你觉得岳飞死的冤不冤？为什么？

看以什么角度分析这个问题，从我们现代人的角度分析，岳飞当然死得很冤枉，但是从封建帝王角度去看，岳飞必死，不是因为他遇到了糊涂的赵构和奸臣秦桧，换了别的皇帝，岳飞会死得更惨。

因为岳飞触动了皇帝的威严，这还不是关键，最关键的是岳飞是个巨大的危险，已经脱离了皇帝的掌控，没有任何一位帝王把自己的宝座建立在别人的人品上，他必须保证任何人都达不到能够撼动自己地位的力量。打个形象的比喻；岳飞就像悬在高宗头上的一把剑，岳飞的忠诚度就是拴住这把剑的绳子，高宗的死活完全靠岳飞的忠诚度。回顾历史你会发现，这种情况下，绳子断的可能非常之大，最关键的是，岳飞和赵构的关系非常的不融洽，这等于头上的绳子已经断了一半，高总能不害怕吗？

岳王墓

其时高宗原本没有想杀掉岳飞，夺了他的兵权，危险自动解除了，我们可以看看张俊和韩世忠，他们和岳飞的情况相似，也是高宗头上悬着的剑，而且两人和宋高宗关系更好，没有动不动和宋高宗耍脾气、撂挑子，但是高宗还是把他们两个处理了，方法是升职为枢密使，到朝中任职，换句话说从军区大司令换成军委主席，官是升了，但是脱离了自己的嫡系部队，不实际掌兵了。对付岳飞也是这个套路，不同的是，岳飞对这个安排非常的不满，表现出很大的抵触情绪。

这个其实也没有什么，失去了兵权，发点牢骚就发点牢骚，没有危险就行，关键问题是，不光是发牢骚那么简单，岳飞的七位亲信，以王贵为首，实名举报岳飞联络张宪在部队里搞小动作。这就触动了高宗的逆鳞，消掉你的兵权，就是为了隔离你和部队的关系，如今收了兵权，你仍然能够影响部队，这就他危险了，已经不是收兵权那么简单了。现在关系这么僵，要是你岳飞振臂一挥，会有什么后果还真是难以预料，得了，来个彻底的吧，永除后患。反正已经签完了和平协议，短时间内不需要打仗，你可以去死了。

此即为帝王心术，自己的帝位永远第一，任何危险都必须消灭于无形。以前国家动荡，自己江山没坐稳没办法，需要依靠这些人征战沙场，不得不信任，但信任的代价也非常惨重，为此宋高宗差点帝位不保，苗刘兵变这辈子都是一个巨大阴影，不能再次重演，淮西军变，四万主力军裹胁十万百姓叛逃伪齐，整个改变了敌我双方局势，使自己经营多年，企图恢复中原的梦想破灭，教训惨重呀！如今收复中原尚力所不及，但是自保问题不大，金国对自己帝位的威胁已经不大，反而是内部问题严重，张俊、岳飞、韩世忠兵力雄厚，而且手下都是效忠他们的嫡系，只要想，任何人都能够把宋高宗赶下皇帝宝座，这个风险远比金国给自己造成的威胁更大。

高宗的担心并非多疑，在第一次绍兴议和失败后，1140年，金兵大举攻宋，整个战局完全脱离了宋高宗的掌控，几个大军阀基本上都按照自己的意图去打，朝廷的战略布局根本无法执行。岳飞的冒进完全是违抗命令的个人行为，因为缺乏相互配合，其他部队并没有及时跟进，最后岳飞成为孤军深入的局势，不得不退兵，所取得的战果顷刻灰飞烟灭。

1141年，宋高宗想集中兵力在淮西给金兵以沉重打击，以换取谈判桌上的主动，但是岳飞违抗调令，拒不执行，前后九次下旨，甚至直接派大使到军中督促岳飞，即便如此，岳飞还是踟蹰不前，走走停停，还大放厥词，说气话，说还不如放弃山阴（楚州）。连何铸这样的直臣都看不下去，带头弹劾岳飞 。

弹劾岳飞，但不愿意愿望岳飞的何铸

岳飞的死，完全就是宋高宗的帝王权术，剩下的都是执行者，不管是秦桧还是万俟卨，他们与岳飞都无私仇，完全没必要非要置岳飞于死地，他们只不过是能够揣摩圣意，不顾正义，在高宗面前讨好的小人而已，何铸虽然弹劾过岳飞，但是就事论事，不愿参与陷害岳飞，是真正的直臣，可惜这样的人太少了，还是为了讨好皇帝，丧失基本道德标准的小人多。至于说因为合议杀岳飞，那想多了，岳飞死的时候，合议基本都签完了，就差相互递交国书确认了。杀掉岳飞才能议和是明朝人说的，宋元两代，包括《宋史》《金史》甚至野史都没有记载，完全不可信。

你觉得岳飞死的冤不冤？为什么？

【原创】自古红岩多映日功过自有后人评，历史虽然遥远，但是公道自在人心，岳飞的冤屈，是无可非议的。近千年来，世世代代在人们心中，岳飞都是中华民族的英雄，岳飞的事迹都刻在人们的心中。

岳飞的故事大家都耳熟能详。抗金名将，民族英雄，征战沙场百战百胜，难得的军事家，战略家。却因坚持自己的战略思想，坚持抗金，与以秦桧为主的求和派格格不入。最终，秦桧和金兀术内外勾结，以“莫须有”罪名，害死岳飞。

时间是公道的，历史会说明一切。岳飞死时是公元1142年，到公元1162年，宋孝宗继位后，为岳飞平反，岳飞的冤屈得雪。后人为了纪念岳飞的事迹，世代立碑著书，为岳飞鸣冤叫屈。时至今日，人们还在为岳飞喊冤，岳飞庙前香火鼎盛，那陷害岳飞的历史罪人，在岳飞庙前长跪不起。

岳飞时代，是封建王朝统治时期，帝王制度。公元1127年后，靖康之变，金兵入侵，掳走宋徽宗和宋钦宗，北宋灭亡，南宋建立，宋高宗赵构继位。宋高宗一面任用，以岳飞为代表的主战派，一面任用，以秦桧为代表的主和派，玩弄的是，两面手法。金兵侵占南宋疆土，南宋岌岌可危时，需要岳飞这样的人才，去冲锋陷阵，保家卫国。击退金兵后，南宋有了喘息的机会。宋高宗动了私心，怕岳飞乘胜追击，接回宋徽宗和宋钦宗，自己皇位不保，便重要主和派，打压主战派。后来宋高宗利用主和派，陷害岳飞，岳飞冤死。

岳飞从小励志，精忠报国。在岳飞的精神世界里，拯救民族兴旺，保卫家国平安，保卫百姓免受生灵涂炭是一种责任。岳飞的精神是中华民族不朽的动力，他诠释着中华民族英勇无畏的精神，坚决抵御外来侵略的意志，人们对民族昌盛、繁荣的美好向往，对和平的渴望。岳飞对南宋的功劳是巨大的，可就是这么一个，肯为国家，抛头颅、洒热血的英雄，而因为“莫须有”罪名，惨遭陷害至死，实属中华民族的悲哀，确实冤枉。

一代忠臣岳飞的死，是民族的悲哀。岳飞的死，是南宋走向衰落起源。正所谓：“乱世出英雄”。在那个烽烟弥漫的时代，一位精忠报国的英雄是多么可贵，一位横扫沙场、百战百胜的将领是多么难得。岳飞在那个时代的影响力可见一斑，岳飞的死，是时代的损失，是民族的不幸。而在那个强权时代，岳飞的精忠之志、报国之心被压制。被奸臣陷害至死，实数千古奇冤。

你觉得岳飞死的冤不冤？为什么？

太冤了，一个叱咤战场的英雄，确以莫须有的罪名被处死。所以很冤。

你觉得岳飞死的冤不冤？为什么？

岳飞的一生主要是抗击金兵，抵御外族的入侵，所以我们在评价岳飞的时候总是有一个时代背景。

假如岳飞是汉代人，岳飞的主要对手是项羽。那么岳飞就会像异姓王一样，你还会觉得岳飞死的冤吗？

所以说，我们在评价岳飞的时候，事实上是在一个特定的历史环境中来评价的。

但是，宋高祖赵构他仅仅是一个封建帝王，他不会有现代人的眼光。他仅仅是为了铲除一种后患，岳飞在他眼里仅仅是抵御外辱的一种工具而已。

当时的皇帝是不会有现代人的这种强烈的爱国主义。赵构之所以要与金朝作战，他的目的是为了赵宋的江山。

为了他赵家的一家的天下，而且他只关心赵家的天下，也就是他祖宗留给他的天下。只要他能够保住老祖宗留下来的东西，那么他就算完成了历史使命，他是不会有什么国家的观念，因为宋朝的时候，还没有形成民族国家的观念。

所以我们现在觉得岳飞死的很冤，但是当时的某些人，特别是作为皇帝的赵构，可能根本就没有这方面的思想和觉悟。

所以他肯定就是以他的江山为重，一切以他的赵宋江山为中心。他觉得岳飞可能会影响到他作为一个皇帝的权威，因为当时社会上有很多传言，说岳飞是最年轻的节度使。

只有宋太祖赵匡胤，在30来岁的时候被封为节度使。如果说岳飞有什么冤枉的话，只能怪岳飞太年轻了，年纪轻轻就成为一方诸侯，这是宋代君主最为忌惮的地方。

因为他太像宋太祖赵匡胤了。这样就给了别人很多怀疑。

所以，我们要分开来看这个问题。作为现代人带着民族国家的这种观念来看岳飞，那么岳飞确实很冤枉。

但是作为一个传统的封建帝王来说，他可能觉得岳飞有可能威胁到他的统治，因此他就会想尽办法处置他而后快，就像当年刘邦消灭异姓王一样，他仅仅是效仿刘邦的这种中央集权的办法而已，不存在冤与不冤。

只存在这种威胁是否具有可能性，也就是所谓的“天日昭昭”的事情，也会变成“莫须有”。

但是封建社会，皇位才是最重要的，相比皇位来说，民族矛盾往往被看成是外患而已，不是最最重要的事情。所以赵构不认为岳飞是冤枉的。

当然，作为现代人，我肯定觉得岳飞很冤，因为现代人功劳再大，也不可能当皇帝，所以，国家民族的利益才是最重要的。

谁维护国家民族的利益，谁就是英雄，英雄没有死在战场上，却死于“莫须有”，当然是冤案，事实上，宋朝后来为了继续抗金，也认为是冤枉岳飞了，最后还是恢复了岳飞的名誉。

你觉得岳飞死的冤不冤？为什么？

导语：你觉得岳飞死的冤不冤？为什么？

岳飞是中国人公认的民族英雄，一生以抗金为已任，精忠报国，却被统治者以"莫须有“罪名冤杀在风波亭，这绝对是天大的冤枉。但其低劣的政治智慧，也遭了统治者猜忌及给了统治者对其迫害的理由。

岳飞不愧作为中华民族的民族英雄

岳飞出生于战天火连天，百姓灾难深重的南宋，从小由母亲悉心教导其忠君爱国。岳母在儿子背上刺上”精忠报国“四字，时时提醒儿子保家卫国。

岳飞不忘母训，那四个字成为岳飞终生遵奉的信条。

一、岳飞本人，品格高尚，为国为民。是南宋官场的一般清流。

有一个小故事：宋史·卷三百六十五·列传第一百二十四·岳飞传》记载：帝初为飞营第，飞辞曰：“敌未灭，何以家为？”或问天下何时太平，飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”岳飞一生，为国为民，不计个人私利，不在乎个人荣辱。

二、亲手缔造了一支纪律严明、能征善战的军队

岳飞亲手缔造的“岳家军”主要成员来自于农民起义军或南宋流离失所的农民，苦难的经历使这支队伍拥有严格的纪律及战无不胜的战斗力，是真正的人民子弟兵。

对内，部队热爱百姓，纪律严明，训练有素。有史评：“冻死不拆屋，饿死不掳掠”；对外，攻无不克，胜无不胜。金人发出悲凉感慨：“撼山易，撼岳家军难”！

三、岳家军收复了大片失地

攻郢州，惊李成，兵不血刃，轻取襄阳等，岳家军在岳飞的带领下，收复了大片祖国河山，将大量百姓从金兵的铁蹄之下解救出来。如果不是被”莫须有“罪名杀害，假以时日他真能做到“待从头，收拾旧山河，朝天阙！”

在召回京城被迫害致死之前，岳飞还在朱仙镇战场连日厮杀。连拒12道金牌，只是因为舍不得放弃被他好不容易围困起来的金兵主力。

四、建立起“连接河朔"战略。

河朔，历来就是兵家必争之地，在战火连天的宋朝更是如此。”连结河朔之谋”，使岳家军与北方河朔地区义军联合起来共同抗金，在当时是很先进的军事思想。岳飞大力推行“连结河朔”战略是，收到显著效果。

岳飞其他功绩，限于篇幅就不一一细析。

岳飞有其性格缺陷，但瑕不掩瑜

岳飞身为武将，一心为国，但他不善于猜摸君主意志。部队战斗力强，又得军心民心，让统治者深感威胁，如坐针毡。“君本无罪，怀壁其罪”，终被统治者以“莫须有”罪名冤杀。

岳飞为中华民族树立起了一种矢志不移的爱国精神。

岳飞做到了忠君爱国，为国抗金，为君赴死。岳飞的行动、言论、事迹所表现出来的民族精神，深深鼓励着每一个华夏子民奋力前行。

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你觉得岳飞死的冤不冤？为什么？

岳飞死的冤，千古奇冤啊！被秦桧奸党以肆意罗织、牵连诬陷等“莫须有”的罪名所陷害，最终落得了一个凄惨的下场。真是欲加之罪，何患无辞啊！痛哉惜哉！

但，岳飞的功绩是不容磨灭的，公道自在人心。所幸，后世得以拨乱反正，洗刷了他的罪名。

岳飞生前，积极主张抗金，率师北伐中原收复了不少失地，为南宋立下了汗马功劳，战功卓著。可以说，岳飞的这一系列军事行动挫败了金军亡宋的企图，挽救了宋王朝的命运，也在一定程度上促成了后来的宋金议和。否则，南宋小朝廷连偏安一隅，苟延残喘的机会都没有，等待它的只有灭亡。

一个民族、一个国家，对于为国为民的英雄，要有起码的尊重。因为每当有危难来临时，总会看到有无数的英雄挺身而出，即挽大厦于将倾。