唐宋八大家谁的文学成就最高？谁才能排在第一的位置？

首先，小崔来简单的介绍一下唐宋八大家

“唐宋八大家”指唐宋两代八位优秀的散文作家，即唐代韩愈、柳宗元，宋代欧阳修、曾巩、王安石和苏洵、苏轼、苏辙父子。

由于他们在古文创作上的杰出成就，明嘉靖间古文家唐顺之编《文编》一书，专门选录八家的作品；与唐顺之同属“唐宋派”的古文家茅坤，又在《文编》的基础上编选《唐宋八大家文钞》一书，风行海内，“唐宋八大家”的名称遂由此产生。但究其根本原因，这八位作家的成就还是在唐宋“古文”运动的发展中取得的。

一、所谓“古文”运动，是相对于唐宋之际盛行的“骈文”而来的。

“古文”和“骈文”是我国古代散文的两种文体。“古文”是真正意义上的“散文”——散行之文，通晓流畅，没有种种形式上的束缚；而“骈文”是古代散文发展到魏晋之际的一个变化——通体对偶而且讲究声律，到齐梁间，受声律说的影响，文章不但通体对偶，还讲求四声的交错搭配，自齐梁至唐，骈文盛行，几乎一切公私文翰，甚至学术文章都骈化了。骈文的对偶和声律的美，反映了古代作家在散文形式美上的一种追求，而且也确实出现了一批优秀的骈文作家和声情兼美的作品。但是，骈文的弊端也很多，主要是它严重的形式主义倾向和由此导致的内容与形式的脱离，不但远离了社会人生，也远离了作家的真情实感。另外，因为对偶和声韵的追求，骈文的语言也难免陈陈相因、了无生气。于是，一批有识见的作家开始倡古文、反骈文。其中以唐宋八大家为著。

二、“古文”运动初期，以中唐时的韩愈和柳宗元成就最大。

韩愈的贡献首先在于他古文理论的完整而明晰。他把古文写作与儒学、道德、政治和教化联系起来，以纠正骈文写作的远离社会人生。韩愈的又一贡献即在于他的创作实践。他写了大量优美晓畅的古文，在前代优秀散文之后，为后世读者树立了良好的揣摩学习的样板。柳宗元的政治观哲学观较韩愈激进、进步，在散文紧密联系社会现实方面，他比韩愈做得更好。在韩、柳周围，还形成了一个人数不少的写作古文的集团，他们创作古文，反对骈文，主张相近，形成了文学史上称为唐代“古文”运动的创作局面。在他们的努力下，古文写作有了很大的实绩，骈文在文坛上长期的一统局面被打破了。

三、古文到了晚唐，又渐处于低潮，骈文几乎又恢复了原先独占文坛的模样。

于是有王禹偁、柳开、穆修及欧阳修等的第二次古文运动，文学史上将其与唐古文运动合称为“唐宋古文运动”。其中以欧阳修的成绩最大，欧阳修的古文理论大体与韩、柳同，其创作也效法韩、柳，不过，他树立了一种比韩愈更平易、更舒展的文风，深婉周密，行文极尽曲折纡徐之能事。与韩愈一样，他也喜提拔后进，曾巩、王安石和三苏父子，都得到过他的鼓励和培育。欧阳修开创的古文写作格局，比韩、柳更开阔，取得的成就也更大。宋六家之中，曾、王、三苏各有其个性风格，又能在大的方面遵循欧氏倡导的简洁、平易、舒展的文风，“唐宋八大家”的阵营终于形成了。

唐宋八家之文，抑扬开阖各有千秋：韩愈文章气势磅礴、自由奔放；柳宗元的文章涤荡万物、别开生面；欧阳修的文章平实质朴、穷而后工；曾巩的文章章法严谨、条理清晰；王安石的文章言简意赅、笔力雄健；苏洵的文章纵横恣肆、气势凌厉；苏轼的文章随笔挥洒，词采妙出；苏辙的文章立意平稳、结构严谨。

由唐至宋，八大家相继传承，将中国古代散文推到了一个前所未有的高度。自唐至宋，韩柳欧苏以其文学成就又成为其中最杰出的代表。

唐宋八大家谁的文学成就最高？谁才能排在第一的位置？

谢谢邀请！

唐宋八大家的称呼，都是后人给他们排的名，其实有很多没有排上名并不是说他们就不如唐宋八大家，我相信古人留下的这些对后人有着重要影响的著作，作为他们并不是把名利看得很重的，如果他们都是把名利看得很重的，那就没有这些著作了，在他们的心中，只想给后世人留下宝贵的精神文化财富，这个才是他们的出发点，为什么古代有这么多大家，而现在很少了，这都是因为名利惹的祸，都是去追求名利了，所以哪有什么拿的出手的作品，看看当下的社会，是不是人，动不动都可以出版书，有些书真的都不知道写些什么，翻过来渣牛皮，翻过去牛皮渣，没有什么新意，真正想为后人留下宝贵精神文化财富的人，真的视名利如粪土，当下我们真的应该向这种精神要好好的学习一下，读书，修身，养性。这个不是口号，而是需要付诸行动的！努力提高我们自己的能力吧！努力修炼好我们自己的品德吧！谢谢友友邀请，这个回答有些答非所问！如有不妥，还望勿怪！🙏🙏🙏

唐宋八大家谁的文学成就最高？谁才能排在第一的位置？

其实这个不好说，正如俗话说的文无第一，若硬要pk一下，相对来说，综合成就最顶尖的主要在韩愈、柳宗元和苏轼三人之中，相对文学上更加全面的应该是苏轼，名气似乎也较韩柳略大，其实，苏轼本身已经都有宋代文学名片的地位，并非过分的吹捧，主要苏轼代表了宋代文学的方方面面，也是因为他很全面。理由主要在一下几个方面。

文学成就主要是文学领域，宋代文学更为综合，尤其词的发展，苏轼几乎是第一贡献者，再没有周邦彦和南宋大词家辛弃疾、姜夔、吴文英等人单比宋词成就的前提下，几乎没有人能超苏轼，唐代词要到温庭钧、韦庄才有花间词的形式，这就局限韩柳文体全面稍弱，当然这不怪他们，这是时代局限。

其次，八大家中，苏轼三父子都较苏轼略逊，这应该没有异议。曾巩成就只在散文，诗歌相对寡淡，也没有悬念。另外成就很全的欧阳修和王安石是唯一能和苏轼比拼的，再来分析一下。

论散文和诗，欧阳修和苏轼都是一等一，赋文、散文、议论文都是名篇辈出，诗歌成就也都很大，但欧阳修诗歌名篇可能比苏轼略有逊色，恰恰也是词，欧阳修的宋词量少，也还没有脱离花间风格，如范仲淹那种变体也没有，只是欧阳修一时娱乐才写写词。

再说王安石，可能综合成就更能比苏轼，王安石是诗词文都是一流大家了，但王安石的诗优秀的都偏短章近体，相对的歌行、古诗体就略弱，这几乎是唯一瑕疵。

那么总结，苏轼综合是宋代的第一人，唐代韩柳除了词体，就诗文领域，韩柳所知，都是古文运动推行者，那么显然骈体赋文，在韩柳就不算长处。反而李商隐、杜牧才是更为典型，事实上笔者认为杜牧可能更当得起唐代第一，诗文都是第一流，足以与韩柳并列。整个唐代近三百年文人那么多，也就韩柳和杜牧三人是真正诗歌散文创作都属于第一流大家的，杜牧的近体律诗绝句，古诗歌行都有佳作，散文赋文都有名篇，甚至词八六子是唐词中唯一的长调，并非什么江南好那种粗糙短句。当然八六子真伪可能有争议，即便如此杜牧也当得起唐代第一流大家称呼了。

韩柳与苏轼之间唯一不确定的是传记文，韩柳都有类似传奇寓言文体的传记文，如毛颖传、种树郭橐驼传等，苏轼为别人写过十来篇传记，但可能还没有特别出名的，包括他写了韩愈的《韩文公庙碑》，也许这是苏轼相对较弱的领域。但有些关于史传人物夹杂议论的如《留侯论》等，就相当有名了，综合来说，苏轼的全面与杰出是没有太多争议的。

唐宋八大家谁的文学成就最高？谁才能排在第一的位置？

虽说文武第一，但是史书还是给了定论。韩愈号称“文起八代之衰”，被列为唐宋八大家之首。不过这个提问本来就有问题。若说散文，毫无疑问是韩愈第一。若说文学成就，首推苏轼了，书法列为宋四家之首。词被称为豪放派代表人物，与另一个大词人辛弃疾并称“苏辛”。诗方面，也是北宋代表人物，与黄庭坚并称“苏黄”。更有苏门四学士，也是北宋的风流人物。再有书画方面的成就，可以说，苏轼是中国文学史上开挂一样的存在。就连宋神宗都认为，苏轼远胜李白的成就。只是苏轼在官途中很不顺，或许这也是他文学成就的一个原因吧！

唐宋八大家谁的文学成就最高？谁才能排在第一的位置？

谢邀请，本月11日、12日两篇文都有详细回答，可翻阅。

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唐宋八大家谁的文学成就最高？谁才能排在第一的位置？

韩愈是唐宋八大家之首