出家人，认为自己的东西不是凡品，并自称为“槛外人”…看她对“水”的要求，更可以认为她是比黛玉更仙的存在。而我们觉得妙玉讨厌，就是因她不接地气。反衬出妙玉更加清高孤傲，而黛玉却是可爱的。

五、看最后黛玉的反应——[黛玉知她天性怪癖，不好多话，亦不好多坐，吃完茶，便约着宝钗走了出来]，黛玉被人奚落是生气了吗？看到第后面我们知道并没有生气。这也是对林黛玉性格的一笔刻画。

第七十六回凹晶馆联诗，妙玉邀请黛玉湘云去栊翠庵吃茶续诗，黛玉说，[从来没见你这样高兴。我也不敢唐突请教，这还可以见教否？若不堪时，便就烧了，若或可政，即请改正改正]

[可见我们天天是舍近而求远。现有这样诗仙在此，却天天去纸上谈兵]

黛玉对于妙玉的才华是佩服的，丁是丁卯是卯，黛玉敢爱敢恨，分的很清。

只因吃茶一段，便可以分析道二玉的性格。

妙玉为什么说黛玉是大俗人？

妙玉孤癖，对人不假词色，对黛玉也不客气。但这只是表面原因。

妙玉说黛玉大俗人，发生在栊翠庵喝茶这一回。大家已经喝了茶，为什么妙玉要请宝钗黛玉吃“体己茶”？是跟钗黛特别亲热吗？肯定不是，如果亲热，又怎么会叫了人家来、又骂了人家去？

邀请钗黛的目的，在于宝玉。妙玉一向对宝玉有特殊的感情，但是众目睽睽，不可能单独邀请宝玉。所以她选择了与宝玉较为亲厚的钗黛二人，目的在于吸引宝玉－－这两个人不见了，宝玉不可能不发现。而以宝玉的好事，发现了又不可能不去看个究竟。这样一来，宝玉进她的耳房，也就顺理成章了。

邀请钗黛，是为了宝玉；宝玉来了，钗黛就没用了。不仅没用，而且碍眼，因为妙玉一定希望与宝玉单独相处－－别想歪了，不是做坏事，也没那个胆子，就是相单独呆一会儿，说几句话而已。

虽然想与宝玉单独相处，可也不能公开把钗黛撵走，否则也太不客气了。不能撵走，又想独处，心里难免有点小郁闷。所以黛玉问茶水，她就不自觉地冲口而出“大俗人”了。

黛玉理解妙玉的小心思，又信任她的宝玉绝对对妙玉无意，所以她愿意成全：“不好多话，亦不好多坐，吃完茶，便约宝钗走了出来”。