古代强奸犯会有怎样的下场？

我特意查了一下史书，古代法律中对强奸罪的定义以唐朝为分界点，处罚上比现代狠多了。在唐朝之前是没有明确定义的，从唐朝开始，才在法律上正式定义，并在历代不断完善。

自商周时期到魏晋南北朝这段历史中，对于强奸罪，是没有这种说法的，一般是把强奸和通奸行为归类在一起处理的。

比如《尚书》记载：男女不以义交者，其行宫。

这意思就是说，男女之间如果产生不正当的性行为，男的要处以宫刑！但是没有明确说强奸怎么处理。

秦朝到魏晋南北朝，都把强奸和通奸归在一类，处罚上要么是宫刑，要么是死刑，刑罚还是比较严厉的。

三国时期魏国的《魏书》就曾记载：男女不以礼交，皆死。

这个是针对通奸行为的，凡是发生通奸行为，男女双方都要处以死刑，但没有明确规定强奸如何处理。

从古代一些典籍、史书上的记载来看，对于强奸行为的处罚，也是因人而异，根本没有一个统一的处理方式，有些官员会将男的处以死刑，有的则不然，没有统一的标准。

从唐朝开始，针对强奸行为有了明确的法律定义，从法律的角度规定了统一的处罚方式。

据《唐律疏议·名例》记载：妇人共男子和奸者：并入“内乱”。若被强奸，後遂和可者，亦是。

这是对强奸罪的定义，规定了如果中途就范的话，不算强奸，算通奸。另外对男女这方面的案件做了分类，分为：和奸、强奸、媒奸。

这和奸就是通奸的意思，但这媒奸是啥意思呢？其实就是说男女双方经人介绍而产生通奸行为，至此，对男女之事从法律上给出了明确的分类和定义。

在处罚上相对来说，唐朝是历代最轻的，但是也要视情况而定，情节严重的也是处罚严厉的，据《唐律疏议》记载：

和奸者，男女各徒一年半；有夫者，徒两年;强者各加一等。

这是刑罚上的处罚方式，就是说通奸的行为，男女各判一年半的有期徒刑，如果女方是有夫之妇，这女的得判2年，强奸罪要罪加一等，也就是3年以内有期徒刑。

但同时也对一些造成严重后果的强奸行为有单独的规定，处罚也十分严重。对于一些乱伦的强奸行为以及对已有婚约的女性造成严重伤害的，视情况处以杖、笞等型，严重的直接处死。

到了宋朝，单独针对强奸罪做了进一步完善

据《宋刑统·杂律》记载：应有夫妇人被强奸者，男子决杀，女人不坐罪。

唐朝对于普通的强奸案件，基本上还是以劳动改造为主，但是从宋朝开始，处罚就开始十分严厉，直接处死。

到了南宋时期，对这个规定做了进一步完善，据《庆元条法事类·杂门》记载：

诸强奸者，女十岁以下虽和也同，流三千里，配远恶州。未成，配五百里。折伤者，绞。先强后和，男从强法，妇女减和一等。既因盗而强奸者，绞。会恩既未成，配千里。

进一步的完善主要体现在强奸幼女罪这块，对于强奸10岁以下的幼女，宋朝的法律规定是要流放三千里，发配到偏远地区流放的，即使没有成功，也要发配500里流放，如果对女方造成伤害，直接处以绞刑。

强奸罪在宋朝，不一定全部处死，还是有很多没有处死的案件的，但是到了元朝，这处罚就一个字：死。

据《元典章·刑部》记载：诸三男强奸一妇者，皆处死，妇人不坐。

元朝增加了轮奸行为这类犯罪，并且凡是参与了的男的，全部处死，受害女方不受处罚。在强奸幼女罪这块，元朝也是一个字：死。

《元史刑法志》记载：强奸有夫之妇者，死；无夫者，杖一百七；强奸十岁以上女者，杖一百七。诸强奸幼女者，处死；虽和同强，女不坐。

按照这个规定，强奸幼女的，直接处死，没有余地。至于强奸未婚女性的，要打170棍，这个打完之后只有两种结果：残疾或打死！

到了明朝时，重八兄向来是搞严刑峻法的高手，对于强奸罪，在明朝法律中也是很严重的犯罪行为。

据明朝法律规定：凡豪势之人，强夺良家妻女奸占为妻妾者，绞。

强奸有夫之妇，要判绞刑的，同时对家暴行为做了明确规定：

另，夫殴妻致死者，绞。以下情况别论，夫有殴骂妻妾，致妻妾自尽身死者勿论；夫殴妻，非斫伤(用刀斧砍)勿论。

如果丈夫对妻子进行家暴，造成死亡的，要判绞刑的。另外，明朝把“幼女”这个标准从10岁提高到12岁，只要是12岁以下，都算幼女。

清朝的时候，在处罚上也十分严厉，即使没判死刑，也跟死差不多。

据《大清律例刑律犯奸》记载：恶徒伙众，将良人子弟抢去，强行鸡奸者，无论曾否杀人，仍照光棍例，为首者拟斩立决，为从者若同奸者俱拟绞监候，余犯发遣黑龙江给披甲人为奴。

在清朝，强奸罪的结果有三种：斩立决、绞监候、给披甲人为奴，绞监候相当于死缓，给披甲人为奴这简直生不如死，可以说也非常严厉。

中国古代的法律体系中，对于强奸罪的定义和制定明确的处罚，开始于唐朝，而唐代的那部《唐律疏议》也是我国现存最早最完善的一部法典。

自唐朝以后，历朝历代在其基础上不断完善，针对犯罪行为做了更加细致的分类和处罚，总体上来说，只要犯了强奸罪，非死即残。

最后，你可能也发现了，古代的法律大多特意规定了，强奸“有夫之妇”的直接处死，对于强奸没有婚约或者未婚的女性，处罚力度没有那么高。

根据我个人的看法，我推测这是因为有回转余地，古人对于贞洁观念十分看重，有夫之妇她的贞洁属于她丈夫，如果被强奸，还会损坏夫家名声，影响很大。

未婚或者没有婚约的，如果那个男的愿意把女的娶了，不会波及他人，造成更大的影响，可能是这个原因。

古代强奸犯会有怎样的下场？

在古代强奸犯会有什么样的下场呢？相较于现在的刑法，是更轻还是更重呢？下面我们一起来看一下吧。

如果是在周朝或者秦朝，就要看强奸犯的身份是什么样的。如果是奴隶主对自己的奴隶犯下了这样的错，那么不好意思，啥事儿都没有，没有任何的惩罚。如果是奴隶对自己的奴隶主这样做，那就是犯上作乱的行为，属于伤害自己的奴隶主，不死也得脱层皮。

进入汉朝以后，对于这方面也没有太大的加重。一般而言，对于当官的就是免掉职务。对于普通老百姓而言，也就是关上两年。比如嗣侯董朝，在元狩三年任济南太守时与城阳王的女儿私通，被判处三年徒刑，你看和王爷的女儿嘿嘿嘿，不也没有啥大事儿吗？嗣侯宣生，在元朔二年与别人的妻子通奸，结果被免职。和其他差不多身份的人，就是免个职，也没啥太大的问题。

但是，需要注意的是，汉朝极其注重孝道，要是在守孝期间发生了这种事，那就直接死刑完事儿。

如果是唐朝，那风气就要开放的多。如果是通奸，那就每人关上一年。如果是有家有室的，那就关上一年半。如果是采用暴力手段，那就关上两年。

到了宋朝以后，甚至觉得将强奸犯关起来，简直就是浪费粮食。就将惩处改成了杖责，一般而言，就是脊杖20，说白了就是挨上20大板。当然，如果倒霉遇见了女方有权有势，那就还可能会被抓去充军。

所以，总体来讲，唐宋以前，基本上强奸的话，称不上什么大事情，尤其是对一些有身份有地位的人而言。

到了元朝，强奸罪就有可能被判处死刑了。因为元朝明确规定，据《元史·刑法志》记载，强奸幼女的都要处以死刑，即便女方是自愿的也以强奸罪来认定，女方不受到处罚。当然，元朝认定幼女的标准也比现在严格，10岁以下才称为幼女。

到了明朝，基本上来说就是皇帝说了算，挨板子蹲大狱起步，凌迟封顶！要是皇帝一时兴起，无罪释放那也是可能的，要是情节极其恶劣的，那就等着凌迟吧。比如成化十三年，一个叫桑冲的人，这哥们儿玷污良家妇女182人，最后被皇帝亲自下令凌迟处死。

到了清朝，《大清律》中规定：凡是通奸的，男女双方要各打八十大板，有丈夫的要打九十大板；犯刁奸（即诱奸）罪的，要打一百大板；犯强奸罪的，情节严重的要处以绞刑；强奸未遂者，打一百大板并流放到三千里以外。

说白了就是，挨的板子翻倍了，而且男女双方都要承担责任了，要视情节太恶劣，那就直接判绞刑。嗯，总之，还是会留个全尸。

所以嘛，在历朝历代强奸都是为法律所不容的，大家平时生活中一定要遵纪守法，老老实实做事，踏踏实实做人！千万不要一时被欲望所蒙蔽，犯下不可饶恕的事情。

古代强奸犯会有怎样的下场？

在古代女子的清白可是比生命都重要，但是由于那个时候的女性地位低下，经常被男性侵犯实行强迫行为，那么在古代面对这种强奸行为是如何处置的呢？

在早先时期，对侵犯的概念并不是很明确，一般都不会有太严厉的处罚，甚至还有“三次不得赦免”的荒唐规定。直到秦汉时期才渐渐出现了以强奸罪类似的刑法记载。例如，官员强夺名女青白的会被强制实行宫刑，并将割下“犯罪工具”拿去喂狗。

之后到了唐朝才有了处罚的规定，一般都是判刑两年。如果行为过于恶劣就直接斩首，不过还是宋朝时期处罚就比较解恨。如果是侵犯有夫之妇者，男子将被斩杀，女子无罪，侵犯幼女或者未遂就流放到边疆，造成重大伤害者，则处以绞刑。

接着发展到了元代，便出现了“轮流侵犯罪”，所有侵犯者都处于死刑，最后就是极其注重女子贞操的清朝了，对强奸行为颁布了十分严格的处罚，按照行为的严重依次处理杖责、流放、秋后问斩以及斩立决，不过为了考虑到女子的名誉，一般都会秘密处理，也算是比较人性化了。

古代强奸犯会有怎样的下场？

“强奸犯”在有史料记载开始，都是让人鄙视的一种犯罪行为，即使到了人类思想高度开放的今天，一个强奸犯依然会是众多犯罪类型中最受人“鄙视”的一种。

这可能源于人们对于处于相对弱势地位女性的“怜悯”，更加源于所有人都跟女性有息息相关的不可分割的联系。

那么在女性对位低下的古代，强奸犯会遭受怎样的刑罚呢？

不同朝代有不同朝代的律法，下边就挑几个出名的朝代来分别说一下。

夏商周时期属于奴隶社会制度，在那样的一种社会制度下，许多人的人命压根不值钱，而对于一直处于弱势地位的女性而言，其社会地位更是到了最底层。

虽然普通人没有什么地位，但是当时统治阶级对于“强奸案”的处罚力度还是足够的，倒不是他们认为这样的犯罪有多暴力，而是和当时的整个社会思想严重背离。

按照今天的说法，那就是严重违背伦理道德的犯罪，而在古代，“伦理”很多时候比人的命还要重要。

所以别看当时的社会制度落后，对于强奸犯的惩罚却非常直接并且严酷，那就是对犯人实行“宫刑”。

“宫刑”相信不少人都明白是什么意思，用现代话来说就是阉割，可想而知，这样一个处罚方式对于一个男人意味着什么。

不过这样的刑罚的好处也很明显，可以从根本上解决罪犯再次犯罪的可能性。

到了秦汉时期，官方对于强奸犯的处罚力度有增无减。

实际上从夏商周到秦汉期间，整个社会对于女性的要求都是越来越严苛，针对女性的不公也是越来越多。

最简单的例子就是在家从父，出阁从父，晚年从子。可以说在整个封建社会里，女性是没有什么话语权的。

另外譬如足不出户、笑不露齿等等细节，都是当时的常态。而最最关键的就是整个社会对于“贞操”的看法，毫不夸张地说，在封建社会的大部分时间里，女性的贞操绝对比自己的生命重要。

所以在秦汉时期，一旦发生强奸案件，罪犯自不必多数，依然是处以宫刑。

即使双方是处于自愿的通奸行为，不仅仅男性需要被处于宫刑，女性也会遭受一定的刑罚，比如赐死、流放等等。

唐朝绝对是中国历史上最璀璨的一个朝代，如今世界各地还能看到唐朝的踪迹，这都跟当时唐朝的繁华密不可分。

作为一代盛世，唐朝在对外开放程度上达到了一个历史新高度，所以在唐朝的时候，人们的思想开放程度，还是比较高的。

整个社会的思想程度越开放，相对应的法制也就会有适当的“宽松”。

据史料记载，唐朝的强奸犯一般不会被处宫刑或者处死，选择更多的则是流放，或者是劳教。

相较于之前很多朝代而言，唐朝对于强奸犯的态度还是比较“宽松”。

而到了明清时期，在对待强奸问题上的法律就有点奇葩了。

明确规定在实施强奸的过程中，如果女人自始至终反抗到底，最终仍不能摆脱的，被定性为强奸。

但如果是女性一开始不愿意，但是在过程当中却没有进行反抗，默认了男性的性侵行为，就不会被定性为强奸。

明清时期对于强奸犯的刑罚也以体罚为主，比如仗刑，只不过不要小看仗刑，往往会要了罪犯的命。

明朝的《明邢律》记载“凡和奸，杖八十，男女同罪“，这里说的是通奸，一旦男女双方被发现是通奸，那就是两者同罪，各仗刑八十。

纵观整个中国古代史，虽然对于强奸罪犯的惩处力度不低，但是也从侧面反应出古代妇女的地位有多低下。

进入到近现代之后，这样的状况才得以改善，特别是新中国成立之后，妇女的地位得到显著提高。

不夸张的说，当今世界上的女性，中国女性的社会地位绝对可以排名前列，这是因为国家在保护妇女权益上，切切实实地用实际行动来保护了。