中晚唐宦官节度使大权独揽不可一世，宋朝的后辈们如何看待，有何评价，羡慕吗？

我是历史笑春风，我来回答这个问题。

中晚唐时期的的宦官问题和节度使问题，都起源自安史之乱。首先说宦官问题。宦官掌握朝政大权开始起源于安史之乱时的李辅国。他由于拥戴唐肃宗有功，得到了唐肃宗的信任。唐肃宗将军政大权全部交给了李辅国，使得李辅国权倾朝野。慢慢培植出来了一个宦官集团这个毒瘤。

这个宦官集团慢慢的把手伸进唐帝国的各个角落。他们掌握了唐帝国的中央直属部队神策军。军权在手的宦官可谓为所欲为。他们可以随心所欲的杀死废黜皇帝，更换皇帝。在“甘露事变”后，宦官的行为更是登峰造极。当时的宦官把参与的大臣屠戮一空。可以说，宦官把持了中晚唐的朝廷。

这些宦官还有自己的一套做法，比如说他们互相传授，让皇帝沉迷于吃喝玩乐，不让皇帝读书，这样才能保证宦官的富贵。唐朝后期出现那么多昏庸的皇帝，和宦官的所作所为是分不开的。

而节度使制度也是从安史之乱时开始的。在安史之乱结束后，唐朝的中央控制力大大减弱，已经难以对地方拥兵割据的节度使势力进行有效管理。节度使拥有地方上的人事、军事和财权，中央政府也不能对他们的继承问题发表意见。这就形成了晚唐的藩镇割据的局面。到唐德宗的时候，全国的节度使竟然达到48个。当时人评价说，“自国门外，皆分裂为方镇矣。”

唐朝也进行了几次平藩镇的行动，但最多只能做到让藩镇名义上服从中央政府的局面。最后，唐朝认可了节度使割据的局面。它采取了“以藩制藩”的策略。

首先，唐朝政府让藩镇互相制约，互相抵销力量。利用它们之间的矛盾，保持它们之间的平衡。藩镇由于自己的安全原因，不愿意让其他藩镇独大，这样它们会互相制约。所以，它们单独的力量，不会对中央政府产生威胁。

第二，利用藩镇分散它们的军权。唐朝利用听命的藩镇去打不听命的藩镇，分化瓦解它们，使得它们不能形成一支威胁中央政府的大军。中央政府以神策军为主，加上藩镇力量就可以制衡地方。

第三，唐朝中央政府在打仗的时候，可以抽调藩镇的力量，自己不必为人力财力操心，这样也能够节省中央政府的开支。

但是，一切都会有个结果。最终，唐朝还是灭亡在宣武节度使朱温的手中，而那些飞扬跋扈的宦官最后被朱温杀了个一干二净。节度使和宦官问题一朝而尽。

到了宋朝，赵匡胤汲取唐朝的教训，在节度使地方割据问题和宦官问题上痛下杀手。他进行改革，对待节度使问题，他首先杯酒释兵权，收回军权。然后采取“强干弱枝”的策略，把精壮军士选拔到中央禁军里，使得中央禁军和地方军队互相制约。军事指挥上设置分权机构，带兵、调兵和用兵权各个分开。同时以文官担任地方刺史，这样就根本杜绝了藩镇割据的弊端。节度使也成为皇帝授予有功将领的荣誉称号。比如岳飞就被授予过节度使的称号。而宦官问题，赵匡胤对宦官制约很严，不允许他们掌握大权，根本上杜绝了唐朝的宦官悲剧。终宋一朝，没有听说过有唐朝宦官专权的实例。

所以说，宋朝的节度使和宦官羡慕唐朝也没有用，宋太祖赵匡胤已经在建国的时候在制度上切断了他们效仿的道路。

中晚唐宦官节度使大权独揽不可一世，宋朝的后辈们如何看待，有何评价，羡慕吗？

谢小蜜及诸位邀

宦官就是阉人，他们的权势再大，估计也不会有正常男人羡慕吧？

晚唐节度使权势过大，互相攻伐，不听调遣。朝廷用宦官掌神策军虽然是昏招，但也是迫不得已。宋代汲取唐代教训，对宦官掌权作出了比较大的限制，但这种限制只是一种“成规”而不是制度，所以宋代并没有完全杜绝“阉祸”。我们来看一段关于宋代宦者总论以及相关史料解析

宋世待宦者甚严。太祖初定天下，掖庭给事不过五十人，宦寺中年方许养子为后……厥后，太宗却宰相之请，不授王继恩宣徽;真宗欲以刘承规为节度使，宰相持不可而止……祖宗之法严，宰相之权重，貂珰有怀奸慝，旋踵屏除，君臣相与防微杜渐之虑深矣。~《宋史》卷466.宦者一

赵匡胤时期把宫中宦官人员规模限制在五十人以内，规定宦官必须中年以后才可以收养儿子，以此抑制宦官发展势力;

赵匡胤死后，宋皇后命宦官王继恩召赵德芳入宫，王继恩却召来了赵光义，可以认为赵光义能顺利继位王继恩当居首功，王继恩也的确是赵光义最亲信的人之一。李顺、王小波起义爆发，王继恩被任命为剑南招安使、昭宣使领军进入四川，王继恩平定起义有功，淳化五年八月，中书省为了拍赵光义马屁，提议升王继恩为宣徽使，赵光义拒绝了

上曰:“朕读前代史书多矣，不欲令宦官干预政事。宣徽使，执政之渐也。止可授以它官。”

赵二哥说自己读过很多前代史书，不想让太监干预朝政。而宣徽使相当于副宰执级别，位高权重，岂是一个太监能做的。

宰相觉得赵光义这番话假惺惺的不可信，这一把马屁仍然有一拍到底的可能，于是决定亲自出面替王继恩讨官

宰相恳言继恩大功，非此不足以赏。上怒，深责宰相等。因命翰林学士张洎、钱若水议别立宣政使名，序立在昭宣使上以授之。

没想到这一马屁真拍到马蛋上去了，惹得赵光义勃然大怒，把宰相骂了个狗血淋头。赵光义命人拟定了一个全新的官名“宣政使”，草草地封给王继恩。

~《续资治通鉴长编》卷36

赵光义这人虚荣、爱吹牛、不知兵事，然后被各种黑。但至少他在对待宦官的问题上立场是很鲜明的——可用，但不可大用

后来真宗想升亲信太监刘承规为节度使遭到宰相反对，其实也是沿用了赵光义的成法

宋代相权重，皇权与相权相互制衡，宦官权势很难在夹缝中坐大。但是就怕“然而”

然而宣、政间，童贯、梁师成之祸，亦岂细哉！南渡，苗、刘之逆，亦宦者所激也。~《宋史》宦者一

宋代同样存在宦官干政的问题

王安石变法时为了得到神宗的全力支持，主动提出要神宗“圣心独断”，削弱了相权。从此宦官的权势随着皇权的扩大开始了一轮扩张。两宋之交时，宦官势力达到宋代顶峰。

北宋有童贯等败坏军政、虚报战功，使朝廷对军队战斗力作出错误评估;南宋初期有康履巧取豪夺、结党营私、赏罚不公，酿成苗刘兵变。

朱熹对宦官的看法应该可以代表大多数宋代士大夫的看法，他在谈论宦官权势时说:

“及熙丰用兵，遂皆用宦者。李宪在西，权任如大将。驯至后来，遂有童贯、谭稹之祸。”

宦官掌权为什么往往会造成各种弊端呢？朱门弟子们总结道:

宦者其初只是走马承受之类，浸渐用事，遂至如此。

~《朱子语类》本朝二

宦官都是来自社会最底层，没有接受过教育，把小鸡割掉后，他们的人格又会发生一定程度的扭曲。简单来说，宦官大多集无知、无耻于一身，他们从事着替皇帝和妃嫔们端屎送菜之类最下贱的工作。所以宦官一旦掌握权力，他们阴暗、敏感、自卑的本性就会以一种常人无法揣测的方式显露出来，霍霍国家

宋代也有节度使，很唐朝节度使不同的是:

宋代节度使只是虚领，节度使本身没有实际权力，但节度使可以享受宰执级别的待遇

宋初无所掌，其事务悉归本州知州、通判兼总之，亦无定员。恩数与宰执同。~《宋史》职官六

宋代极力削弱地方实力在消除叛乱可能的同时也带来了很多弊端

“本朝鉴五代藩镇之弊，遂尽夺藩镇之权，兵也收了，财也收了，赏罚刑政一切收了，州郡遂日就困弱。靖康之祸，虏骑所过，莫不溃散。”~《朱子语类》本朝二

朱熹认为“守内虚外”、将从中御”是导致北宋灭亡的根本原因之一

其实除了朱熹，宋代士大夫们对过度限制和削弱地方实力带来的问题心知肚明。

靖康元年十月，眼看金军就要攻到汴梁城下，钦宗下诏，“令河北、河东帅臣便宜行事”。其实就是放宽限制，让帅臣们灵活主动地抗击金军。只是这道诏书下得太晚了，于事无补

南宋绍兴初年御前诸军实行驻屯制并被允许营田，除后勤供应仍主要依靠朝廷、联合作战须听命于都督府外，驻屯军作战灵活、行事方便，南宋综合实力很快便超过金国，这一时期被时人称为“小元祐”。这种形制的驻屯军其实就是部分恢复了唐代藩镇的权力

正是因为朝廷控制着大部分后勤供给，从而也就断绝了驻屯军造反的可能。例如刘光世，这家伙出了名的对外擅跑，在内骄横

刘光世使一将官来奏事，应对之类皆善。上喜之，转官，颇赐予。刘疑其以军中机密上闻，欲杀之。其人走投朝廷，朝廷不知如何区处之。刘又使人逐路杀之，追者已近，其人告州将，藏之狱中，入文字朝廷，方免。~《朱子语类》本朝六

因手下将领获得朝廷厚赏，刘光世便怀疑他把军中机密泄露给了朝廷，想要杀了他。那位将领得知刘光世要杀自己，赶忙跑去临安向朝廷求救，朝廷把他调离刘光世军改派了另一个职务，赴任途中却遇到刘光世派来追杀他的人，他只好就近向官府求救，躲入大牢，然后再上书朝廷，由朝廷出面制止，刘光世才停止了疯狂的追杀。

即使如此骄横的刘光世，绍兴七年朝廷决定要撸了他，他也只能乖乖地交出兵权;绍兴十年朝廷下令让他复出，他又只能乖乖地去往前线;班师后朝廷决定再次撸了他，他只好再次屁颠屁颠地回家养老

所有人都知道只有钱粮才是军队的命根子，就如郦琼，绍兴七年刘光世被撸后，他对朝廷任命老同事王德为新首长感到万分不满，但是再不满意他也没敢直接造反，而是率部下叛逃去了伪齐。因为他知道，朝廷一旦掐断粮草供给，打都不用打，他那四万人就得散伙

宋人绝对没有吹过所谓的“高胜率”，提起宋代过度削弱地方抑制武人后的军队战斗力，他们大多摇头叹息，例如:

仁宗庆历元年八月，知谏院张方平说:

“师惟不出，出则丧败;寇惟不来，来必得志。”~《续资治通鉴长编》卷133

朱熹在评论宋代军制时说:

“本朝祖宗积累之深，无意外仓卒之变。惟无意外之变，所以都不为意外之防。”~《朱子语类》本朝二

综上

宋人不羡慕唐代宦官，抑制宦官势力是他们的共识，他们认为重用宦官是昏君的标配

宋人也不羡慕唐代藩镇，抑制藩镇势力也是他们的共识，他们只是认为宋代做的太过而已。

中晚唐宦官节度使大权独揽不可一世，宋朝的后辈们如何看待，有何评价，羡慕吗？

唐朝的灭亡，其根本原因就是由于宦官和藩镇作乱所引起的。这惨重的教训，引起了宋朝统治者的警惕，并多方面加以改变，以求得长治久安。

唐贞观年间，就有很多宦官充当对外使者，但在出使过程中，他们有人口无遮拦，信口雌黄，惹怒了唐太宗。魏征知道后进谏说“宦官虽然身份低微，但整日在皇帝身旁，说出的话别人很容易相信，造成的隐患特别大，所以一定要让后代子孙杜绝宦官弄权这种现象”。唐太宗也由此下诏，以后再不许宦官充当外使。

可是唐太宗没有想到，自己王朝的最后毁灭，与宦官专权作乱还是着极大的关系。

宦官弄权，是从唐玄宗时期开始，到了肃宗、代宗、德宗以后，宦官几乎无所不能，尤其是作为军队监军的特权，节度史都位在其下，军队的调动要受宦官掌控。

到了唐宪宗以后，除了唐敬宗是以太子之身正常继位，其余的皇帝竟全部由宦官拥立，而这些宦官又大多数是手握兵权的人，这样一来，国家的权力基本上就被他们所控制。进而兴风作浪，为非作歹，使唐朝迅速衰败。

节度使大权在握，是唐朝在政策上的重大失误，这些军阀要钱有钱，要人有人，辖区高度自治。他们的各自为政，使中央权力日渐衰弱，最后导致这些藩镇野心膨胀，起兵作乱。使唐朝陷于混乱，内耗严重，最终走向了灭亡。

宋太祖赵匡胤建立宋朝后，逐渐统一了全国，雄才大略的他考虑如何杜绝唐末以来分裂动乱的状态，实现长治久安，他与宰相赵普促膝长谈，商议解决办法，他问赵普“自唐末以来，皇帝更换频繁，战乱不息，百姓受难，是什么原因造成的呢？要想天下和平，国家稳定，有什么好的办法吗”？

赵普说“其实造成这种结果的主要原因，是藩镇实力过于强大，而皇帝的权力却被弱化，要想改变这种状态，就得削弱藩镇的权力，控制他们的钱粮，收回他们的部队，那么天下就可以太平了”。赵普认为，地方的权力太大，就会左右国家的稳定发展。

赵匡胤采纳了赵普的建议，“杯酒释兵权”，解除了手握重兵将军们的军权，改革政治体制，分散权力，互为约束，收回的地方的财权，使封疆大吏受制于后勤保障，缺乏造反的资本，结束了军阀割据，重建了统一的中央集权国家。

从北宋到南宋，也确实如太宋太祖的意愿，没有出现内患，政权稳定。但他也没有想到，其过于集权的军政措施，却削弱了武装力量，政府官僚又互相牵制，导致北宋积贫积弱，降低了军队的战斗力，便北宋南宋长期处于被动挨打局面，并最终导致被外族所灭。

中晚唐宦官节度使大权独揽不可一世，宋朝的后辈们如何看待，有何评价，羡慕吗？

文|涛说乱世史|

1、宋初大改变，太祖、太宗极力预防唐末、五代教训

晚朝宦官掌握神策军、又担任枢密使，甚至可以废立皇帝；节度使更不用说，黄巢之乱后，朱温从宣武军节度使起家，最后推翻唐朝，皇帝、朝臣、宦官一起杀，譬如白马驿之祸。五代全国50个左右藩镇，数百名节度使，把“天子，兵强马壮者为之”演绎到了极致。

（赵匡胤▲）

因此到了宋代，赵匡胤、赵光义针对唐末五代弊病，从政、经、军事、文化等各个方面调整重建制度，尤其针对宦官问题、武人当政做了预防，甚至矫枉过正；宦官被打击的够呛，有宋一代基本没有阉党宦祸；而整个武人群体，都成了被轻视的存在；你说他们，能不羡慕唐末五代那种赳赳武夫，吊打文人的时代？

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2、举国打压，武人、宦官很辛苦

时间所限，我仅列举3个北宋初年的武人例子。

在重文抑武的高压下，武将们不敢明目张胆反抗，毕竟只有死路一条（赵匡胤限制武人的名言：“肤今抚养士卒,固不吝惜爵赏,若犯吾法,帷有剑耳”）；因此，当时武将在官场上多采用抱怨、装聋作哑甚至被动适应的办法。

（武将们被限制的服服帖帖▲）

自嘲抱怨型的——曹彬：

曹彬：“人生何必使相,好官亦不过多得钱尔”。

这是宋初开国曹彬在立大功后，说出的感叹。原因是赵匡胤食言，不赏赐他节度使，而只给50万钱；曹彬无可奈何，只能对着钱抱怨。

当哑巴十多年，影帝将军型的——杨信：

赵匡胤做了皇帝后，对军司将领，尤其是殿前司的将领防备很深，进一步重用文人。譬如那句名言：“宰相须用读书人”。要知道，五代十国的大部分宰相、节度使都是武人！

建隆二年（961年），赵匡胤提拔没有资历的武将——杨信任职殿前司，仅仅是殿前都虞候。（不再设置殿前都点检、都指挥使）

势单力薄的杨信备受信任。可是到了乾德四年，杨信突然患病，口不能言，成了哑巴；但是奇怪的是，这位哑巴领导的职务，却越来越高，“乾德四年，改静江军节度”，“六年，迁殿前都指挥使，改领建武军节度”。

杨信手底下有个小孩名叫田玉，“能揣度其意”，每当杨信向皇帝汇报工作，或者指挥部下时，都通过田玉来做“翻译”十多年如一日。

开宝九年，赵匡胤离奇而死，赵光义继承皇位，依然任用哑巴将军杨信统领禁军，没有丝毫的怀疑。

太平兴国三年（978年）春天，掌管禁军十几年，历经两朝皇帝的杨信病倒了。就在他临死的前一天，赵光义得到了一个令人震惊的消息，已经失语十几年的“哑巴”居然开口说话了！“上闻而骇之，遽幸其第”，杨信哭着对皇帝说，“遭遇两朝，恩宠隆厚，叙谢感慨”。赵光义好言慰勉，赏赐颇丰。

直到此时，人们才明白，原来杨信根本没有得过“喑疾”，他是装了十几年的哑巴！原因也很简单，杨信是为了保命！杨信不想像他的前任——张琼（赵匡胤救命恩人）一样被人诬陷杀害，所以装聋作哑保命！

被动适应型的——党进：

党进是宋初名将，不识大字。晚唐五代看不起文人，甚至皇帝也目不识丁；可到了赵匡胤这里，全都改变，武将们也开始从头学习。

一天上朝，贵为太尉的党进抱着笏板跪在地上，半天不吭声，忽然抬头看着皇帝憋出两句话：“臣闻上古其风朴略，愿官家好将息。”满朝大臣无不失笑。之后随从问道：“太尉怎么会说这两句话。”党进道：“我见那些穷措大都爱掉书袋，我也掉两句，让陛下知道我也读书了。”

戎马半生、贵为太尉的宋初武将，都得绞尽脑汁的掉掉书袋；可想在其内心，该多羡慕那个武人恣意妄为、不用看文人脸色的唐末、五代！

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结语：唐宦官、唐末五代节度使的确不可一世，可到了宋朝，后辈们只有不停地为同行还账。更别提岳飞这样的抗金名将，莫须有地被赵构、秦桧害死；风水轮流转，前辈们多风光，后辈们就多窝囊！

中晚唐宦官节度使大权独揽不可一世，宋朝的后辈们如何看待，有何评价，羡慕吗？

宦官是中国古代专供皇室家族役使的男性阉人，主要职责是负责宫内事务。

唐朝宦官专权开始于安史之乱，安史之乱以前，宦官没有什么权力，处理一些宫内事务，也不能干预朝政。安史之乱发生时，因李辅国（大太监）拥立李享（唐肃宗）登上皇位，有了拥立之功，所以唐肃宗很是重用李辅国，甚至让他做了中书令，当时中书令相当于宰相。

后来几位皇帝即位，都是宦官在操作，唐肃宗死后，李辅国又拥立唐代宗即位，因当时发生了一件宦官救驾唐代宗之事件，唐代宗又成立了一个以太监为首的军队，叫做神策军。到了唐德军在位时，又任命宦官窦文场、霍仙鸣为左、右神策军中尉，从而把持中央禁军的统治，从此之后，宦官更是疯狂，独掌朝政大权。

唐朝安史之后的朝堂政治生态失去平衡，严重混乱。唐朝统治者开始对武将不信任，反而于宦官专权专政，导致朝纲腐败，引起社会动荡。于是也加快了唐朝的灭亡。

至于羡慕，如果在古代，可能有人羡慕，毕竟当时为了生计，为了活下去，有人去选择做宦官。放如今，让你伤害自己身体去做阉人的话，你也不会愿意。所以说：以伤害自己身心健康为目的去做某件事，不提倡也不羡慕。

中晚唐宦官节度使大权独揽不可一世，宋朝的后辈们如何看待，有何评价，羡慕吗？

终唐一朝，在安史之乱后确实出现了很多权倾朝野的大宦官，有的甚至废立皇帝，在和皇帝较量的几次角逐中 都占了上风，典型如甘露之变，就以皇权失败而告终。而有史可载唐朝后期好几位皇帝生命就终于宦官之手!

比如：唐敬宗李湛

宝历二年（826）十二月初八日辛丑，唐敬宗又一次出去“打夜狐”。还宫之后，兴致昂然，又与宦官刘克明、田务澄、许文端以及击球军将苏佐明、王嘉宪、石定宽等二十八人饮酒。

唐敬宗酒酣耳热，入室更衣。此时，大殿灯烛忽然熄灭，刘克明、苏佐明等同谋害死唐敬宗，年仅18岁。除了唐末代亡国之君——唐哀帝是在17岁被害以外，唐敬宗是唐朝皇帝中享年最短的了。

还有间接被宦官害死的唐文宗李昂

李昂于长庆元年（821年）被封为江王。宝历二年（826年）十二月，被宦官王守澄等拥立为帝，年仅十八岁。李昂在位初年励精求治，他出宫女三千余人，放五坊鹰犬，减省冗员。

后用宠臣李训、郑注等，企图诛灭宦官。但密谋泄露，李训等被杀，事变以后，李昂被宦官软禁。国家政事由宦官专权，朝中宰相只是行文书之职而已。宦官气势凌人，威胁天子，藐视宰相，欺凌朝臣有如草芥。

文宗对此一筹莫展，只是饮酒求醉，赋诗遣悉。他对当值学士周墀慨叹，自己受制于家奴，境遇不如周赧王、汉献帝，不禁凄然泪下。周墀听了也伏地流涕。开成五年（840年），李昂抑郁而终，享年三十二岁。

这些充分说明宦官在唐朝后期势力是非常强大的，说权倾朝野一点不为过。试想宦官入宫长的数十年，也是为了有朝一日成为奴才的人上人而已！说不羡慕那肯定是假话！

但两宋确实没有宦官专权的先例，而两宋最著名的权宦童贯的权势别说比晚唐，比次之的东汉和明朝，甚至清朝李莲英、秦朝赵高等大宦官权势都还有所不如！